Η μακαριστή Γερόντισσα Φεβρωνία, Καθηγουμένη της Ιεράς Μονής Πανοράματος Θεσσαλονίκης, μιλάει, με αφορμή την εορτή της Αποτομής της Τιμίας Κεφαλής του Αγίου Ιωάννου του Βαπτιστού και Προδρόμου, για την μεγάλη αυτή μορφή της Εκκλησίας, που ανεδείχθη Πρόδρομος, Προφήτης, Μάρτυρας και Κήρυκας της μετανοίας, προετοιμάζοντας με τον θαυμαστό βίο του τον κόσμο για την έλευση του Σωτήρος Χριστού. Your browser does not support the audio element.
Thousands of pious Orthodox faithful once again flocked to our Holy Monasteries to celebrate their respective feast days: Panagia Parigoritissa (August 23) and Saint Kosmas Aitolos (August 24). As is tradition, His Eminence Metropolitan Sotirios presided over both Great Vespers and the Divine Liturgy at each Monastery, traveling from outside of Montreal to north of Toronto to be with and preach Christ to the gathered faithful. His Grace Bishop Irénée (OCA) concelebrated at Panagia Parigoritissa; while His Grace Bishop Mitrophan (Serbian Orthodox Church) concelebrated at Patrokosmas. Thousands came together for the holy services, which were conducted in accordance to the Athonite typikon. Holy Communion was distributed by the bishops and many priests, with hundreds upon hundreds approaching to receive the life-giving sacrament. The homilies ...
Dear God-fearing Christians, the feast which we have gathered here to celebrate together today is radiant and filled with divine joy. It is rightly called radiant because it shines from the very name of him whom we are honouring today, since he is called the lamp of the light. He is not, of course, a lamp who illumines us with material light, because then his radiance would not be enduring and constant and would be lost every time some obstacle moved in front of it. But it is light that shows the brilliant radiance of divine grace in the depths of the hearts of those who have gathered to celebrate his memory and who elevate their minds to think upon ...
Ένας σύγχρονος Ίκαρος και «Ιωνάθαν»… Αλέξανδρος Καραμανλάκης (1888 – 1912). Το πρώτο θύμα της ελληνικής αεροπορίας Περί τα τέλη του 19ου αιώνα, ο επιτυχημένος εμπορικός αντιπρόσωπος Θεμιστοκλής Καραμανλάκης και η σύζυγός του Ευριδίκη ζούσαν μια άνετη και γεμάτη ενδιαφέροντα ζωή στην Κωνσταντινούπολη. Εκεί, κατά την επικρατούσα άποψη, γεννήθηκε ο πρωτότοκος γιος τους ο Αλέξανδρος στις 18–1-1888 ενώ λίγα χρόνια μετά ήρθε στον κόσμο και ο μικρός Γεώργιος. Λόγω της οικονομικής άνεσης που είχε η οικογένεια, ο Αλέξανδρος μαθήτευσε στην «Πατριαρχική Μεγάλη του Γένους Σχολή», στο Φανάρι. Παρακολούθησε, μαθήματα αρχαίων ελληνικών, φιλοσοφίας, φυσικής και μαθηματικών από κορυφαίους διδασκάλους. Ο σπόρος είχε αγκαλιαστεί από γόνιμο έδαφος… Ο νεαρός σπουδαστής ανέπτυξε σύντομα ένα ανήσυχο πνεύμα διαμορφώνοντας ταυτόχρονα μια υγιή, φλογερή πατριωτική ταυτότητα! Δυστυχώς, μετά την «έκβαση» ...
Η ζωή και η δράση του Ιωάννου του Προδρόμου και Βαπτιστού αποτελεί μια διαχρονική εν Χριστώ μαρτυρία, η οποία κορυφώθηκε στο μαρτύριο δια τον Χριστό . Όπως τότε που έδρασε στην έρημο του Ιορδάνου έτσι και σήμερα η φωνή του ακούγεται μέσα στην έρημο της κοινωνίας, καθώς ο άνθρωπος αν και έχει τα πάντα και βρίσκεται ανάμεσα στους ανθρώπους παραμένει μόνος μακριά από τον Θεό και τον συνάνθρωπο του. Ο Ιωάννης υπήρξε ο όρθρος που ανήγγειλε τον ερχομό της ημέρας του Κυρίου και προηγήθηκε της Ανατολής του Ηλίου της δικαιοσύνης. «Φωνή βοώντος εν τη ερήμω, ετοιμάσατε την οδόν του Κυρίου». Ο χαρισματικός άνθρωπος, που αναδείχθηκε «μείζων εν γεννητοίς γυναικών», κηρύσσει προδρομικά μέσα στην έρημο το μήνυμα του Ευαγγελίου του Χριστού με πέντε μόνον ...
Όπως εύστοχα παρατηρήθηκε, καμία άλλη κακία δεν κατακρίθηκε από τον Κύριο τόσο αυστηρά, όσο η αγάπη του πλούτου . Η κατάκριση αυτή δεν έχει τόσο κοινωνικό, όσο ανθρωπολογικό νόημα. Δεν αποβλέπει τόσο στην καταπολέμηση του κοινωνικού κακού, όσο στην απελευθέρωση του ανθρώπου ως προσώπου από την δουλεία του κόσμου και την εξουσία του πονηρού . Η χριστιανική ζωή, ως ζωή προκοπής στην ελευθερία, απαιτεί αποδέσμευση από την εξουσία του πλούτου, που καταδυναστεύει τον άνθρωπο και τον υποτάσσει στον «μαμωνά» . Στον νέο που ρώτησε τον Κύριο, με ποιόν τρόπο θα μπορούσε να γίνει τέλειος, εκείνος απήντησε: «Ει θέλεις τέλειος είναι, ύπαγε πώλησόν σου τα υπάρχοντα και δος πτωχοίς, και έξεις θησαυρόν εν ουρανώ, και δεύρο ακολούθει μοι» . Η κατοχή ...
«Γενεθλίων τελουμένων…», Ιδιόμελον του Εσπερινού Αποτομής τιμίας κεφαλής του αγ. Ιωάννου του Προδρόμου σε ήχο πλ. β΄. Ψάλλει ο πρώην Άρχων Πρωτοψάλτης της Μ.τ.Χ.Ε. Λεωνίδας Αστέρης.
Ομιλία του π. Μύρωνος Σιμωνοπετρίτου που έγινε στην σύναξη των νέων, στο Μετόχι της Αναλήψεως της Ι.Μ. Σίμωνος Πέτρας στο Βύρωνα Αττικής. Your browser does not support the audio element.
Sidney Sussex College, Cambridge 31 August – 1 September 2018 Keynote speakers: Dr Brandon Gallaher (University of Exeter) Revd Prof Nikolaos Loudovikos (University Ecclesiastical Academy of Thessaloniki) Revd Prof Andrew Louth (Durham University) Prof Jens Zimmerman (Trinity Western University) Papers will be presented by: Barnabas Aspray (University of Cambridge) Lucian George Berciu (University of Fribourg) Richard Choate (Graduate Theological Union and University of California, Berkeley) Dr Viorel Coman (KU Leuven) Dr Christine Mangala Frost (IOCS) Ryan Hacker (University of Cambridge) Prof. Sigríður Halldórsdóttir (University of Akureyri) Dr Smilen Markov (University of Veliko Turnovo / University of Oxford) Michael Miller (University of Cambridge) Ben Morris (Diocese of Sourozh) Yuliia Rozumna (Nottingham University) Stefan Zelijkovic (University of Belgrade) Please download a programme/flyer for the conference here. Conference Abstract In Christianity, preservation of tradition and innovation are complexly intertwined. On the one hand, an act of ...
Ένα ντοκυμαντέρ της Ιεράς Μονής Αυγουστίνου για τη ζωή και το έργο του πατρός Αυγουστίνου Καντιώτη (1907 - 2010) θα προβληθεί προσεχώς, σε πρώτη προβολή στη Φλώρινα. Το τρέιλερ βρίσκεται εδώ.
Ο Ιερομ. Τιμόθεος Βατοπαιδινός τελεί επιμνημόσυνη δέηση στο τάφο του μακαριστού Μητροπολίτου πρ. Φλωρίνης κυρού Αυγουστίνου Καντιώτη στην Ιερά Μονή...
Say the prayer, say the Jesus prayer and that’ll bring you into such a good state that however much you think about it, you can’t think about it. » Elder Ephraim of Katounakia
Στην Κωνσταντινούπολη βρέθηκε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Χαλκίδος κ. Χρυσόστομος, την πρωΐα της 22ας Αυγούστου, συνοδευόμενος από τον Αρχιμ. Μεθόδιο Φουντούλη και τον Διάκ. Ευγένιο Τσάλλα, ανταποκριθείς σε πρόσκληση του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου, για να συμμετάσχει στην Πατριαρχική Θεία Λειτουργία της Αποδόσεως της Εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στα ερείπια της άλλοτε μεγαλοπρεπώς πανηγυριζούσης Ι. Μονής Παναγίας Φανερωμένης, την Πέμπτη 23 Αυγούστου 2018, συλλειτουργούντος και του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Καρθαγένης κ. Μελετίου. Ο Παναγιώτατος Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος τέλεσε για τέταρτη συνεχή χρονιά την Θεία Λειτουργία, η οποία μεταδόθηκε σε απευθείας σύνδεση από την ΕΡΤ3, ενώ παρέστη συμπροσευχομένη και η κ. Αργυρώ Παπούλια, Γενική Πρόξενος της Ελλάδος στη Σμύρνη, όπως και πολλοί Αρτακινοί εκ της Νέας Αρτάκης, μεταξύ των οποίων και ο Αντιδήμαρχος Νέας Αρτάκης κ. Νικόλαος Γεωργαλάς και οι υπεύθυνοι των Εκδόσεων Κύζικος κ. Πέτρος Ποδάρας και κ. Ιωάννης Ρίζος. Μετά την τέλεση της Πατριαρχικής Θείας Λειτουργίας ...
Όσιος Γεώργιος (1901-1959). Ένα πρωινό Σαββάτου μία γυναίκα πήγε από τη Δράμα στο μοναστήρι , για να λειτουργηθεί και να εξομολογηθεί. Ο όσιος την είδε από μακριά και την φώναξε: – Μαρία γύρισε πίσω! Εκείνη παραξενεύτηκε και του είπε: – Γέροντα γιατί δεν με δέχεσαι, τι έκανα; Της απάντησε ο όσιος: – Πήγαινε να προλάβεις τον άνδρα σου, τους υπαλλήλους, το μαγαζί… Σήμερα που θα λυώσει το μίγμα -ήταν κατασκευαστής λευκών μετάλλων- μέσα στο καζάνι είναι μία χειροβομβίδα. Η γυναίκα έντρομη επέστρεψε στην πόλη και πρόλαβε τον άνδρα της, προτού θέσει φωτιά στο καζάνι με τα σιδερικά, όπου πράγματι ανάμεσα τους, χωρίς να το γνωρίζει, υπήρχε μία χειροβομβίδα. Ο χαρισματούχος όσιος έσωσε τον άνθρωπο αυτόν και τους υπαλλήλους του από βέβαιο θάνατο. Από το βιβλίο του Μοναχού Μωυσή Αγιορείτη, ο ...
Η στενή συνεργασία της Εκκλησίας με το κράτος άμβλυνε την σαφή αντίθεσή της προς τον πόλεμο, ενώ ταυτόχρονα επηρέασε το κράτος με το ειρηνοποιό πνεύμα της. Από την άλλη πλευρά η συνεργασία Εκκλησίας και κράτους δεν κατέλυσε τα όρια των δύο περιοχών ούτε οδήγησε την Εκκλησία στην εγκατάλειψη των αρχών της. Όταν ο αυτοκράτορας του Βυζαντίου Νικηφόρος Φωκάς (963-969) ζήτησε από την Εκκλησία να αναγνωρίζονται ως μάρτυρες οι στρατιώτες που σκοτώνονται στους πολέμους, το αίτημά του δεν έγινε αποδεκτό. Το σκεπτικό, με το οποίο ο Πατριάρχης και οι άλλοι γύρω από αυτόν απέρριψαν το αίτημα του αυτοκράτορα, ήταν το εξής: «Πως θα μπορούσαν να θεωρηθούν ως μάρτυρες η ισότιμοι προς τους μάρτυρες αυτοί που σκοτώνουν και σκοτώνονται στους πολέμους, την ...
Ο Γ. Σεφέρης, επέλεξε να κλείσει την ομιλία του στην αποδοχή του Νόμπελ Λογοτεχνίας με μία φράση, μία ευχή, μία παρότρυνση, ένα προβληματισμό και ένα φόβο. Σ΄αυτό τον κόσμο, που ολοένα στενεύει ο καθένας μας χρειάζεται όλους τους άλλους. Πρέπει να αναζητούμε τον άνθρωπο, όπου και να βρίσκεται. Η σύγχρονη κοινωνία στενεύει και στενεύει ανεπανόρθωτα. Η πίεση, το άγχος, ο φόβος, τα αδιέξοδα της ζωής στενεύουν τον κόσμο. Οι συνεχείς κοινωνικοοικονομικές αλλαγές της παγκοσμιοποιημένης σύγχρονης κοινωνίας επιδεινώνουν την καθημερινότητα του. Ο σύγχρονος άνθρωπος ζει σε ένα κόσμο που αυτός δημιούργησε μόνο για τον εαυτό του, εγωιστικά, εγωκεντρικά, αλαζονικά. Έχει ξεπεράσει το μέτρο και στενεύει τον κόσμο μας. Αποτέλεσμα; Η μοναχικότητα, η απομόνωση, το οντολογικό και υπαρξιακό κενό, τα οποία προσπάθησε ...
Είναι αδιαμφισβήτητα το κεντρικό πολιτισμικό στολίδι της περιοχής του Μοναστηρακίου, η Παναγία η Παντάνασσα και με την ηθική της μεγαλουργία και την μακραίωνη ιστορική της παράδοση, αποτελεί μια από τις σπουδαίες πολιτισμικές συνιστώσες της ταυτότητας των Αθηνών. Στο πρώτο στάδιο της ίδρυσής της, η Παντάνασσα ήταν ιδιοκτησία του άρχοντα Νικολάου Μπονεφαντζή και μεθύστερα αποτέλεσε καθολικό της γυναικείας Μονής που δημιουργήθηκε, καλύπτοντας όλο τον χώρο της σημερινής πλατείας. Η Μονή τα χρόνια εκείνα ήκμασε, διαθέτοντας και προηγμένες σχολές για την εποχή της χειροτεχνίας, ταπητουργίας κ.λ.π. και αποτελώντας συνάμα άσυλο για τις κατατρεγμένες νέες κοπέλες της εποχής, όπου και τους παρείχετο η δυνατότητα να μάθουν τα βασικά γράμματα και μια τέχνη. Για την κοινωνική και πνευματική της ακμή έτσι, της είχε αποδοθεί ...
The passions cover Divine Grace, just as ash covers the spark. With asceticism and prayer, however, the heart is cleansed of the passions, the spark of divine grace is rekindled and the faithful feel Christ in their heart, which is the centre of their existence. » Blessed Georgios Kapsanis, Proegumen of Gregoriou Monastery
