Πεμπτουσία

Κυριακή Των Μυροφόρων και η Ανάσταση του Χριστού συνεχίζει να μας συγκινεί και να μας εμπνεύει στις αναστάσιμες πλέον ακολουθίες. Ο Αναστάσιμος Κανόνας αποτελεί χάρμα ψυχής που όσες φορές κι αν τον ακούσεις, όσες φορές κι αν τον διαβάσεις, είναι κάθε φορά μία ξεχωριστή εμπειρία. Η Ελπίδα και η Χαρά που προκαλεί είναι μεγάλη και απεριόριστη. Κι αυτό γιατί εξυμνεί την Νέκρωση του Θανάτου, την κατάργηση του Άδου, και το ξεκίνημα της Άλλης Βιοτής που την χαρακτηρίζει η «Ειρήνη» και η «Όντως Χαρά». Στην Δ΄ Ωδή του Αναστάσιμου κανόνα, ο υμνογράφος ομιλεί για την Ωραιότητα που εκπέμπει ο ζωήρρυτος τάφος του Κυρίου. «Και αύθις εκ του τάφου ωραίος, δικαιοσύνης ημίν έλαμψεν Ήλιος». Ο Χριστός προσδιορίζεται με την ισχυρή λέξη του «Ωραίος». ...

Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Θυμόμαστε σήμερα τις Μυροφόρες, τον Ιωσήφ και τον Νικόδημο, ανθρώπους που στην πορεία του Ευαγγελίου μόλις και αναφέρονται, όμως, όταν ο Χριστός είχε φαινομενικά ηττηθεί, όταν ο θάνατος, η απόρριψη, η προδοσία και το μίσος είχαν υπερισχύσει, απέδειξαν ότι είναι άνθρωποι με πίστη και κουράγιο, με την πίστη της καρδιάς και το κουράγιο που μόνο η αγάπη μπορεί να γεννήσει. Την ώρα της Σταύρωσης οι Απόστολοι είχαν σκορπίσει, εκτός από τον Ιωάννη που στάθηκε δίπλα στον Σταυρό με την Μητέρα του Θεού. Όλοι είχαν εγκαταλείψει τον Χριστό, μόνο μια μικρή ομάδα γυναικών στάθηκε σε μικρή απόσταση από το Σταυρό, και όταν ο Κύριος πέθανε, ήλθαν να μυρώσουν το σώμα ...

Αναστάσιμοι Όρθριοι Ύμνοι της Παρακλητικής σε ήχο Δεύτερο. Ψάλλει ο Άρχων Μουσικοδιδάσκαλος της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας, Θεόδωρος Βασιλικός, Πρωτοψάλτης και Χοράρχης.

Η πίστη του χριστιανού δοκιμάζεται με την Ανάσταση του Χριστού σαν το χρυσάφι στο χωνευτήρι. Απ ̓ όλο το Ευαγγέλιο η Ανάσταση του Χριστού είναι το πλέον απίστευτο πράγμα, ολότελα απαράδεκτο από το λογικό μας, αληθινό μαρτύριο για δαύτο. Μα ίσια-ίσια, επειδή είναι ένα πράγμα ολότελα απίστευτο, για τούτο χρειάζεται ολόκληρη η πίστη μας για να το πιστέψουμε. Εμείς οι άνθρωποι λέμε συχνά πως έχουμε πίστη, αλλά την έχουμε μονάχα για όσα είναι πιστευτά απ ̓ το μυαλό μας. Αλλά τότε, δεν χρειάζεται η πίστη, αφού φτάνει η λογική. Η πίστη χρειάζεται για τα απίστευτα. Οι πολλοί άνθρωποι είναι άπιστοι. Οι ίδιοι οι µαθητάδες του Χριστού δεν δίνανε πίστη στα λόγια του δασκάλου τους όποτε τους έλεγε πως θ᾿ αναστηθή, µ᾿ ...

«δεύτε ίδετε τον τόπον όπου έκειτο ο Κύριος» Έχουμε διαβάσει ποικίλες συζητήσεις σχετικά με την φαινομενική έλλειψη συμφωνίας ανάμεσα στις Ευαγγελικές διηγήσεις της Αναστάσεως του Χριστού. Έχουν γίνει πολλές απόπειρες για να αποδειχθεί μία συμφωνία ανάμεσα στους Ευαγγελιστές σε αυτό το θέμα, αλλά δεν είναι όλες αρκετά επιτυχείς. Θα ήθελα να προσφέρω μία προσεκτική εξέταση αυτού του θέματος και θα αρχίσω αναφέροντας τα πιο φανερά σημεία που δείχνουν έλλειψη συμφωνίας. Στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου διαβάζουμε ότι κατά τον χαιρετισμό από τον Αναστημένο Κύριο με την λέξη «Χαίρετε» η Μαρία η Μαγδαληνή και η άλλη Μαρία αμέσως «εκράτησαν αυτού τους πόδας» (Μτ, κη, 9). Όμως αλλού (Ιω, κ, 11-17) διαβάζουμε ότι όταν η Μαρία η Μαγδαληνή θρηνούσε στον άδειο τάφο και δεν αναγνώρισε ...

Αναστάσιμοι Εσπέριοι και Όρθριοι Ύμνοι της Παρακλητικής σε ήχο Δεύτερο. Ψάλλει ο Άρχων Μουσικοδιδάσκαλος της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας, Θεόδωρος Βασιλικός, Πρωτοψάλτης και Χοράρχης.

Αγιασμός στην Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών επί τη αναλήψει των καθηκόντων της νέας διοίκησής της Με πρωτοβουλία του Προέδρου και των μελών του νέου διοικητικού συμβουλίου της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών, τελέστηκε Αγιασμός στα γραφεία συνεδριάσεων (κτήριο διοίκησης της ΕΜΣ) παρουσία των συνεργατών-υπαλλήλων της Εταιρείας και των υποτρόφων της (Ηλεκτρονικό Δίκτυο «Ιωάννης Μανδήλας»). Ο Αγιασμός τελέστηκε από τον Πανοσιολογιότατο Πρωτοσύγκελο της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης Αρχιμ. Ιάκωβο Αθανασίου και πατέρες της Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης, εκπροσωπούντες τον Παναγιότατο Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ.κ. Άνθιμο. Μετά τον Αγιασμό ο π. Ιάκωβος μετέφερε τις θερμότερες ευχές και ευλογίες, του ανεξαρτήτως της θελήσεώς του μη παραστάντος Παναγιωτάτου Μητροπολίτου κ.κ. Ανθίμου, ο οποίος εξήρε το έργο της Εταιρείας, την διαχρονική προσφορά και τις δράσεις της για την Μακεδονία μας και ευχήθηκε καλή δύναμη ...

Αναστάσιμοι Εσπερινοί Ύμνοι της Παρακλητικής σε ήχο Δεύτερο. Ψάλλει ο Άρχων Μουσικοδιδάσκαλος της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας, Θεόδωρος Βασιλικός, Πρωτοψάλτης και Χοράρχης.

Το Τμήμα Θεολογίας του Πανεπιστημίου Λευκωσίας και η Διεθνής Ακαδημία Θεολογικών και Φιλοσοφικών Σπουδών «Οι Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος», πραγματοποιούν Επιστημονική Ημερίδα, με θέμα: «Αγιοκατατάξεις και σύγχρονοι Άγιοι της Εκκλησίας». Η Ημερίδα θα πραγματοποιηθεί στο Κέντρο Μελέτης του Τμήματος Θεολογίας του Πανεπιστημίου Λευκωσίας (Κέντρο Νεότητος «Αγία Κυράννα», Μεγάλου Αλεξάνδρου 25, Λαγκαδάς), την Τρίτη, 24 Απριλίου 2018, στις 10:00 π.μ. και τα θέματα της θα εισηγηθούν έγκριτοι Καθηγητές των Θεολογικών Σχολών Αθηνών, Θεσσαλονίκης και του Τμήματος Θεολογίας του Πανεπιστημίου Λευκωσίας. Η Επιστημονική Ημερίδα εντάσσεται μέσα στα πλαίσια της λειτουργίας του εγκεκριμένου, από τους αρμοδίους Κρατικούς Φορείς, Προγράμματος Μεταπτυχιακών και Διδακτορικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Λευκωσίας, σε συνεργασία με την Διεθνή Ακαδημία Θεολογικών και Φιλοσοφικών Σπουδών «Οι Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος», της Ιεράς Μητροπόλεως Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης.

Με την διάλεξη του π. Γεωργίου Τσέτση συνεχίστηκαν οι εργασίες τoυ Εργαστήριο Λειτουργικών Μελετών του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας, που πραγματοποιούνται στο πλαίσιο του μεταπτυχιακού Colloquium Λειτουργικής για το ακαδημαϊκό έτος 2017-2018. Ο αιδεσιμολογιώτατος δρ. Θ. π. Γεώργιος Τσέτσης, Μέγας Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου, μίλησε με θέμα: «Λειτουργική ευταξία και σύγχρονοι προβληματισμοί». Στην εισήγησή του ανέλυσε  θεολογικά και λειτουργικά το θέμα επισημαίνοντας «αταξίες» που παρατηρούνται στη σημερινή λειτουργική πρακτική. Αναφέρθηκε στη ζώσα πατριαρχική παράδοση και πως αυτή διασώζει μέχρι σήμερα ανόθευτη τη τάξη των ακολουθιών. Ενδιαφέρουσα ήταν η αναφορά του για το ρόλο των ψαλτών οι οποίοι όπως ανέφερε σελλειτουργούν στις ακολουθίες και θεωρούνται κατώτερος κλήρος με σημαίνοντα ρόλο στην διακονία της λειτουργικής πράξης και ζωής. Μετά το πέρας της εισήγησης ακολούθησε εποικοδομητικός διάλογος στον ...

Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Τιμούμε σήμερα τους ανθρώπους που ακολούθησαν τον Χριστό τους οποίους σκεφτόμαστε σπάνια, γιατί αναφέρονται πολύ λίγο στις Γραφές. Κι ο καθένας θα μπορούσε να είναι ένα μάθημα για μας. Ο Αγ. Ιωσήφ από την Αριμαθαία ήταν ένας πλούσιος άνδρας με ανοιχτό μυαλό που άκουγε τον Χριστό και δεν εμπιστεύθηκε τον εαυτό του στον Κύριο. Το ίδιο κι ο Νικόδημος· αλλά ο Νικόδημος ήταν ένας μορφωμένος άνθρωπος, μέλος των Σανχεντρίν. Είχε ακούσει για τον Χριστό, Του είχε κάνει ερωτήσεις, ήθελε να καταλάβει, ήθελε να είναι σίγουρος. Αλλά κανείς απ’ τους δύο δεν είχε δεσμευτεί ν’ ακολουθήσει τον Χριστό, να δηλώσει καθαρά ότι ήταν μαθητής Του. Κι όμως, όταν ο Χριστός στα μάτια ...

«Ηγόρασαν αρώματα ίνα ελθούσαι αλείψωσιν αυτόν» Το μυστήριο της θείας οικονομίας το υπηρέτησε ολόκληρη η κτίση. Όταν Εκείνος άπλωσε τα χέρια Του πάνω στο Σταυρό, η γη σείσθηκε, τα μνημεία άνοιξαν, οι νεκροί διαμαρτυρήθηκαν, ο εκατόνταρχος ομολόγησε, ο ήλιος σκοτίσθηκε, η Παναγία έκλαψε, ο Ιωσήφ κήδευσε και οι μυροφόρες γυναίκες «ηγόρασαν αρώματα ίνα ελθούσαι αλείψωσιν αυτόν» (Μαρκ. 16,1). Ενώ στην παλαιά εποχή η γυναίκα γινόταν διάκονος και αιτία της πτώσεώς μας στην αμαρτία, αντιθέτως σήμερα βλέπουμε στο ευαγγελικό ανάγνωσμα τις μυροφόρες γυναίκες να γίνονται ταχυδρόμοι της χαράς. Ο Ευθύμιος Ζιγαβηνός το σημειώνει: «Επειδή πάλαι γυνή γέγονε τω ανδρί διάκονος λύπης, νυν γυναίκες γίνονται τοις ανδράσι διάκονοι χαράς». Είχαν ανδρικό φρόνημα Πράγματι είχαν ανδρικό φρόνημα, γιατί την ώρα που οι μαθητές είχαν σκορπισθεί στα ...

Η Εκκλησία τιμά σήμερα τη μνήμη των ανθρώπων εκείνων, που φρόντισαν για τον ενταφιασμό του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, και των άλλων εκείνων που ξεκίνησαν για να του αποδώσουν τις τελευταίες εντάφιες τιμές, όπως το συνήθιζαν τότε οι Ιουδαίοι. Οι άνθρωποι αυτοί είναι ο Ιωσήφ και μαζί του ο Νικόδημος, η Μαρία η Μαγδαληνή, η Μαρία μητέρα του Ιακώβου και η Σαλώμη. Οι δύο άνδρες φροντίσανε να ενταφιάσουν τον Ιησού Χριστό, κι οι τρεις γυναίκες πήγαν την τρίτη ημέρα το πρωί για να τον αλείψουν με αρώματα. Ας ακούσουμε στη δική μας γλώσσα τώρα πως για όλα αυτά μας ομιλεί το σημερινό Ευαγγέλιο. Εκείνο τον καιρό, ο Ιωσήφ από την Αριμαθαία, βουλευτής και άνθρωπος με υπόληψη, που κι αυτός πρόσμενε τη ...

Όσοι ανοίξατε στις 9 Ιανουαρίου 2016 το Google, θα είδατε το αφιέρωμα στην «41η επέτειο από την ανακάλυψη του βουνού των πεταλούδων» Danaus plexippus, είδος που είναι γνωστό ως Πεταλούδα Μονάρχης. Πρόκειται για ένα εντυπωσιακό σε ομορφιά και μέγεθος είδος πεταλούδας του Μεξικού, που παρουσιάζει κάποιες μοναδικότητες, σε σχέση με τις άλλες πεταλούδες. 1. Είναι η μόνη πεταλούδα που μεταναστεύει και μετά επιστρέφει, όπως ακριβώς κάνουν τα πουλιά! 2. Το ταξίδι από το Μεξικό προς τη Βόρεια Αμερική, που ξεκινά στην αρχή του καλοκαιριού, κρατά τρεις γενιές (λίγο πάνω από μήνα η διάρκεια ζωής της κάθε γενιάς), ενώ το ταξίδι της επιστροφής, που ξεκινά τον Αύγουστο, γίνεται από μία και μόνη …σούπερ γενιά! Το πως το ίδιο είδος έχει διαφορετικά χαρακτηριστικά στη μία ...

Ο Αντώνιος έλεγε στους συμμοναστές του: «Ο Θεός σας εξέλεξε, αδελφοί, και προέρχεστε από την ευλογία του Αγίου Όρους, με την οποία με έκειρε ο ηγούμενος του Αγίου Όρους και εγώ έκειρα εσάς. Να είναι μαζί σας πρώτα η ευλογία του Θεού και μετά του Αγίου Όρους». Αφού ευλόγησε ο Αντώνιος τους μοναχούς, εξέλεξε έναν από αυτούς, τον Βαρλαάμ, και τον κατέστησε ηγούμενο, ο ίδιος δε αναχώρησε στην έρημο και έζησε μόνο ως ασκητής επί σαράντα ολόκληρα χρόνια. Λίγο καιρό μετά την αναχώρηση του Αντωνίου από το σπήλαιο, ήρθαν και τον επισκέφθηκαν οι μοναχοί, οι οποίοι ζήτησαν την ευλογία του για να χτίσουν μεγαλύτερο ναό έξω από το σπήλαιο. Αργότερα ζήτησαν και πάλι την ευλογία του για να ιδρύσουν μοναστήρι. Την απόφασή ...