Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Ένας μεγάλος σύγχρονος θεολόγος και ποιμένας, ο π. Αλέξανδρος Σμέμαν, γράφει: «Τα ξορκίσματα σημαίνουνε τούτο: να αντιμετωπίσεις το κακό, να αναγνωρίσεις την πραγματικότητά του, να νιώσεις τη δύναμή του, και να φωνάξεις τη δύναμη που έχει ο Θεός να το καταστρέψει, Τα ξορκίσματα αναγγέλλουνε το επικείμενο Βάπτισμα ως μία πράξη νικητήρια. »Στην τελετή του Βαπτίσματος, που είναι μια πράξη απελευθέρωσης και νίκης, οι εξορκισμοί προηγούνται γιατί καθ’ όδόν προς την κολυμβήθρα αναπόφευκτα “χτυπάμε ” τη σκοτεινή και δυνατή μορφή που μας κλείνει αυτό το δρόμο. Πρέπει να μετακινηθεί από κεί, να εκδιωχθεί αν θέλουμε να προχωρήσουμε. Τη στιγμή που το χέρι του λειτουργού αγγίζει ένα παιδί του Θεού και το σημαδεύει με το σημείο του Χριστού, ο Διάβολος είναι εκεί υπερασπίζοντας αυτό ...

Οι θεσσαλονικείς Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος διεύρυναν και ενοποίησαν πολιτισμικά και πνευματικά τον ευρωπαϊκό κόσμο, ενώ παράλληλα έκαναν πράξη την οικουμενική διάσταση και ευρυχωρία της αγάπης της εκκλησίας. Το ιεραποστολικό τους έργο προς τους σλαβικούς λαούς, που άρχισε το 863, απότοκο της βυζαντινής αίσθησης για τη ζωή και τον κόσμο, έμελλε να αλλάξει άρδην και οριστικά την αντίληψη για τη ζωή από τη Σερβία και τη Βουλγαρία μέχρι τα βάθη της Ρωσίας. Σ’ αυτή την αποστολή ο ελληνικός πολιτισμός, μέσω της εκλεπτυσμένης γλώσσας και του πλούτου των νοημάτων της, που από τους πρώτους χριστιανικούς αιώνες είχε γίνει ένα με τα ιερά γράμματα της εκκλησίας, έσπευδε με ιδιαίτερη διάκριση, αβροφροσύνη και εγκαρδιότητα να συναντήσει και να περιθάλψει ως μια ανοιχτή αγκαλιά τα νέα ...

1.8. Το οικουμενικό πνεύμα της Ορθοδοξίας και η διαμόρφωση «θρησκευτικά εγγράμματων» μαθητών Το νέο ΠΣ του ΜτΘ στοχεύει στη διαμόρφωση «θρησκευτικά εγγράμματων» μαθητών, οι οποίοι όχι μόνο θα προσκομίσουν μέσα από αυτό τις κατάλληλες γνώσεις αλλά και θα μπορέσουν να συνδέσουν τις γνώσεις με την πράξη για τη συμμετοχή τους σε έναν διαρκή αγώνα, για μια καλύτερη ζωή και έναν καλύτερο κόσμο. Το να επιτευχθεί κάτι τέτοιο δεν είναι πολύ εύκολο, αφενός, γιατί η ουσία του ίδιου του θρησκευτικού φαινομένου είναι πολυδιάστατη και πολύπλοκη και, αφετέρου, γιατί η θρησκευτική ανάπτυξη του παιδιού παρουσιάζει ιδιαιτερότητες που την καθιστούν ένα φαινόμενο πολύπλοκο με ακόμη πολυπλοκότερη την παιδαγωγική αντιμετώπισή του. Αναμφίβολα, λοιπόν, ο θρησκευτικός εγγραμματισμός, που επιτυγχάνεται στο πλαίσιο διδασκαλίας του μαθήματος των Θρησκευτικών, αποδεικνύεται ...

Ιερά Μονή Ιβήρων (φωτ. 1870) Ο αρχιμανδρίτης Χριστόφορος Δοχειαρίτης τον χαρακτηρίζει: «Άνδρα ευσεβέστατον, χρηστότατον, ιεροπρεπέστατον, υπεράγαν πατριώτην και θερμότατον ζηλωτήν των πατρικών ιερών παραδόσεων και πρόμαχον σθεναρόν των εθνικών ημών δικαίων εν τη ακροπόλει ταύτη του τε χριστιανισμού και του ελληνισμού». Γεννήθηκε στο χωριό Σπαθί της Κεφαλλονιάς το 1839 από γονείς ευσεβείς και τίμιους, ο κατά κόσμον Ηλίας Σπαθής. Το 1859 ήλθε στο Άγιον Όρος και κοινοβίασε στη μονή Κουτλουμουσίου. Ήταν αυτός που ύψωσε την αγγλική σημαία, επειδή αρκετοί μοναχοί τότε ήταν Ιόνιοι-Επτανήσιοι πολίτες, κι έτσι δεν εκρωσίσθηκε η μονή, όπως η Αγίου Παντελεήμονος. Κατόπιν μετέβη στη μονή Ιβήρων, όπου μόναζε ο θείος του Προηγούμενος Αθανάσιος, ο οποίος τον έκειρε μοναχό. Το 1869 ο Αθανάσιος τον πήρε μαζί του στο μετόχι ...

Στα πολύ παλιά τα χρόνια, ζούσε σε ένα μακρινό βασίλειο ένα αγόρι που αγαπούσε πολύ τα δέντρα και τα λουλούδια. Κάθε μέρα με αγάπη τους μιλούσε και με προσοχή τα φρόντιζε. Τους έδινε νερό όταν διψούσαν, τα κλάδευε όταν τα φύλλα τους πλήθαιναν και περιποιούνταν με επιμέλεια το χώμα γύρω τους. Έτσι, ο κήπος του σπιτιού του ήταν πάντα ολάνθιστος και γεμάτος χρώματα. Πολλοί σταματούσαν έξω από την αυλόπορτα για να τον θαυμάσουν και έδιναν τα συγχαρητήριά τους στον μικρό κηπουρό για την εργατικότητά και το ταλέντο του. Μια μέρα ηλιόλουστη, ένας διαφορετικός επισκέπτης στάθηκε έξω από την αυλόπορτα. Το αγόρι, που τη στιγμή εκείνη έτυχε να σκαλίζει το χώμα, σήκωσε το χαμογελαστό του βλέμμα και αμέσως χλώμιασε.  Έξω από τον ...

Ο Άγιος Μεθόδιος (κατά κόσμον Μιχαήλ) και ο αδελφός του Κύριλλος (κατά κόσμον Κωνσταντίνος) ήταν τέκνα του δρουγγάριου – στρατιωτικού διοικητού Λέοντος και γεννήθηκαν στη Θεσσαλονίκη. Ο Κωνσταντίνος είχε μεγάλη επιμέλεια στα γράμματα. Σπούδασε φιλοσοφία, διέπρεψε στις σπουδές του και αρχικά διορίσθηκε χαρτοφύλακας (αρχιγραμματέας) του Πατριαρχείου και αργότερα καθηγητής της φιλοσοφίας στη σχολή της Μαγναύρας. Ο Μιχαήλ ακολούθησε την σταδιοδρομία του πατέρα τους. Έγινε στρατιωτικός και ανέλαβε την διοίκηση της περιοχής των πηγών του Στρυμόνος, δηλαδή στα σημερινά σύνορα Βουλγαρίας και Σερβίας, όπου και γνώρισε καλά τους Σλάβους. Παρά την επιτυχημένη σταδιοδρομία και των δύο αδελφών, βαθιά τους συγκλόνιζε ο ζήλος για την πνευματική ζωή. Είχαν μοναστική κλίση, αλλά πίστευαν στη μαρτυρική διακονία της κλίσεώς τους αυτής, για να σωθούν και άλλες ...

Μετά από συντονισμένες ενέργειες των Εφορειών Αρχαιοτήτων και των ελληνικών διπλωματικών αρχών, οι γερμανικές αστυνομικές αρχές παρέδωσαν στο Γενικό Προξενείο του Μονάχου, τρεις εικόνες-μεταβυζαντινά κειμήλια, που είχαν κλαπεί από Ιερές Μονές και Ναούς της πατρίδας μας. Συγκεκριμένα, επαναπατρίστηκαν από τη Γερμανία στην Ελλάδα, στις 28 Απριλίου 2016. Είχε προηγηθεί απόφαση του Ειρηνοδικείου του Μονάχου, για την οριστική απόδοσή τους στο Ελληνικό Δημόσιο. «Χριστός Μέγας Αρχιερεύς», 1885, διαστ. 0,73Χ0,36μ., που είχε κλαπεί από την μονή Γενεσίου της Θεοτόκου και αγίου Χαραλάμπους, στη θέση Αργυραίϊκα, Πετρίλου, Π.Ε. Καρδίτσας, Περιφέρειας Θεσσαλίας. Η κλοπή πραγματοποιήθηκε το διάστημα 25.12.2006 – 03.01.2007 Η υπόθεση έχει ως εξής: Το 2012, η τότε Διεύθυνση Τεκμηρίωσης και Προστασίας Πολιτιστικών Αγαθών, η οποία ήταν η αρμόδια τότε Υπηρεσία του Υπουργείου Πολιτισμού ...

Το Νοέμβριο του 1932 εγκαταστάθηκα στο Ναύπλιο, προερχόμενος από την Αίγινα ο σπουδαίος Ζαφείριος Απ. Ζαφειρόπουλος. Ο Ζαφειρόπουλος γνωστός και ως «Ζαφείριος ο Σμυρναίος» είχε αποφοιτήσει από την Πατριαρχική Μουσική Σχολή της Κωνσταντινουπόλεως και είχε διδάξει στο Αϊβαλή της Σμύρνης και από το 1826 κατέφυγε με άλλους Μικρασιάτες στην Αίγινα. Εκεί διορίστηκε μουσικοδιδάσκαλος των παιδιών του  Ορφανοτροφείου που συνέστησε ο Καποδίστριας για να περιμαζέψει τα ορφανά του πολέμου και να εξασφαλίσει εκεί την μόρφωση και την αγωγή τους. Μετά το θάνατο του Κυβερνήτη (1831) το Ναύπλιο τότε έπασχε από κακή  μουσική που οφειλόταν στην μουσική αμάθεια ή ημιμάθεια των «αυτοχειροτόνητων» και εθελοντών ψαλτών, συνηθισμένο φαινόμενο της εποχής εκείνης. Μια  επιτροπή επιφανών Ναυπλιωτών πρότειναν στον τότε Υπουργό Παιδείας Ιακωβάκη Ρίζο-Νερουλό να προσληφθεί ...

Με θρησκευτική κατάνυξη και μέσα σε πανηγυρική ατμόσφαιρα τελέσθηκε και εφέτος ο πανηγυρικός Εσπερινός της μνήμης του Αγίου Νικολάου του Νέου, του εν Βουνένοις, στο φερώνυμο ναύδριο του στον Κούτουρλα, στα δασύσκια άλση των Διρφύων της Ευβοίας. Με την ευλογία του οικείου Ιεράρχου, Σεβασμιωτάτου Αγίου Χαλκίδος κ. κ. Χρυσοστόμου προέστη της πανηγύρεως ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καρυστίας και Σκύρου κ. Σεραφείμ, ο οποίος και ωμίλησε διά το ποια θέση έχει ο Θεός εις την καρδιά μας στηριζόμενος εις την φράση της Ευαγγελικής περικοπής της ημέρας «ο Χριστός έστη εν τω μέσω αυτών». Ετόνισε εμφατικά ότι κέντρο της καρδιάς μας, της οικογενείας μας, της κοινωνίας μας πρέπει να είναι ο Χριστός μας. Αυτόν είχε και ο Οσιομάρτυς Νικόλαος, ο εν Βουνένοις που συνεδύασε ...

Ποιον σκοπό εξυπηρετεί ένας τίτλος που στο φως της Ανάστασης, στο ανέσπερο φως, αναδύει πάθος; Στην ευωδία της γης που ευλογημένα δοξάζει το θαύμα της Ανάστασης, στο θυμίαμα που νέκταρ ευωδιάζει στο ψηφιδωτό της ψυχής, διακονεί στην ανάβαση προς το μαρτύριο, το πάθος, τη νέκρωση; Ένα όμορφο τροπάριο της Μ. Δευτέρας μας εισάγει στο τι θα ακολουθήσει την Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα. Η αγία μας Εκκλησία λοιπόν ψάλλει σε α’ ήχο, ήχο δόξης και τιμής, το «Ἐρχόμενος ὁ Κύριος πρὸς τὸ ἑκούσιον Πάθος». Με μία διαφορά. Πριν από λίγες μέρες τα συντρίμμια του θανάτου και κάθε φθοροποιού δύναμης αναστέναξαν και εκθαμβωτικά μπροστά στην ασχήμια του σκότους αναφώνησαν την Ανάσταση του Χριστού. Την δίψασαν, την πόθησαν, την ερωτεύτηκαν, την υιοθέτησαν. Ανάσταση Χριστού, ...

Ο μακαριστός Γέρων Μωυσής Αγιορείτης μιλάει για τη μεγάλη σημασία της σωστής ανατροφής και διαπαιδαγώγησης των παιδιών μας, σύμφωνα με την σοφή διδασκαλία της Εκκλησίας μας, που προτρέπει σε μια ζωή χαράς, ελευθερίας αλλά και θυσίας υπέρ των άλλων.   %audio%

ΩΣ ΑΛΛΟΣ ΙΩΒ ΔΟΚΙΜΑΖΕΤΑΙ Όσο τυχερός στέκεται ο εν λόγω ιερέας στην άγρια καταδίωξη των Τούρκων, τόσο άτυχος είναι  στην οικογενειακή  του ζωή, λες κι ο Θεός έχει βαλθεί να τον δοκιμάσει σαν το βιβλικό Ιώβ. Το πρώτο  του παιδί, ο Εμμανουήλ, πέφτει βαριά άρρωστο και το χάνουν στην τρυφερή ηλικία των 3 μόλις χρόνων! Η πρεσβυτέρα θρηνεί σπαραξικάρδια το χαμό του τρυφερού της αγγέλου. «Γιε μου, παλικαράκι μου, γιατί φεύγεις τόσο νωρίς; Γιατί, Θεέ μου, μας χτυπάς τόσο σκληρά; Αυτή είναι η ανταμοιβή μας που Σε υπηρετούμε τόσο πιστά και με τόση ανιδιοτέλεια κι αυταπάρνηση;» Ο βαθύς πόνος που της ξεσχίζει τα σωθικά την κάνει να εκφράζεται μ’ αυτόν τον τρόπο. Δεν είναι βλάσφημη ή ανευλαβής. Απλά, μέσα από τα σκληρά αυτά λόγια ...

Ο Σύλλογος Μακεδόνων Ηρακλείου Αττικής «Ο Μέγας Αλέξανδρος»,  πραγματοποιεί μέχρι τις 13 Μαΐου, στο Πολιτιστικό Πολυκέντρο «Ηλέκτρα Αποστόλου», (Κουντουριώτου 18,Α Ηράκλειο), Έκθεση Ιστορικών Κειμηλίων.  Η Έκθεση τελεί υπό την αιγίδα της Δ/νσης Παιδείας και Πολιτισμού του Δήμου Ηρακλείου Αττικής και αποτελεί μια πρωτοβουλία του Συλλόγου Ρουμελιωτών Ηρακλείου «Ο Καραϊσκάκης» στην οποία συμμετέχουν και άλλοι πολιτιστικοί σύλλογοι της πόλης. Ο Πρόεδρος του Συλλόγου Μακεδόνων Ηρακλείου Αττικής «Ο Μέγας Αλέξανδρος»,  Γιάννης Μήτσιος αναφερόμενος στην Έκθεση, δήλωσε στην Πεμπτουσία ότι η έκθεση αυτή παρουσιάζει «ελληνικές φορεσιές που έχουν ιδιαίτερη αξία γιατί έχουν φορεθεί», αλλά και «αντικείμενα καθημερινής χρήσης, κοσμήματα, όπλα, κειμήλια, γκραβούρες, χάρτες, παλαίτυπα 1493-1823, κ.λ.π». Μεταξύ των στόχων του Συλλόγου είναι : H ηθική, κοινωνική, μορφωτική και πνευματική ανάπτυξη των μελών, μέσα από τη διοργάνωση ποικίλων ...