Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

  Με την ελάφρυνση από την απουσία πληρωμής των τελών κυκλοφορίας, της ασφάλειας του αυτοκινήτου, αλλά και την πολυέξοδη συντήρηση του αυτοκινήτου, τα εισοδήματα τους εκ των πραγμάτων αυξάνονται αλλά και η ζωή τους αποκτά χρώμα. Νοικιάζουν όποτε θέλουν το αυτοκίνητο της αρεσκείας τους. Η συνεργασία τους με τις καλύτερες εταιρείες ενοικίασης αυτοκινήτων, τους επιτρέπει με την πάροδο του χρόνου και τη φερέγγυα συνεργασία να νοικιάζουν τα καλύτερα αυτοκίνητα στις πιο προσιτές τιμές (αυτοκίνητα που δεν θα μπορούσαν ποτέ να πλησιάσουν ως ιδιοκτήτες). Το πιο σπουδαίο είναι ότι οι πολίτες των βόρειων ευρωπαϊκών χωρών ενεργούν με αυτόν τον τρόπο ενσυνειδήτως, γιατί μόνο η συγκεκριμένη νοοτροπία τους εξασφαλίζει την ελευθερία από τις βιοτικές μέριμνες αυτού του κόσμου. Νιώθουν το περιβάλλον στο οποίο ζουν, ...

Το Πνευματικό Κέντρο "Ο Άγιος Φώτιος" της Ι.Μ. Κίτρους παρουσιάζει την κινηματογραφική ταινία "το παραμύθι χώρίς όνομα" στην Αθήνα και στη Θεσσαλονίκη. Το έργο εστιάζει στην αγάπη για την πατρίδα που φτάνει μέχρι την θυσία! Το πρόγραμμα προβολών έχει ως εξής: Αθήνα:  24 – 30 Μαρτίου στο  ΣΙΝΕΤΡΙΑΝΟΝ,  Ώρα: 7.00 μ.μ. 27 Μαρτίου 2016, Ώρα: 11.30 π.μ. & 5.30 μ.μ.. Θεσσαλονίκη: Λιμάνι, Αποθήκη 1, Αίθουσα ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΡΝΕΣ 25 & 26 Μαρτίου 2016, Ώρα: 5.30 μ.μ. 27 Μαρτίου 2016, Ώρα: 11.30 π.μ. & 5.30 μ.μ.     Σύνοψη:             Στο ευλογημένο Βασίλειο του Συνετού του Α΄ έρχεται η κατάρρευση!... Ο οκνηρός Βασιλιάς κοιμάται, ο πονηρός Αρχικαγκελλάριος ʺαλωνίζειʺ, ο θρασύδειλος Δικαστής θα φτάσει μέχρι τα άκρα, ο λαός ένοχα αδρανεί!...             Το κακό φαίνεται να κυριαρχεί· το καλό όμως προχωρεί μυστικά και αθόρυβα!...             Έτσι, ενώ οι ...

Β΄ Κυριακή των Νηστειών / Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά Θεολογική αλήθεια και αλήθεια για τον Θεό (Μαρ 2:1-12)   Αντιμέτωπο με ένα πανίσχυρο κατεστημένο εμφανίζει τον Ιησού η περικοπή Μαρ 2:1-12, που, σύμφωνα με το λειτουργικό τυπικό της Ανατολικής Εκκλησίας, αποτελεί το ευαγγελικό ανάγνωσμα της δεύτερης Κυριακής της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Πρόκειται για το κατεστημένο εκείνο που διαμορφώνουν άνθρωποι, οι οποίοι παρουσιάζονται ως ειδικοί πάνω σε ένα θέμα και υπεραμύνονται με τέτοιο φανατισμό της αλήθειας που νομίζουν ότι κατέχουν, ώστε τους είναι αδύνατο να πιστέψουν ακόμη και την πραγματικότητα που βλέπουν με τα ίδια τους τα μάτια. Σύμφωνα με την περικοπή, ο Ιησούς κήρυττε σε κάποιο σπίτι της Καπερναούμ και είχε μαζευτεί τόσος κόσμος, ώστε κανείς δεν μπορούσε πια να τον πλησιάσει. Κάποιοι άνθρωποι που ...

  Φ.Φ.Μπάσκετ ή Ποδόσφαιρο; Συχνά, με ρωτάνε οι γονείς παιδιών με αναπηρία,  με ποιο από τα δύο θα πρέπει να προσθέσει το παιδί (εφόσον το επιτρέπει η αναπηρία του), στο απογευματινό  πρόγραμμά του! -Για να οδηγηθούμε στη σωστή επιλογή, θα πρέπει αρχικά να αφήσουμε το ίδιο το παιδί να διαλέξει που έχει κλίση, (χέρια ή πόδια). Του δίνουμε την μπάλα και το αφήνουμε να τη χειριστεί μόνο του. Εάν το παιδί έχει τάση να κλωτσάει την μπάλα τότε ίσως το ποδόσφαιρο θα ήταν καταλληλότερο, αλλά με τη απλή μορφή του ( πάσες, τέρμα-γκολ). Εάν όμως το παιδί έχει την τάση να πιάνει την μπάλα και να την πετάει, δηλαδή να κάνει ανοδικές κινήσεις μπάλας με τα χέρια του, τότε το μπάσκετ ...

Αντικειμενικός στόχος της εφαρμογής του γρηγοριανού ημερολογίου ήταν η διατήρηση της Εαρινής Ισημερίας σταθερής, προσεγγίζοντας όσο γίνεται καλύτερα το Τροπικό έτος με εμβόλιμες πρόσθετες ημέρες ανά ορισμένα χρόνια (κάτι σαν έκτακτη εισφορά δηλαδή) έτσι ώστε οι διαφορές ανάμεσα στο Τροπικό και το ημερολογιακό έτος να αντισταθμίζονται. Η Παπική βούλα "Inter gravissimas pastoralis officii nostri curas, ea postrema non est, ut quae a sacro Tridentino concilio Sedi Apostolicae reservata sunt, illa ad finem optatum, Deo adjutore, perdu-cantur...." της 24ης Φεβρουαρίου του 1582, ανήγγειλε σε όλους τους χριστιανούς  πρίγκιπες, με αυτά τα λόγια, ότι το νέο σύστημα θα  άρχιζε να εφαρμόζεται από τις 15 Οκτωβρίου του ιδίου έτους με την αφαίρεση 10 ημερών από το ημερολόγιο: " Ως εκ τούτου δια να επαναφέρομεν την  ...

Ο 19ος αιώνας μας προικοδότησε έναν ακόμα ορισμό για το έθνος. Αυτόν του αμιγώς πολιτικού έθνους που βασίζεται στο νομικό συμβόλαιο και στην ρήξη με το πολιτισμικό παρελθόν. Πιο πριν είχαμε τα γλωσσικά έθνη αλλά και το ευρύτερο, το πολύγλωσσο, που δεν ήταν άλλο από το οικουμενικό-χριστιανικό, εφόσον το βασικό στοιχείο που συγκροτούσε το κράτος ήταν η χριστιανική πίστη. Με την άλωση του 1453 και το δυτικό σχίσμα που ακολούθησε, η χριστιανική ενότητα στη μεν Δύση υπέστη σοβαρό πλήγμα, στην δε Ανατολή διατηρήθηκε εντός της μουσουλμανικής αυτοκρατορίας. Από τα μέσα του 18ουαιώνα η Δύση έκανε το παν για να μην δημιουργηθεί ξανά πολυεθνικό χριστιανικό κράτος. Η νεωτερικότητα θεωρεί την Γαλλική Επανάσταση αυθόρμητη και δεν παραδέχεται ότι στόχος του έθνους-κράτους που εδραιώθηκε μέσω ...

Στις 11/03/2016, ο Πανελλήνιος Σύλλογος Διαχειριστών – Συντηρητών Πολιτιστικών Δημιουργιών Πανεπιστημιακής Εκπαίδευσης διοργάνωσε την δεύτερη ημερίδα με τίτλο  «Ημερίδα Διαχείρισης και Συντήρησης Πολιτιστικών Δημιουργιών και Έργων Τέχνης» στο συνεδριακό κέντρο της Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Θεσσαλονίκης. Στη συνεδρίαση παρουσιάστηκαν και συζητήθηκαν μελέτες όσον αφορά  την έρευνα στη συντήρηση και διαχείριση έργων τέχνης. Οι ομιλητές που παρουσίασαν ήταν: Ο αναπληρωτής καθηγητής κ. Ιωάννης Καραπαναγιώτης όπου ανέπτυξε τη δράση των χρωματογραφικών τεχνικών σε αντικείμενα πολιτιστικής κληρονομίας. Ο κ. Βασίλειος Τσιναρίδης μεταπτυχιακός φοιτητής του  προγράμματος «Προστασία Συντήρηση και Αποκατάσταση Μνημείων Πολιτισμού» της  Πολυτεχνικής Σχολής, παρουσίασε τη μέθοδο φθορισμού ακτίνων Χ – XRF στη μελέτη ιστορικών χειρογράφων. Η κ. Δήμητρα Λαζίδου καθηγήτρια και συντηρήτρια του Βυζ.Μουσείου Θες/κης, αναφέρθηκε στην προληπτική συντήρηση και στις επιδράσεις του περιβαλλος στα έργα τέχνης. Ο ...

TA TEIXH Tα Τείχη της Πόλης είναι η ίδια η ιστορία του Βυζαντίου. Είναι η στρατηγική επιλογή που εξασφάλισε τη μακραίωνη επιβίωση της Αυτοκρατορίας, θωρακίζοντάς την έναντι «παντοίων κινδύνων» και καθιστώντας την «άπροσμάχητον» από κάθε επιβουλή. Χωρίς αυτά δεν νοείται Κωνσταντινούπολη, δεν νοείται δοξολογική αρχιτεκτονική για την του Θεού Ειρήνη και τού Θεού Σοφία. Αυτά αποτέλεσαν την καθοριστική προϋπόθεση της αίγλης και της δόξας του βυζαντινού κόσμου. Από τη στιγμή της οροθεσίας της από τον Μέγα Κωνσταντίνο, ως την ύστατη στιγμή της εισόδου του Πορθητή, η ιστορία της Πόλης είναι συνυφασμένη με την οχυρωματική δραστηριότητα. Αρχές του 5ου αιώνα, ή Νέα Ρώμη των τριακοσίων χιλιάδων κατοίκων, της αλματώδους ανάπτυξης και των υψηλών φιλοδοξιών της, νοιώθει ανασφαλής στην ως τότε οχύρωσή της. "Ο,τι λαμπρό ...

(Το ποίημα «Το Ελληνόπουλο» γράφτηκε από τον Βίκτορα Ουγκώ, το 1828 και αναφέρεται στην καταστροφή της Χίου από τους Οθωμανούς, στις 30 Μαρτίου 1822. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο μεγάλος μυθιστοριογράφος, ήταν θαυμαστής όχι μόνο της αρχαίας Ελλάδας και του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού, αλλά στήριξε μέσα από τα κείμενά του και τις δηλώσεις του, την εθνική ιδέα και την ελληνική επανάσταση. «Η ιερή σας πατρίδα έχει την πιο βαθιά μου αγάπη. Σκέφτομαι την Αθήνα, όπως σκέπτεται κανείς τον ήλιο», έγραφε στους Κρήτες, το 1867και υπέγραφε: «Ο αδελφός σας Βικτόρ Ουγκό.  Είναι επίσης χαρακτηριστικό, ότι ήταν από τους πρώτους που εξέφρασε τον αποτροπιασμό του, για την αρπαγή από τον Λόρδο Έλγιν, των Μαρμάρων του Παρθενώνα.) Κατερίνα Χουζούρη Alex. M. Colin, Ελληνόπουλο. 1829-30. Μουσείο Mπενάκη «Το Ελληνόπουλο» Τούρκοι διαβήκαν. ...

Ο χρόνος online είναι πιο πιθανό να σκοτώσει την παραγωγικότητα από ό,τι να την ενισχύσει. Σκεφτείτε όλες τις ώρες εργασίας που έχετε σπαταλήσει  απλώς κατεβαίνοντας στη αρχική σελίδα του Facebook ή σε σελίδες του Wikipedia. Ωστόσο, με τις σωστές Chrome επεκτάσεις, μπορείτε να ελαχιστοποιήσετε αυτούς τους αντιπερισπασμούς... Ας δούμε πέντε που θα σας βοηθήσουν να κάνετε περισσότερο δουλεία στο web browser σας: Dayboard Οι διαχειριστές εργασιών είναι απαραίτητοι για να καταφέρετε αυτό το στόχο. Αλλά μπορούν να εμποδίζουν πραγματικά την παραγωγικότητά σας, εάν το λογισμικό είναι πολύ περίπλοκο ή κολλάει εάν έχετε πολλά να κάνετε. Ακόμη, υπάρχει και το θέμα του να θυμάστε να ανοίξετε τον διαχειριστή εργασιών στην πρώτη φάση. Το Dayboard είναι μια πιο εύχρηστη λίστα για αυτά που έχετε να κάνετε. Το Dayboard απαριθμεί μόνο πέντε πιο σημαντικές εργασίες σας ...

Μια παράξενη ταραχή συνόδευε τα βήματά μου στη σκάλα για το πατάρι… Πλησιάζει πάλι 25 Μαρτίου και η γιαγιά ένα χρόνο τώρα, δεν είναι ανάμεσά μας… - Ευαγγελία μην αργείς! Πάρε ό,τι έχεις να πάρεις και σβέλτα… - Καλά, καλαά…. - Όχι καλά, σβέλτα, γιατί σε ξέρω… Πάντα είχα μια αδυναμία στα «παλιά» πράγματα, στις «νεανικές μου μνήμες». Ήμουν η σταχομαζώχτρα της οικογένειας. Η μητέρα μου το ήξερε και το έζησε χρόνια μαζί μου… Όμως αυτή η «ανηφοριά» στο πατάρι μετά που «κοιμήθηκε» η γιαγιά, έφερνε λίγα «κύματα» και στα χέρια και στα πόδια μου. Το πατάρι ήταν το καταφύγιό μας και κει μαζεύαμε και μαζεύαμε με τη γιαγιά, σε πείσμα της μαμάς βέβαια. Τώρα, έπρεπε να αδειάσει το περίφημο πατάρι-καταφύγιο… Δεν μπορούσαμε να ...

O ελληνικός λαός επέλεξε να συνδυάσει την επέτειο της εθνικής του παλιγγενεσίας με την γιορτή του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου. Kοινός παρονομαστής των δύο γεγονότων, η ανυπολόγιστη και ευλογημένη αξία της ελευθερίας. "Σήμερον της σωτηρίας ημών το κεφάλαιον". Κλείνει το κεφάλαιο της φθοράς, της σκλαβιάς στην αμαρτία και ανοίγει το κεφάλαιο της λύτρωσης  και της ελευθερίας. Στον Ευαγγελισμό η ελευθερία σαρκώνεται στην ανταπόκριση και συγκατάθεση της Παναγίας στο χαρμόσυνο μήνυμα του Αρχαγγέλου Γαβριήλ. Ο Ευαγγελισμός και η παλιγγενεσία είναι δύο έννοιες που απηχούν την ελευθερία. Είναι "δυο λευτεριές που σμίγουνε μέσα στην ίδια μέρα η λευτεριά του Έλληνα και η λευτεριά του ανθρώπου" (Κωστής Παλαμάς). Ο Ευαγγελισμός, ως απαρχή της σωτηρίας του ανθρώπου "Χαίρε, κεχαριτωμένη Μαρία, ο Κύριος μετά σου", ήταν τα λόγια του  ...

Μία εξαιρετικά ενδιαφέρουσα ομιλία θα γίνει τη Δευτέρα 28 Μαρτίου, στις 19.00 μ.μ., στην Κύπρο και συγκεκριμένα  στην αίθουσα εκδηλώσεων της κεντρικής διοίκησης της Τράπεζας Κύπρου, στην περιοχή Αγίας Παρασκευής – Χίλτον.  Το Πρόγραμμα «Σπουδές στον Ελληνικό Πολιτισμό», του Ανοικτού Πανεπιστημίου Κύπρου, έχει προσκαλέσει τον Καθηγητή της Ιστορίας του Πανεπιστημίου Κύπρου Θεόδωρο Μαυρογιάννη, τον πρώτο ιστορικό που συνέδεσε το μυστικό του Τύμβου της Αμφίπολης, με το πρόσωπο του Ηφαιστίωνα, ο οποίος θα μιλήσει με θέμα «Ο τάφος του Ηφαιστίωνος στην Αμφίπολη και η ιστορία των διαδόχων του Αλεξάνδρου». Από τον Σεπτέμβριο του 2014, μόλις είχαν ανακαλυφθεί οι κεφαλές των καρυάτιδων, είχε μιλήσει ο Καθηγητής Θεόδωρος Μαυρογιάννης, για τον «ένοικο» της Αμφίπολης, μετά από έρευνά του, με βάση τα μακροσκοπικά δεδομένα και ...

Περιεχόμενο της ευαγγελικής περικοπής Λου α´ 24-38 είναι ένας διάλογος ανάμεσα σε έναν άγγελο και μια νεαρή κοπέλα. Διάλογοι ανάμεσα σε αγγέλους και ανθρώπους υπάρχουν διάσπαρτοι μέσα στη Γραφή, αυτό όμως που καθιστά τον συγκεκριμένο διάλογο ξεχωριστό, ώστε η υμνογραφική παράδοση της Εκκλησίας να τον χαρακτηρίζει τη φανέρωση «τοῦ ἀπ᾽ αἰῶνος μυστηρίου», είναι το θέμα του. Ο άγγελος Γαβριήλ ανακοινώνει στη Μαρία, τη νεαρή αρραβωνιαστικιά του Ιωσήφ που κατοικεί στη Ναζαρέτ, ότι θα γεννήσει τον Ιησού, ο οποίος «θα γίνει σπουδαίος και θα ονομαστεί Υιός του Υψίστου. Σ’ αυτόν θα δώσει ο Κύριος ο Θεός τον θρόνο του Δαβίδ, του προπάτορά του. Θα βασιλέψει για πάντα στους απογόνους του Ιακώβ και η βασιλεία του δεν θα έχει τέλος» (Λου 1:32-33). ...

«Ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο κατ’ εικόνα και ομοίωση Του, με την άμεση και προσωπική Του πράξη – διαφορετικά με την υπόλοιπη δημιουργία που ήλθε στην ύπαρξη μόνο με τον λόγο Του. Πήρε χώμα από τη γη με τα ίδια Του τα χέρια και έπλασε τον άνθρωπο, εμφυσώντας στους μυκτήρες του το Πνεύμα της ζωής. Ο Γέροντας Σωφρόνιος σχολίαζε συχνά ότι κατά κάποια έννοια ο Θεός επανέλαβε τον Εαυτό Του στη δημιουργία του ανθρώπου και εμφύτευσε στην ίδια του την ύπαρξη τη δυνατότητα να προσλάβει το πλήρωμα της θείας ζωής: Δεν δημιούργησε τίποτα λιγότερο από τον Εαυτό Του». Έχουμε, λοιπόν, κτισθεί από τον Δημιουργό μας κατά την εικόνα Του, που ακριβώς διαφαίνεται στη δυνατότητα της φύσης μας να φθάσει στη ...

Τι ξέρουν οι Κορεάτες που εμείς οι Έλληνες αγνοούμε; Ο Νίκος Γαβριήλ Πεντζίκης θεωρούσε ως το καλύτερο θρησκευτικό βιβλίο που γράφτηκε μετά το 1821 το έργο του Αγιορείτη μοναχού π. Παϊσίου (1924-1974) -πλέον Αγίου Παϊσίου - που πρωτοκυκλοφόρησε με τον τίτλο «Ο πατήρ Αρσένιος ο Καππαδόκης». (Μετά και τη δική του αγιοκατάταξη (1986), που βεβαίως προηγήθηκε του Αγίου Παϊσίου, κυκλοφορεί με τον τίτλο «Ο Άγιος Αρσένιος ο Καππαδόκης»). Το βιβλίο, που κυκλοφόρησε στα μέσα της δεκαετίας του ’70, αποτελεί έκδοση του Ησυχαστήριου Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος, που βρίσκεται στη Σουρωτή Θεσσαλονίκης. Έχει κάνει πάρα πολλές επανεκδόσεις, ενώ έχει μεταφραστεί σε 11 ξένες γλώσσες - ανάμεσα σ’ αυτές και στην κορεατική! Ο Πεντζίκης τόσο πολύ αγαπούσε το βιβλίο, που πάρα πολύ συχνά ...