Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Από πρωίας χτυπούσαν χαρμόσυνα οι καμπάνες. Κόσμος πήγαινε - κόσμος ερχόταν με κάθε λογής μέσον. Η πλατεία γεμάτη. Μια αγωνία στα πρόσωπα όλων πρόδιδε το νέο. Ο νέος μητροπολίτης θα έφτανε από στιγμή σε στιγμή στην πόλη μας. Και όντως,γύρω στις δέκα, με ένα ψιλόβροχο και τον ήλιο να κρύβεται, δύο λιμουζίνες κατάμαυρες σταμάτησαν την πορεία αρκετών άλλων κρατικών αυτοκινήτων που περικύκλωσαν το σιντριβάνι της κώμης. Η αλήθεια είναι πως, όσο κι αν είχαμε προετοιμαστεί, μας έπιασε η άφιξη εξαπίνης. Η μικρή ομάδα με τους φουστανελοφόρους ντόπιους λίγο έλειψε να αποδώσει τιμές από το μπουγατσάδικο της γωνίας. Ευτυχώς ο τελετάρχης, ο καθ' όλα σεβαστός κύριος Ερίφης, με τον γνώριμο ευγενέστατο τρόπο του τους ειδοποίησε. - Ξυπνάτε, ορέ ζαγάρια, ακούστηκε βροντερά και ευθύς βρέθηκαν παρακείμενοι του καταστόλιστου εκλεγέντος. Έτσι με μπαταριές από καριοφίλια προγονικά πάτησε ...

Κυριακή ΙΕ΄ Λουκά: Η σωτηρία ως συγχώρεση των αμαρτιών (Λου ιθ΄ 1-10) Η περιγραφή μιας συνάντησης και των συνεπειών της αποτελεί το θέμα της ευαγγελικής περικοπής Λου 19:1-10. Πρωταγωνιστές της συνάντησης δύο μορφές που θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν αρχετυπικές. Από τη μια μεριά ο Ιησούς Χριστός, το “Πλήρωμα του Νόμου και των Προφητών”, η ενσάρκωση του σχεδίου του Θεού για τον κόσμο, και από την άλλη ο τελώνης Ζακχαίος, ο χαρακτηριστικός τύπος της διαφθοράς της κρατικής γραφειοκρατίας και της δημόσιας διοίκησης όλων των εποχών. Η πλοκή της αφήγησης είναι πολύ απλή. Ο Ζακχαίος, ένας διεφθαρμένος, πλούσιος φοροεισπράκτορας, επιθυμεί να δει τον Ιησού που περνούσε από την πόλη του, και, επειδή ήταν μικρόσωμος, ανέβηκε σε ένα δένδρο. Όταν τον είδε ο Ιησούς του ...

Η ελληνική γλώσσα υπήρξε παγκόσμια στην αρχαία εποχή. Ήταν και είναι ακόμη η γλώσσα της επιστήμης, της τεχνολογίας και του πολιτισμού. Στην επιστήμη και στην τεχνολογία πάρα πολλές λέξεις είναι ελληνικές, σε όλες τις γλώσσες. Η ρίζα πολλών λέξεων στις διάφορες γλώσσες του κόσμου είναι ελληνικής καταγωγής. Η ελληνική γλώσσα είναι η γλώσσα της Καινής Διαθήκης, -του Ευαγγελίου- και των Πατέρων της Εκκλησίας. Από τα ανωτέρω αντιλαμβάνεται κανείς την σπουδαιότητα της ελληνικής γλώσσας. Αντιλαμβάνεται επίσης, ότι κανείς δεν πρέπει να φείδεται κόπου, χρόνου και χρήματος για την, όχι μόνο, διάσωση, αλλά και την διάδοση της ελληνικής γλώσσας ανά τον κόσμο. Η ελληνική γλώσσα διδάσκεται σε πολλά πανεπιστήμια του Καναδά, αλλά και σε αρκετά γυμνάσια. Η Ιερά Μητρόπολη και κάποιες ελληνικές κοινότητες έχουν ...

  Η δίοδος, ο δίαυλος του κόσμου  και σήμερα  οδηγείται στην παγκόσμια κοσμόπολη όμως, από την κρύπτη των ερωτημάτων: α) Ποιος κόσμος; β) Για ποιον κόσμο; με ποιον άνθρωπο, σε ποια πόλη; Πάν-Κοσμον το παγκόσμιον;  χάος ή εν δυνάμει τάξις στον κόσμο αυτό; Ποια  πόλις- πολιτεία και ποιος πολίτης; Των ανθρώπων τα άστεα θα έχουν  Θεσμούς - τεθμούς η  θα είμαστε αθέμιστες και ανέστιοι; και Τους θεσμούς, Ποιος θέτει και για ποιόν;, σε ποιόν τόπο; Κατά τον  Αριστοτέλη "...... ο άπολις δια φύσιν και ου δια τύχην ήτοι φαύλος εστίν, ή κρείττων  ή άνθρωπος  ώσπερ και ο υφ' Ομήρου  λοιδορηθείς <αφήτωρ αθέμιστος  ανέστιος ..". Αποκτά επομένως μεγάλη σημασία και πολύ μεγάλο νόημα ακόμα και σήμερα η θέση του Αριστοτέλη, κατά την οποία:"...πολίτης δ' απλώς ουδενί των άλλων ορίζεται ...

Τρία μεγάλα αναστήματα. Τρεις διάνοιες σπινθηροβόλες, πανεπιστήμονες. Τρεις καρδιές ανδρείες, γενναίες. Γιορτάζουμε τρεις ψυχές υπέροχα άγιες: τον Μέγα Βασίλειο, τον Γρηγόριο τον Θεολόγο και τον Ιωάννη τον Χρυσόστομο. Είναι οι γνωστοί τρεις Ιεράρχες, οι προστάτες των γραμμάτων, που τους γιορτάζουμε στις 30 Ιανουαρίου, όλους μαζί. Ο Μέγας Βασίλειος γεννήθηκε στην Καισάρεια της Καππαδοκίας. Μεγάλωσε και ανατράφηκε μέσα σε χριστιανικό περιβάλλον, κάτω από τη φροντίδα της μητέρας του, της Εμμέλειας. Όταν οι περίφημες σχολές της Καισάρειας δεν είχαν να του προσφέρουν τίποτε περισσότερο, ο Βασίλειος έφτασε στην ξακουστή Αθήνα. Τόση ήταν η φιλομάθειά του, που σπούδασε ιατρική, ρητορική, αστρονομία, γεωμετρία, θεολογία. Περισσότερο όμως προόδευσε στην αρετή και στη χριστιανική ζωή. Έτσι, αρνήθηκε τη δόξα των ανθρώπων και τη φήμη του σοφού και ...

Είναι, βέβαια, αδύνατο να κατανοηθεί με πληρότητα και ακρίβεια η στάση αυτή των Τριών Ιεραρχών απέναντι στην αρχαία σοφία, αν δεν ληφθεί υπόψη η ουσία του Χριστιανισμού στην αυθεντική του έκφραση και βίωση, ως ποιμαντικής θεραπευτικής της ανθρώπινης ύπαρξης, με μοναδικό στόχο την θέωση του ανθρώπου και τον αγιασμό του κόσμου και των ανθρωπίνων. Μέσα στην σωτηριολογική προοπτική του ο Χριστιανισμός των Αγίων (αυτή είναι η Ορθοδοξία) είναι πολύ διαφορετικός από τον θρησκειοποιημένο Χριστιανισμό του ευσεβιστικού ηθικισμού, αλλά και τον -κατά κανόνα- εκκοσμικευμένο Χριστιανισμό της διανόησης, ακόμη και της χριστιανικής. Οι Τρεις Ιεράρχες είναι άγιοι, θεούμενοι, και ως άγιοι σκέπτονται και ενεργούν. Αυθεντική φιλοσοφία γι’ αυτούς είναι εκείνη που οδηγεί στην «ζήτηση της αληθείας», όπως συνόψισε άλλωστε την ουσία της ...

Οι τρεις Ιεράρχες, διαθέτοντας οι ίδιοι ευρύτατη παιδεία, ήταν φυσικό, περισσότερο από όλους τους άλλους Πατέρες της Εκκλησίας, να συλλάβουν τη σημασία της Παιδείας για τον άνθρωπο και μάλιστα για τον «νέο άνθρωπο» της εποχής τους, τον χριστιανό άνθρωπο. Κι επειδή γι’ αυτούς Παιδεία δεν σημαίνει … κατάκτηση γνώσεων αλλά καλλιέργεια της ανθρώπινης ψυχής, ως κύριος σκοπός της Παιδείας προσδιορίζεται η αγωγή των νέων παιδιών: «Τέχνη τεχνών και επιστήμη επιστημών φαίνεται μοι, άνθρωπον άγειν, το πολυτροπώτατον ζώον και ποικιλώτατον», θα πει ο Γρηγόριος (Ε.Π.Μ.35,325). Βεβαίως το «άνθρωπον άγειν», η ανθρωπαγωγή, ας νεολογίσουμε, δεν μπορεί στη σύλληψη των Πατέρων της Εκκλησίας παρά να είναι χριστοκεντρική. Σκοπός της αγωγής είναι: «ομοιωθήναι Θεώ κατά το δυνατόν ανθρώπου φύσει. Ομοίωσις δε ουκ άνευ γνώσεως, η ...

Συνέντευξη τύπου με κεντρικό θέμα το «2ο Θερινό Πανεπιστήμιο: Ελληνική Γλώσσα, Πολιτισμός και Μέσα Μαζικής Επικοινωνίας: Από την Αρχαιοελληνική Γραμματεία έως Σήμερα» πραγματοποιήθηκε στα Γραφεία του Ευρωκοινοβουλίου στην Αθήνα. Τη συνέντευξη παραχώρησαν οι συντελεστές του Προγράμματος, το οποίο οργανώνεται από το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων σε συνεργασία και με την υποστήριξη διακεκριμένων ελληνικών και διεθνών ακαδημαϊκών και δημοσιογραφικών φορέων. Το Πρόγραμμα είναι συνέχεια της περυσινής ακαδημαϊκής δράσης που πραγματοποιήθηκε με μεγάλη, ομολογουμένως, επιτυχία στην Άνδρο. Φέτος διευρύνεται με δύο κύκλους και υποστηρίζεται από το Κέντρο Ελληνικών Σπουδών (Ελλάδα), του Πανεπιστημίου Harvard και το Γραφείο Ελλάδος του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου. Την παρουσίαση του Προγράμματος και των στόχων του Πανεπιστημίου έκαναν ο  Πρύτανης του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, Καθηγητής Γιώργος Καψάλης και η Ακαδημαϊκή Διευθύντρια του προγράμματος Νικολέττα Τσιτσανούδη ...

Η Έκθεση φωτογραφίας της Αγιορειτικής Εστίας με τίτλο «Άγιον Όρος: Κατ’ εικόνα του φωτογραφικού βλέμματος» παρατείνεται έως τις 31 Μαρτίου 2016. Οι επισκέπτες της εν λόγω Έκθεσης, έχουν τη δυνατότητα να δουν την φωτογραφική δουλειά των τεσσάρων ξένων φωτογράφων – του Valery Bliznyuk από τη Ρωσία, του Ali Borovali από την Τουρκία, του Ζbigniew Κοsc από την Πολωνία και του Zoran Purger από την Σερβία – η οποία χωρίζεται στις ενότητες «Τόπος», «Λατρεία», «Βίος» και «Πρόσωπα» και προέκυψε μέσα από τις πολλές επισκέψεις του κάθε φωτογράφου στην Αθωνική Πολιτεία. Όπως αναφέρει και ο επιμελητής της Έκθεσης, Βαγγέλης Ιωακειμίδης: «…οι τέσσερις φωτογράφοι, ακολουθούν ένα προσωπικό τους ταξίδι, χωρίς να μετέχουν σε κάποια αποστολή ειδικού σκοπού, και για το λόγο αυτό προσεγγίζουν τον Άθω ...

Ξενάγηση στο Δημαρχείο της Αθήνας Φώτης Κόντογλου Στο πλαίσιο της έκθεσης «Από τον «Λόγο» στην «Έκφρασι», Με ζωγραφιές και με πλουμίδια απ’ το χέρι του συγγραφέα», η οποία πραγματοποιείται στην Πινακοθήκη Νίκου Χατζηκυριάκου-Γκίκα του Μουσείου Μπενάκη, οργανώνεται με τη συνεργασία του Δήμου Αθηναίων,  ειδική ξενάγηση στους χώρους του, όπου υπάρχει η μνημειακή τοιχογραφία του Φώτη Κόντογλου. Το Σάββατο 6 Φεβρουαρίου 2016, στις 12.00, ο Αναπληρωτής Kαθηγητής του Tμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών, Δημήτρης Παυλόπουλος και οι Ιστορικοί της Τέχνης Ζέττα Αντωνοπούλου και Γιώργος Μυλωνάς, θα παρουσιάσουν τα 28 τοιχογραφημένα μέτρα, όπου ο Φώτης Κόντογλου ενσάρκωσε όλες τις μεγάλες μορφές του γένους και αναστήλωσε το πάνθεον της Ρωμιοσύνης. Υπενθυμίζεται ότι ο κορυφαίος Έλληνας δημιουργός, που πρωτοστάτησε στο κίνημα για την στροφή της ...

Μια σημαντική ανακάλυψη έγινε τυχαία, στις 20 Σεπτεμβρίου 2014, από εργάτη που δούλευε στα έργα αναστύλωσης σε υπόγειο πολυκατοικίας στον ιστορικό δρόμο της Κωνσταντινούπολης, τη Μεγάλη Οδό του Πέρα. Στη διάρκεια των εργασιών αναπαλαίωσης γνωστής πολυκατοικίας ιδιαίτερης αρχιτεκτονικής αξίας στην περιοχή, ήλθε στο φως ένα νεκροταφείο της ύστερης ρωμαϊκής και πρώιμης βυζαντινής περιόδου. Μετά από εκσκαφές, που πραγματοποίησαν το Αρχαιολογικό Μουσείο της Κωνσταντινούπολης και η Διεύθυνση Ιστορικών Μνημείων, ανακαλύφθηκε ένα νεκροταφείο που εκτείνεται προς την κατεύθυνση της Μεγάλης Οδού, σε βάθος 8 μέτρων. Συνολικά εντοπίστηκαν δέκα τάφοι, που κατά τις εκτιμήσεις των ειδικών δεν είναι ο τελικός αριθμός τους. Προφανώς υπάρχουν και άλλοι τάφοι κάτω από το δρόμο και τα γειτονικά κτήρια. Οι σκελετοί απομακρύνθηκαν και μεταφέρθηκαν στο Αρχαιολογικό Μουσείο για φύλαξη και περαιτέρω ...

Sir Colin J. Humphreys, Η ημέρα που σταυρώθηκε ο Ιησούς. Ανασυνθέτοντας τις τελευταίες ημέρες του Πάθους, μετάφραση Ανίτα Κλήμη, Επιστημονική Επιμέλεια Μόσχος Γκουτζιούδης, εκδ. Μέθεξις, Θεσσαλονίκη 2014, σσ. 434. Ξεκινώντας την ανάγνωση του έργου του Colin Humphreys «Η ημέρα που σταυρώθηκε ο Ιησούς», ομολογώ ότι το ενδιαφέρον μου ήταν ελάχιστο. Ο στόχος του έργου έδειχνε υπερβολικά σχολαστικός και εν πολλοίς απομακρυσμένος από τους προβληματισμούς της καθημερινότητας. Το ερώτημα που ανέκυπτε διαρκώς διαβάζοντας τις πρώτες σελίδες ήταν σαφές: τι σημασία είχε ο ακριβής εντοπισμός της ημερομηνίας της Σταύρωσης του Χριστού και κατά πόσο η μία ή η άλλη ημερομηνία θα μπορούσε, για παράδειγμα, να επηρεάσει το βίο των πιστών μέσα στην Εκκλησία ή και τον τρόπο λατρείας τους; Σύντομα όμως έγινε σαφές ότι ...

Ο Αβραάμ Χρήστου Ευθυμιάδης γεννήθηκε στη Σελεύκεια της Μικράς Ασίας το 1911 από ευσεβείς και εύπορους γονείς. Μέλος πολύτεκνης οικογενείας με έξι παιδιά (δύο αγόρια και τέσσερα κορίτσια), από πολύ μικρός έδειξε την κλήση του στα γράμματα και τις τέχνες. Λόγω της καλής οικονομικής καταστάσεως της οικογενείας του διδάχθηκε, εκτός από τις δύο υποχρεωτικές για όλους γλώσσες, δηλαδή την ελληνική και την τουρκική, και την γαλλική, τις οποίες έως το τέλος της ζωής του μιλούσε με μεγάλη ευχέρεια. Επίσης, είχε την ευλογία να διδαχθεί ευρωπαϊκή μουσική και πιάνο αλλά κυρίως εντρύφησε και αφοσιώθηκε στην βυζαντινή εκκλησιαστική μουσική κοντά στον δημοδιδάσκαλο και πρωτοψάλτη της περιοχής του Παντελή Εγγονόπουλο, ήδη από την ηλικία των 6 ετών. Ο Παντελής Εγγονόπουλος δίπλα στον οποίο ο ...

Σε θανάσιμη απειλή εξελίσσεται για την Ευρωπαϊκή Ένωση η παχυσαρκία, καθώς σκοτώνει κάθε χρόνο άμεσα η έμμεσα 2.800.000 ανθρώπους. Ταυτόχρονα κοστίζει δεκάδες δισεκατομμύρια ευρώ στην ευρωπαϊκή οικονομία καθώς  το 7% των εθνικών προϋπολογισμών δαπανάται για την υγεία σε παχύσαρκους ασθενείς, ενώ τεράστιες είναι οι έμμεσες δαπάνες που προκύπτουν από την απώλεια παραγωγικότητας, τις απουσίες από την εργασία λόγω προβλημάτων υγείας και τους πρόωρους θανάτους. Τα στοιχεία από την εφιαλτική κατάσταση που επικρατεί στην Ε.Ε, λόγω του σύγχρονου τρόπου ζωής, παρουσίασε μιλώντας με θέμα «Διατροφή, Άσκηση και Δημόσια Υγεία» στο πλαίσιο του 1ου Κύκλου Διαλέξεων του Ινστιτούτου σε Θέματα Δημόσιας Υγείας, ο επιδημιολόγος και Αναπληρωτής Διευθυντής του Ινστιτούτου κ. Κωνσταντίνος Βαρδαβάς. Σύμφωνα με τον κ Βαρδαβά , το μέλλον είναι δυσοίωνο αν δεν ...

Ο TOR ή The Onion Router, είναι ένα εργαλείο που χρησιμοποιείται για την ανώνυμη περιήγηση στο διαδίκτυο. Χρησιμοποιείται από δημοσιογράφους, ακτιβιστές και υποστηρικτές της προστασίας δεδομένων ως μέσο διαφυγής από τα αδιάκριτα βλέμματα. Έτσι, τι είναι αυτό που κάνει τον Τor κάτι διαφορετικό από τους Chrome, Firefox ή Safari; Και το πιο σημαντικό από όλα, θα πρέπει εσείς να τον χρησιμοποιείτε; Σε μια κανονική σύνδεση στο Internet, είστε άμεσα συνδεδεμένος με την ιστοσελίδα που προσπαθείτε να επισκεφθείτε. Αυτή η ιστοσελίδα μπορεί να δει ποιοι είστε και ότι προσπαθείτε να αποκτήσετε πρόσβαση στον διακομιστή της χρησιμοποιώντας τη διεύθυνση IP σας. Ο Tor, όμως, περνάει τα δεδομένα σας μέσω ενός δικτύου από διαφορετικές οδεύσεις χρησιμοποιώντας επίπεδα κρυπτογράφησης (εξ ου και η μεταφορά "Onion" ). Κάθε κόμβος ...