Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

- Γαβ, γουβ, γαβ, γουβ... Γαβ, γαβ, γαβ, φύγε από τον τοίχο μας. Ο ασπρόμαυρος σκύλος του εξοχικού σπιτιού δε σταματούσε να γαβγίζει και να τρέχει πέρα δώθε τον μαντρότοιχο που τον σκέπαζε ο κισσός. - Τιρ, τιρ, τι, τιτι... τι τον έπιασε νυχτιάτικα; Tα μικρά σπουργιτάκια, που είχαν φωλιάσει στην κουφάλα του γέρικου πεύκου της αυλής, έβγαλαν τα κεφαλάκια τους παραξενεμένα κι αναρωτιόντουσαν. - Τορ, τορ, τι, ένας κλέφτης είναι σκαρφαλωμένος στον μαντρότοιχο! Το πιο μεγάλο σπουργίτι της παρέας κουνούσε το ράμφος του πάνω κάτω, ενώ τα φτεράκια του είχαν σηκωθεί από την ανατριχίλα… Μα κι ο σκύλος δεν έπαυε, αλλά έδειχνε και τα δόντια του απειλητικά μουγκρίζοντας… - Σςς, σώπα καλό σκυλάκι… είμαι φίλος του αφεντικού σου… σώπα… εσύ είσαι ο καλύτερος σκύλος της ...

Η μελέτη της θεολόγου Νίκη Νικολάου για τη σχέση της θεολογικής ανθρωπολογίας με τη Βιοηθική (προηγούμενη δημοσίευση:http://bitly.com/1SBhvA8), ολοκληρώνει στο σημερινό της απόσπασμα την την παρουσίαση των θέσεων του Σεβ. Μητροπολίτη Μεσογαίας κ. Νικολάου στο ζήτημα των Μεταμοσχεύσεων. Συνοπτικά οι θεολογικές απόψεις του Μητροπολίτη Μεσογαίας για το ευαίσθητο θέμα των μεταμοσχεύσεων, είναι οι κατωτέρω: (Α) Η Εκκλησία, δεν πιστεύει στις μεταμοσχεύσεις που χρησιμοποιούν μοσχεύματα, ούτε σε αυτές που δίνουν λίγα χρόνια ζωής. Πιστεύει σε ιατρικές πρακτικές, οι οποίες ξυπνούν την ανάγκη της αγάπης και δημιουργούν τις ευκαιρίες της κοινωνίας του δώρου της ζωής. (Β) Η Εκκλησία πάντοτε στέκεται δίπλα από τους εγκεφαλικά νεκρούς ασθενείς και τους συγγενείς τους. Πρέπει αφενός να εξαντλήσει τα όρια της οικονομίας της ξεπερνώντας κάθε τυχόν δυσκολία και αφετέρου να αξιοποιήσει κάθε δυνατότητα που της ...

Μαρτύρησε στην Προύσα στις 3 Δεκεμβρίου 1659 Ένώ ο Άγιος ήταν Μητροπολίτης Γάνου και Χώρας συνέβη να μαρτυρήσει ο Οικουμενικός Πατριάρχης Παρθένιος ο Γ’, στις 24 Μαρτίου 1657, τον οποίο διαδέχθηκε στον Πατριαρχικό θρόνο. Επειδή όμως ο Άγιος δεν είχε μεγάλη μόρφωση, παραιτήθηκε και ζούσε πλέον ησυχάζοντας στην Προύσα. Εκεί έτυχε να βαπτίσει ένα Εβραίο που πίστεψε στον Χριστό με αποτέλεσμα να οργισθούν οι άλλοι Εβραίοι και να ζητούν να τον εκδικηθούν. Όταν κάποτε επισκέφθηκε την Προύσα ο σουλτάνος με τον βεζίρη, βρήκαν την ευκαιρία να κατηγορήσουν τον Άγιο πως βάφτισε κάποιον Τούρκο, πράγμα που συνεπαγόταν θανατική καταδίκη. Αμέσως ο βεζίρης διέταξε να φέρουν τον Άγιο μπροστά του. Χωρίς να εξετάσει την υπόθεση του λέει με μεγάλο θυμό : Επειδή τόλμησες να βαφτίσεις Τούρκο, ...

Βίος Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου μέρος 9ο. Ανάγνωση απο το ομώνυμο βιβλίο του Ιερομονάχου Ισαάκ, εκδ. I.Ησυχ. Αγ. Ιωάννου του Προδρόμου Μεταμορφώσεως Χαλκιδικής. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η Νάταλι Αμάν.   %audio%

Βίος Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου μέρος 9ο. Ανάγνωση απο το ομώνυμο βιβλίο του Ιερομονάχου Ισαάκ, εκδ. I.Ησυχ. Αγ. Ιωάννου του Προδρόμου Μεταμορφώσεως Χαλκιδικής. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η Νάταλι Αμάν.   %audio%

Ο Ησυχασμός στην Ορθοδοξία δεν νοείται ως κατάσταση ανενεργού απραξίας, δεν αρνείται τον κοινωνικό άνθρωπο. Ο ησυχαστής βρίσκεται σε συνεχή δράση, αγωνίζεται να φθάσει στην Θεία Χάρη, που θα τον απελευθερώσει από τα πάθη. Δεν ζει πια για τον εαυτό του, αλλά είναι πλήρης αγάπης για τους άλλους. Αυτό είναι μέσα στην όλη δομή του κοινοβιακού μοναστηριού, όπου δεν αποκλείονται και οι καθαρά υλικοβιοτικές δραστηριότητες. Στην μοναστική αδελφότητα οι δραστηριότητες αυτές δεν είναι κερδοσκοπικά επαγγέλματα, αλλά προσφορά διακονίας και έργα αγάπης. Τα πάντα στον χώρο αυτό χρησιμεύουν ως σύμβολα της Θείας πραγματικότητος, τα πάντα υποδηλώνουν το υπερβατικό μυστικό. Οι γλυκές ψαλμωδίες των μοναχών είναι αμυδρό απείκασμα των αγγέλων που υμνούν τον Ύψιστο. Το θυμίαμα, το υποβλητικό φως των κεριών και των κανδηλιών, ...

Σύμφωνα με τις Αθωνικές πηγές ο Ναός μνημονεύεται από το 1370. O σημερινός Ιερός Ναός κτίσθηκε το 1835 με την συνδρομή ‘’ΔΙΑ ΤΩΝ ΕΝΧΩΡΙΟΝ ΜΟΥΔΡΟ’’ σύμφωνα με την επιγραφή που υπάρχει στο υπέρθυρο και έχει ανοικοδομηθεί πολλές φορές. Ο ρυθμός είναι τρίκλιτη Βασιλική με μεταγενέστερο εξωνάρθηκα. Το σημαντικότερο στοιχείο του Ναού είναι το ξύλινο Τέμπλο το οποίο είναι κατασκευασμένο από ξύλο καστανιάς που το έφεραν οι τεχνίτες από το Άγιο Όρος και είναι αντίγραφο του υπέροχου τέμπλου της παλαιάς εκκλησίας της Αγίας Φωτεινής της Σμύρνης στη Μικρά Ασία. Χαρακτηριστικό του Ναού των Αρχαγγέλων είναι η αψίδα που υπάρχει πάνω από τα παράθυρα και μέσα στην αψίδα υπάρχει τρίπτυχη αρχαία μαρμάρινη επιγραφή. Στις 8 Οκρωβρίου το 1912, ημέρα Απελευθέρωσης από τον Τουρκικό ζυγό για την ...

Κυκλοφορεί η ανανεωμένη έκδοση της Χριστιανικής Ηθικής του Ομοτίμου Καθηγητού της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. κ. Γεωργίου Μαντζαρίδη σε 3 τόμους από τις εκδόσεις της Ι. Μ. Μ. Βατοπαιδίου. Όπως σημειώνει στο προλογικό σημείωμα της παρούσας έκδοσης ο Σεβαστός Καθηγούμενος της Ι. Μ. Μ. Βατοπαιδίου Γέρων Εφραίμ, τὰ παραγγέλματα, οι εντολές του Θεού δεν είναι άρθρα νόμου ή ξερές ηθικές διατάξεις. Είναι λόγος του Θεού που διατυπώθηκε από τον σαρκωθέντα Θεό Λόγο. Η ηθική ζωή του Χριστιανού αναπτύσσεται με την τήρηση των θείων εντολών. Οι εντολὲς του Θεού εκφράζουν το τέλειο θέλημά Του, υποδηλώνουν την ανιδιοτελή εν Χριστώ ζωή, είναι άκτιστες ενέργειες του Θεού. Όπως γράφει ο άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής, «ο Χριστός είναι κρυμμένος μέσα στις εντολές Του». Συνεπώς η ...

ΑΓΙΟΤΗΤΑ Επέλεξα να ξεκινήσω την παρουσίαση με το πρώτο κείμενο του βιβλίου του πατέρα Χαράλαμπου. Ένα κείμενο γύρω από το ζήτημα της αγιότητας των ανθρώπων στο χώρο της εκκλησίας. Γράφει ο πατήρ Χαράλαμπος: «ο άγιος αγαπά ακόμη και τα μη αξιαγάπητα. Εκείνον που όλοι θα περιφρονούσαν με μεγάλη χαρά, η αγιότητα τον μαζεύει, τον αγκαλιάζει, τον φιλά με πάθος μέχρι να τον θεραπεύσει». Αυτή η ουσιώδη περιγραφή της αγιότητας ως αγάπης, ως αγαπητικής σχέσης ενός ανθρώπου με τους κοινωνικά περιφρονημένους και περιθωριακούς μου έφερε στο μυαλό την εικόνα του αγίου Φραγκίσκου. Ενός αγίου που περιφρόνησε τα πλούτη του πατέρα του, τα χρήματα, την πολυτέλεια και ερωτεύθηκε την φτώχεια, τους φτωχούς, τους αρρώστους, του λεπρούς, ερωτεύθηκε τους περιφρονημένους και τους περιθωριακούς.Όλους αυτούς που ...

Ομιλία στην Εκδήλωση «Χριστιανική ηθική και Πατερική θεολογία» προς τιμή του ομοτίμου καθηγητού Γ. Μαντζαρίδη  (Σταυρούπολη, Δευτέρα 30 Νοεμβρίου 2015) Η θεολογία δεν είναι μία απόμακρη και ανέγγιχτη κατάσταση για τον άνθρωπο. Ο άνθρωπος που έχει δημιουργηθεί «κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσιν» Θεού μπορεί να κοινωνεί εμπειρικά με τον Θεό. Μπορεί να γίνει κατά Χάριν ο,τι είναι ο Θεός κατ’ ουσίαν, ζωοποείται από τον Θεό και νοηματοδοτείται η ζωή του από τον Θεό. Μπορεί ο λόγος του να γίνει θεολογικός από την στιγμή που ο λόγος του είναι έκφραση και διατύπωση, δημιούργημα εκείνου του νου που ενώνεται και κοινωνεί εμπειρικά με τον ενυπόστατο Θεό Λόγο. Στην παρούσα ομιλία μας θα δανειστούμε τους λόγους από δύο κυρίως εμπειρικούς θεολόγους, τον Άγιο Γρηγόριο Παλαμά και τον μακάριο ...

Μια ξεχωριστή βραδιά έζησε χτες, Δευτέρα 30 Νοεμβρίου, η Θεσσαλονίκη. Στο Κέντρο Πολιτισμού της Δυτικής Θεσσαλονίκης, στην επαρχία της Ι. Μητροπόλεως Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως, η οικεία Μητρόπολη από κοινού με την Ι.Μ. Βατοπαιδίου τίμησαν μια εξέχουσα προσωπικότητα της σύγχρονης Ορθόδοξης Θεολογίας, τον Ομότιμο Καθηγητή Θεολογίας του ΑΠΘ Γεώργιο Μαντζαρίδη. Η συγκεκριμένη εκδήλωση τιμής είχε το γενικό τίτλο:"Χριστιανική ηθική και Πατερική θεολογία" και έγινε με την ευκαιρία της μνημειώδους επανέκδοσης της Χριστιανικής Ηθικής από την Ι.Μ. Βατοπαιδίου. Σε μια κατάμεστη αίθουσα του Κέντρου προσήλθε πλήθος κόσμου: Επίσκοποι, ηγούμενοι, κληρικοί, μοναχοί, μοναχές, πανεπιστημιακοί δάσκαλοι και πολλοί απλοί άνθρωποι, κατέθεσαν την παρουσία τους για να συνεισφέρουν στην εξαίρετη αυτή απόδοση τιμής στον άνθρωπο που με το λόγο και το ήθος του δίδαξε (και εξακολουθεί ...

Συνεχίζοντας την παρουσίασης των τεσσάρων φωτογράφων της Έκθεσης: «Άγιον Όρος: Κατ’ εικόνα του φωτογραφικού βλέμματος», η Αγιορειτική Εστία παρουσιάζει για αυτή την εβδομάδα τον ένα από τους τέσσερις φωτογράφους που συμμετέχουν στην Έκθεση, τον Πολωνό Zbigniew Kosc. Ο Zbigniew Kosc (1951, Πολωνία) είναι διδάκτωρ κοινωνικής ψυχολογίας του Πανεπιστημίου της Βαρσοβίας. Εργάστηκε ως επιστημονικός συνεργάτης στο Πανεπιστήμιο της Βαρσοβίας και στο Ελεύθερο Πανεπιστήμιο του Άμστερνταμ. Στη συνέχεια σπούδασε φωτογραφία και γραφικό σχέδιο (graphic design) στην Gerrit Rietveld Academie του Άμστερνταμ, όπου διαμένει από το 1980. Ως φωτογράφος ο Kosc ενδιαφέρεται για τους αρχαίους πολιτισμούς, την ανθρωπολογία και την αρχιτεκτονική. Έγινε ιδιαίτερα γνωστός για τις φωτογραφίες του από το Άγιον Όρος (βλ. ATHOS, Ζυρίχη, 1988). Φωτογράφισε αρχαιολογικούς χώρους στην Αίγυπτο και περιοχές στο ...

Όσιος  Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης (2 Δεκεμβρίου) Ο Όσιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης γεννήθηκε στις 7 Φεβρουαρίου 1906 στο χωριό Άγιος Ιωάννης Καρυστίας Ευβοίας από φτωχούς αλλά ευσεβείς γονείς. Ο πατέρας του ονομαζόταν Λεωνίδας Μπαϊρακτάρης και η μητέρα του Ελένη. Ο πατέρας του είχε κλήση μοναχική, αλλά τελικά δεν έγινε μοναχός. Ο Γέροντας Πορφύριος κατά τη βάπτισή του πήρε το όνομα Ευάγγελος. Φοίτησε στο σχολείο του χωριού του μόνο για δύο χρόνια. Από οκτώ χρονών εργαζόταν. Έπιασε δουλειά στο ανθρακωρυχείο της περιοχής του και στη συνέχεια σε παντοπωλείο στη Χαλκίδα και στον Πειραιά. Διαβάζοντας το βίο του Αγίου Ιωάννου του Καλυβίτη αισθάνθηκε τον πόθο να τον μιμηθεί. Στην ηλικία μεταξύ δώδεκα και δεκατεσσάρων ετών αποφάσισε να πάει στο Άγιον Όρος. Μέσα στο καράβι, ...

Η Ιερά Βασιλική και Πατριαρχική Μονή Βλατάδων σε συνεργασία με το Πατριαρχικό Ίδρυμα Πατερικών Μελετών και τη Θεολογική Σχολή Α.Π.Θ., στο πλαίσιο των Επιστημονικών Συμποσίων "ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗ" (Β´) διοργανώνουν τριήμερο Συνέδριο με θέμα "ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟ". Το Συνέδριο θα πραγματοποιηθεί στην Ι.Μ. Βλατάδων την προσεχή Πέμπτη 3 έως το Σάββατο 5 Δεκεμβρίου 2015 Το Πρόγραμμα του Συνεδρίου βρίσκεται στο Σύνδεσμο: ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ