Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Το θέατρο σκιών, μετά από μια περίοδο προσαρμογής, στα τέλη του 20ου και 21ος αι. αποφεύγει τον κίνδυνο της εξαφάνισής του και αποκτά νέο δυναμισμό. Εμπλουτίζεται το ρεπερτόριό του, γίνεται αποδεκτό από διάφορες μορφές τέχνης, εισάγεται στις εκπαιδευτικές δραστηριότητες και κατορθώνει να επαναπροσελκύσει μέρος του ενήλικου κοινού. Σταδιακά κερδίζει έδαφος ως όχημα πολιτισμού, εκπαίδευσης, πολιτισμικής αυτοαναγνώρισης, τουριστικής προβολής, ενώ ταυτόχρονα μετατρέπεται σε αντικείμενο μελέτης και έρευνας. Στο πλαίσιο αυτό το Κέντρο Βυζαντινών, Νεοελληνικών και Κυπριακών Σπουδών της Γρανάδας (Κ.Β.Ν.Κ.Σ.) και η Ερευνητική Ομάδα του Πανεπιστημίου Γρανάδας: “Estudios de la civilización griega medieval y moderna” (HUM 728 ), σε συνεργασία με την Ευρωπαϊκή Εταιρεία Νεοελληνικών Σπουδών, την Ισπανική Εταιρεία Νεοελληνικών Σπουδών και το Εθνικό Ιστορικό Μουσείο, οργανώνουν στην Αθήνα, στις 27 και 28 Νοεμβρίου 2015, Διεθνές ...

Για τους μικρότερους φίλους μας Σχολή πεζών 3/3 – Σε δρόμο χωρίς διαβάσεις πεζών Μέχρι τώρα έμαθες πώς πρέπει να συμπεριφέρεσαι ως πεζός, όταν βαδίζεις μέσα στην πόλη ή και σε οποιοδήποτε μέρος κυκλοφορούν αυτοκίνητα. Η επιδίωξή σου πρέπει να είναι η ασφάλεια. Τα πεζοδρόμια – οι δρόμοι για τους πεζούς – είναι ο χώρος όπου βαδίζουμε. Έμαθες ακόμη πως όταν θέλεις να περάσεις έναν δρόμο απ΄ όπου διέρχονται πολλά αυτοκίνητα, πρέπει να χρησιμοποιείς τις διαβάσεις και να βλέπεις τις εντολές που δίνουν οι σηματοδότες. Αν μένεις έξω από την πόλη ή σε περιοχή με στενούς δρόμους και με αραιή κίνηση και πάλι πρέπει να τηρείς όλους τους κανόνες που έμαθες, για την ασφάλειά σου. Μην ξεχνάς πως ένα αυτοκίνητο δεν μπορεί να σταματήσει ...

Φυλλομετρών το ογκώδες Ημερολόγιον του Οικουμενικού Πατριαρχείου και τα Δίπτυχα της Εκκλησίας της Ελλάδος, αναγινώσκω τα περί υπερτίμων και εξάρχων, άτινα «στολίζουν» πάντα μητροπολίτην ανήκοντα εις το κλίμα του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Ως δ’ επ’ εσχάτων επεξετάθησαν και εις το κλίμα του Πατριαρχείου Αλεξανδρειάς, ένθα πάσα η Αφρική διεμοιράσθη μεταξύ υπερτίμων και εξάρχων. Τούτο ουκ αφήκεν ανεπηρέαστον και την ημιαυτόνομον Εκκλησίαν της Κρήτης. Η ίδρυσις νέας μητροπόλεως συνεπάγεται και τινά υπέρτιμον και έξαρχον ξηράς και θαλασσών, θαλασσών δε και πελαγών για το μη εξαρκήσθαι την ξηράν. Και ταύτα ως συνεπακόλουθα της αναδείξεως ή προαγωγής, των αρχαίων επισκοπών εις μητροπόλεις επί Πατριάρχου Αθηναγόρα (1962). Αδιανόητον γάρ τοίς εν τοις Πατριαρχείοις η ύπαρξις μητροπολίτου άνευ της αποδόσεως της τιμής του υπερτίμου και εξάρχου. Τα έχοντά ...

  Η μελέτη του φιλολόγου κ. Ηρακλή Ψάλτη σχετικά με τα θέματα της αμαρτίας και της λύτρωσης στο έργο του Γ. Βιζυηνού, από την άποψη της Ορθόδοξης Θεολογίας (προηγούμενη δημοσίευση: http://bitly.com/1HKNt71), εισέρχεται στην εξέταση του κοινωνικού πλαισίου που έζησε ο μεγάλος Έλληνας λογοτέχνης. ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3.  Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΒΙΖΥΗΝΟΥ 3.1  Το ιστορικό-κοινωνικό πλαίσιο στο οποίο ζει και δημιουργεί ο Γεώργιος Βιζυηνός Η όποια δημιουργία δεν διαμορφώνεται σε ένα «αποστειρωμένο» κοινωνικο-πολιτικό περιβάλλον, αλλά σ’ ένα συγκριμένο και κοινωνικο-πολιτικά προσδιοριζόμενο, αφού, όπως υπενθυμίζει ο νομπελίστας Γιώργος Σεφέρης (1900-1971), ο δεσμός του δημιουργού με την εποχή του δεν είναι διανοητικός ούτε συναισθηματικός, αλλά δεσμός καθαρά βιολογικός, είναι ο «ομφάλιος λώρος» που δένει το έμβρυο με την μητέρα του. Είναι χρήσιμο, συνεπώς, για την εργασία μας να παρουσιαστεί το «περιβάλλον» ...

Ο άσωτος βρήκε διέξοδο και την υλοποίησε αμέσως. Και πραγματικά μόνο μια στιγμή απέχει η επιστροφή στον προσανατολισμό αν κανείς αναλάβει την ευθύνη του, όπως ο παράλυτος που σηκώνει το κρεβάτι του και περπατάει… ο οποίος δεν άρχισε το διάλογο και τις διαπραγματεύσεις για την ανημπόρια του… Σηκώθηκε. Σε μια στιγμή. Μια στιγμή για να «βρει κανείς τον χαμένο εαυτό του» που προϋποθέτει αμέτρητες διεργασίες, όπως το πάτημα ενός κουμπιού στον υπολογιστή που μέσα σε δευτερόλεπτα αναζητά με επιτυχία ένα χαμένο αρχείο. Για να έρθει κανείς «εις εαυτόν», έχει να συγχρονίσει τις διαφορετικές θέσεις ώστε να συνυπάρξουν ταυτόχρονα …. «Κράτα το νου σου στον Άδη και μην απελπίζεσαι»  λέει ο Αγ. Σιλουανός και μας δίνει προοπτική…. Τόλμησε να δεις τα χάλια ...

Η έκθεση «Οι σημαντικότερες εφευρέσεις των αρχαίων Ελλήνων», που φιλοξενείται στο Παράρτημα Μουσείου Ηρακλειδών (Απ. Παύλου 37, Θησείο), παρουσιάζει λειτουργικά ομοιώματα μερικών από τις σημαντικότερες εφευρέσεις των αρχαίων Ελλήνων, από το «ρομπότ-υπηρέτρια» του Φίλωνος και τον υδραυλικό τηλέγραφο του Αινεία, μέχρι τον «κινηματογράφο» του Ήρωνος κι από το αυτόματο ωρολόγιο του Κτησίβιου και τον αστρολάβο του Πτολεμαίου, μέχρι τον αναλογικό υπολογιστή των Αντικυθήρων.   Τα εκθέματα προέρχονται από το Μουσείο Αρχαίας Ελληνικής Τεχνολογίας του Κώστα Κοτσανά, που λειτουργεί στο Κατάκολο και στην Αρχαία Ολυμπία, τα οποία δημιουργήθηκαν κατόπιν πολύχρονης επιστημονικής έρευνας και μελέτης της αρχαιοελληνικής, λατινικής κι αραβικής γραμματείας, των αγγειογραφικών πληροφοριών και των ελάχιστων σχετικών αρχαιολογικών ευρημάτων. Τον σχεδιασμό και την επιστημονική επιμέλεια της έκθεσης, εξάλλου, η οποία θα διαρκέσει έως ...

Η νηστεία έχει πολλά και σημαντικά οφέλη για τον ανθρώπινο οργανισμό. Ταυτόχρονα όμως έχει και κάποια προβλήματα. Ένα από τα προβλήματα που συναντάμε σε παρατεταμένες περιόδους νηστείας, είναι η έλλειψη πρωτεϊνών. Αυτός ο προβληματισμός είναι δυνατό να αποφευχθεί, αν προσέξουμε κάποιους συνδυασμούς σωστά επιλεγμένων τροφών. Ας φανταστούμε πως ένα μόριο πρωτεΐνης είναι σαν ένα κομπολόι, που αποτελείται από διαφορετικές χάντρες (κόκκινες, πράσινες, θαλασσιές, κ.τ.λ.), τις οποίες ονομάζουμε αμινοξέα. Κάθε πρωτεΐνη (κομπολόι) αποτελείται και από διαφορετικά αμινοξέα (χάντρες). Ο οργανισμός παίρνει τις πρωτεΐνες από τις τροφές, τις διασπά στα αμινοξέα τους και με αυτά συνθέτει άλλες, δικές του πρωτεΐνες. Καταλαβαίνουμε λοιπόν, ότι καμία πρωτεΐνη δεν χρησιμοποιείται όπως παίρνεται από τις τροφές, αλλά διασπάται στα επιμέρους συστατικά της, δηλ. τα αμινοξέα, για να χρησιμοποιηθούν ...

Σε πρώτη φάση, λοιπόν, το αποτέλεσμα του φιλοσοφικού και επιστημονικού αυτού επαναπατρισμού ήταν είτε η αποδοχή (κυρίως στις σχολές της περιφέρειας, αλλά και από κοσμικούς κύκλους του Φαναρίου), είτε οι αντιθετικές αντιδράσεις που αναφέρθησαν παραπάνω (κυρίως στην πρωτεύουσα Πόλη από το περιβάλλον του Πατριαρχείου και στην Αθωνιάδα Σχολή του Αγίου Όρους). Μία από τις αιτίες της προκληθείσας ταραχής και του φόβου, ήταν η μη πάντοτε ακριβής μεταφορά των θεωριών αυτών από τους ανατολικώς κατευθυνόμενους λογίους (115): ‘τα κηρύγματα του 1789 παραμεμορφωμένα φθάνοντα μέχρις ημών εξεθρόουν εκταράσσοντα το γένος και την Εκκλησίαν, τους αρχιερείς ημών και τους διδασκάλους. (Ο ερχομός της δυτικής παιδείας έφερε, λοιπόν, και προβλήματα στον ελληνικό λαό.) Κυριωτέρως όμως, και εκτός από την διαφορετική απόσταση των σημαντικών περιφερειακών σχολών από ...

Ο ιερέας κρατά το Ευαγγέλιο και μ' αυτό σταυρώνει την Αγία Τράπεζα λέγοντας δυνατά: “Εὐλογημένη ἡ βασιλεία τοῦ Πατρός καί τοῦ Υἱοῦ καί τοῦ Ἁγίου Πνεύματος νῦν καί ἀεί καί εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων” - Να είναι ευλογημένη η βασιλεία του Θεού - που είναι ο Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα - τώρα και πάντοτε και σ' όλους τους αιώνες. Ο ψάλτης που εκπροσωπεί όλο το εκκλησίασμα απαντά “Ἀμήν” - Μακάρι, κι εμείς αυτό ευχόμαστε και παρακαλούμε. Μετά ο ιερέας ή ο διάκονος, αν υπάρχει, αρχίζει να λέει τα Ειρηνικά. Μας προτρέπει να προσευχηθούμε στο Θεό με τη φράση “Ἐν εἰρήνῃ τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν” - Με ειρηνική καρδιά ας παρακαλέσουμε τον Κύριο , υποβάλλοντάς του δεήσεις που αφορούν ...

  Την εμφάνισή της στο κυβερνοχώρο έκανε τεράστια επιχείρηση ransomware, που ονομάστηκε “Operation Kofer”— η οποία έχει την δυνατότητα να μεταλλάσσεται για να ξεγελάει τους μηχανισμούς εντοπισμού. Οι ερευνητές της Cybereaon Labs, αφού εξέτασαν διάφορες εκδοχές του Kofer ransomware απ’ όλο τον κόσμο, ανακάλυψαν πως αυτές μοιράζονται τις ίδιες τεχνικές κατασκευής και παράδοσης αλλά ενσωματώνουν ως επίσης τυχαίες μεταβλητές ώστε να αποφεύγουν το static-signature και την hash-based ανίχνευση. Το γεγονός αυτό οδήγησε την ομάδα των ερευνητών να πιστεύουν πως όλες οι εκδοχές δημιουργήθηκαν από την ίδια ομάδα hacker η οποία χρησιμοποίησε συγκεκριμένο αλγόριθμο ώστε να αναμείξει και να ταιριάξει διαφορετικά τα συστατικά, δίνοντας έτσι στο ransomware δυνατότητες διαφυγής παρόμοιες με APT. Τα δείγματα του Kofer που ανέλυσαν οι ειδικοί, είχαν διαφορετικά  hashes και χαρακτηριστικά, αλλά τα ίδια γνωρίσματα και ...

Το έργο των μοναχών σήμερα είναι δύσκολο, γιατί πλήθη λαού συρρέουν καθημερινά στις Μονές. Απαιτείται συνεχής εκδαπάνηση. Διακονία της ζωής τους είναι να ανάβουν τα καντήλια, να θυμιατίζουν τις Εικόνες, να προσεύχονται για όλο τον κόσμο. Να είναι φρυκτωροί του τόπου, μή μετακινούμενοι από το χρέος. Να μαρτυρούν με το ιερό Σχήμα τους την αγγελοειδή μοναχική πολιτεία. Έργο και διακόνημά τους είναι να παραμένουν οι Μονές πάντοτε ανοικτές, ημέρα- νύκτα. Να προσφέρουν την αγάπη τους στον κόσμο. Τα Μοναστήρια είναι τόποι φιλοξενίας. Όποιος φροντίζει για τη σωτηρία των ανθρώπων σώζει και τη δική του ψυχή. Τί ευλογία, τι δωρεά του Θεού είναι να ζεί κάποιος σε ενα Μοναστήρι! Ενθυμούμαι τους λόγους του Πατριάρχου Γερμανού Β': «Ω! ψυχή μου, πόσο ολοφώτεινη θα ήσουν ...

Τους Τούρκους κατακτητές διαδέχθηκαν οι Άγγλοι αποικιοκράτες, όταν οι τελευταίοι αγόρασαν από τους πρώτους το νησί, κατά το έτος 1878. Λίγα χρόνια μετά, το 1892, η Ιερά Μονή Μαχαιρά για δεύτερη φορά καταστράφηκε τελείως από πυρκαϊά – η πρώτη έλαβε χώρα το 1530. Η ανέγερση εκ βάθρων τελείωσε το 1900. Φυσικό τοπίο πλησίον της Μονής Κατ΄ αυτή την περίοδο η Μονή συνδέθηκε με τον απελευθερωτικό αγώνα εξ αιτίας του υπαρχηγού της ΕΟΚΑ Γρηγόρη Αυξεντίου, ο οποίος συχνά έβρισκε καταφύγιο στους χώρους της. Όμως, κατόπιν προδοσίας εντοπίσθηκε στο κρησφύγετό του, το οποίο βρίσκεται κοντά στο μοναστήρι. Μετά από πολύωρη μάχη, αφού έχασαν οι Άγγλοι κάθε ελπίδα να τον συλλάβουν ζωντανό, από ελικόπτερο περιέλουσαν το κρησφύγετο με βενζίνη και τον έκαψαν ζωντανό στις ...