Την Πέμπτη 9 Ιουλίου, στο Μπελλώνειο Πολιτιστικό Κέντρο, στα Φηρά Σαντορίνης, θα γίνουν τα εγκαίνια της έκθεσης ζωγραφικής και χαρακτικής του Μιχάλη Αρφαρά, με τίτλο «Διακοπές από τη λογική». Η έκθεση, η οποία διοργανώνεται από το Μορφωτικό ίδρυμα της Εθνικής Τραπέζης και το Ίδρυμα Λ. και Ε. Μπελλώνια, θα διαρκέσει έως τις 29 Αυγούστου. Στην έκθεση αυτή παρουσιάζονται 60 περίπου ζωγραφικά και χαρακτικά έργα, μια επιλογή από τη νεότερη δουλειά του καλλιτέχνη. Η έκθεση, «Διακοπές από τη Λογική», αποτελεί μελέτη της θεματικής και συνθετικής αλληλεπίδρασης μεταξύ του ζωγραφικού και του χαρακτικού έργου, του Μιχάλη Αρφαρά. O Μιχάλης Αρφαράς γεννήθηκε στην Αθήνα το 1954, ενώ το 1974 μετέβη στη Δυτική Γερμανία, για να σπουδάσει τεχνικές της χαρακτικής και πειραματικό κινηματογράφο. Καθηγητής της Ανωτάτης ...
Ο καθηγητής δίνει στους μαθητές του ένα μάθημα ζωής που δεν θα ξεχάσουν ποτέ! Ένας καθηγητής φιλοσοφίας, την ώρα...
Πολλοί είναι οι Άγιοι που έλαβαν από το Θεό διάφορα ιδιαίτερα χαρίσματα και οι οποίοι με την ειλικρινή προσευχή των...
Προσεγγίζουμε το θέμα αυτό με φόβο και δειλία. Και αν δεν είχαμε τις υποδείξεις του μακαρίου Γέροντά μας, θα προτιμούσαμε τη σιωπή. Καμιά ανθρώπινη προσπάθεια δεν είναι τόσον αόριστη, αμφίβολη και σκοτεινή, όσον εκείνη, η οποία επιχειρεί να αποκαλύψει το λαβύρινθο των σκοτεινών εννοιών και νοημάτων και πονηρευμάτων του σατανά. Κανένας δεν θα μπορούσε να εισδύσει στα αβυσσαλέα και σκοτεινόμορφα βάθη του βύθειου αυτού δράκοντα και να ανακαλύψει τους δόλους και τις πανουργίες του ακατονόμαστου ψεύδους της δαιμονικής πονηρίας, με τις οποίες διαστρέφει την οδό του Κυρίου, εάν η χάρις του Παναγίου Πνεύματος δεν μας οδηγούσε διά των θεοφόρων Πατέρων, οι οποίοι έμαθαν διά της πείρας γι’ αυτά, αφού εναντίον τους γινόταν η πάλη και η μάχη και οι αγώνες ...
Η Χριστιανική προσέγγιση των ζητημάτων της Βιοηθικής έχει υπερβατικό χαρακτήρα ως προς την ανθρώπινη φύση. Ο άνθρωπος ως δημιούργημα του Θεού δεν είναι αυθύπαρκτος. Έχει κατά τον Άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή «το είναι δεδανεισμένον»173. Ο κτιστός κατ’ εικόνα Θεού άνθρωπος δημιουργήθηκε για την κατ’ ομοίωση ζωή. Ο Θεός αποτελεί το πρότυπο της κοινωνίας με αγαπητική σχέση, το οποίο αν επιλέξει ο άνθρωπος μπορεί να υπερβεί την ανθρώπινη φθαρτή φύση του. Ο τρόπος όμως με τον οποίο ο άνθρωπος αντιλαμβάνεται την ύπαρξη του Θεού προσδιορίζει τον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζει τη ζωή του. Για το λόγο αυτό θα επιχειρήσουμε να καταγράψουμε τον τρόπο πρόσληψης του Θεού στην Ορθοδοξία και τη Δυτική Εκκλησία. Στόχος δεν είναι να καταδείξουμε μια οποιαδήποτε αντιπαράθεση ...
Από την Ορθόδοξη οπτική, ένα μειονέκτημα της Αυγουστίνειας «τριάδος αγάπης» είναι ότι φαίνεται να οδηγεί στο Filioque. Αν το τρίτο πρόσωπο θεωρείται ως η αγάπη που διαπερνά τον Πατέρα και τον Υιό, συνδέοντάς τους μεταξύ των, μήπως αυτό ισοδυναμεί με επιβεβαίωση της διπλής εκπορεύσεως του Πνεύματος; Ο Αυγουστίνος, όμως, ποτέ δεν ήταν οπαδός του Filioque με την ακραία και αδιαφοροποίητη έννοια. Σύμφωνος κατ’ ουσίαν με τους Καππαδόκες, επιμένει ότι ο Πατήρ είναι η μόνη αρχή εντός της Τριάδος, η μοναδική πηγή υποστατικής προελεύσεως. Το Άγιο Πνεύμα, αναμφίβολα ο Αυγουστίνος επιβεβαιώνει, εκπορεύεται εκ του Πατρός υποστατικώς, κατά βασικό και απόλυτο τρόπο (principaliter). Εκπορεύεται από τον Υιό μόνον κατά παράγωγο και δευτερεύοντα τρόπο, «διά της δωρεάς του Πατρός», με την έννοια ότι ...
Μια μεγάλη αμερικάνικη εταιρεία ασφαλειών υγείας, η Care First BlueCross BlueShield, αποκάλυψε ότι έπεσε θύμα cyber attack που επηρέασε περίπου 1.1 εκατομμύριο ανθρώπους. Η επίθεση, η οποία έγινε πέρσι τον Ιούνιο, στόχευσε σε μια ενιαία βάση δεδομένων, η οποία περιείχε πληροφορίες για τα μέλη CareFirst, και άλλων που είχαν πρόσβαση στα websites και τις υπηρεσίες της, δήλωσε η επιχείρηση την Δευτέρα. Ο μη κερδοσκοπικός οργανισμός έχει 3.4 εκατομμύρια μέλη, οι περισσότεροι εκ των οποίων διαμένουν στις γύρω περιοχές του Maryland, Washington, D.C., και Βόρεια Virginia. «Είμασταν ο στόχος ενός cyber attack,» δήλωσε ο Chet Burrell, ο CEO της επιχείρησης, σε ένα βίντεο που πόσταρε στον στο website της επιχείρησης. Η CareFirst δήλωσε ότι τα ονόματα πελατών, οι ημερομηνίες γέννησης, τα user names, τα email addresses και τα subscriber ID numbers ίσως έχουν κλαπεί. Η βάση δεδομένων δεν περιείχε αριθμούς κοινωνικής ασφάλισης, ιατρικές πληροφορίες ή οι οικονομικές πληροφορίες, δήλωσαν. Και οι κωδικοί πρόσβασης των μελών κρυπτογραφήθηκαν και αποθηκεύτηκαν σε ένα διαφορετικό σύστημα, δήλωσε η CareFirst. Η κοινοποίηση αυτή υπογραμμίζει την σπουδαιότητα της ασφάλειας, και μας υπενθυμίζει ότι αυτή είναι τουλάχιστον η τρίτη μεγάλη επιχείρηση ...
Όταν οι Πατέρες στην πνευματική, ζωή λέγουν: «Δώσε αίμα να πάρεις πνεύμα», μας υποδεικνύουν τη σταυροαναστάσιμη πορεία, κατά την οποία τίποτα δεν αποκτάται χωρίς ιδρώτες και θυσίες. Αν δεν διαβάζουν οι μαθητές, δεν προοδεύουν. Αν δεν εργασθούν οι άνθρωποι, οι οικογενειάρχες, οι νοικοκυραίοι, δεν πορίζονται τα προς το ζείν αναγκαία, για να θρέψουν τους εαυτούς τους και τα μέλη των οικογενειών τους. Αν δεν σπείρουν οι γεωργοί, δεν θερίζουν. Αν δεν κοπιάσουν οι εργάτες του αμπελώνος, δεν απολαμβάνουν τον καρπό των μόχθων τους. Ο λαός μας λέει ότι, «αν δεν βάλεις πλάτη», δεν προκόβεις. Αν δεν αγωνισθείς και δεν πονέσεις, δεν αποκτάς γνώση, αγαθά, αλήθεια. Εμείς βάζουμε τον κόπο και ο Θεός μας δίνει το αντιμίσθιο. Και είναι δίκαιος και ...
Η πρώτη αναφορά για το βουλγαρικό έθνος γίνεται από τον Θεοφάνη για το έτος 513 μ.Χ. όπου αναφέρει ότι ο Βιταλιανός κόμης των μισθοφόρων συμμάχων της Αυτοκρατορίας, ύστερα από θερμή παράκληση των Ορθοδόξων της Σκυθίας και της Μυσίας κινήθηκε εναντίον του ασεβούς αυτοκράτορα Αναστασίου Α΄(491-518μ.Χ.). O Βιταλιανός έχοντας μαζί του πλήθος από Ούννους και Βουλγάρους κατέκτησε τη Θράκη και λεηλάτησε και άλλες περιοχές ώσπου έφθασε μέχρι την Κωνσταντινούπολη. Βλέποντας τα δεινά ο Αναστάσιος έστειλε ορισμένους συγκλητικούς να ζητήσουν ειρήνη από αυτόν. Η επόμενη αναφορά γίνεται για το έτος 538 μ.χ, όταν οι Βούλγαροι εισέβαλαν στα μέρη της Σκυθίας και της Μυσίας και αφού λεηλάτησαν αυτές τις περιοχές, έφτασαν ως την Θράκη όπου εκεί βρήκαν σθεναρή αντίσταση από τον Ακούμ και τον ...
Κάποιος αδελφός, που αδικήθηκε από άλλον αδελφό, ήλθε στον αββά Σισώη και του είπε: «Αδικήθηκα από κάποιον αδελφό και θέλω...
Οι Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος σε ψηφιδωτό στον προαύλιο χώρο του Ιερού Ναού προς τιμήν τους στην Παραλία Θεσσαλονίκης (pemptousia.gr)...
Ως κεραυνός εν αιθρία ήχησε στα αυτιά όλων των Κεφαλλονιτών αλλά και πολλών Χριστιανών όπου γης η εκδημία προς Κύριον του Μακαριστού Μητροπολίτη Κεφαλληνίας κυρού Γερασίμου. Ο τρόπος αιφνίδιος, η θλίψη αμέτρητη. Οι Κεφαλλήνες του Νησιού αλλά και της διασποράς έχασαν το "δικό τους Παπά", τον παπα-Γεράσιμο. Τον άνθρωπο που υπηρέτησε το συνάνθρωπο για πάνω από 15 χρόνια από τη θέση του Πρωτοσυγγέλου της Ιεράς Μητροπόλεως Κεφαλληνίας στο πλευρό του Μακαριστού Μητροπολίτου Κεφαλληνίας κυρού Σπυρίδωνος. Τον άνθρωπο που από την ημέρα της εκλογής του και της χειροτονίας του την Κυριακή της Πεντηκοστής δεν έχει άλλη προσμονή εκτός από αυτή της επιστροφής του στο Νησί του, στη Κεφαλονιά. Η ενθρόνιση είχε καθορισθεί για τη 2α Ιουλίου. Δεν είχε απομείνει ούτε εβδομάδα. ...
Πόσες φορές αναρωτηθήκαμε για το πώς μπορεί να ήταν η ζωή ακόμα και 50 χρόνια πριν, στην ίδια χώρα, με αντίστοιχες φιγούρες ανθρώπων, έχοντας όμως άλλη νοοτροπία, έθιμα, καθημερινότητα και προβλήματα; Στο ερώτημα αυτό επιχείρησε να απαντήσει με το φακό της η Αναστασία Λιάπη με την έκθεση φωτογραφίας "'Μια ματιά δύο εποχές''. Φωτογραφίες οι οποίες ξεδιπλώνονταν σαν δύο παράλληλες σκηνές ανθρώπινης καθημερινότητας, δίνοντας την ευκαιρία της σύγκρισης του παλαιού με το νέο, του παρελθόντος με το παρόν ή καλύτερα του ασπρόμαυρου με το έγχρωμο. Πεμπτουσία: Θα θέλαμε να μας μιλήσετε για το σκεπτικό της έκθεσης. Ήταν κάτι που προγραμματίζατε από καιρό; Αναστασία Λιάπη: Αφορμή για την ιδέα μου αυτή ήταν ο θεσμός της οικογένειας. Ως μέλος μιας πολυμελούς οικογένειας της σύγχρονης εποχής ...
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος, σε ομιλία του σε εκδήλωση των κατηχητικών σχολείων της Μητρόπολης Λεμεσού, μιλάει για την σημασία της σωστής αγωγής των νέων στην σύγχρονη κοινωνία. %audio%
Από τις πρώτες ημέρες μετά την Ανάληψη του Χριστού οι Απόστολοι τελούσαν το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, γιατί ήθελαν πολύ να Τον θυμούνται, να Τον αισθάνονται κοντά τους. Καθημερινά είχαν σύναξη στην οποία έψαλλαν ύμνους, θυμόντουσαν γεγονότα από τη ζωή, τα θαύματα, τα λόγια και κυρίως τα Πάθη και την Ανάσταση του Χριστού κι ύστερα επαναλάμβαναν τα λόγια Του, όπως τους τα είχε παραδώσει στο Μυστικό Δείπνο, ευλογούσαν τον άρτο και τον οίνο και κοινωνούσαν όλοι. Σιγά-σιγά προστέθηκαν συγκεκριμένοι ύμνοι και συγκεκριμένες προσευχές και διαμορφώθηκε η Θεία Λειτουργία όπως την τελούμε σήμερα. Εδώ και πολλούς αιώνες στην ορθόδοξη εκκλησία έχουν καθιερωθεί τρεις τύποι λειτουργιών. Την ημέρα της εορτής του Αγίου Ιακώβου του Αδελφοθέου (23 Οκτωβρίου), πρώτου επισκόπου Ιεροσολύμων, σε πολλούς ναούς τελείται ...
Ο άγιος νέος οσιομάρτυς Διονύσιος ο Βατοπαιδινός (+1822). Φορητή εικόνα στο παρεκκλήσιο της Αγίας Ζώνης της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου Υπήρξαν μοναχοί της ιεράς μονής Βατοπαιδίου. Το 1820 απεστάλησαν οι ιερομόναχοι Νεόφυτος και Αμβρόσιος, ο Ιεροδιάκονος Παρθένιος και οι μοναχοί Διονύσιος και Δωρόθεος και αργότερα ο Μακάριος στην Κρήτη, κατόπιν προσκλήσεως, με τίμια λείψανα, προκειμένου να εκδιωχθεί η φοβερή ασθένεια της πανώλης, η οποία μάστιζε τους κατοίκους του νησιού. Αυτά ήταν, μέρος της Τιμίας Ζώνης της Θεοτόκου, δώρο στη μονή του αυτοκράτορα Ιωάννου Καντακουζηνού, τεμάχιο Τιμίου Ξύλου και η κάρα του αγίου Ανδρέου Κρήτης. Άπό τή διήγηση του μοναχού Αρσενίου Παντοκρατορινού, που αντεγράφη στις 25 Ιουνίου 1932 και σώζεται στη μονή Βατοπαιδίου, πληροφορούμεθα πώς η μονή απέστειλε στό Μεγάλο Κάστρο της ...
δ) Η ποιμαντική αντιμετώπιση των προβλημάτων που απορρέουν από τη θεσμοθέτηση του Συμφώνου Ελεύθερης Συμβίωσης. Η καθιέρωση μιας εντελώς διαφορετικής εναλλακτικής μορφής μόνιμης συμβίωσης, πέραν του θρησκευτικού η πολιτικού γάμου, που ήλθε να εγκαινιάσει εν έτει 2008 το Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης, υποχρέωσε την ποιμαίνουσα Εκκλησία της Ελλάδος να τοποθετηθεί σχετικά επί του θέματος δια του αρμόδιου οργάνου της. Σε δελτίο τύπου που εξέδωσε η Ιερά Σύνοδος, κατόπιν ολοκλήρωσης των εργασιών της από 17/3/2008 συνεδρίας της, δήλωνε πως « η Εκκλησία δέχεται και ευλογεί την παραδεδομένη τέλεση του Γάμου κατά το Ορθόδοξο Τυπικό, ενώ θεωρεί πορνεία κάθε άλλη « συζυγική » σχέση εκτός αυτού ». Πηγή: www.youtube.com Σε αναδίπλωση αυτής της θέσης προέβη η Ιερά Σύνοδος πέντε χρόνια μετά, όταν στην ανακοίνωσή της ...





