Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Ο Προηγούμενος της Ι.Μ. Ιβήρων του Αγίου Όρους, Αρχιμανδρίτης Βασίλειος Γοντικάκης, μιλάει για τον αγώνα που πρέπει να χαρακτηρίζει τη ζωή του ορθόδοξου χριστιανού. Την Τρίτη 28 Απριλίου στις 13:00, στην εκπομπή "Θεανθρώπινη Σοφία".

Από τη δεκαετία του 1990 υπάρχουν εξειδικευμένα κέντρα παιδιατρικής117 ανακουφιστικής φροντίδας, κυρίως στις Η.Π.Α. Στο περιοδικό το οποίο εκδίδει η «Αμερικανική Ακαδημία Παιδιατρικής» γράφει ότι η ανακουφιστική φροντίδα των παιδιών χρειάζεται ειδική προσέγγιση σε σχέση με αυτή των ενηλίκων. Τα παιδιά συχνά αντιλαμβάνονται την αρρώστια και το τέλος της ζωής με τρόπο διαφορετικό.    Στον Ελλαδικό χώρο η «Ελληνική εταιρεία για την ανακουφιστική φροντίδα παιδιών και εφήβων»118 είναι επιστημονικό σωματείο το οποίο ιδρύθηκε το 2009 με σκοπό την προαγωγή ανακουφιστικής φροντίδας παιδιών και εφήβων που αντιμετωπίζουν απειλητικές για τη ζωή παθήσεις. Σε κάθε στάδιο της αρρώστιας παρέχεται η κάλυψη ιατρονοσηλευτικών αναγκών των παιδιών καθώς και ψυχολογική, κοινωνική και πνευματική υποστήριξη των ασθενών και της οικογενείας τους.  Με έδρα την Κύπρο από το 2007 ...

Κάποτε ζούσε ένας πολύ πλούσιος άνθρωπος που είχε πολλά κτήματα και μάλιστα αμπέλια. Ο ίδιος δούλευε αδιάκοπα και αγαπούσε πολύ τη γη του και μαζί του δούλευαν σκληρά και με μεράκι κι όλοι του οι εργάτες, όσους είχε στη δούλεψή του. Και γι΄ αυτό «αμειβόταν» πλουσιοπάροχα, αφού το κρασί που βγάζαν τα αμπέλια του ήταν το πιο ευωδιαστό και γλυκό και, φυσικά, το πιο περιζήτητο. - Σκοτώνεσαι στη δουλειά, όλη μέρα στα αμπέλια, λες και δε θα βγουν σταφύλια αν καθίσεις και λίγο. Οι εργάτες μας φτάνουν και περισσεύουν. Εσύ έχεις το γραφείο σου και επιβλέπεις τη δουλειά όλη από κει. - Γιε μου, η γη καρπίζει όταν την αγαπάς και τη φροντίζεις και οι εργάτες μας είναι πρώτα συνεργάτες, που τους ...

Ένας νέος ψηφιακός δίσκος έρχεται να πλουτίσει τη σύγχρονη ελληνική μουσική συνθετική δραστηριότητα και να προάγει την ικανότητα του «ακούειν εις βάθος». Πρόκειται για τον ψηφιακό δίσκο με τίτλο «Echomonologues» τον οποίο υπογράφουν ο συνθέτης και μουσικολόγος Σωτήρης Δεσπότης και ο μαθητής του Σάββας Καρατζιάς κιθαρίστας και καθηγητής θεωρητικών. Την έκδοση προλογίζει ο καταξιωμένος μαέστρος Γεώργιος Βράνος, καλλιτεχνικός διευθυντής της Κρατικής ορχήστρας Θεσσαλονίκης και Επίκουρος Καθηγητής του Τμήματος Μουσικής Επιστήμης και Τέχνης Πανεπιστημίου Μακεδονίας. Στο προλόγισμά του, ο κ. Βράνος, δεν παραλείπει να τονίσει τη συμβολή της ψηφιακής έκδοσης στο σύγχρονο ρεπερτόριο της ελληνικής μουσικής εργογραφίας αλλά και τη σημαντική θέση του παραδιδόμενου μουσικού έργου στο γίγνεσθαι του μουσικού στερεώματος. Οι έξι μουσικές δημιουργίες, που περιλαμβάνει ο ψηφιακός δίσκος, οργανώνουν το υλικό ...

IT Security: Πώς οι χρήστες και τα endpoints τους γίνονται αντικείμενο εκμετάλλευσης από τους «κακούς hackers», οι οποίοι θα βρουν τελικά το δρόμο τους στα κρίσιμα δεδομένα τους. Είναι γνωστό ότι οι χρήστες είναι ο πιο αδύναμος κρίκος όσον αφορά το IT Security chain σε παγκόσμιο επίπεδο, και ιδιαίτερα οι αμελείς ή οι αμόρφωτοι χρήστες. Αλλά πώς ακριβώς οι «κακοί hackers» εκμεταλλεύονται αυτήν την άγνοια ή την αμέλεια για να «σπάσουν» τα endpoints των χρηστών και να εισβάλλουν σε εταιρικούς λογαριασμούς; Πολλές από τις μεθόδους που χρησιμοποιούν αφορούν μόνο ένα μικρό κομμάτι της ψυχολογικής ταχυδακτυλουργίας, διότι το phishing και το social engineering τείνουν να διαδραματίσουν σημαντικό ρόλο στην πλειονότητα των επιθέσεων. Εδώ είναι μερικοί από τους καλύτερους – χειρότερους τρόπους που οι ίδιοι οι ...

Για πάρα πολλά χρόνια η εικόνα υπήρξε οικογενειακό κειμήλιο των Βυζαντινών αυτοκρατόρων. Σύμφωνα με την πιο διαδεδομένη εκδοχή, την εικόνα έφερε στη Μόσχα η Σοφία Παλαιολογίνα το 1472, όταν νυμφεύτηκε τον Μεγάλο Δούκα της Μόσχας Ιωάννη Γ. Οι Άγιοι Μάρτυρες Αντώνιος, Ιωάννης και Ευστάθιος της Βίλνας Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, η εικόνα πέρασε στα χέρια του Δούκα Ιωάννη του Γ από τους Δούκες της Γαλλίας, οι οποίοι με τη σειρά τους είχαν πάρει την εικόνα από Βυζαντινούς αυτοκράτορες ως δώρο. Το 1495 ο Μέγας Δούκας ευλόγησε την θυγατέρα του, Ελένη με αυτή την εικόνα όταν επρόκειτο να νυμφευθεί τον Μεγάλο Δούκα της Λιθουανίας. Μετά το θάνατο της Ελένης η εικόνα τοποθετήθηκε πάνω από τον τάφο της στην εκκλησία της Αειπαρθένου Μαρίας ...

Μια κάποια άλλη φορά κάποιος θείος μου από την Αμερική, βρήκε τρόπο να μου φέρει ένα ακριβό αυτοκίνητο σε χαμηλή τιμή. Ήταν δελεαστικό! Είτε το κρατούσα για προσωπική χρήση είτε το μεταπουλούσα αργότερα για να κερδίσω εύκολα μερικά εκατομμύρια. Πήγα, ρώτησα το γέροντα. — Είναι νόμιμο αυτό; ρώτησε. — Ε, Γέροντα, θα αλλάξουμε τα ονόματα, αλλά κανείς δεν θα ζημιωθεί ούτε κανείς θα το μάθει. — Όχι... Εμένα δεν μ' αρέσει αυτό! Δεν με αναπαύει. Κοροϊδεύεις το κράτος και τους νόμους! Εμένα μ' αρέσει να γίνονται όλα νόμιμα. Να πληρώσω και το φόρο να μην έχω και το άγχος και την αγωνία! Άλλος λέει έκτισε σ' ένα οικόπεδο αυθαίρετα ή «ημιπαράνομα» και τού 'ρθε πιο φτηνά. Εγώ δεν θέλω τέτοιο σπίτι!...Να γίνονται όλα ...

Με λαμπρότητα έγιναν τα θυρανοίξια του προσφάτως ανακαινισθέντα Ιερού Ναού και του μοναστηριακού συγκροτήματος του Αγίου Γεωργίου, στο Κάιρο. Στις εκδηλώσεις παρέστησαν προσκεκλημένοι του Πατριάρχου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεοδώρου, ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμος, ο Μητροπολίτης Κιτίου κ.κ. Χρυσόστομος, ο οποίος εκπροσώπησε τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου, Ιεράρχες από το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας και την Εκκλησία της Ελλάδος και άλλοι επίσημοι. Αξίζει να σημειωθεί ότι παρέστη και ο Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας κ. Προκόπης Παυλόπουλος. Στην Πεμπτουσία μίλησε ο Ιστορικός της Τέχνης και Δημοσιογράφος Γεώργιος Μυλωνάς, ο οποίος εργάστηκε για αρκετά χρόνια στην Ιερά Μονή του Αγίου Γεωργίου. -Πεμπτουσία: Θα θέλατε να μας μιλήσετε για την ιστορία της Ι.Μ. του Αγίου Γεωργίου, στο Κάιρο; -Γ.Μυλωνάς: Το Μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου βρίσκεται ...

Τη Δευτέρα 27 Απριλίου, θα ακούσετε ομιλία του π. Αθανάσιου Σιμωνοπετρίτη με τίτλο "Τα γεροντάκια της Σιμωνόπετρας". Στις 13:00, στην εκπομπή "Θεανθρώπινη Σοφία".

Ο Προηγούμενος της Ι.Μ.Ιβήρων του Αγίου Όρους, π. Βασίλειος Γοντικάκης, σε ομιλία του κατά τη διάρκεια Θείας Λειτουργίας μιλάει για το γεγονός και την ερμηνεία της εορτής των Μυροφόρων και για τον συμβολισμό της.   %audio%

Για μαθητές της Β΄ και Γ΄ τάξης Πόσα παπάκια πρέπει να ανεβούν στον άδειο δίσκο της ζυγαριάς, για να ισορροπήσουν τη χελωνίτσα;  Σ΄ αυτό το πρόβλημα σύγκρισης πρέπει να σκεφτείς λογικά και να βρεις τις ισορροπίες μεταξύ όλων των ζώων. Πόσα παπάκια πρέπει να υπάρχουν στον δίσκο της ζυγαριάς με το ερωτηματικό; Γράψε στο κίτρινο πλαίσιο τον αριθμό τους.

Ένα μνημειώδες έργο του γνωστού Ρώσσου επαναστάτη Πιότρ Κροπότκιν (1842-1921) είδε το φως της δημοσιότητας σε μία καλαίσθητη έκδοση πριν από λίγες ημέρες. Πρόκειται για την ιστορία της Γαλλικής Επανάστασης, της «Μεγάλης Επανάστασης», όπως την χαρακτηρίζει ο ίδιος. Πιότρ Αλεξέγιεβιτς Κροπότκιν Η Μεγάλη Γαλλική Επανάσταση, 1789-1793, μετ. Γ. Καστανάρας, Εκδόσεις Κουκκίδα,, Αθήνα 2015,σελ. 687 Το έργο ανήκει ίσως στα λιγότερο γνωστά στο ευρύ αναγνωστικό κοινό, περισσότερο γνωστό πάντως από τις γεωμορφολογικές μελέτες του συγγραφέως (Résuméd’orographiedelaSibérie, 1867) και την ιστορία της ρωσσικής λογοτεχνίας του (RussianLiterature, McClure, Phillips & amp; Co, New York, MCMV ). Η«Εισαγωγή» που προηγείται του έργου, είναι του G. Woodcock και είναι αρκετά κατατοπιστική τόσο για τον ειδικό όσο και για τον μη ειδικό αναγνώστη. Επισημαίνει ο Woodcock ότι ο Κροπότκιν «έγραψε απολύτως συνειδητά για τον απλό αναγνώστη, επιδιώκοντας να αγγίξει τον εργάτη αλλά ...

Το σημαντικό για εμάς τους χοϊκούς είναι ότι «ο ᾿Αγγειοπλάστης» είναι Προαιώνιος, είναι Πανάγαθος, είναι Παντοδύναμος και και πρωτίστως είναι ο Πατέρας μας. Γι᾿ αυτό και η πίστη και η ελπίδα μας σε Αυτόν είναι ήδη από αυτή τη ζωή, πρόγευση της αιώνιας ζωής και της υπέρχρονης Βασιλείας Του. ῾ Η ανάσταση, λοιπόν, των νεκρών εξάπαντος θα συντελεσθεί, όπως συντελείται ο ερχομός της ανοίξεως με το τέλος του χειμώνα. ῾Η σάλπιγγα του Αγγέλου οπωσδήποτε, θα ηχήσει (Αποκ. ια΄ 15-18).᾿Εκείνο, όμως, που έχει σημασία για εμάς είναι να έχουμε εργασθεί κατά την επί γης βιοτή μας, για τον αγιασμό του σώματος και της ψυχής μας, ώστε η ανάσταση μας να μη γίνει «εις κατάκριμα», αλλά «εις ζωήν αιώνιον» (Ματθ. κε΄ 46). Στην προεργασία ...

Οι μυροφόρες γυναίκες, μεταξύ των οποίων κατονομά­ζονται η Μαρία η Μαγδαληνή, η Μαρία του Ιακώβου, η Ιωάννα και η Σαλώμη, προερχόμενες από τη Γαλιλαία, προσέρχονται στον τάφο τις πρώτες ώρες μετά την ημέρα του Σαββάτου, δηλαδή τις πρώτες πρωινές ώρες της Κυ­ριακής. Οι στρατιώτες, οι εντεταλμένοι για τη φύλαξη του τάφου, παρά το γεγονός ότι εξετέλεσαν με μεγάλη προσο­χή το καθήκον τους, έντρομοι τώρα δεν μπορούν να εξηγή­σουν και να ερμηνεύσουν το γεγονός, πώς ο τάφος τελικά βρέθηκε κενός. Έτσι άρχισε να δημιουργείται μια παρά­δοση διαφόρων λογικών ερμηνειών περί του κενού τάφου. Πάντως, αυτό που παραμένει αναμφισβήτητο γεγονός από όλους, από τους στρατιώτες, το λαό, τους Αρχιερείς και τα μέλη του Μεγάλου Συνεδρίου, ακόμη και από τις μυροφόρες γυναίκες και τους ...