Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Ο άγιος Συμεών ο Στυλίτης καταγόταν από ένα χωριό πού ονομαζόταν Σισάν και βρισκόταν ανάμεσα στη Συρία και την Κιλικία. Εζησε τον 5ο μ.Χ. αιώνα, επί αυτοκράτορος Μεγάλου Λέοντος και Πατριάρχη Αντιοχείας του Μαρτύριου. Αγάπησε την προσευχή και την άσκηση από τη νεαρή του ηλικία και με τη βοήθεια των πνευματικών του διδασκάλων έφθασε στα υψηλότερα μέτρα της πνευματικής ζωής. Αφού έζησε στην αρχή την κοινοβιακή ζωή, στη συνέχεια πήγε σε ησυχαστικά μέρη και εγκαταστάθηκε σε έναν άνυδρο λάκκο και εκεί ησύχαζε, δηλαδή ζούσε με άσκηση και προσευχή. Κατόπιν εγκαταστάθηκε σε ένα μοναχικό κελλί και στη συνέχεια, επειδή απέκτησε μεγάλη φήμη και πήγαιναν πολλοί να τον δουν, με αποτέλεσμα να μη βρίσκει ησυχία, έπηξε στην γη ένα ψηλό στύλο, με ύψος ...

Με την ευκαιρία της σημερινής αρχής του εκκλησιαστικού έτους, αναδημοσιεύουμε σήμερα ένα επίκαιρο άρθρο του Ομότ. Καθηγητή της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ κ. Γ. Μαντζαρίδη, για τη βίωση της έννοιας του χρόνου μέσα στην εκκλησιαστική πραγματικότητα.  Η έλευση του Χριστού έφερε στον κόσμο τη βασιλεία του Θεού. Και ο χώρος, όπου φανερώνεται η βασιλεία του Θεού, είναι η Εκκλησία. Αυτή διατηρεί την αιωνιότητα μέσα στην Ιστορία και προσφέρει στην Ιστορία την προοπτική της αιωνιότητας. Η Εκκλησία είναι το σώμα του Χριστού, που υπερβάλλει το χώρο και το χρόνο, συνάπτοντας τους ανθρώπους σε μια υπερχρονική και υπερβατική κοινωνία, όπου τα πάντα είναι παρόντα εν Αγίω Πνεύματι. Στην Εκκλησία σώζεται ο χρόνος και ο κόσμος ολόκληρος. ‘Ο,τι πρόσφερε ο Θεός στον κόσμο, υπάρχει ...

Το περιβάλλον του Αγίου Όρους δεν έμεινε αναλλοίωτο από τις ανθρώπινες δραστηριότητες που μπορούν να ταξινομηθούν σε τρεις κατηγορίες: α) οικοδομικές δραστηριότητες (κτίσματα) για την κάλυψη οικιστικών και λειτουργικών αναγκών, β) γεωργικές καλλιέργειες για την κάλυψη επισιτιστικών αναγκών και γ) εκμετάλλευση δασών (υλοτομικές δραστηριότητες) για την κάλυψη αναγκών σε ξυλεία και καυσόξυλα. Α) Οικοδομικές δραστηριότητες (κτίσματα) Είναι αξιοσημείωτος ο τρόπος επιλογής των θέσεων εγκατάστασης των Ι. Μονών, των παραρτημάτων τους και των βοηθητικών χώρων. Σχεδόν όλα τα μοναστήρια αλλά και οι σκήτες, τα καθίσματα (σπίτια), οι αρσανάδες κ.λπ. έχουν κτισθεί σε τέτοιες θέσεις και με τέτοιο τρόπο ώστε να βρίσκονται, εκτός ελάχιστων εξαιρέσεων, σε απόλυτη σχεδόν αρμονία με το φυσικό περιβάλλον. Τα υλικά τα οποία χρησιμοποιήθηκαν, πέτρα, ξύλο, πλάκες, τούβλα, ταιριάζουν (δένουν) κατά ...

Σε μια κοινωνία που όλα συνθλίβονται στον βωμό της παγκοσμιοποίησης θεωρούμε ότι οι πολιτιστικοί σύλλογοι είναι οι φορείς που θα κρατήσουν των κόσμο όρθιο. Ο χορός είναι έκφραση συναισθημάτων, ομιλία του σώματος και μέσα από αυτήν την έκφραση ο άνθρωπος κλαίει, γελάει, ερωτεύεται, θρηνεί. Έτσι μέσα στις μουσικοχορευτικές εκδηλώσεις εκφράζει τα συναισθήματα του έχοντας δίπλα του ανθρώπους που συμπάσχουν μ΄αυτόν, η αναπολεί θύμισες προγόνων τραγουδώντας και χορεύοντας με  όλη την ομήγυρη συγχρόνως διότι η δημοκρατικότητα των ποντιακών χορών (δεν υπάρχει πρώτος η τελευταίος όλοι χορεύουν ίδια) του το επιτρέπει. Στους χορούς βλέπουμε να χορεύουν μαζί ο πατέρας με το παιδί ο παππούς με το εγγόνι επάνω στα βήματα της ψυχής, τι θα μπορούσε άραγε καλύτερα να ενώσει τις οικογένειες και να κρατήσει αντιστάσεις. Το συναπάντημα ...

Η επίσκεψη στο καινούριο σχολείο του παιδιού που αφήνει το νηπιαγωγείο και ετοιμάζεται για την πρώτη τάξη του δημοτικού είναι πολύ βασική για το παιδί και καθοριστική για την συμπεριφορά του στο νέο περιβάλλοντα χώρο. Eπιστημονικές μελέτες δείχνουν ότι η ξενάγηση στους χώρους του σχολείου πριν από το πρώτο κουδούνι, αποβάλλει το άγχος από τα πρωτάκια! «Η επίσκεψη στο σχολείο βοηθά τα παιδιά να προσαρμοστούν πιο γρήγορα στην νέα τους καθημερινότητα και τα γεμίζει αυτοπεποίθηση για να καλύψουν άμεσα τις ανάγκες τους όταν αυτό χρειαστεί» τονίζει η παιδοψυχίατρος Μερσύνη Αρμενάκα. «Καλό και ωφέλιμο θα είναι κατά την επίσκεψη του παιδιού στους χώρους του σχολείου να υπάρξει συνάντηση-γνωριμία με το δάσκαλο ή άλλα πρωτάκια. Μάλιστα, κατά τη διάρκεια της συνάντησης πρέπει να δοθεί ...

Σε μια σεμνή και συγκινητική εκδήλωση, η οποία πραγματοποιήθηκε στον αύλειο χώρο του 2ου Δημοτικού Σχολείου Αρχαγγέλου Ρόδου, ο δραστήριος Πολιτιστικός Σύλλογος Αρχαγγέλου «Ο Αίθωνας» τίμησε την 10ετη προσφορά  του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ρόδου κ. κ. Κυρίλλου στην Ιερά Μητρόπολη Ρόδου και στην ενορία Αρχαγγέλου ανακηρύσσοντας τον επίτιμο Πρόεδρο του Συλλόγου. Την έναρξη της εκδήλωσης έκανε ο Πρόεδρος του Συλλόγου κ. Μιχαήλ Τσακίρης ο οποίος αναφέρθηκε στους λόγους που οδήγησαν τον Σύλλογο σε μια τέτοια απόφαση. Το μέλος του Συλλόγου κ. Νικόλαος Διμέλης, Καθηγητής Θεολόγος, μίλησε για τον Σεβασμιώτατο και το έργο του και ακολούθησε η επίδοση του ψηφίσματος και των σχετικών αναμνηστικών. Ο Σεβασμιώτατος στην προσφώνηση του ευχαρίστησε τον Πρόεδρο και τα μέλη του Πολιτιστικού Συλλόγου «Ο Αίθωνας», εξήρε την προσφορά του ...

Μία ακόμη λαμπρή σελίδα στη ιστορία του αθλητισμού, έγραψαν οι Έλληνες αθλητές και οι αθλήτριες με Αναπηρία, που διακρίθηκαν στο Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα Στίβου ΑμεΑ.  Ξεπερνώντας σοβαρά προβλήματα αναπηρίας, αγωνίστηκαν σκληρά και μας χάρισαν διακρίσεις και νίκες.  Πρότυπα ζωής για τον καθημερινό αγώνα όλων μας! Αξίζει να σημειωθεί, ότι σε επικοινωνία που είχαμε με τον πρόεδρο της ΕΠΕ και της ΕΑΟΜ-ΑμεΑ, Γιώργο Φουντουλάκη, εκτός από τη χαρά του και τη συγκίνησή του για τις επιτυχίες των αθλητών, δεν παρέλειψε να μας επισημάνει τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι αθλητές με αναπηρία, τη δυσκολία εξεύρεσης χορηγών, όπως επίσης και το παράπονό του για τη μη προβολή του θέματος από τα ΜΜΕ. Η Ελληνική Ομάδα Στίβου Στην 16η θέση στον πίνακα των μεταλλίων, έφερε τη χώρα ...

Τη Δευτέρα 1 Σεπτεμβρίου στις 11:00, στην εκπομπή "Σύγχρονα Μουσικά Ρεύματα" θα ακούσετε επιλεγμένες μουσικές και τραγούδια Jazz από το Pemptousia FM.

Oι μαθητές και μαθήτριες της Β΄και Γ΄τάξης του Πειραματικού Μουσικού Λυκείου Παλλήνης τραγουδούν παραδοσιακά νησιώτικα τραγούδια. Η ηχογράφηση είναι από τον ψηφιακό δίσκο «Αιγαίο των Αγγέλων».

Ερέθισμα Περπατώντας, για χρόνια, στα ορεινά μιας ωραίας Ελληνικής περιοχής, ένοιωσα πολλούς ερεθισμούς προερχόμενους από ασύντακτες φωνές, να με καλούν να δώσω το δικό μου παρόν στο ιστορικό γίγνεσθαι του μικρού τόπου. Οι φωνές ήταν τόσο έντονες και απαιτητικές, λες και κατείχα εγώ αυθεντικά τα ιστορήματα αυτού του τόπου, όμορφου και ελκυστικού κατά τα άλλα. Προσπάθησα να αντιλέξω, όχι τόσο από υπεκφυγή, όσο από σεβασμό στην παραγωγικότητα και τη διαχρονική προσφορά εκείνης, αλλά και κάθε όμοιας περιοχής, με την αγνότητά της και την ιστορία της. Παρ’ όλ’ αυτά, όμως, ένοιωθα την ανάγκη να καταθέσω και πάλι με ειλικρίνεια και ανιδιοτέλεια, τα όσα μάζεψα στη μακρά διαδρομή μου στα γράμματα, στα κοινωνικά δρώμενα και το πολιτικό μου γίγνεσθαι και να τα προσφέρω, αντίδωρο, ...

Εισαγωγή Ο Απόστολος Παύλος γράφοντας στους Κορινθίους (Β' Κορ. ς' 19) αναφέρει: «Το σώμα ημών ναός του εν ημίν Αγίου Πνεύματος εστίν». Κατόπιν τούτου οι Χριστιανοί πιστεύουν ότι μετά θάνατον το σώμα μας είναι προωρισμένο να αναστηθή κατά τη Β’ Παρουσία του Κυρίου, ένδοξο και άφθαρτο (όντας χαριτωμένο), και να ενωθή με την αθάνατη ψυχή. Γι’ αυτό, όχι μόνον δεν έκαιαν το σώμα, όπως οι ειδωλολάτρες, αλλ’ αντίθετα το φρόντιζαν, το έλουαν, το μύρωναν, το έντυναν με καθαρά ενδύματα και το περιτύλισσαν με λευκό σινδόνι. Το τοποθετούσαν σε κλίνη ή φέρετρο) ανοικτό, ώστε να φαίνεται το πρόσωπό του. Το λείψανο τοποθετείται για κάποιο χρόνο εντός της οικίας του. Και στην ωρισμένη ώρα μεταφέρεται στο ναό για την «εξόδιον ακολουθίαν». Κατά την μεταφορά προς το ...

Ο Γέρων Γερμανός Σταυροβουνιώτης γεννήθηκε στο χωριό Αυγόρου της επαρχίας Αμμοχώστου το 1906. Ακολούθησε το μοναχικό βίο σε ηλικία 16 ετών, στην Ι.Μονή Σταυροβουνίου, διαβάζοντας το βίο του Αγίου Ιωάννου του Καλυβίτη. Διακρίθηκε για την ταπείνωσή του, την εργατικότητα, την υπομονή του και τον ασκητικό του ζήλο και το 1952 εξελέγη Ηγούμενος της ίδιας Μονής. Ως ηγούμενος έδινε πάντα πρώτος το καλό παράδειγμα στην αρετή, την εργατικότητα και την προσευχή. Διακρίθηκε επίσης και στη συγγραφή στίχων θρησκευτικού περιεχομένου, στους οποίους εξέφρασε τη βαθιά αγάπη του προς το Θεό και τους αγίους. Απεχθανόταν την προβολή και βίωνε την ταπείνωση σε κάθε πτυχή της ζωής του. Οι μεγάλοι και έμπονοι αγώνες του οδήγησαν στην αναζωογόνηση του Κυπριακού Μοναχισμού, ανδρικού και γυναικείου. Ως πνευματικός, ακόμη, καθοδήγησε πολλούς κληρικούς, μοναχούς και λαϊκούς, διδάσκοντας ...

Αλλά γιατί επιχειρούμε κάτι που δεν μπορούμε και βιαζόμαστε να πετύχουμε το ακατόρθωτο, δηλαδή προσπαθούμε να την τιμήσουμε με λόγια άξια, πράγμα το οποίο είναι αδύνατο και στους αγγέλους; Αλλ’ ω Τιμία Ζώνη της υπερτίμου Μητέρας του Θεού μας, περίζωσέ μας με αλήθεια, δικαιοσύνη, και πραότητα. Κάνε μας κληρονόμους της αιώνιας και μακαρίας ζωής και διατήρησε την πρόσκαιρη ζωή μας μακριά από τις επιθέσεις των ορατών και αοράτων εχθρών. Διαφύλαξε σταθερή και ειρηνική την πίστη· ω Πανάχραντε Ζώνη της Παναχράντου, την κληρονομιάν σου, το όρος αυτό το Άγιον και σεπτό, την Ιερά σου και περίβλεπτη αυτή Μονή και όλον το λαό σου, διάσωζε με σωστή πίστη, σώους στην κατά Θεόν πολιτείαν, αβλαβείς από κάθε πειρασμό· και είθε να σε έχουμε ...

 Γύρω από το τι συνιστά το ανθρώπινο Πρόσωπο και τα χαρακτηριστικά του στην ορθόδοξη διδασκαλία έχουν γραφεί χιλιάδες σελίδες. Ωστόσο, για το θέμα της παρούσας εργασίας μας ενδιαφέρουν κυρίως δύο: η ελευθερία και η δυνατότητα του αυτοπροσδιορισμού. Από τη γενετική γνωρίζουμε ότι ο άνθρωπος κατά την διαμόρφωση της προσωπικότητας του κινείται γύρω από δύο άξονες: τα γονίδιά του και το περιβάλλον – όταν λέμε περιβάλλον εννοούμε τα πάντα έξω από τον εαυτό του, από το ενδομήτριο περιβάλλον έως το φυσικό περιβάλλον όπου ζει. Όσο σημαντική όμως και να είναι η ανάγκη κίνησης και ανάπτυξης της ανθρώπινης προσωπικότητας γύρω από αυτούς τους δύο άξονες, σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να θεωρηθεί ριζικά καθοριστική. Και αυτό διότι υπεισέρχεται ο έτερος μεγάλος παράγων που ...

Καταφεύγω, όμως,εδώ  στο πασίγνωστο έργο του Χ.Γιανναρά «Πρόσωπο και Έρως», το οποίο εξιχνιάζει εμμέσως, πλην σαφώς, το κοσμικό, αλλά και το προσωπικό-οντολογικό κάλλος. Αναφορικά με το πρώτο, το κοσμικό, ο συγγραφέας επισημαίνει ότι ο ρεαλισμός της γνώσης του Θεού από τον άνθρωπο γίνεται μέσω του κάλλους και της σοφίας του κόσμου(Γιανναράς 2011,218). Αντιγράφουμε εδώ ένα χαρακτηριστικό απόσπασμα από το υπόψη πόνημα του Χ.Γιανναρά. «Η σύνολη κοσμική πραγματικότητα, η αναρίθμητη ποικιλία των ειδών-ουσιών, δεν είναι το τι της αντικειμενικής παρατήρησης και της νοητικής σύλληψης, αλλά το πώς της προσωπικής αρμονίας λογικών ποιοτήτων, μουσική τις αρμονία σύγκρατον και θεσπέσιαν της το παν διακρατούσης δυνάμεως υμνωδίαν αποτελούσα. Αυτή  η αδιάκοπα ενεργούμενη «προσωπική» αρμονία του κόσμου αποτελεί την ιδρυτική δυνατότητα της προσωπικής σχέσης  του ανθρώπου ...

Λόγος στην κατάθεση και προσκύνηση της σεπτής και Τιμίας Ζώνης της Υπεραγίας Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας «Δεδοξασμένα έλαλήθη περί σου η Πόλις του Θεού» μας έψαλλε ο Προφήτης και Βασιλέας Δαβίδ διά του Αγίου Πνεύματος. Πραγματικά φανερώνοντας, Πόλη του Μεγάλου Βασιλέα, εκείνη για την οποία ειπώθηκαν πολλά λαμπρά, έπαινοι και ύμνοι. Μα ποια άραγε να είναι αυτή η Πόλη; Μου φαίνεται να το λέει αυτό ο θείος Δαβίδ σαφέστατα και αναμφίβολα γι’ αυτήν την πραγματικά εκλεγμένη και ανώτερη από όλες τις άλλες· όχι ότι είναι υπερτέρα οικοδομημάτων, αλλ’ ούτε ψηλότερη από τους πιο ψηλούς λόφους και όρη της γης. Είναι ψηλότερη λόγω των μεγάλων ενθέων αρετών και υπερέχει στην καθαρότητα αυτή η υπέραγνη και υπεράμωμη Θεοτόκος. Σ’ αυτήν κατοίκησε ο Βασιλεύς ...

O καθηγητής Γρηγόρης Στάθης πέρα από το μεγάλο μουσικολογικό έργο διακρίθηκε και στην μελοποίηση πολλών μαθημάτων για λειτουργική χρήση. Αυτό προέκυψε μέσα από την συμμετοχή του χορού των «μαιστόρων», που ίδρυσε και διηύθυνε ο ίδιος για πολλά χρόνια, σε λατρευτικές συνάξεις και λατρευτικές εκδηλώσεις. Ένα από τα εκλεκτά του μελοποιήματα είναι και το «Κύριε ελέησον».   %statthiis%