Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Η αρχαία τραγωδία "Μήδεια" από το Olivier Theatre του Λονδίνου σε ζωντανή αναμετάδοση στο Μέγαρο Μουσικής στις 4 Σεπτεμβρίου 2014. Σε μια νέα εκδοχή από τον Ben Power και σε σκηνοθεσία της Carrie Cracknell, η οποία υπήρξε Καλλιτεχνική Διευθύντρια του Gate Theatre από το 2007 μέχρι το 2012, θα παρουσιαστεί η διάσημη τραγωδία του Ευριπίδη. Έτσι, οι θεατές του Μεγάρου Μουσικής Αθηνών θα έχουν την δυνατότητα να παρακολουθήσουν ζωντανά την αναμετάδοση από το Εθνικό Θέατρο της Αγγλίας και το Olivier Theatre. Τον πρωταγωνιστικό ρόλο της Μήδειας έχει η Helen McCrory, γνωστή στο ελληνικό κοινό από την ερμηνεία της στο έργο του Stephen Beresford «Η τελευταία των Haussmann». Στην παράσταση όμως συμμετέχουν και οι:Michaela Coel, Danny Sapani, Cath Whitefield, ενώ τα σκηνικά του έργου έχει αναλάβει ο Tom Scutt.

ΠΑΝΑΓΙΑ ΒΑΡΝΑΚΟΒΑ ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ  ΙΣΤΟΡΙΑ  ΤΗΣ  Ι. ΜΟΝΗΣ H Βυζαντινή Μονή της Βαρνάκοβας βρίσκεται 45 περίπου λεπτά ανατολικά της Ναυπάκτου, προς τον παλαιό δρόμο του Λιδωρικίου, πέραν του Ευπαλίου. Είναι κτισμένη το 1077 μ.Χ. από τον Όσιο Αρσένιο τον Βαρνακοβίτη, επάνω σ’ ένα μικρό λόφο και μέσα σ’ ένα απέραντο δάσος από δρυς και αγριοκαστανιές. Το Καθολικό είναι σε ρυθμό Βασιλικής μετά τρούλλου και το δάπεδο αποτελείται από θαυμάσια μαρμαροθετήματα του 11ου αιώνος. Οι αυτοκράτορες του Βυζαντίου Κομνηνοί, εβοήθησαν οικονομικώς τη Μονή και της εδώρησαν πολλά κτήματα στην κοιλάδα του Μόρνου, που έφθαναν μέχρι τη θάλασσα, και νησιά του Κορινθιακού. Αργότερα, με τη Λατινοκρατία, η Μονή υπήγετο στο  Ελληνικό κρατίδιο του Δεσποτάτου της Ηπείρου. Οι άρχοντές του Κομνηνοί αγάπησαν τόσο πολύ την Παναγία την Βαρνάκοβα, ώστε επέλεξαν ...

  Για την έννοια του δικαιώματος στη νομική επιστήμη μιλήσαμε ήδη. Το δικαίωμα στη θεολογική γλώσσα είναι συναρτημένο με την ορθόδοξη ανθρωπολογία. Ο άνθρωπος ως το μοναδικό δημιούργημα του Θεού προορισμένο στο καθ’ ομοίωσιν φέρει τη βαρύτατη κληρονομία του δικαιώματος στη θέωση. Ενώ πρόκειται για δικαίωμα εκ φύσεως ανθρωπίνης, εν τούτοις δεν είναι δεδομένο και δεν το κατέχει ο άνθρωπος αυτόματα. Το δικαίωμα κερδίζεται με αγώνα, ο οποίος και διαρκής και μόνιμος είναι, αγώνας ισόβιος. Η ορθόδοξη θεολογία αναγνωρίζει κατ’ αρχήν την αξία του ανθρώπου υποτάσσοντας τη δημιουργία του σύμπαντος στην εξυπηρέτηση του σχεδίου της Θεία Οικονομίας. Ο Θεός δημιουργώντας τον άνθρωπο κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσιν τον καθιστά κληρονόμο της Βασιλείας τους, μέτοχο της αλήθειας και της ελευθερίας. Ο γέρων Σωφρόνιος μιλώντας ...

Η αχαλασία οισοφάγου, όπως φαίνεται σε μια ακτινογραφία (φωτ.: http://www.vcuthoracicimaging.com/) Με απόλυτη επιτυχία εφαρμόζεται πλέον και στη χώρα μας η πρωτοποριακή ενδοσκοπική μυοτομή (POEM) για την αντιμετώπιση της αχαλασίας οισοφάγου. Τα επιτυχή αποτελέσματα των πρώτων POEM επεμβάσεων από το στόμα, στη χώρα μας, παρουσιάστηκαν από τον Επεμβατικό Γαστρεντερολόγο Ηπατολόγο κ. Νικόλαο Ελευθεριάδη, στο 2ο Διεθνές Συμπόσιο για την Πρόληψη του Γαστρεντερικού Καρκίνου στην Αθήνα. H αχαλασία οισοφάγου είναι η πιο συχνή καλοήθης, πρωτοπαθής κινητική διαταραχή του οισοφάγου. Κύριο χαρακτηριστικό της είναι η προοδευτικά επιδεινούμενη δυσφαγία στο πέρασμα των χρόνων, με αναγωγή άπεπτων τροφών λόγω στάσης στον διατεταμένο οισοφάγο, οπισθοστερνικό καύσο και απώλεια βάρους, σε προχωρημένα στάδια. Η ενσφήνωση μεγάλης ποσότητας τροφών στον οισοφάγο και η πνευμονία από εισρόφηση μπορεί να οδηγήσουν σε ...

Ο άγιος και θεοφόρος πατήρ ημών Ειρηναίος, που έλαβε από θεία Πρόνοια το όνομα της ειρήνης για να γίνει αγγελιαφόρος του αγίου Πνεύ­ματος, γεννήθηκε στην Μικρά Ασία περί το 140. Από την πρώτη κιόλας νεότητά του στη Σμύρνη ετράφη με την διδασκαλία του γέροντα επι­σκόπου αγίου Πολυκάρπου , ο οποίος του μετέδιδε την παρά­δοση που είχε παραλάβει από τον άγιο Ιωάννη τον Θεολόγο. Με τον τρόπο αυτό έμαθε να παραμένει πιστός στην αποστολική παράδοση της Εκκλησίας. «Στην Εκκλησία», δίδασκε, «ο Θεός τοποθέτησε τους Απο­στόλους, τους προφήτες και τους διδασκάλους και όλη την υπόλοιπη ενέρ­γεια του αγίου Πνεύματος. Από το Πνεύμα αυτό, λοιπόν, αποκλείονται όλοι εκείνοι που αρνούμενοι να προστρέξουν στην Εκκλησία, στερούν τον εαυτό τους από την ζωή, με τα σφαλερά ...

Στον Ιερό Ναό της Παναγίας Καθολικής στην Κρεμαστή Ρόδου που  πανηγυρίζει κατά την ημέρα της Αποδόσεως της εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου τα λεγόμενα ''εννιάμερα'' της Παναγίας, ο λαός της Ρόδου ύμνησε την Μητέρα του Θεού και των ανθρώπων. Στον Πανηγυρικό Εσπερινό χοροστάτησε ο Μητροπολίτης Άκκρας κ. Σάββας και ο οικείος ποιμενάρχης,  Μητροπολίτης Ρόδου κ. Κύριλλος. Συμμετείχαν επίσης ιερείς της Ρόδου και της Αφρικής δίνοντας με αυτό τον τρόπο ένα μήνυμα οικουμενικής Ορθόδοξης Εκκλησίας  αλλά και της καθολικής αποδοχής του προσώπου της Θεομήτορος. Η επιβλητική φορητή εικόνα της Παναγίας Καθολική αποτελεί μέγα θεομητορικό προσκύνημα της Ρόδου.  Η ιερή εικόνα της Θεοτόκου που δεσπόζει στο ιερό προσκύνημα είναι σε ημικυκλικό σχήμα μεγάλων διαστάσεων με αργυροεπίχρυση επένδυση και εικονίζει τη Θεοτόκο στο φυσιογνωμικό τύπο της ένθρονης μετωπικής παράστασης. Κρατά κατ' αυτό τον ...

Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, ο απόστολος του Ελληνικού γένους (300 έτη από την γέννησί του, 1714-2014) Ο Άγιος Κοσμάς ήταν μια πολύπλευρη προσωπικότητα, πολύεδρος αδάμας. Ήταν όλος φως, πεπληρωμένος από φως ανέσπερο του Αναστάντος Χριστού μας, και το φως αυτό το έφερε, με τις τέσσερις περιοδείες του σε είκοσι χρόνια, σε όλη την ελληνική γη από Δωδεκαννήσων έως του Βερατίου και της Αυλώνος. Το εσωτερικό της υπάρξεώς του, πνευματικό, ευαγ­γελικό, μεταφυσικό, πυρακτωμένο από αγάπη στον Τριαδικό Θεό, στην ορθοδοξία και στις ψυχές των Ελλήνων, το παρέ­δωσε «εις την υπακοήν του καλέσαντος Κυρίου και εις την δι­δαχήν των υποδούλων αδελφών». Στο εισαγωγικό τούτο σημείωμα θα προσπαθήσουμε εν συ­ντομία να παρουσιάσουμε τον βίο, την δράσι, την διδασκαλία, την χαρισματικότητα, την παράδοσι, την εν Χριστώ ...

Το καλοκαίρι φτάνει στο τέλος του. Όσοι από σας έχετε πάει στη θάλασσα, μπορεί να έχετε μαζέψει κοχύλια από την ακτή. Βέβαια, όλες οι ακτές δεν έχουν κοχύλια. Αν όμως είχατε σταθεί τυχεροί και το καλοκαίρι κάνατε τις βουτιές σας σε μια παραλία που σας έδωσε την ευκαιρία να μαζέψετε κοχύλια, τότε μπορείτε μ΄ αυτά να κατασκευάσετε μικρά χειροτεχνήματα. Αναρωτηθήκατε όμως τι είναι τα κοχύλια; Είναι κατάλοιπα ζωντανών οργανισμών, που ονομάζονται οστρακόδερμα. Έχουν διάφορα σχήματα, σαν αυτά που φαίνονται στην εικόνα. Αν έχεις κάνει βουτιά με τη μάσκα σου και είδες κοχύλια στο βυθό της θάλασσας, ίσως διαπίστωσες ότι κάποια είναι ζωντανά, δηλαδή ανάμεσα στα όστρακα υπάρχει μια μάζα που κινείται και τρέφεται με φυτοπλαγκτόν. Τα όστρακα που περιβάλλουν τη μάζα ...

Ελευθερία στο θρήσκευμα: Τα προγράμματα « Η πίστη μετράει» και «Πες το στη μητέρα»  του Ηνωμένου Βασιλείου μάς προσφέρουν ένα πρότυπο για το πώς μπορεί να προωθηθεί η ελεύθερη άσκηση της λατρείας στη σύγχρονη Ευρώπη. Ζούμε σε μια Ευρώπη η οποία προωθεί όλο και περισσότερο τον κοσμικό της χαρακτήρα. Η κοσμικότητα θεωρείται η εναλλακτική λύση στη θεοκρατία ( η οποία κυριαρχεί ως πολιτική μορφή διακυβέρνησης σε κάποια Ισλαμικά κράτη), ως ιστορικό επακόλουθο του Διαφωτισμού και ως απάντηση στην σύγχρονη πρόκληση της πολυ-πολιτισμικότητας εξ αιτίας της μετανάστευσης. Η κοσμικότητα θα έπρεπε να διασφαλίζει τη ελευθερία στο θρήσκευμα με την έννοια του δικαιώματος του ανθρώπου να πιστεύει σε όποιο Θεό θέλει  ( ή και σε κανένα Θεό), να εξασκεί τη θρησκευτική του λατρεία ...

«Καθείλε δυνάστας από θρόνων και ύψωσε ταπεινούς» (Λουκ. 1, 52). Ο ύμνος αυτός της Θεοτόκου ανταποκρίνεται πλήρως στην πνευματική φυσιογνωμία του π. Αλεξίου Μεντβέντκωφ». Με αυτά τα λόγια άρχισε τον επικήδειο λόγο του ο π. Παύλος Πουχάλσκυ στις 4 Οκτωβρίου 1957, προ του φέρετρου του π. Αλεξίου. Ο εκλιπών γεννήθηκε το 1867 σ’ ένα χωριό της επαρχίας Βιάζμα, μέλος της οικογενείας ενός νέου ιερέως πού πέθανε μετά τη γέννηση του παιδιού. Μια ζωή φτώχειας και στερήσεων άρχισε για το μικρό Αλέξιο. Εν τούτοις, φοίτησε, όπως όλα τα παιδιά των κληρικών, σ’ ένα εκκλησιαστικό σχολείο, κατόπιν πήγε στο Σεμινάριο, όπου απεφάσισε να ακολουθήση το παράδειγμα του πατέρα του: Να υπηρέτηση την Εκκλησία. Έπρεπε όμως να φροντίση για τη συντήρησή του και της οικογενείας του. Έτσι, ...

Αν και βρισκόμαστε στη δεύτερη δεκαετία του 21ου αιώνα με τις τεχνολογικές ανακαλύψεις να διαδέχεται η μία την άλλη με γρήγορους ρυθμούς, εντούτοις η ανθρωπότητα δε θα μπορούσε να είναι περήφανη για τις συνθήκες διαβίωσης πολλών παιδιών. Η φτώχεια είναι ένας σημαντικός παράγοντας που αναγκάζει εκατομμύρια παιδιά ανά τον κόσμο να ζουν ως σύγχρονοι σκλάβοι, χωρίς να έχουν ελπίδα για το μέλλον, χωρίς να νιώθουν αγάπη και φροντίδα, χωρίς όνειρα για το μέλλον χωρίς παιχνίδι. Είναι τα παιδιά ενός άλλου Θεού, ενός κατώτερου Θεού. Οι χώρες της Ασίας και του Ειρηνικού ωκεανού βρίσκονται πρωταθλήτριες στην καταναγκαστική παιδική εργασία. Ενώ ακολουθούν η Αφρική και οι χώρες της Λατινικής Αμερικής. Σύμφωνα με στατιστικές της UNICEF στη Νότιο Σαχάρα της   Αφρικής 1 στα 3 ...

  Οι βασικές αρχές και πρακτικές της δημόσιας υγείας υποκρύπτουν σε πολλές περιπτώσεις τη φαλκίδευση του ατομικού αγαθού με σκοπό την προάσπιση του δημόσιου αγαθού. Δεν θα συνιστούσε υπερβολή εάν θεωρούσαμε τα παραπάνω ως τον πυρήνα της βιοηθικής προβληματικής της προληπτικής ιατρικής δημόσιας υγείας .  Aids Η ορθόδοξη βιοηθική βλέπει τους ασθενείς που νοσούν από AIDS ως πρόσωπα μοναδικά και ανεπανάληπτα, πλασμένα κατ’εικόνα Θεού. Μπορεί μεγάλο μέρος του κόσμου να τους περιθωριοποιεί, προβάλλοντας ως δικαιολογία την προάσπιση του κοινωνικού συνόλου και το φόβο της μετάδοσης. Τέτοιες πρακτικές οδηγούν τους ασθενείς σε ένα αυστηρά κλειστό ιδιωτικό περιβάλλον, με ότι αυτό συνεπάγεται. Φωτεινή εξαίρεση αποτελεί η τήρηση του ιατρικού απορρήτου από τον ιατρικό κλάδο. Η ορθόδοξη θεολογία και βιοηθική βλέπουν το πρόβλημα της υγείας ως ...

Αδελφοί, ας καθαρίσουμε τους εαυτούς μας από την «οξυχολία», δηλαδή τον εύκολο θυμό, γιατί αύτη είναι πονηρό πνεύμα. Και η υπερηφάνεια είναι πνεύμα ακάθαρτο. Και ο εκδικητικός είναι πνεύμα πονηρό. Το ίδιο είναι και ο ζήλος και ο φθόνος και η φιλαργυρία και η φιλαρχία και η οργή και η κενοδοξία. Είναι δύσκολο να φθάσουμε σ' αυτόν τον καθαρισμό από την οξυχολία, διότι είναι μητέρα του διαβόλου. Εάν καθαρίσει κάποιος τον εαυτόν του από αυτά τα πνεύματα, πλησίασε τη Βασιλεία των Ουρανών. Υπάρχει ανάγκη από αγρυπνία, προσευχή, ψαλμωδία, νηστεία και υπομονή για να αποκτήσει κάποιος αυτές τις αρετές. Αυτός που είναι άγρυπνος και νηφάλιος στην προσευχή τα αποκτά όλα αυτά και γίνεται εργάτης του Θεού. Αυτός θα κτυπήσει την πόρτα και αμέσως ...

Όταν τρώμε θα πρέπει να προσευχόμαστε. Όλες οι τροφές έχουν μέσα τους την δημιουργική ενέργεια του Θεού. Έτσι με προσευχή πλησιάζουμε την υλική τροφή για να μας βοηθά. Το φαγητό δίνει ενέργεια στο σώμα. Το χρειαζόμαστε και για να εργαζόμαστε, και για να έχουμε δυνάμεις για προσευχή. Στους προσευχομένους η ενέργεια του φαγητού μετατρέπεται σε πνευματική ενέργεια. Όσοι προσεύχονται λίγο, τότε η περισσότερη ενέργεια του φαγητού μετατρέπεται σε πάθος και γαστριμαργία. Στην περίπτωση αυτή χρειάζεται νηστεία. Πηγή: Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιεροθέου, «Οίδα άνθρωπον εν Χριστώ», σελ. 405

Το περιβόλη της Παναγίας είναι κατεξοχήν τρόπος λατρείας του θεού, ύμνησης και τιμής της Θεοτόκου και των Αγίων. Η ενασχόληση των αγιορειτών με την ψαλτική είναι καθημερινός τρόπος ζωής γεγονός που δίνει στον κάθε μοναχό την ευκαιρία να καλλιεργήσει και να προσφέρει το ταλαντό του στη δόξα του Θεού. Ο Γέρων Δοσίθεος Κατουνακιώτης (1912-1991),υπήρξε εκφραστής της αγιορειτικής ψαλτικής παραδόσεως. Έλαβε τα πρώτα μαθήματα βυζαντινής μουσικής από πρόσφυγες ιεροψάλτες. Στο Άγιον Όρος είχε την ευκαιρία να ακούσει τους καλύτερους Αγιορείτες μουσικούς. Τυφλός όντας,  ανέπτυξε ιδιαίτερα την αίσθηση της ακοής και χάρη στην μουσική του επιδεκτικότητα κατάφερε να αποκτήσει άρτια μουσική γνώση. Δοξαστικό των Αγιορειτών Αγίων Πατέρων: «Των Οσίων Πατέρων ο χορός». %patrro%

Σε όλα τα  μειονοτικά σχολεία οι ανήκοντες στη μουσουλμανική θρησκεία μαθητές και μαθήτριες   έχουν το δικαίωμα θρησκευτικής εκπαίδευσης. Έτσι οι μουσουλμάνοι της Θράκης  διδάσκονται τη μουσουλμανική θρησκεία σε όλη την πρωτοβάθμια και  δευτεροβάθμια μειονοτική εκπαίδευση.  Κατ΄ εξαίρεση σε λίγα  ελληνόγλωσσα δημόσια και μη μειονοτικά  Γυμνάσια  στο  Νομό  Ξάνθης   φοιτούν αποκλειστικά μειονοτικοί μαθητές και  διδάσκονται θρησκευτικά  στην τουρκική γλώσσα και το Κοράνιο στην αραβική. Στα άλλα δημόσια σχολεία της επικράτειας οι μουσουλμάνοι και άλλοι αλλόδοξοι  μαθητές και μαθήτριες, αν και υπάρχει η σχετική νομοθετική πρόβλεψη, δεν διδάσκονται  δικό τους   μάθημα Θρησκευτικών . Το μάθημα των  Θρησκευτικών στα μειονοτικά σχολεία διδάσκεται στην τουρκική γλώσσα από τουρκόφωνους εκπαιδευτικούς, αρκετοί  εκ  των οποίων και ιδίως αυτοί που διδάσκουν στα Γυμνάσια, Λύκεια και Ιεροδιδασκαλεία  έχουν σπουδάσει ...