Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Μεγάλη  η σημερινή γιορτή αλλά λίγοι ταυτίζουν τον δρακοκτόνο Άγιο με το Αγιωργίτικο, ένα από τα πιο γνωστά κρασιά της Ελλάδας. Το Αγιωργίτικο είναι η κατ εξοχήν ποικιλία αμπέλου της Νεμέας, που δίνει αρωματικά φρέσκα κρασιά, δροσερά ροζέ αλλά και εξαιρετικά παλαιωμένα κόκκινα και επιδόρπια γλυκά. Η Νεμέα λεγόταν παλιά Άγιος Γεώργιος από ένα εκκλησάκι που σώζεται ως σήμερα. Γι αυτό και η ποικιλία των σταφυλιών της περιοχής πήρε το όνομα του Άγιου. Κάποτε σ αυτό το εκκλησάκι διανυκτέρευσε το ασκέρι του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη και τα κουρασμένα παλληκάρια τόριξαν στο ποτό και στο τραγούδι. Σαν τους είδε ο Γέρος του Μωριά έβαλε τις φωνές: «Ωρέ ξεχνάτε όπως έχουμε αύριο πόλεμο; Πάρτε τα ταίνια σας και πάτε να κοιμηθείτε». Οι πολεμιστές υπάκουσαν αφού ...

Την Πέμπτη στις 9:00 στο Διαδικτυακό Ραδιόφωνο Pemptousia FM, στην εκπομπή "Έντεχνο ελληνικό τραγούδι", θα ακούσετε ένα μουσικό αφιέρωμα στο συγκρότημα "Υπόγεια Ρεύματα".

Την Πέμπτη στις 13:00 στο Διαδικτυακό Ραδιόφωνο Pemptousia FM, στην εκπομπή "Θεανθρώπινη Σοφία", θα μιλήσει ο Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος με θέμα "Τι πραγματικά έχουμε ανάγκη;".

ΜΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ Η ΖΩΗ ΕΝΟΣ ΡΩΣΟΥ ΑΣΚΗΤΟΥ ΠΡΟΛΟΓΟΣ Τι χωρίζει το φως από το σκοτάδι, τη χαρά από τη λύπη, τη ζωή από το θάνατο, το καλό από το κακό; Φαίνονται αντίθετα και μακρινά το ένα από το άλλο, στην ουσία όμως τα χωρίζει μονάχα μια πολύ λεπτή κλωστή, μια λέξη, ένα άγγιγμα, μια στιγμή. Μια τέτοια στιγμή στάθηκε μοιραία και για τη ζωή του Θωμά, του κεντρικού ήρωα αυτής της Ιστορίας, που αγγίζει τα όρια τον φανταστικού κι όμως είναι το σο αληθινή. βέβαια δεν ήταν καθόλου τυχαία αλλά ήταν μια στιγμή του Πάσχα, που θα πει πέρασμα, μετάβαση. Πάσχα είπανε και οι Εβραίοι όταν βγήκαν από τη δουλεία της Αιγύπτου πηγαίνοντας προς τη γη της Επαγγελίας, την ελευθερία, τη ...

Παρόλο που υπάρχουν στοιχεία για την απεικόνιση του Αγίου Γεωργίου ως πολεμιστή πριν από την εικονοκλαστική περίοδο ο αριθμός των αναπαραστάσεών του ως πολεμιστή αυξάνουν σημαντικά μετά την εικονομαχία κυρίως στην Καππαδοκία στην οποία οι στρατιωτικοί Άγιοι λατρεύονταν ιδιαίτερα. Εικονίζονταν τόσο ως προστάτης των στρατιωτών όσο και ως κατεξοχήν κατακτητής του κακού. Τοποθετούνταν σε προεξέχουσες θέσεις όπως στις εισόδους των ναών ή μπροστά στο ιερό, ακόμη και στην αψίδα. Οι αλλαγές στην εικονογραφία του Αγίου (από βυζαντινός αξιωματούχος σε βυζαντινό πολεμιστή) συμπίπτουν με τις αλλαγές στην έννοια του Αυτοκράτορα ο οποίος κατά τη διάρκεια του απογείου της βυζαντινής αυτοκρατορίας από τη βασιλεία του Νικηφόρου Φωκά (963-969), του Ιωάννη Τζιμισκή (969-976) και Βασιλείου Β΄ (976-1025) απέκτησε τη νέα ποιότητα του στρατιωτικού θάρρους ...

Από κάθε πιστό ο Άγιος Γεώργιος και ο Άγιος Δημήτριος θεωρούνται στύλοι της Εκκλησίας πάνω στην υπερφυή μαρτυρία των οποίων στηρίχθηκαν οι πρώτοι Χριστιανοί, αλλά και οι οποίοι μέχρι σήμερα δεν έπαψαν να προστατεύουν τους ευσεβείς και κάθε επικαλούμενο το όνομά τους. Agios Georgios (leptomereia IMMB) 98 Πριν το έτος 313 μ.Χ., κατά το οποίο ο Μέγας Κωνσταντίνος αναγνώρισε και προστά-τεψε τους Χριστιανούς, η θεία διδασκαλία του ενανθρωπήσαντος Θεού εδιωκετο• και είναι πράγμα παράδοξο, διότι όχι μόνο τότε, αλλά και σήμερα που φαίνεται ότι υπάρχει δημοκρατία, οι πραγματικά ευσεβείς μυστηριωδώς μισούνται και διώκονται. Ποιά διδασκαλία η ποιά φιλοσοφία υπήρξε τόσο σαφής, ώστε να εντέλλεται να αγαπαμε όχι μόνο όσους μας αγαπούν, αλλά ακόμη και τους εχθρούς; Κι αν αγαπάμε τους εχθρους, πόσο ...

Στη συνέχεια της δημοσίευσης των αποσπασμάτων από τη μελέτη του Δρ Αθανασίου Κολιοφούτη , που ασχολείται με την Ποιμαντική των αδελφών μας που υποφέρουν από τη συγκεκριμένη διαταραχή, συνεχίζουμε στα εισαγωγικά κεφάλαια που αφορούν την ιδιαίτερα λεπτή αυτή ποιμαντική ευθύνη. Η τελική αποτίμηση της διαταραχής οδηγεί στο συμπέρασμα ότι ο αυτισμός εξακολουθεί να αποτελεί για την επιστήμη ένα δυσεπίλυτο αίνιγμα, ενώ η προοπτική εφαρμογής μιας αποτελεσματικής θεραπευτικής προσέγγισης του διαγράφεται εξίσου αβέβαιη. Αν λοιπόν, η επίλυση ενός προβλήματος προϋποθέτει το όσο το δυνατόν μεγαλύτερο εύρος συστηματικών γνώσεων επί του θέματος, το οποίο επιτρέπει την συνεχή διεύρυνση του πεδίου των προτεινόμενων λύσεων, τότε στην περίπτωση των αυτιστικών διαταραχών οι ποικίλες και πολυδιάστατες πληροφορίες επί της διαταραχής οδηγούν στην αποδοχή μιας πολύ προσεκτικής ...

Ο Ιησούς Χριστός, ο Κύριος μας, εισέρχεται μετά την Ανάσταση, κεκλεισμένων των θυρών, και εμφανίζεται, «ούσης οψίας», στους μαθητές Του. Κομίζει στους Αποστόλους τρία δώρα, και σε ανταπόδοση τους δίνει την εντολή ή τους παραγγέλλει να φέρουν εις πέρας μια αποστολή. Ποια είναι αυτά τα τρία αναστάσιμα δώρα και ποια η αποστολή που τα συνοδεύει; Το πρώτο δώρο είναι το δώρο της Ειρήνης: «Ήλθεν ο Ιησούς και έστη εις το μέσον, και λέγει αυτοίς· ειρήνη υμίν». Η ειρήνη σημαίνει μια αίσθηση κατεύθυνσης: όχι την απουσία πειρασμών και αγώνα -αυτά συνεχίζονται μέχρι τέλους της ζωής μας- αλλά την απουσία εκείνης της σύγχυσης, της παραζάλης και της αβεβαιότητας, που κάνουν τον άνθρωπο να παραλύει. Τέτοια ήταν η κατάσταση των μαθητών. Όταν είδαν τον ...

  Συνεχίζουμε την παρουσίαση της ενδιαφέρουσας μελέτης για τις προβλέψεις παραγωγής, διάθεσης, εμπορίας και κατανάλωσης αποθεμάτων σιτηρών, ελαιοκάρπων και βαμβακιού. Η παγκόσμια παραγωγή ρυζιού, η κατανάλωση, το εμπόριο και τα τελικά αποθέματα της περιόδου 2012-2013 εμφανίζουν αυξημένες τάσεις αυτή την περίοδο σε σχέση με προηγούμενες εκτιμήσεις. Η παγκόσμια παραγωγή προβλέπεται στα 468,1 εκατ. ΜΤ, κατά 2,3 εκατ. ΜΤ υψηλότερη από τον προηγούμενο μήνα, κυρίως λόγω της αύξησης στην Καμπότζη και στην Ινδία. Η παραγωγή της Ινδίας προβλέπεται στα 102,0 εκατ. ΜΤ, αυξημένη κατά 2,0 εκατ. ΜΤ από το Φεβρουάριο του 2013, αλλά μειωμένη κατά 4,3 εκατ. ΜΤ από τη συγκομιδή-ρεκόρ της περιόδου 2011-12. Η παγκόσμια κατανάλωση ρυζιού εκτιμάται στα 470,2 εκατ. ΜΤ, αυξημένη κατά 0,9 εκατ. ΜΤ από τον προηγούμενο μήνα λόγω ...

Ο άγιος Γεώργιος είναι από τους πιο λαοφιλείς αγίους της ανατολικής εκκλησίας. Ο λαός ιδιαίτερα της Καππαδοκίας που είναι και η πατρίδα του αγίου, προσέτρεξε στην βοήθεια και αρωγή του αγίου και από νωρίς έλαβε οικουμενικές διαστάσεις η τιμή και μνήμη του. Τα κατορθώματα του αγίου δεν έμειναν στα συναξάρια και στους ύμνους αλλά τα παρέλαβε η λαϊκή μούσα και τα έκανε τραγούδι. Το τραγούδι του Αϊ Γιώργη μιλά για τη δρακοντοκτονία και τη διάσωση της βασιλοπούλας. Ο Ν. Πολίτης υποστήριξε ότι τόσο το τραγούδι όσο και το συναξάρι απηχούν λαϊκές παραδόσεις στον πυρήνα των οποίων υπολανθάνει ο αρχαίος μύθος του Περσέα και της Ανδρομέδας, όπως διασώθηκε στην περιοχή της Καππαδοκίας την οποία και θεωρεί κοιτίδα του τραγουδιού. Κατ' άλλους στο μύθο της δρακοντοκτονίας υπάρχει η αλληγορική έννοια που προσδίδεται ...

  "Δια βίου Ανοσοποίηση" θα είναι το θέμα της Ευρωπαϊκής Εβδομάδας Εμβολιασμών 2014, που θα πραγματοποιηθεί από τις 22 έως τις 26 Απριλίου 2014. Οι δραστηριότητες θα επικεντρωθούν σε όλες τις ηλικιακές ομάδες - υπενθυμίζοντας στους γονείς να εμβολιάσουν τα παιδιά τους, αλλά και υπογραμμίζοντας τη σημασία διατήρησης της ατομικής προστασίας από νοσήματα που προλαμβάνονται με εμβολιασμό καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής. Η Ευρωπαϊκή Εβδομάδα Εμβολιασμών (EIW) έχει ως κεντρικό μήνυμα ότι η ανοσοποίηση κάθε παιδιού είναι ζωτικής σημασίας για την πρόληψη ασθενειών και την προστασία της ζωής. Το σύνθημα «Πρόληψη. Προστασία. Εμβολιασμός» μεταφέρει αυτό το μήνυμα σε ολόκληρη την Ευρώπη. Στόχος είναι η αύξηση της εμβολιαστικής κάλυψης μέσω της ευαισθητοποίησης σχετικά με τη σημασία των εμβολιασμών. Δια βίου Ανοσοποίηση Η Ευρωπαϊκή Εβδομάδα ...

Την Τετάρτη στις 11:00 στο Διαδικτυακό Ραδιόφωνο Pemptousia FM, στην εκπομπή "Νεώτερα Μουσικά Ρεύματα", ακούστε το τραγούδι "Η αληθινή οδός" του John Wu, ενός "εμπνευσμένου μελωδού". Με τους στίχους του τονίζεται ότι η ζωή κοντά στον Χριστό είναι ο μοναδικός δρόμος που οδηγεί στην σωτηρία. Όσο και αν τον πολεμάμε, εκείνος είναι "Η αληθινή οδός".   "Η αληθινή οδός" Χωρίς έκτακτο ανακοινωθέν γεννήθηκε σιωπηλά κ φτωχικά Σε μια φάτνη στη βηθλεέμ Φως απο άνωθεν με σκοπό να μας σώσει από τα λάθη που κάναμε στο κήπο της Εδέμ 30 χρόνια στην αφάνεια ο ίδιος ο Θεός κατέβηκε αθόρυβα κ Σιωπηλά απ' τα ουράνια Άκρα ταπείνωση Η αληθινή αγάπη ειρήνη κ σύνεση των παθών η ύφεση δίδαξε την αγάπη για τον πλησίον συχώρεση και πώς να ζήσουμε για να έχουμε άγιο βίο μίλησε με Παραβολές εκπλήρωσε γραφές Θεέ μου τις αμαρτίες ημών ...

Η Κατεύθυνση Συντήρησης Πολιτισμικής Κληρονομιάς, του Τμήματος Τεχνολόγων Περιβάλλοντος, του Τεχνολογικού Εκπαιδευτικού Ιδρύματος Ιονίων Νήσων, διοργανώνει Ημερίδα στην Ιερά Θεολογική Σχολή της Χάλκης, στις 12 Ιουλίου 2014, με θέμα «Συντήρηση και Μελέτη Εκκλησιαστικών Κειμηλίων».  Τον συντονισμό της εκδήλωσης έχει ο καθηγητής της Κατεύθυνσης Συντήρησης  του ΤΕΙ, δρ. Χρήστος Καρύδης, ο οποίος μίλησε στην Πεμπτουσία, για την ημερίδα και τους στόχους της. Δρ Χρήστος Καρύδης (httpconservation.teiion.gr)   -Πεμπτουσία: Θα θέλαμε να μας μιλήσετε για το Τεχνολογικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Ιονίων Νήσων και για τις συνεργασίες που έχει αναπτύξει; -Δρ Χ.Καρύδης: Το Τεχνολογικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα των Ιονίων Νήσων και συγκεκριμένα η Κατεύθυνση Συντήρησης Πολιτισμικής Κληρονομιάς  με έδρα τη Ζάκυνθο, έχει ως στόχο την παροχή θεωρητικής και πρακτικής εκπαίδευσης στις γνωστικές περιοχές που σχετίζονται με την τεκμηρίωση, την ...

NEO ΖΑΛΟΓΓΟ της Καλλιόπης Σφαέλλου Τέσσερις οπλαρχηγοί ταμπουρώθηκαν σε τέσσερα διαφορετικά σημεία γύρω από τη Νάουσα κι ο Ζαφειράκης, που κι άλλοτε είχε διευθύνει την υπεράσπιση της πολιορκημένης πόλης, ανέλαβε την αρχηγία στα τείχη, αφού άλλωστε ο «πύργος» του –όπως ονόμαζαν το πανύψηλο αρχοντικό του- βρισκόταν πλάι τους στις όχθες της Αραπίτσας. Το στράτευμα του Αμπντούλ πασά δεν άργησε να προβάλει.  Από τα τείχη τους οι Ναουσιώτες το ‘βλεπαν να ζυγώνει με κρυφή ανατριχίλα.  Στη λάμψη του μαρτιάτικου ήλιου άστραφταν τα όπλα και, μέσα στη σκόνη που το ποδοβολητό των αλόγων σήκωνε, οι Ναουσιώτες μέτρησαν ένα… δύο… τρία … δώδεκα κανόνια.  Ναι, δώδεκα κανόνια έσερνε μαζί με τις δεκάξι χιλιάδες του στρατού του ο πασάς της Θεσσαλονίκης. Τον είδαν να στρατοπεδεύει και το ...

Η Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών, σε συνεργασία με τις εκδόσεις Κυριακίδη, κυκλοφόρησε τη δίγλωσση συλλογική μελέτη «Ο Πατριαρχικός Ναός του Αγίου Γεωργίου. Η ιστορία, η αρχιτεκτονική και εικόνες του, The Patriarchal Church of Saint George, Architecture, History,Icons». Η έκδοση είναι συλλεκτική σε μεγάλο σχήμα, 333 σελίδες και πολυτελές χαρτί. Αφιερώνεται με βαθύ σεβασμό στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, το οποίο εποίμανε σε χαλεπούς καιρούς τους Μακεδόνες και πρωτοστάτησε στον Μακεδονικό Αγώνα. Το μνημειώδες λεύκωμα προλογίζει και ευλογεί η Α.Θ.Π. Οικουμενικός Πατριάρχης Κύριος Κύριος Βαρθολομαίος ο οποίος συμπληρώνει 25 έτη στο πηδάλιο της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας. Γενναιόδωρος χορηγός είναι ο Εταίρος Νικόλαος Εμì . Μάνος, Μέγας Άρχων Ορφανοτρόφος του Οικουμενικού Θρόνου. Τον πατριαρχικό ναό παρουσιάζουν η Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Εικαστικών Τεχνών Θάλεια Σ. Μαντοπούλου-Παναγιωτοπούλου, η Αναπληρώτρια Καθηγήτρια της Θεολογικής Σχολής, Μαρία Μ. Καζαμία-Τσέρνου και ο Διδάκτωρ Οικονομικής ...

Μια ενδιαφέρουσα παρουσίαση με πλήθος στατιστικών στοιχείων και τρέχουσες προβλέψεις παραγωγής, διάθεσης, εμπορίας και κατανάλωσης αποθεμάτων σιτηρών, ελαιοκάρπων και βαμβακιού. Στην παρούσα ανάλυση, ως αποτέλεσμα μιας τέτοιας διαδικασίας, παραθέτουμε τις προβλέψεις και την ανάλυση δεδομένων του Μαρτίου 2013, με βάση τα δορυφορικά εργαλεία της NASA, τις αναλύσεις και τις αναφορές του αμερικανικού υπουργείου Γεωργίας .Τα στοιχεία τα οποία κατά καιρούς δη μοσιεύονται από άλλους φορείς (ΕΕ, Οργανισμό Τροφίμων και Γεωργίας κ.λπ.) χρησιμοποιούν το αμερικανικό ΥΠΑΑΤ ως δεξαμενή άντλησης πληροφοριών. Ο βαθμός αξιοπιστίας των αριθμών κρίνεται πολύ υψηλός. Με την ευκαιρία, επισυνάπτονται πίνακες που αποδίδουν τη σημερινή κατάσταση (πιο πρόσφατες εκτιμήσεις) για τα σιτηρά, τους ελαιόκαρπους και το βαμβάκι, τα οποία παρουσιάζουν και ελληνικό εμπορικό ενδιαφέρον και μια πρώτη βάση ενημέρωσης του ...

Παράλληλα όμως και τα κοσμικά και παρεκκλησιαστικά λαϊκά έθιμα διατηρούν το στοιχείο της προσωπικής συμμετοχής που οδηγεί από την αναπαράσταση στο βίωμα, με την πανάρχαιη μυστηριακή έννοια. Εδώ γεφυρώνεται η χριστιανική λατρεία με τις προχριστιανικές παγανιστικές συνήθειες και τελετουργίες που έχουν σχέση με το φυσικό περιεχόμενο της εποχής. Το χριστιανικό Πάσχα και το εβραϊκό Πεσάχ ξανασυναντούν την αρχαία αιγυπτιακή γιορτή Πισάχ, τη γιορτή της εαρινής ισημερίας, γιορτή της γονιμότητας, της άνοιξης, της ανάστασης της φύσης –όπως και τ’ Ανθεστήρια και οι τελετές του Αδώνιδος στην αρχαία Ελλάδα. Εξάλλου, με βάση την εαρινή ισημερία ορίζουν το Πάσχα και οι Εβραίοι (ανήμερα την Πανσέληνο) και οι Ορθόδοξοι (την πρώτη Κυριακή μετά την Πανσέληνο). Έτσι, με βάση τα προαιώνια σύμβολα της μυστηριακής λατρείας (τον ...