Παρακολουθήστε την την ομιλία του Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελέημονος με την ευκαιρία της εορτής του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου στο πλαίσιο της σειράς ομιλιών «Αγιολογία και ζωή».
Με απόφαση της Ιεράς Κοινότητας του Αγίου Όρους στο Πρωτάτο, στις Ιερές Μονές, τις Σκήτες και τα Κελλιά τελέσθηκε το απόγευμα της Παρασκευής (13 Νοεμβρίου 2020) μέχρι και πρωί του Σαββάτου (14 Νοεμβρίου 2020), αγρυπνία για την απαλλαγή από την πανδημία του κορωνοϊού, καθώς και λιτανειών των ιερών λειψάνων και ιερών εικόνων. Δείτε στιγμές από την Λιτανεία μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας στην Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου για την απαλλαγή από την πανδημία του κορωνοϊού.
Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς: Τι σημαίνει το «γίνεσθε φρόνιμοι ως οι όφεις και ακέραιοι ως οι περιστερές;
Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς, Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης ο θαυματουργός (1296-1359). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Θέλετε να μάθετε και αυτό το πράγμα, τι σημαίνει δηλαδή η συμβουλή που διαβάστηκε σήμερα στο Ευαγγέλιο του Κυρίου, σ’ εκείνους που τους στέλνει μέσα στους λύκους. «Γίνεσθε φρόνιμοι ως οι όφεις και ακέραιοι ως οι περιστερές» «Να γίνετε επιφυλακτικοί σαν τα φίδια και αγνοί σαν περιστέρια». Το φίδι φυλάγει τον εαυτό του, αλλά και καταστρέφει τους άλλους διαθέτοντας συνάμα ορμή και δύναμη και για άμυνα και για καταστροφή, ενώ το περιστέρι είναι και άκακο και ούτε παίρνει μέτρα προφύλαξη. Συμβουλεύει λοιπόν του μαθητές του ο Κύριος να μην προξενούν κακό σαν τα φίδια, ούτε όμως να μην φυλάγονται σαν τα περιστέρια, αλλά να συνδυάζουν με σύνεση την επιφυλακτικότητα με την ανεξικακία και να ...
Παρακολουθήστε το δεύτερο μέρος από την 3η eΣύναξη από τον Άθωνα με τον Γέροντα Εφραίμ Βατοπαιδινό και Ιεροψάλτες, η οποία πραγματοποιήθηκε την Παρασκευή 6 Νοεμβρίου 2020.
Οι τεχνίτες Η μεταλλοτεχνία είναι μία τέχνη που είχε μεγάλη εξάπλωση στα χρόνια της τουρκοκρατίας. Εκείνον τον καιρό, από κανένα χωριό δεν έλειπε το εργαστήρι του, που μπορεί να μην έφτιαχνε καινούργια σκεύη, διόρθωνε όμως τα παλιά, που χαλούσαν από την καθημερινή χρήση. Η Ήπειρος, η Θεσσαλία, η Μακεδονία, αλλά και ορισμένες πόλεις, όπως η Κωνσταντινούπολη, η Αθήνα, η Σμύρνη κ.α. ήταν ονομαστές για τους τεχνίτες τους, καθώς επίσης ονομαστό ήταν και το Άγιον Όρος και μερικά νησιά (Κέρκυρα, Ζάκυνθος, Χίος, Λέσβος, Κρήτη). Οι τεχνίτες, όπως και στη βυζαντινή εποχή, εξακολουθούσαν, να είναι οργανωμένοι σε συντεχνίες, ή, όπως λέγονταν τότε, σε εσνάφια, συνάφια ή ρουφέτια, και τα εργαστήρια τους ήταν συγκεντρωμένα στο ίδιο μέρος, και μάλιστα και στον ίδιο δρόμο. Από τη ρωμαϊκή, ...
Ανάμεσα στους πολύφωτους αστέρες που κοσμούν το πνευματικό στερέωμα της Ορθοδόξου Εκκλησίας και έλαμψαν με τη σθεναρή ομολογία και τη μαρτυρική τελείωσή τους για την αγάπη του Ιησού Χριστού κατά τη διάρκεια της ζοφερής περιόδου της Τουρκοκρατίας συγκαταλέγεται και ο δι’ απαγχονισμού μαρτυρικώς τελειωθείς στη Ρόδο στις 14 Νοεμβρίου 1800 ένδοξος νεομάρτυς του Χριστού άγιος Κωνσταντίνος ο Υδραίος, ο λαμπρός αυτός γόνος της αγιοτόκου και αγιοσκεπάστου νήσου των Υδραίων, ο οποίος αναδείχθηκε το κλέος και το καύχημα των νεομαρτύρων, αλλά και το θείο εγκαλλώπισμα των νήσων της Ύδρας και της Ρόδου. Ο γενναίος οπλίτης του Χριστού και αήττητος αθλητής της ευσεβείας, άγιος Κωνσταντίνος ο Υδραίος, γεννήθηκε στην εύανδρο νήσο Ύδρα το 1770 και συγκεκριμένα στη συνοικία της Κιάφας της πόλεως της Ύδρας ...
Η ίδια η ιστορία του ανθρώπινου γένους, μαρτυρεί το πέρασμα δισεκατομμυρίων ανθρώπων πάνω στη γη, που όμως δεν άφησαν πίσω τους κανένα ίχνος η αποτύπωμα, ήταν απλά περαστικοί από αυτή τη ζωή. Ο Μητροπολίτης Παύλος δεν δέχτηκε να είναι απλά ένας περαστικός ή μια ακόμη χαμένη φωνή μέσα στη φασαρία της πόλης. Η φωνή του έφθανε σε μας ως μία δροσερή αύρα που γλύκαινε και ανέπαυε τις ψυχές μας, ηρεμούσε την πόλη και σταματούσε τη φασαρία της, καθώς μιλούσε το Άγιο Πνεύμα μέσα του και διαμέσου αυτού, με λόγο τέτοιο που θα τον θυμούνται όλες οι γενιές της Αντιόχειας κάθε φορά που θα ευαγγελίζονται το Λόγο του Θεού. Ένας από τους σημαντικότερους αγγέλους της Εκκλησίας της Αντιόχειας, και από τους σημαντικότερους ...
Την ιερά μνήμη του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου, Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως τίμησαν σήμερα στον Πάνσεπτο Πατριαρχικό Ναό στο Φανάρι, όπου φυλάσσονται τα Ιερά λείψανά του. Κατά την τάξη ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος χοροστάτησε στη Θεία Λειτουργία εκ του παραθρονίου καθώς στο θρόνο τοποθετείται η εικόνα του Αγίου και η Πατριαρχική ράβδος, δηλ. παρίσταται ωσεί χοροστατών. Έτσι, ο εκάστοτε παριστάμενος Πατριάρχης ή Αρχιερεύς άνευ μανδύος ανέρχεται στο παραθρόνιο. Mετά το πέρας τής Πανηγυρικής Θείας Λειτουργίας ο Παναγιώτατος Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος χειροθέτησε σε Α΄ Άρχοντα Δομέστικο της Μ.τ.Χ.Ε., τον μέχρι πρότινος Πρωτοψάλτη τού Ιερού Ναού Αγίου Γεωργίου Μακροχωρίου Κωνσταντινουπόλεως και μέλος του Συλλόγου Μουσικοφίλων Κωνσταντινουπόλεως Αθηνών Γεώργιο Κιοσέογλου.
Ζωντανή Μετάδοση: Ο Γέρων Εφραίμ Βατοπαιδινός συνομιλεί με Φοιτητές Θεολογικών Σχολών.
Στις εκθέσεις φωτογραφίας που παρουσιάσαμε στην εικοσαετή λειτουργία της Αγιορειτικής Εστίας περιλαμβάνεται και η θαυμάσια συλλογή φωτογραφιών των Jean Pascal Sebah (1872-1947) και Polycarpe Joaillier (1848-1904), που φωτογράφησαν την Κωνσταντινούπολη την τελευταία δεκαετία του 19ου αιώνα. Η έκθεση συνδιοργανώθηκε από την Κεντρική Βιβλιοθήκη του Α.Π.Θ., το Μουσείο Φωτογραφίας Θεσσαλονίκης και την Αγιορειτική Εστία στο πλαίσιο της συμπλήρωσης των 90 χρόνων της Βιβλιοθήκης και Κέντρου Πληροφόρησης του Α.Π.Θ., ενώ η συλλογή ανήκει στην Φωτοθήκη της Τρικογλείου Βιβλιοθήκης του Α.Π.Θ. Στην έκθεση παρουσιάστηκαν 50 φωτογραφίες των Jean Pascal Sebah & Polycarpe Joaillier, που είχαν δημιουργήσει το ομώνυμο φωτογραφικό εργαστήριο στην Πόλη και ασχολήθηκαν κυρίως με την φωτογράφιση της Κωνσταντινούπολης και της Αιγύπτου, με σκοπό την παραγωγή φωτογραφικών λευκωμάτων που προορίζονταν κυρίως για επισκέπτες από ...
Παιδί: Μπορώ να φάω αυτή την καραμέλα; Ιεραπόστολος: Αυτή κι όσες ακόμα θες! Παιδί: Μα γιατί μας τις προσφέρεται; Ιεραπόστολος: Γιατί σας αγαπώ! Παιδί: Όλους; Ιεραπόστολος: Αν και δύσκολο, ναι, όλους! Παιδί: Μα πως γίνεται; Ιεραπόστολος: Εύκολα, αγαπάς τον Χριστό και για το χατίρι του όλους. Το δύσκολο και αφύσικο είναι να μην αγαπάς.
Η αφορμή. Τον τελευταίο καιρό, μεταξύ των απόψεων που διατυπώνονται από πολλές πλευρές για διάφορα θέματα, ακούστηκε και μία με την οποία εμφανίζεται «Η Αγάπη ως βία». Άλλοι πάλι της δίνουν διάφορες ανθρώπινες ερμηνείες, καίτοι προέρχεται απόλυτα, από το Θεό της αγάπης. Βεβαίως, μπορεί και η αγάπη, που εννοιολογείται ως ιδέα, αρετή και κατάκτηση, να εκφράζεται με βάση και τις ψυχολογικές ή φιλοσοφικές ή και ακόμα και θεολογικές, ως Δογματικές, θεωρήσεις. Να δίνουν διάφορα είδη της και να την επενδύουν, με διάφορες θεωρητικές έννοιες και διαστάσεις. Η έννοια της αγάπης όμως, ως θεσμοθετημένη από το Θεό της αγάπης, με διαχρονική και οικουμενική διάσταση, μπορεί να γίνεται θέμα παντός δυναμένου, ακόμα και φιλοσοφούντων δογματολόγων. Παρά ταύτα, δεν παύει να βρίσκει την ...
Άγιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης (1906-1991). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Συνέχεια από εδώ: http://www.pemptousia.gr/?p=287676 Αλλά πρέπει να θέλομε να περιφρονήσομε την ασθένεια. Αν δεν θέλομε, είναι δύσκολο, δεν μπορούμε να πούμε, «την περιφρονώ». Κι έτσι, ενώ νομίζομε ότι την περιφρονούμε κι ότι δεν της δίνομε σημασία, εμείς της δίνομε, την έχομε στο μυαλό μας συνέχεια και δεν μπορούμε να έχομε μέσα μας μια ήρεμη κατάσταση. Και αυτό θα σας το αποδείξω. Λέμε: «Πιστεύω ότι θα με θεραπεύσει ο Θεός. Δεν παίρνω φάρμακα. Έτσι θα το κάνω, θα μείνω όλη νύκτα άγρυπνος και θα Τον παρακαλέσω γι’ αυτό το θέμα. Θα μ’ ακούσει ο Θεός». Προσευχόμαστε όλη τη νύκτα, παρακαλούμε, δεόμαστε, ζητάμε, φωνάζομε, εκβιάζομε τον Θεό κι όλους τους αγίους να μας κάνουνε καλά. Εκβιάζομε μέρα και νύκτα. Τρέχομε ...
Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Έπρεπε βέβαια εμείς να μη έχωμεν ανάγκην από την βοήθειαν των γραμμάτων αλλά να παρουσιάζωμεν τόσον καθαρόν βίον, ώστε η χάρις του Πνεύματος να λαμβάνη την θέσιν βιβλίων διά τα ψυχάς μας, και όπως αυτά έχουν γραφή με μελάνην, έτσι και αι καρδίαι μας να έχουν γραφή με το Πνεύμα. Αφού όμως απεκρούσαμεν την χάριν αυτήν, ας αποδεχθούμεν τουλάχιστον το «δεύτερον ταξίδι». Ότι το πρώτον ήτο καλύτερον, μας το εφανέρωσεν ο Θεός και με όσα είπε και με όσα έκαμε. Διότι και με τον Νώε και τον Αβραάμ και τους απογόνους εκείνου και με τον Ιώβ, και με τον Μωυσή ακόμη, δεν επικοινωνούσε με γράμματα αλλ’ ο ίδιος αυτοπροσώπως, επειδή εύρισκε τον νουν των καθαρόν. Όταν όμως όλος ...
Your browser does not support the audio element.
Παρακολουθείστε ζωντανά το Β΄ Διεθνές Θεολογικό Συνέδριο που διοργανώνει η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων την Παρασκευή 13 & το Σάββατο 14 Νοεμβρίου 2020 με θέμα: « Νεκτάριον τιμήσωμεν πιστοί.ωΒίος και έργο του αγίου Νεκταρίου Πενταπόλεως του θαυματουργού († 1920 εκατό έτη από την κοίμησή του).
Μια εξαιρετική ερμηνεία του στιχηρού του εσπερινού της ακολουθίας του αγ. Γρηγορίου του Παλαμά σε μέλος Δανιήλ Κατουνακιώτη από τον βυζαντινό χορό «Θεσσαλονικείς Υμνωδοί» τον οποίο διευθύνει ο Ιωάννης Λιάκος, Πρωτοψάλτης του ι.μ.ν. αγ. Γρηγορίου του Παλαμά. Your browser does not support the audio element.
Η Νεκταρία Καραντζή, Υμνωδός, Ερμηνεύτρια βυζαντινής μουσικής και αρχέγονης παράδοσης στο τρίτο μέρος της αποκλειστικής της συνέντευξης στην Πεμπτουσία αναφέρεται στις σπουδές της και την ενασχόληση της με την μουσική τόσο τη βυζαντινή, όσο και την παραδοσιακή. Η κα Καραντζή μιλάει για την γυναικεία παρουσία στη ψαλτική τέχνη και το αναλόγιο μέσα στην ιστορία, τον Πανελλήνιο Σύνδεσμο Ιεροψαλτριών και την σύσταση γυναικείας χορωδίας από τον Άγιο Πορφύριο. Τέλος η κα Καραντζή αναφέρεται συμβουλευτικά στους νέους και νέες που θέλουν να ασχοληθούν με την ψαλτική τέχνη.
Παρακολουθήστε το πρώτο μέρος από την 3η eΣύναξη από τον Άθωνα με τον Γέροντα Εφραίμ Βατοπαιδινό και Ιεροψάλτες, η οποία πραγματοποιήθηκε την Παρασκευή 6 Νοεμβρίου 2020.
Εκοιμήθη έν Κυρίω χθες το βράδυ στο Νοσοκομείο Ιπποκράτειο της Θεσσαλονίκης ο ιερομόναχος Αγαθάγγελος (κατά κόσμον Απόστολος Καλαφάτης) προσβληθείς από την ασθένεια του κορωνοιού. Ο π. Αγαθάγγελος γεννήθηκε στα Τσιμάνδρια Λήμνου το έτος 1940 από πρόσφυγες γονείς, που στην συνέχεια μετακόμισαν στο Άργος. Σε νεαρή ηλικία πήγε ως δόκιμος στην Ιερά Μονή Ιβήρων, όπου και εκάρη Μοναχός, λαβών το μοναχικό όνομα Αγαθάγγελος, χειροτονήθηκε ιεροδιάκονος και ιερομόναχος υπηρετήσας σε πολλά διακονήματα της Μονής και κυρίως ως εκκλησιαστικός και εφημέριος. Στην Μονή Ιβήρων γνώρισε τον φημισμένο Ρώσσο ασκητή παπά-Τύχωνα, τον Γέροντα του αγίου Παϊσίου, στο Κελλί του οποίου, τον Τίμιο Σταυρό της Καλλιάγρας, πήγαινε τακτικά και τον βοηθούσε ως ιερεύς και ψάλτης στις πολύωρες λειτουργίες του. Τις αναμνήσεις του από την γνωριμία του ...
