Παρακολουθήστε το Α΄ μέρος από την «2η Διαδικτυακή Σύναξη με Ιατρούς και Επαγγελματίες Υγείας» με τον Γέροντα Εφραίμ, Καθηγούμενο της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου, η οποία πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 13 Ιουνίου 2020.
Η αργί Δοξολογία σε ήχο πλ. β’ και μέλος Γεωργίου Βιολάκη (1820 -1911), όπως την έψαλαν ο Άρχων Πρωτοψάλτης της ΜΧΕ Κωνσταντίνος Πρίγγος (+1964) με το μαθητή του Χρύσανθο Θεοδοσόπουλο (+1988), Άρχοντα Πρωτοψάλτη της Αγιωτάτης Αρχιεπισκοπής Κωνσταντινουπόλεως, στην Περαχώρα Λουτρακίου στις 24-6-1958. Πηγή της ηχογράφησης είναι ο ψηφιακός δίσκος με ηχογραφήσεις του Πρίγγου που εξέδωσε ο Αθανάσιος Πέττας.
O Όρθρο και η Πανηγυρική Πολυαρχιερατική Θεία Λειτουργία επί τη εορτή του Αγίου Παντελεήμονος του Ιαματικού από τον Παλαιό Ιερό Μητροπολιτικό Ναό των Αγίων Αποστόλων Παύλου και Πέτρου Βεροίας.
Οι βίοι των Αγίων μας αποτελούν την αληθή βίωση και ερμηνεία του Ευαγγελίου διότι το άγιο Πνεύμα που ενέπνευσε και καθοδήγησε τους συγγραφείς των ιερών κειμένων το αυτό άγιο Πνεύμα παρείχε το φωτισμό, την καθοδήγηση και τον αγιασμό αυτών των εκλεκτών μελών της Εκκλησίας, για να γίνουν κοινωνοί των μυστηρίων του Χριστού και ν’ ακολουθήσουν τα ίχνη Του. Κατά συνέπεια, είναι εκ των ων ουκ άνευ αναγκαία η μελέτη τους, όχι μόνο διότι μας καθοδηγούν στην πνευματική ζωή αλλά και διότι μας παρέχουν την ορθή ερμηνεία των νοημάτων των ευαγγελικών κειμένων καθώς το Ευαγγέλιο επαναλαμβάνεται μέσα στη ζωή τους και γινόμεθα και εμείς μέτοχοι της Θείας Χάρης. Άλλωστε κατά τη διάρκεια των σκοτεινών χρόνων της σκλαβιάς το γένος μας αντλούσε ...
Εκτός από τους δώδεκα υπήρξαν και άλλα πρόσωπα στην αρχέγονη Εκκλησία που έπαιξαν σημαντικό ρόλο στο ιεραποστολικό και ποιμαντικό έργο της. Τα σπουδαιότερα εξ αυτών ήταν τα εξής: α. Ο αδελφόθεος Ιάκωβος. Ο Ιάκωβος ονομάστηκε «αδελφόθεος» εξ αιτίας της συγγένείας του με τον Χριστό, επειδή ήταν τέκνο του Ιωσήφ του μνήστορος από προηγούμενη γυναίκα του. Έγινε μαθητής του Ιησού μετά την ανάστασή του και πολύ νωρίς κατέλαβε πρωτεύουσα, ηγετική θέση ανάμεσα στους αποστόλους, όχι μόνο εξ αιτίας της συγγένειάς του με τον Ιησού, αλλά και εξ’ αιτίας της αγιότητός του και της ασκητικής του διαγωγής. Ο απόστόλος Παύλος στην Α΄ Κορ.15,7 αναφέρει, ότι ο Ιησούς μετά την ανάστασή του εμφανίστηκε και στον Ιάκωβο κατά ένα ιδιαίτερο τρόπο και αυτό μας οδηγεί στο ...
Η γλυπτική, από την ίδια της τη φύση, εκπληρώνει το υψηλότερο όραμα τής τέχνης: Τη νίκη επί τού χρόνου, την υπέρβαση τής φθοράς και τού θανάτου, την αιωνιότητα, τη διάρκεια. Παραδίδει τη ζωή και την ιστορία στη δύναμη τής μνήμης. Μνημειώνει ο, τι αξίζει να διασωθεί από τη λήθη (εξ ου και «μνημειακός», «μνημείον»). Οι αρχαίοι έλληνες την είχαν αναγάγει σε εκπαιδευτικό θεσμό τής πόλεως. Τίποτε δεν εκφράζει εγκυρότερα και πυκνότερα τους δημοκρατικούς θεσμούς από την τέχνη τής γλυπτικής. Η Μεσόγειος, και ιδιαίτερα η πατρίδα μας, η Ελλάδα, υπήρξε το λίκνο τής γλυπτικής. Όλα ευνόησαν την άνθησή της. Το κλίμα, το αιθέριο φως, ο ήλιος που καθοδηγεί τη σμίλη να μην προδώσει το υλικό, ο ήλιος που, όπως έλεγε ο Αντουάν ...
Μια γνωριμία με την ιστορία της τοπικής Εκκλησίας της Λεμεσού, παλαιότερης και σύγχρονης, μέσα από το βιβλίο του Ιερομονάχου Σωφρονίου Μιχαηλίδη. Η ηχογράφηση έγινε στον Ρ/Σ της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος. Your browser does not support the audio element.
Κλεΐζεται σήμερα η οικουμένη επί τη μνήμη του οικουμενικού αυτού Αγίου, του Μεγαλομάρτυρος και ιαματικού Παντελεήμονος. Το πρώτο του όνομα ήταν Παντολέων. Πατρίδα του ήταν η μεγαλούπολη της Νικομήδειας στη Βιθυνία, βορειοδυτικά της Μικράς Ασίας. Γονείς του Αγίου ήταν ο Ευστόργιος, ο οποίος ήταν πλούσιος, ειδωλολάτρης και ανώτερος αξιωματούχος του Ρωμαϊκού κράτους, η δε μητέρα του ήταν η Ευβούλη, ευσεβής γυναίκα, ενάρετη και χριστιανή. Εκοιμήθη, όμως, πρόωρα και έτσι την ανατροφή του παιδιού ανέλαβε ο ειδωλολάτρης πατέρας του. Όταν ήλθε σε ηλικία ο πατέρας του τον εμπιστεύθηκε στον ιατρό τον ανακτόρων, Ευφρόσυνο, για να σπουδάσει κοντά του την επιστήμη της ιατρικής. Τότε ο Άγιος γνωρίσθηκε με τον Άγιο Ερμόλαο, ο οποίος εορτάζει στις 26 Ιουλίου, και συνδέθηκε μαζί του με ιερή ...
Ο αρχιμανδρίτης Ιάκωβος Κανάκης, Δρ. Θεολογίας και πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως, στη σειρά «Ερευνάτε τας Γραφάς» κάνει αναφορά στο βιβλίο ΑΣΜΑ ΑΣΜΑΤΩΝ, το οποίο εμπεριέχεται στον κανόνα της Παλαιάς Διαθήκης.
” Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ 29 Μαϊου. Μνήμη της άλωσης της Πόλης και ο νους ρωτά και απορεί. Πάντα απορούσα τί ήταν αυτό που έκανε την άλωση αυτή φοβερή και τις συνέπειες της θλιβερές για όλη την ανθρωπότητα και δη τον ελληνισμό. Τί χάθηκε με την πτώση αυτή; Χάθηκαν μονάχα χώματα, ισχύς, πλούτος, κτίσματα ή μήπως κάτι λιγότερο χειροπιαστό αλλά περισσότερο ουσιαστικό; Απορούσα μέχρι που επισκέφτηκα την Πόλη και μπήκα στην Αγία Σοφιά. Τότε θαρρώ πως κατάλαβα. Θαρρώ. Δειλά δειλά εισήλθαμε. Κόσμος πολύς, διάφορος. Φωτογραφίες μουρμουρητά, η επαγγελματική φλυαρία των τσιτσερόνι. Κι ένας κόσμος να προβάλλει έξαφνα από εκεί που δεν το προσμένεις. Φως μέγα κι όλα να γίνονται ένα όλον. Εισήλθαμε και αφεθήκαμε με τες αισθήσεις και με το νου να ζήσουμε το θαύμα ...
δέντρο (Α.Β. ) «Όπως τα πεύκα κρατούνε τη μορφή του αγέρα ενώ ο αγέρας έφυγε, δεν είναι εκεί το ίδιο τα λόγια φυλάγουν τη μορφή του ανθρώπου κι ο άνθρωπος έφυγε, δεν είναι εκεί.» ( Σεφέρης 1966)
Ιησούς Χριστός ο Αρχιπάρθενος, έργον αγιογραφείου Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου 2015 Σειρά κηρυγμάτων με ομιλητή τον Αρχιμανδρίτη π. Επιφάνιο Χατζηγιάγκου με θέμα την ερμηνεία του Συμβόλου της Πίστεως. Οι ομιλίες έγιναν στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Παντελεήμονος Φλώρινας. Your browser does not support the audio element.
«Ὅσοι εἰς Χριστόν ἐβαπτίσθητε, Χριστόν ἐνεδύσασθε» (Γαλ. 3, 27) «΄Οσοι βαφτιστήκατε στο όνομα του Χριστού, έχετε ντυθεί τον Χριστό» Χριστιανός σημαίνει όχι ένας καλός άνθρωπος, αλλά αυτός που έχει βαφτιστεί στο όνομα του Χριστού. Μία από τις πλάνες των καιρών μας είναι η ταύτιση της ηθικής με την πίστη. Η πίστη έχει και ηθικές διαστάσεις και προεκτάσεις, οι οποίες πηγάζουν από τις εντολές του Χριστού και του Ευαγγελίου. Οι εντολές αυτές όμως δεν μπορούν να θεαθούν άνευ της πίστης. Οι εντολές οριοθετούν τον τρόπο που η αλήθεια βιώνεται, καθώς και δείχνουν τι δεν είναι. Δεν μπορούν όμως να γίνουν αυτάρκεια άνευ της πίστεως και μάλιστα, άνευ της ενδύσεως του Χριστού. Ο σύγχρονος άνθρωπος αρκείται στην ηθική, στις καλές πράξεις, απογυμνώνοντας την προϋπόθεση της πίστης ...
Your browser does not support the audio element.
https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2020/07/Ο-50ος-Ψαλμός-υπο-ΦΜ-Ηχος-πλ-Β-.pdf
Δέκα εφτά ολόκληροι αιώνες μας χωρίζουν από την φωτεινή μορφή μιάς λησμονημένης κοινωνικής εργάτιδας, που έζησε κι’ έδρασε στο Βυζάντιο κατά τα τέλη του Δ’ αιώνα. Και όμως η Ολυμπιάδα, αν και απέχει τόσο από μας, παρουσιάζει ένα εξαιρετικό ενδιαφέρον για τον σύγχρονο κοινωνικό άνθρωπο. Η υπέροχη αυτή φυσιογνωμία αποτελεί τη δόξα του σώματος των «διακονισσών». Πολλοί σύγχρονοί της και μεταγενέστεροι ιστορικοί ασχολήθηκαν με τη ζωή και τη δράση της Ολυμπιάδας. Και όλοι την αναφέρουν πλάι στον Ιωάννη το Χρυσόστομο, που στάθηκε γι’ αυτήν πατέρας και οδηγός, στη δόξα και στον πόνο. Μήπως όμως κι’ αυτή δεν υπήρξε σύμβουλος και στήριγμα και συνεργάτης του μεγάλου ανδρός στο δύσκολο και τραχύ έργο του; Να γιατί το έργο της μπορεί να κατανοηθεί μόνο ...
Η Χορωδία Amalgamation Choir στο παραδοσιακό τραγούδι του Πόντου «Της Τρίχας το Γιοφύρι».
Ο τρόπος με τον οποίον το ανεπανάληπτο οικοδόμημα της Αγίας του Θεού Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη εκφράζει την χριστιανική θεολογία, περιγράφτηκε με ευφυή τρόπο από τον Γεώργιο Κόρδη, εκλεκτό ζωγράφο, αγιογράφο, συγγραφέα και πανεπιστημιακό καθηγητή, σε πρόσφατο άρθρο του. Με δεδομένο όμως πως το χριστιανικό δόγμα είναι αναπόσπαστα συνδεδεμένο με το χριστιανικό ήθος και την διαχρονική χριστιανική μαρτυρία μέσα σε έναν κόσμο αλαζονείας, φόβου, αρπαγής, σκληροκαρδίας και κυρίως πανικού μπροστά στον φαινομενικό θρίαμβο του θανάτου, η Αγιασοφιά δεν μπορεί παρά να περιγραφεί ως χώρος που καλείται να οπτικοποιήσει και έναν τρόπο ύπαρξης, μετέχοντας και η ίδια με την ιστορική της διαδρομή σε μια ιδιότυπη χριστιανική μαρτυρία. Για την χριστιανική πίστη, και το δόγμα και το ήθος έχουν πρόσωπο από το οποίο όλα πηγάζουν ...
Θλίψη και οργή για την σημερινή πρώτη μουσουλμανική προσευχή στην Αγιά Σοφιά, εκφράζουν με δηλώσεις τους στο Πρακτορείο Ορθοδοξία Έλληνες Ιεράρχες. Παρακολουθήστε τις πρώτες αντιδράσεις: Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος: «Η απόφαση Ερντογάν ανοίγει τον ασκό του Αιόλου και πυροδοτεί ένταση στην ευρύτερη περιοχή» Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος: «Να φτιάξουμε Αγιά Σοφιά εκεί που θα γινόταν τζαμί στην Ελλάδα ως απάντηση στην προσβολή που βιώνουμε» Μητροπολίτης Πατρών κ. Χρυσόστομος: «Ένοχη η σιωπή των ισχυρών στο έγκλημα που συντελείται στην Αγιά Σοφιά» Μητροπολίτης Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομος: Η σημερινή μέρα θα στιγματίσει με έντονα μαύρα γράμματα τις σχέσεις των δύο λαών» Μητροπολίτης Ταμασού και Ορεινής κ. Ησαΐας: «Η απόφαση για την Αγία Σοφία μας πληγώνει αλλά δεν μας σκοτώνει» Πηγή: www.orthodoxianewsagency.gr
Στα 20 χρόνια λειτουργίας της Αγιορειτικής Εστίας και μέσω των δράσεων της δόθηκε σημασία σε όλους τους τομείς που αφορούν στην Αθωνική Πολιτεία. Μεταξύ αυτών το φυσικό περιβάλλον του ιερού τόπου, όπου αποτελεί παράδειγμα η αρμονική σχέση ανθρώπου και φυσικού περιβάλλοντος καθώς οι μοναχοί μέσω των αιώνων αποδείχθηκαν σπουδαίοι προστάτες του φυσικού τους χώρου και τον συνέδεσαν με την πνευματική τους υπόσταση. Η μοναδικότητα του φυσικού περιβάλλοντος του Αγίου Όρους οφείλεται στη γεωγραφική θέση και σχετική απομόνωση της χερσονήσου, στη μεγάλη ποικιλία γεωλογικών σχηματισμών και πετρωμάτων, στο πολυσχιδές ανάγλυφο του εδάφους, στο μωσαϊκό των κλιματικών τύπων και στην έλλειψη βοσκής ζώων νομαδικής κτηνοτροφίας. Αξίζει να αναφερθεί ότι η χλωρίδα του Αγίου Όρους απαρτίζεται από 1.453 είδη και υποείδη φυτών αριθμός που ...
