«Μια βλαχοπούλα, τσελιγκοπούλα», «Παπαδοπούλα θέριζε» – παραδοσιακοί οργανικοί σκοποί. Φλογέρα: Ανδρέας Νιάρχος Λαούτο: Νικόλας Αγγελόπουλος
Ο μακαριστός Γέρων Γεώργιος Γρηγοριάτης αναφέρεται στους Αγίους Πρωτοκορυφαίους Αποστόλους Πέτρο και Παύλο, οι οποίοι αναδείχθηκαν με την αγία ζωή τους στύλοι της Εκκλησίας του Χριστού. Your browser does not support the audio element.
Χορός Ψαλτών «Οι Κρήτες Μαΐστορες» υπό την διεύθυνση του Άρχοντος Υμνωδού της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας Αντωνίου Πλαΐτη ψάλει το Δοξαστικόν των Εσπερίων των Πρωτοκορυφαίων Πέτρου και Παύλου. Μέλος Πέτρου Λαμπαδαρίου, ήχος δ΄.
Ο Ηλίας Ευαγγέλου, Αν. Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ, μιλάει για το φαινόμενο των Μαρτύρων στην Ιστορία της Εκκλησίας και ειδικότερα για τους Νεομάρτυρες της Τουρκοκρατίας, το νέο νέφος Νεομαρτύρων του 20ου αιώνα στα Σοβιετικά Κράτη αλλά και τους Νεομάρτυρες της Ιεραποστολής, όπου γης.
Ιησούς Χριστός ο Αρχιπάρθενος, έργον αγιογραφείου Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου 2015 Σειρά κηρυγμάτων με ομιλητή τον Αρχιμανδρίτη π. Επιφάνιο Χατζηγιάγκου με θέμα την ερμηνεία του Συμβόλου της Πίστεως. Οι ομιλίες έγιναν στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Παντελεήμονος Φλώρινας. Your browser does not support the audio element.
Μετά την απελευθέρωση του Σιδηροκάστρου ακολούθησε η των Σερρών. 29 Ιουνίου 1913: Η απελευθέρωση της πόλης των Σερρών και οι καταστροφές που της προκάλεσαν οι υποχωρούντες Βούλγαροι. Η μεγάλη ιδέα της Βουλγαρίας, όπου με αυτήν διαπαιδαγωγήθηκαν δύο γενιές, κατέρρευσε μπροστά στην αποφασιστικότητα και τον ηρωϊσμό των Ελλήνων στρατιωτών. Οι νικηφόρες μάχες του Κιλκίς –Λαχανά, της Δοϊράνης και της Στρώμνιτσας ήταν καθοριστικές στην τελική έκβαση του συνόλου του μακεδονικού μετώπου. Οι Βούλγαροι εγκατέλειπαν εσπευσμένα πόλεις και χωριά που είχαν καταλάβει από τον πρώτο Βαλκανικό. Ο Στρατηλάτης βασιλιάς Κωνσταντίνος και το στρατιωτικό επιτελείο του βρίσκονταν στρατοπεδευμένοι -ήδη από τις 23 Ιουνίου- στη Δοϊράνη. Στις 28 Ιουνίου 1913, πληροφορήθηκαν τηλεγραφικώς την αποχώρηση του βουλγαρικού στρατού από την πόλη των Σερρών. Έτσι το Στρατιωτικό Επιτελείο έσπευσε ...
Μέσα στη σεπτή χορεία των είκοσι ιαματικών Αγίων Αναργύρων συγκαταλέγεται και ο τιμώμενος στις 27 Ιουνίου άγιος Σαμψών ο Ξενοδόχος, ο οποίος διακρίθηκε για τη φιλανθρωπία του, αλλά και για το χάρισμα να θεραπεύει ασθενείς με την επίκληση του ονόματος του Ιησού Χριστού. Ο φιλεύσπλαχνος άγιος Σαμψών γεννήθηκε στη Ρώμη το 511μ.Χ. από εύπορους γονείς με βασιλική καταγωγή, οι οποίοι ήταν και συγγενείς του Μεγάλου Κωνσταντίνου. Λόγω της οικονομικής ευμάρειας της οικογένειάς του, μορφώθηκε πλουσιοπάροχα. Από όλες όμως τις επιστήμες αγάπησε ιδιαίτερα την ιατρική χάρη στο φιλάνθρωπο και ψυχωφελές περιεχόμενό της. Γι’ αυτό και την αγαπημένη του αυτή επιστήμη δεν την εξασκούσε ως βιοποριστικό επάγγελμα, αλλά ως κοινωνικό λειτούργημα για να βοηθά τους ενδεείς και να θεραπεύει με τη χάρη του ...
«Λύει τοῦ Ζαχαρίου τήν σιωπήν, γεννηθείς ὁ Ἰωάννης», Ιδιόμελο Εσπερινού στο Γενέσιον του Προφήτου Προδρόμου καί Βαπτιστού Ιωάννου. Ψάλει ο μακαριστός διακό Διονύσιος Φιρφιρής. Your browser does not support the audio element.
Tό αγιορείτικο περιβάλλον, ανθρώπινο, κτιστό, φυσικό και υπερφυσικό, δεν υπήρξε για τον Νίκο Γαβριήλ Πεντζίκη παροδικός συνομιλητής, αλλά παράγοντας ζύμωσης, σταθερή συνιστώσα και διαρκές σημείο αναφοράς. Μεγάλος αριθμός Νεοελλήνων καλλιτεχνών και ανθρώπων των γραμμάτων επισκέφθηκαν το Άγιον Όρος κατά την διάρκεια του 20ου αιώνα. Το 1900 επισκέπτεται τον Άθω ο διηγηματογράφος Αλέξανδρος Μωραϊτίδης, ο οποίος εξεμέτρησε τον ζην ως μοναχός Ανδρόνικος. Ακολουθούν, μεταξύ άλλων, οι Νίκος Καζαντζάκης, Άγγελος Σικελιανός, Τάκης Παπατσώνης, Φώτης Κόντογλου, Σπύρος Παπαλουκάς, Στρατής Δούκας, Ζαχαρίας Παπαντωνίου, Πολύκλειτος Ρέγκος, Νίκος Γαβριήλ Πεντζίκης, Γιώργος Παραλής, Κώστας Ταχτσής, Γιώργος Θεοτοκάς, Νίκος Καρούζος. Ανάμεσά τους, η περίπτωση του Νίκου Γαβριήλ Πεντζίκη (1908-1993) κατέχει ιδιαίτερη θέση, όχι μόνο επειδή κατά την διάρκεια του βίου του επισκέφθηκε το Άγιον Όρος ενενήντα τέσσερις φορές, ...
Ο Μοναχός Πατάπιος, Γέροντας της Ιεράς Καλύβης Οσίου Ακακίου Καυσοκαλυβίων μιλάει για τους Νεομάρτυρες που σχετίζονται με τη Σκήτη των Καυσοκαλυβίων και την εικονογραφησή τους στο Άγιον Όρος.
Ομιλία του Σταύρου Μπαλογιάννη στην Ημερίδα με τίτλο: «Μουσική και Ψυχολογία», ενταγμένη στα πλαίσια του κύκλου Συνεδρίων-Ημερίδων του Συλλόγου Φίλων Μουσικής Θεσσαλονίκης υπό τον γενικότερο τίτλο «Ο ρόλος της μουσικής στην ανθρώπινη ζωή και δημιουργία». Η ημερίδα πραγματοποιήθηκε τη Κυριακή 2 Φεβρουαρίου στην αίθουσα «Αιμίλιος Ριάδης» του Μεγάρου Μουσικής Θεσσαλονίκης.
Ο εθνικός ύμνος κάθε λαού αποτελεί μία συμπύκνωση της αυτοσυνειδησίας του και καλείται, μέσα σε ελάχιστο χρόνο, να διατυπώσει προς τα άλλα έθνη το σημαντικό, το καίριο, το αντιπροσωπευτικό τής ιστορικής διαδρομής ενός ολόκληρου λαού και συγχρόνως το διαχρονικό και το πολύτιμο που θα κατευθύνει την μελλοντική του πορεία. Ένας εθνικός ύμνος καλείται να εκφράσει ιδέες και συναισθήματα, γι΄ αυτό και είναι καίρια η συμβολή, τόσο του στίχου όσο και της μουσικής. Και βεβαίως, πάντα στην αρχή τίθεται ο λόγος. Είναι όμως η μουσική εκείνη, η οποία πρέπει να προσλάβει τους γλωσσικούς φθόγγους και να αναδείξει την κρυμμένη δύναμη που ξεπερνά την λογική κατανόηση και οδηγοί σε μία υπαρξιακή συγκίνηση. Στην περίπτωση του δικού μας, του ελληνικού εθνικού ύμνου, βρισκόμαστε, καταρχάς, ενώπιον ...
Συνεχίζοντας την παρουσίαση παλαιότερων εκθέσεων, που έχει πραγματοποιήσει η Αγιορειτική Εστία στα 20 χρόνια λειτουργίας της, παρουσιάζει την έκθεση κεραμικής του 2018 με πορσελάνη «Γκζελ» του Ρώσου καλλιτέχνη Βλαδίμηρου Μπιντάκ με τίτλο «Τα Ιερά Μυστήρια». Στην συλλογή που παρουσιάστηκε, για πρώτη φορά στην Ελλάδα, ο καλλιτέχνης μετά από εννέα χρόνια αδιάκοπης και σκληρής δουλειάς δημιούργησε 222 γλυπτά, χωρισμένα σε 42 συνθέσεις που ως κεντρικό θέμα είχαν τα «Ιερά Μυστήρια» της ορθόδοξης εκκλησίας. Η διακοσμητική ζωγραφική Γκζέλ θεωρείται ζωγραφική σε σμάλτο. Τα κεραμικά με γαλανόλευκα σχέδια κατασκευάζονται στο Γκζέλ, μια περιοχή κοντά στη Μόσχα. Στις αρχές του 19ου αιώνα στα περίχωρα του Γκζέλ βρήκαν ένα είδος ανοιχτόχρωμου αργίλου με τον οποίο οι ντόπιοι τεχνίτες έμαθαν να φτιάχνουν σκεύη, τα οποία ήταν εύθραυστα και ...
«Βράχοι που υψώνονται παντού. Τείχη υψηλά κι’ απόρθητα περήφανα, σαν την Ελληνική ψυχή. Θάλασσα που απλώνεται παντού βαθειά και απέραντη κρυστάλλινη και αμόλυντη. Σαν την Ελληνική ψυχή Και ο ουρανός ο Ιερός ο διάφανος, γεμάτος Φως να ευλογή από υψηλά τα χείλη του ανέμου που ασίγαστα ψάλλουν γλυκά, από τα χρόνια τα παλαιά, τραγούδια για την λευτεριά, που ο αντίλαλος απ’ τις σπηλιές φέρνει σε απέναντι ακτές σκορπίζοντας μες τις ψυχές χαρά και ελπίδες. Και το νησί ολόχρυσο στου ήλιου τις αχτίνες. Καράβι ακαταμάχητο. Μάννα γενναία Δωρική. Τρυγά την θάλασσα βαθειά και ανθοφορεί σ’ όλη τη γη νέες πατρίδες» Σταύρος Ι. Μπαλογιάννης, Από την συλλογή «Λίγες λέξεις μέσα από την γλώσσα της σιωπής» Εκδόσεις ΜΑΤΙ
Στις 25 Ιουνίου 1913, το δεξιό τμήμα της στρατιάς, ακολουθώντας τη δυτική όχθη του ποταμού Στρυμόνα, έφθασε με την 6η Μεραρχία στο χωριό Λιβαδιά και με την 1η στο χωριό Θρακικό. H 7η Μεραρχία παρέμεινε στις θέσεις της, επιτηρώντας τη δυτική όχθη του Στρυμόνα από το χωριό Κουμαριά, μέχρι το χωριό Χείμαρρος. Στις 26 Ιουνίου, η 1η Μεραρχία ξεκίνησε στις 04:00 τα ξημερώματα από το χωριό Θρακικό προς το Νέο Πετρίτσι. Όταν τα τμήματά της έφθασαν στις 09:00 στη Βυρώνεια, βλήθηκαν δραστικά από το Βουλγαρικό πυροβολικό και από εκείνη τη στιγμή μέχρι το απόγευμα η βολή του εχθρικού πυροβολικού ήταν αδιάκοπη και κάλυπτε όλο το έδαφος από το οποίο θα προχωρούσαν. Στις 16:00, το Βουλγαρικό πυροβολικό ελάττωσε τη δραστικότητα των πυρών και ...
Ο άνθρωπος, όπως είναι γνωστό, δημιουργήθηκε «κατ’εικόνα και καθ’ομοίωση» του Θεού. Βέβαια, το «καθ’ομοίωσην» διαβρώθηκε μετά την δίωξη των Πρωτοπλάστων από τον Παράδεισο και την προσχώρηση τους στην αμαρτία. Δίνετε όμως η δεύτερη ευκαιρία για να επανορθώσει ο άνθρωπος και να επιστρέψει στον Ουράνιο Πατέρα. Αυτός ο δρόμος, ξεκινά με το Άγιο Βάπτισμα και το Χρίσμα που εισάγει τον πιστό στην Ορθόδοξη Χριστιανική πίστη. Από τη στιγμή αυτή, εισέρχεται στο στάδιο όπου καλείται να πολεμήσει σε όλη τη διάρκεια της ζωής για την σωτηρία της ψυχής. Δυστυχώς όμως, δεν καταφέρνουν όλοι να φτάσουν αισίως σε αυτό το σκοπό. Οι λόγοι είναι πολλοί, είτε λόγω άγνοιας, αδιαφορίας, εγωϊσμού, κ.α. Το κύριο πρόβλημα που συναντάται σε κάθε εποχή, είναι η ζήλια που ...
Στο κείμενο αυτό, αδελφοί χριστιανοί, θα σας πω λίγα λόγια για την θεία Λειτουργία. Η θεία Λειτουργία είναι το μεγαλύτερο δώρο του Θεού σε μας τα παιδιά Του, που ανήκουμε στην Εκκλησία Του. Και πρέπει βέβαια εμείς να απολαμβάνουμε το μέγα αυτό δώρο του Θεού σε ᾽μας και να Τον ευχαριστούμε γι᾽ αυτό. Χριστιανοί μου, ακούστε: Όλη την όμορφη πίστη μας, όλες τις χάριτες του Θεού στον άνθρωπο, όλα τα γλυκά κτυποκάρδια, που έχει η ζωή με τον Θεό, όλα αυτά και πολλά-πολλά ακόμη περισσότερα, τα απολαμβάνουμε στην θεία Λειτουργία. Η θεία Λειτουργία είναι ΤΟ Μυστήριο της Εκκλησίας μας. Από αυτό το Μυστήριο λαμβάνουν δύναμη όλα τα άλλα Μυστήρια, αλλά και κάθε αγιαστική πράξη της Εκκλησίας μας. Είδατε; Όταν κάνουμε ...
