Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Την σχέση μας με τον Θεό, αγαπητοί αδελφοί, την εκφράζουμε με την προσευχή μας σ᾽ Αυτόν. Η ανώτερη έκφραση της ψυχής μας είναι όταν προσεύχεται στον Θεό. Αν είναι ωραίο και γλυκό να συνομιλούν δύο αγαπητά πρόσωπα, για πόσο είναι γλυκό το να μιλάει η ψυχή μας στον Θεό! Γι᾽ αυτό, μην παραλείπουμε ποτέ την προσευχή. Αλλά, το να προσευχηθούμε, δεν πρέπει να μας το λένε οι άλλοι να το κάνουμε, αλλά εμείς οι ίδιοι, αυθόρμητα και ερωτικά, να το κάνουμε αυτό. Η Εκκλησία μας καθόρισε και ορισμένες προσευχές, που πρέπει να λέμε όταν προσευχόμαστε. Καίείναι μεν αλήθεια, ότι κάθε ψυχή έχει τα ιδιαίτερα αιτήματά της, που θα πεί στην προσευχή της, αλλά, σαν χριστιανοί, που έχουμε την ίδια πίστη, πρέπει ...

Ο Νικόλαος Ξιώνης, Επ. Καθηγητής του Τμήματος Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών, μιλάει στην Πεμπτουσία και εξηγεί τί σημαίνει η βλασφημία του Αγίου Πνεύματος.

Μουσικές Βυζαντινές Διαδρομές με τον Άκη Ν. Λιλιόπουλο, Πρωτοψάλτη – Καθηγητή Γεν. Γραμματέα ΟΜΣΙΕ. Καλεσμένος ο Πρωτοψάλτης Ζαχαρίας Κοντοφρύδης.

Στη θεία Λειτουργία του αγίου Ιακώβου σημειώνονται τα εξής όσον αφορά τον τρόπο Κοινωνίας των πιστών· «Ο Κύριος θα ευλογήσει και θα μας αξιώσει να λάβουμε τον πύρινον άνθρακα με καθαρές τις λαβές των δακτύλων μας και να τον τοποθετήσουμε στα στόματα των πιστών, για τον καθαρισμό και τον ανακαινισμό των ψυχών και των σωμάτων τους τώρα και πάντοτε και στους αιώνες των αιώνων» («Ο Κύριος ευλογήσει και αξιώσει ημάς αγναίς ταίς των δακτύλων λαβαίς λαβείν τον πύρινον άνθρακα και επιθείναι τοις των πιστών στόμασιν εις καθαρισμόν και ανακαινισμόν των ψυχών αυτών και των σωμάτων νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων»). Στο κείμενο αυτό φαίνεται ότι η μετάληψη γίνεται «ταίς των δακτύλων λαβαίς», με το χέρι δηλαδή ...

Χερουβικό σε ήχο α΄από τον Παναγιώτη Δήμου. Πρόκειται για μέλος λόγιο και φιλοκαλικό που στοιχείται στη παλαιά παράδοση των θέσεων και αξιοποιεί επιτυχώς τις ηχοχρωματικές και μελισματικές γραμμές του α΄ήχου. Για το μουσικό κείμενο πατήστε εδώ 

Ανοιχτή πρόσκληση για σπουδές Βυζαντινής Μουσικής στα Τίρανα απευθύνει προς ενδιαφερόμενους υποψηφίους σπουδαστές με ανακοίνωσή της, η Σχολή Βυζαντινής Μουσικής της Εκκλησίας της Αλβανίας. Αναλυτικά, η ανακοίνωση αναφέρει: «Η Σχολή Βυζαντινής Μουσικής της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Αλβανίας, καλωσορίζει νέους υποψηφίους που επιθυμούν να παρακολουθήσουν διετείς σπουδές για το ακαδημαϊκό έτος 2020-2021. Οι πιστοί και όλοι όσοι έχουν ταλέντο στην μουσική είναι ευπρόσδεκτοι να σπουδάσουν στην σχολή μας. Θα μάθουν: πως να ψάλλουν, για την βαθιά και πλούσια ιστορία της Βυζαντινής μουσικής, την χρήση της στην Θεία Λατρεία και ούτω καθεξής. Η σχολή προσφέρει σύγχρονες συνθήκες με αίθουσες μελέτης, παρεκκλήσι, κοιτώνες, χώρους άθλησης, κυλικείο, κ.τ.λ. Στους επιλεγμένους σπουδαστές θα απονεμηθούν πλήρεις υποτροφίες από τον Αρχιεπίσκοπο Αναστάσιο. Η διδασκαλία στην σχολή πραγματοποιείται 4 φορές την εβδομάδα το ...

Η μουσική από τα αρχαία χρόνια θεωρήθηκε ως μία θεϊκή σφραγίδα στην ψυχή και τις αισθήσεις του ανθρώπου. Ποίηση και μουσική μαζί εξυψώνουν τις ανθρώπινες ποιότητες και ωθούν τον άνθρωπο να κάνει ένα βήμα ακόμη προς την αυθεντική ανθρωπιά του, καταπραΰνοντας τις αρχέγονες κινήσεις του απανθρωπισμού, οι οποίες είναι βαθειά ριζωμένες μέσα του. Κάθε μουσική παραγωγή αποτελεί ένα πολιτισμικό γεγονός που απηχεί σε ένα πολιτιστικό “κλίμα”, σε μία παράδοση. Οι άνθρωποι που ακούν μουσική έχουν αναπτύξει ένα κριτήριο το οποίο τους επιτρέπει να κατατάσσουν την μουσική που ακούν σε ένα από τα πολλά μουσικά ρεύματα. Μία μουσική παραγωγή η οποία επενδύει την ποίηση δύο Αγιορειτών μοναχών, του μακαριστού Γέροντος Μωυσέως και του Αγίου Ιωσήφ του Ησυχαστού, σε ποιό μουσικο-ποιητικό ρεύμα θα μπορούσε ...

Εισαγωγικά. Θέλοντας να αναφερθούμε σε μια πτυχή της παιδείας και του πολιτισμού της Θράκης παρατηρούμε ότι και οι δύο κατά τους πρώτους αιώνες της Οθωμανοκρατίας ακολουθούν την ίδια πορεία και παρατηρείται η ίδια κατάσταση με τις υπόλοιπες οθωμανοκρατούμενες περιοχές του Ελληνισμού, η οποία χαρακτηρίζεται από απαιδευσία και σκοταδισμό. Παρά το γενικό αυτό κλίμα δεν λείπουν τα επιμέρους κέντρα όπου αναπτύσσονται η παιδεία και οι τέχνες. Ως τέτοια, και στην Θράκη, θεωρούνται η Αγχίαλος, η Αδριανούπολη, η Μάδυτος, η Ραιδεστός, η Αίνος, η, Βιζύη, τα Γανόχωρα, η Φιλιππούπολη, το Τόρνοβο, στην Ανατολική Ρουμελία κ.α. Δεν είναι τυχαίο το ότι σ΄ αυτά τα κέντρα άνθησης της παιδείας αναπτύχθηκε ιδιαίτερα μια συγκεκριμένη πτυχή του πολιτισμού της Θράκης, η Ψαλτική Τέχνη. Μιλώντας για Ψαλτική Τέχνη και Ψαλτική Παράδοση ...

Ο πρωτοπρεσβύτερος π. Γεώργιος Σχοινάς μιλάει στην Πεμπτουσία για την λατρευτική και πνευματική ζωή των πιστών σε περιόδους κρίσεις, ιδιαίτερα στις μέρες μας με αφορμή την πανδημία του κορωνοϊού, καθώς και για την ποιμαντική ευθύνη της ποιμαίνουσας Εκκλησίας.

Η Ιερά Μητρόπολη Λεμεσού μετά από το διάταγμα που εξέδωσε η Κυβέρνηση για την αντιμετώπιση της πανδημίας του κορωνοϊού που περιορίζει τις μετακινήσεις και την προσέλευση των πιστών στους ναούς, θέλοντας να οικοδομήσει και να στηρίξει ψυχικά και πνευματικά όλους τους πιστούς παρουσιάζει καθημερινά ζωντανές εκπομπές με τον Πανιερώτατο Μητροπολίτη Λεμεσού κ. Αθανάσιο. Ο Πανιερώτατος πραγματοποιεί καθημερινά 2 ζωντανές εκπομπές, μια στην πρωινή ζώνη στις 9:00 – 10:00 π.μ και μία στην βραδινή ζώνη στις 9:00 – 10:00, όπου απαντά στις τηλεφωνικές παρεμβάσεις των ακροατών του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Ι. Μ. Λεμεσού και απευθύνει λόγο παρηγορητικό, παραμυθητικό και ποιμαντικό. Your browser does not support the audio element.

Η θεολογία του Αρείου έχει ένα σημείο αφετηρίας, το οποίο είχαν θέσει και προηγούμενοι αιρετικοί ως ερώτημα. Πως είναι δυνατόν ο Θεός να είναι Ένας και συγχρόνως Τριαδικός; Οι Μοναρχιανοί πρώτα και ο Άρειος στη συνέχεια δεν μπορούσαν να κατανοήσουν την ενότητα και συγχρόνως την τριαδικότητα του Θεού. Στην αντίληψη τους η ενότητα αίρει την πραγματική τριαδικότητα. Έτσι, είδαν ότι στον Θεό υφίσταται μια εσωτερική διαδοχή, ένα γίγνεσθαι Προσώπων. Ο Πατήρ είναι ο Ένας Θεός, ο άκτιστος και άναρχος, ενώ ο Υιός και το Πνεύμα έχουν περάσει από μια διαδικασία αναπτύξεως. Πρώτοι οι Μοναρχιανοί και ύστερα ο Άρειος έθεσαν ως θεμέλιο του συστήματος τους τη μοναδικότητα του Θεού, η οποία θεώρησαν ότι δεν μπορεί να συμβιβάζεται με την τριαδικότητα. Και ...

Μια αναφορά στα έργα του Φώτη Κόντογλου. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Πρωτοσύγκελλος της Ι.Μ. Λεμεσού Αρχιμανδρίτης Ισαάκ. Your browser does not support the audio element.

Ο Βασίλης Τραϊφόρος, Οικονομολόγος – Συγγραφέας – Ηθοποιός, μιλάει στην Πεμπτουσία  για τη Σοφία Βέμπο και τον Μίμη Τραϊφόρο.  

«Δεν υπάρχει καμιά αξία να μεταστρέφεις ανθρώπους στον Χριστό αν αυτοί δεν μεταστρέφουν την εικόνα που έχουν για τον κόσμο και τη ζωή, επειδή τότε ο Χριστός γίνεται απλώς ένα σύμβολο των όσων αγαπούμε και ήδη θέλουμε, χωρίς Αυτόν» (π. Αλέξανδρος Σμέμαν) Ζούμε σε έναν κόσμο στον οποίο ο Χριστός γίνεται σύμβολο ή ιδεολογική παρηγοριά, χωρίς όμως να κοινωνούμε μαζί Του την Ζωή που είναι ο Ίδιος. Ζούμε σε έναν κόσμο στον οποίο η πολιτική και ακαδημαϊκή ελίτ έχει για την πίστη την αντίληψη του Κοραή: όλα είναι ηθική. Ακόμη και τα μυστήρια της Εκκλησίας αποσκοπούν στο να γίνουν οι άνθρωποι καλύτεροι και ηθικότεροι, στο να διατηρηθούν έθιμα και παραδόσεις, στο να παρηγοριόμαστε για τις δοκιμασίες της ζωής μας, όχι όμως ...

Διαδικτυακή μετάδοση – Σύγχρονες Μορφές της Εκκλησίας Εσπερίδα αφιερωμένη στο μακαριστό Γέροντα Εφραίμ της Αριζόνας που διοργανώνει η Ιερά Μητρόπολη Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας στο πλαίσιο των «ΚΣT Παυλείων».

Μια ιστορική ηχογράφηση με τους αείμνηστους Πρωτοψάλτες Σπ. Περιστέρη και Ματθ. Τσαμκιράνη στη Μητρόπολη Αθηνών στις 22/7/1990, Κυριακή κατά της οποία τελέστηκε το ετήσιο μνημόσυνο πεσόντων στην Κύπρο. Ακούγονται μέλη του πλ. β΄ήχου.  

Η Α΄ Επιστημονικής Ημερίδας Τοπικής Ιστορίας με το γενικό τίτλο «Το Ρουμλούκι κατά τον 19ο και 20ο αιώνες» θα πραγματοποιηθεί τον προσεχή Σεπτέμβριο στο πλαίσιο της Ι΄Εβδομάδας Τοπικής Ιστορίας και Πολιτισμού 2020 και συγκεκριμένα την Παρασκευή και το Σάββατο 25 και 26 Σεπτεμβρίου 2020.  Σκοπός της παραπάνω ημερίδας είναι η έρευνα και ανάδειξη στιγμών και πτυχών της ιστορίας του Ρουμλουκιού μέσα από άγνωστο αρχειακό υλικό που διασώζεται σε δημόσιες και ιδιωτικές συλλογές. Μέσα από την έρευνα και γενικότερα μέσα από την ημερίδα ευελπιστούμε να αναδειχτούν νέα ζητήματα και να καλυφθούν με τον καλύτερο δυνατό τρόπο κενά τα οποία έχουν εντοπιστεί στην τοπική ιστοριογραφία. Υπεύθυνη για τη διασφάλιση του επιστημονικού υπόβαθρου της ημερίδας είναι Επιστημονική Επιτροπή η οποία αποτελείται από τους κ.κ. α) Βασίλειο Κουκουσά Καθ. Α.Π.Θ.  β) Γεώργιο Γκαβαρδίνα Αν. Καθ. Α.Π.Θ. ...

Ο Δήμος Σιθωνίας διοργανώνει και παρουσιάζει την έκθεση ζωγραφικής με τίτλο  «Καταλλαγή» με έργα των Χρήστου Γουσίδη και Πάνου Παπανάκου στο Τεχνοχώρο «Αποθήκη», στη Νικήτη Χαλκιδικής, τη Παρασκευή 19 Ιουνίου 2020. Η διάρκεια της έκθεσης θα είναι μέχρι της 30 Σεπτεμβρίου 2020.

Έννοια και προτύπωση της λαβίδος Η λέξη «λαβίς», εκ του ρήματος λαμβάνω, σημαίνει το εργαλείο με το οποίο πιάνεται κάτι, π.χ. τσιμπίδα. «Είναι το μακρόν επιχρυσωμένον η επάργυρον κοχλιάριον, διά του οποίου ο ιερεύς μεταδίδει εις τους πιστούς την θείαν κοινωνίαν υπ’ αμφότερα τα είδη». Στη λειτουργική πράξη εισήλθε από την Παλαιά Διαθήκη, και δη από την οπτασία του Ησαία, ο οποίος έλαβε το προφητικό χάρισμα με τον αναμμένο άνθρακα που ένα των Σεραφείμ πήρε διά της λαβίδος στο χέρι του από το θυσιαστήριο και το τοποθέτησε στο στόμα και τα χείλη του προφήτη. Η πράξη αυτή προεικονίζει τη θεία μετάληψη· «Όπως ακριβώς ένα από τα Σεραφείμ πήρε τον άνθρακα και τον έδωσε στον Ησαία, έτσι ακριβώς και οι ιερείς παίρνουν ...

Ο μουσικοσυνθέτης Σταμάτης Σπανουδάκης, σε αποκλειστική του συνέντευξη στην Πεμπτουσία, μιλάει για τον πνευματικό του, μακαριστό π. Ηλία Μαστρογιαννόπουλο.