Η Galina Alekseeva μιλάει στο «Ζ΄ Διεθνές Συνέδριο, Μουσικολογικό και Ψαλτικό-Μορφολογία-Αισθητική», του Ιδρύματος Βυζαντινής Μουσικολογίας της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, που έλαβε χώρα το τριήµερο 18–20 Οκτωβρίου 2018 στην αίθουσα του Πολιτιστικού κέντρου της Αρχιεπισκοπής Αθηνών.
Η Ελένη Στούμπου-Κατσαμούρη μιλάει για την λογοτεχνική ιστορία μυστηρίου στο Λονδίνο του 19ου αι. με τίτλο: «Από τη Λαρίγκοβα στο Χάιντ Παρκ» η οποία προέκυψε από την ανασκαφή στον Άγιο Στέφανο Αρναίας. Το διήγημα αφηγείται τη ζωή ενός επιτυχημένου χαλκιδικιώτη εμπόρου από τα χρόνια της Επανάστασης στο Λονδίνο της βικτωριανής εποχής. Υπήρξε πράγματι ο ατίθασος ήρωας και ποιά η βάση αλήθειας στις περιπέτειες του; Και κυρίως, ποιος και γιατί έγραψε αυτή την ανατρεπτική ιστορία που δεν χαρίζεται σε κανέναν, ούτε καν στον ήρωά της; Ας μας απαντήσει η κ. Στούμπου.
Χορός Αγιορειτών Ψαλτών αποτελούμενος από τις αδελφότητες των Θωμάδων και Γερασιμαίων ψάλουν τον Χερουβικό ύμνο σε μέλος Χαρ. Παπανικολάου και ήχο δ΄«άγια». Πρόκειται για ζωντανή ηχογράφηση στην Ιερά Μονή αγ. Παύλου (28/7/2004). Your browser does not support the audio element.
Ο Γιώργος Κίσσας, Δρ. Ψυχολογίας – Ψυχοθεραπευτής, μιλάει στην Πεμπτουσία για τα παιδιά σήμερα, σε μία εποχή που τα παιδιά μπαίνουν στο κέντρο της προσοχής, σε μία εποχή που τα παιδιά είναι πολύ λιγότερα και συνήθως έρχεται μόνο ένα σε αντίθεση με το παρελθόν που οι οικογένειες αποκτούσαν περισσότερα παιδιά, εξετάζοντας το τί συμβαίνει σήμερα στο παιδί και την οικογένεια με ιδιαίτερη αναφορά στα όρια που πρέπει να τίθενται στη ζωή του παιδιού.
Με τον όρο Ατλαντίδα είναι γνωστό ένα αρχαίο μυθικό νησί στον Ατλαντικό ωκεανό, το οποίο βυθίστηκε, σύμφωνα με τις φανταστικές και μη ιστορικού χαρακτήρα αναφορές που κάνει ο Πλάτωνας στους Διαλόγους του Τίμαιο και Κριτία. Ο φαντασιακός χαρακτήρας και η μη ιστορική ύπαρξη της Ατλαντίδας ήταν απολύτως βέβαιες για τον Αριστοτέλη και τον Στράβωνα, πλην όμως ο μύθος επιβίωσε κατά τον Μεσαίωνα και έφθασε ως τις ημέρες μας. Στα νεότερα χρόνια καθ᾽ όλη τη διάρκεια του 20ου αιώνα έγινε αφορμή για τη δημιουργία ενός μεγάλου πλήθους μυθικών θεωριών και συγγραφών διαφόρων παραλλαγών. Ο μύθος της Ατλαντίδας όμως υιοθετήθηκε και από διαφόρους εκπροσώπους και ιδρυτές αποκρυφιστικών συστημάτων, οι οποίοι επιχείρησαν να παρουσιάσουν την Ατλαντίδα, ως δήθεν ιστορική πραγματικότητα, χρησιμοποιώντας την ο καθένας στο ...
Κατήχηση είναι το σημαντικότερο έργο που επιτελεί η Ορθόδοξη Εκκλησία. Είναι κοινό καθήκον όλων, ειδικά αυτών που έχουν την κατάρτιση, να εργαστούν για την κατήχηση των νεότερων. Έτσι, μέσα στο πλαίσιο του Σεμιναρίου Κατηχητών που πραγματοποίησε η Ιερά Μητρόπολη Μονεμβασίας και Σπάρτης, διάλεξα να αναπτύξω μια εργασία με θέμα: «Ο Παιδαγωγός και η χρησιμοποίηση των Αγίων Πατέρων στο σημερινό Κατηχητικό». Η Πατερική γραμματεία είναι πλούσια σε θέματα της Ορθοδόξου πίστεώς μας όπου καθίσταται μια αστείρευτη πηγή που μπορεί να χρησιμοποιηθεί για την κατήχηση. Είναι γεγονός ότι η διαπαιδαγώγηση του παιδιού ξεκινά ήδη κατά την κύησή του και διαμορφώνεται μέχρι τα έξι με επτά του χρόνια. Άρα, αυτό καθιστά άκρως σημαντική την σημασία των γονέων αλλά και διδασκάλων, ιερέων, κατηχητών που θα ...
O Αγ. Αγ. Ο Luke δίδαξε ότι ο γιατρός πρέπει να συμμετέχει στον πόνο των ασθενών με πολλή συμπόνοια, επικοινωνώντας με τον ασθενή για να μπει στο βωμό της ψυχής του και να θεραπεύσει την εσωτερική διάσταση του πόνου, που συνήθως είναι πιο σοβαρός από τον σωματικό πόνο. Δίδαξε στους μαθητές του ότι ο γιατρός πρέπει να θυσιαστεί προς όφελος των ασθενών. Πρέπει να έχει τη θυσία αγάπη και συμπόνοια ως σύμβολο γνώσης, ελέους και ευεργεσίας. Πρέπει να ανιχνεύσει νέους πρωτότυπους τρόπους για να προχωρήσει σε μια επιτυχημένη θεραπεία του ασθενούς και να αγνοήσει την κριτική και την ειρωνεία του περιβάλλοντός του. Δίδαξε, με τη δική του συμπεριφορά και στάση, την αξία της αξιοπρέπειας, τον αυτοέλεγχο, την αυτογνωσία, την ευγνωμοσύνη, τη μετάνοια, ...
Χοροί Αγιορειτών πατέρων ψάλλουν την Στιχολογία των Κεγραγαρίων σε ήχο β΄. Πρόκειται για μέλος έρρυθμο και ηγεμονικό, όπως είθισται να ψάλλεται στις αγιορείτικες αγρυπνίες. Your browser does not support the audio element.
Ο μακαριστός Μητροπολίτης Νικοπόλεως και Πρεβεζης Μελέτιος Καλαμαράς (1933-2012). Ο μεγάλος Ρώσος συγγραφέας Λέων Τολστόϊ, έστω κι αν δεν θέλησε ποτέ να γίνει συνειδητός Χριστιανός, γράφει κάπου: «Είτε είναι χριστιανός ένας άνθρωπος, είτε άθεος, όταν θελήσει να αρχίσει το έργο της πνευματικής και ηθικής του βελτίωσης, δεν θα μπορέσει να ξεκινήσει από πουθενά αλλού παρά μόνο από άσκηση της εγκράτειας και της νηστείας. Η νηστεία και η εγκράτεια είναι η πρώτη βαθμίδα, το πρώτο σκαλοπάτι στην πορεία μιας ζωής υψηλότερης ποιότητας· γιατί η εγκράτεια είναι η απελευθέρωση του ανθρώπου από τη δουλεία στις επιθυμίες. Ο άνθρωπος έχει πολλές επιθυμίες. Για να μπορέσει να κάνει ένα νικηφόρο αγώνα εναντίον τους και να ελευθερωθεί από την τυραννία τους, να μην τον κάνουν δηλαδή ό,τι θέλουν, ...
Η θεολογική παραγωγή του Αρείου δεν φαίνεται να υπήρξε ιδιαίτερα μεγάλη, οπωσδήποτε όμως όχι και τόσο αντίστοιχη με τον σάλο που δημιούργησε στην Εκκλησία του τετάρτου αιώνα. Ενώ όμως η από πλευράς παραγωγής η συγγραφική έκταση δεν ήταν μεγάλη, το μέγεθος του ατοπήματος του, δηλαδή η άρνηση της θεότητας του Χριστού, ήταν τέτοιου μεγέθους θεολογική παρέκκλιση, ώστε κατ’ ουσίαν κατέστρεφε τα θεμέλια του χριστιανικού οικοδομήματος. Ο Άρειος έγραψε επιστολές, ομολογίες πίστεως, λαϊκούς ύμνους, στους οποίους παρουσιάζει τις θεολογικές του απόψεις, τις οποίες περιέβαλε στο έργο του Θαλία. Τα περισσότερα έργα του Αρείου δεν διασώθηκαν. Ο Μέγας Αθανάσιος στο Περί της εν Νικαία Συνόδου έργο του διασώσει το αυτοκρατορικό Κατά του Αρείου Διάταγμα, του έτους 333, στο οποίο ο Μέγας Κωνσταντίνος ...
Αγαπητοί αναγνώστες με την Κυριακή των Αγίων Πάντων ολοκληρώνεται και κλείνει η περίοδος του Πεντηκοσταρίου. Φυσικά δεν είναι καθόλου τυχαία η τοποθέτησης της Εορτής από τους Αγίους και Θεοφόρους Πατέρες αμέσως μετά την Κυριακή της Καθόδου του Αγίου Πνεύματος με την εορτή της Πεντηκοστής. Στη συνέχιση όσων αναφέραμε στο προηγούμενο άρθρο μας για το Πανάγιο Πνεύμα, είναι αυτό που κατεξοχήν αγιάζει τον άνθρωπο ως τελετουργικό, καθαρτικό και αγιαστικό, πάντοτε βέβαια με την βασική αρχή της συνεργείας του Τριαδικού Θεού, όπου τα πάντα γίνονται : «Ἐκ Πατρός, δι’ Ὑιοῦ ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι». Τι είναι όμως αγιότητα; Γιατί είναι καρπός και κατάληξη της εκκλησιαστικής ζωής, όπως αναφέρει ο τίτλος του άρθρου μας; Με αυτά τα ερωτήματα θα προσπαθήσουμε να ασχοληθούμε και να ...
Ο αρχιμανδρίτης Ιάκωβος Κανάκης, Δρ. Θεολογίας και πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως, στη σειρά «Ερευνάτε τας Γραφάς» κάνει αναφορά στο βιβλίο των Ψαλμών, το οποίο εμπεριέχεται στον κανόνα της Παλαιάς Διαθήκης. Το βιβλίο των Ψαλμών είναι μια συλλογή 150 ποιημάτων. Είναι το πιο γνωστό και αγαπητό βιβλίο της Παλαιάς ∆ιαθήκης. Οι «Ψαλμοί» πήραν το όνομά τους από το ψαλτήρι, ένα δεκάχορδο μουσικό όργανο που συνόδευε το τραγούδι τους. Το βιβλίο των Ψαλμών συνδέθηκε με το όνομα του βασιλιά Δαβίδ, επειδή δεν ήταν μόνο μουσικός, αλλά είχε και τη φήμη σπουδαίου ποιητή. Οι περισσότεροι από τους ψαλμούς είναι έργα δικά του. Τα ποιήματα των Ψαλμών ήταν βέβαια ύμνοι για τον ιουδαϊκό Ναό και τη Συναγωγή, αλλά έγιναν οι πιο αγαπητοί ...
Ο Χερουβικός ύμνος σε ήχο πλ. β΄και μέλος Δημ. Δημητρίου Γ. Κυφιώτου, πάλαι ποτέ ιεροψάλτου εν τη Εκκλ. της Παναγίας της Καφφατιανής, από τον Πρωτοψάλτη Νικόλαο Στάθη. Your browser does not support the audio element.
Σήμερα, Δευτέρα 15 Ιουνίου και ώρα 18:00-21:00, θα διεξαχθεί Διαδικτυακή Ημερίδα μέσω facebook με θέμα «Τεχνητή Νοημοσύνη και Ορθόδοξη Θεολογία: Πρώτες Διερευνήσεις», με την συμμετοχή του Σταύρου Γιαγκάζογλου, Επ. Καθηγητή Τμ. Θεολογίας ΕΚΠΑ, του Γιώργου Γιαννακόπουλου, Ερευνητή ΕΚΕΦΕ «Δημόκριτος» και SciFY και του Αλέξανδρου Μπατάλια, φοιτητή Θεολογίας, ΕΚΠΑ. Την ημερίδα διοργανώνει η ομάδα «Κοσμολογία και Θεολογία. Επιστήμη και Θρησκεία». Ο Κωδικός για την συνάντηση θα ανακοινωθεί στις 17:00, στην ομάδα «Κοσμολογία και Θεολογία. Επιστήμη και Θρησκεία» στο facebook. Είναι κοινός τόπος ότι η Τεχνητή Νοημοσύνη έχει εφαρμογές σε όλο και περισσότερες περιοχές της ζωής μας. Πέρα όμως από αυτές και σχεδόν εξ’ ορισμού, η ΤΝ θέτει στο προσκήνιο το ερώτημα της ανθρώπινης νοημοσύνης και της τεχνητής προσομοίωσής της. Και αφού η νοημοσύνη είναι ...
Ερώτηση: Μπορούμε να προσβάλουμε τον Θεό; Απάντηση: Φυσικά μπορούμε. Ακόμα και από την αρχή της Αγίας Γραφής, ο Θεός λέει: «Ου μη καταμείνη το Πνεύμα Μου εν τοις ανθρώποις τούτοις διά το είναι αυτούς σάρκας» (Γεν. 6, 3) και ο απ. Παύλος λέει, «Μη λυπείτε το Πνεύμα το Άγιον» (Εφεσ. 4, 30). Δεν δεχόμαστε ανθρωπομορφισμό στην προσέγγισή μας προς τον Θεό, αλλά υπάρχει μία αναλογία. Ο Θεός ευαρεστείται όταν είμαστε ταπεινοί και «πληρούμε πάσα δικαιοσύνην», και λυπείται όταν αμαρτάνουμε. Ο Χριστός είχε τέτοιες εκδηλώσεις ενώ ήταν μαζί μας πάνω στη γη. Ο Άγιος Σωφρόνιος έλεγε ότι ο Κύριος σπάνια χαιρόταν όσο ζούσε στη γη. Πάντα θρηνούσε για τον κόσμο. Ερώτηση: Πως συγκρίνεται το γεγονός ότι μπορούμε να Τον προσβάλουμε με την απέραντη ...
Κάθε χρόνο την Κυριακή των Αγίων Πάντων η Τοπική Εκκλησία της Κεφαλληνίας εορτάζει πανηγυρικά στη Σάμη την πανίερη μνήμη των αγίων ενδόξων ομολογητών Γρηγορίου, Θεοδώρου και Λέοντος,των εν Σάμη φανέντων. Πρόκειται για τους παλαιότερους αγίους στην εκκλησιαστική ιστορία του νησιού, γνωστούς ευρύτερα με την προσωνυμία «Άγιοι Φανέντες» ,η οποία τους δόθηκε λόγω της θαυματουργικής φανέρωσης των ιερών τους λειψάνων και της ανάδειξής τους από την αφάνεια. Επίκεντρο των λατρευτικών εκδηλώσεων προς τιμήν των τριών ομολογητών αγίων της Κεφαλληνίας είναι εδώ και αιώνες η επ’ ονόματί τους ιδρυθείσα παλαίφατη Ιερά Μονή, γνωστή μέχρι σήμερα ως «Μονή των Αγίων Φανέντων» και κτισμένη σε υψόμετρο 226 μ. στην κορυφή της νότιας ακροπόλεως της αρχαίας Σάμης,την οποία ο Τίτος Λίβιος κατέγραψε με το τοπωνύμιο ...
Η «τελευταία και μεγάλη εορτή» της Πεντηκοστής μας τονίζει τη σημασία του Αγίου Πνεύματος για τη σωτηρία του σύμπαντος κόσμου, δηλαδή τη συμμετοχή στην αγιότητας του Θεού. Γι’ αυτό,την επόμενη Κυριακή, οι θεοφόροι Πατέρες όρισαν να γιορτάζουμε «πάντας τους Αγίους». Γνωστοί και άγνωστοι άγιοι, όλων των αιώνων, προβάλλονται ως βεβαιότητα ότι η αγιότητα είναι εφικτή, καθότι αποτελεί το σκοπό της χριστιανικής μας ζωής, κατά τον άγιο Σεραφείμ του Σάρωφ. Όπως σε πολλά εκκλησιαστικά θέματα παρουσιάζεται σύγχυση, άγνοια και διαστρέβλωση, έτσι και στο θέμα της αγιότητας. Όχι μόνο από ανίδεους της πνευματικής ζωής, αλλά και από «ανθρώπους της Εκκλησίας» ταυτίζεται η αγιότητα με διάφορα χαρίσματα, κυρίως με το θαυματουργικό, προορατικό και διορατικό. Ασφαλώς τα πιο πάνω χαρίσματα, όπως και πολλά άλλα, τα βλέπουμε ...
Ο Δρ Αναστάσιος Μαράς, Πατρολόγος, Μέλος ΕΔΙΠ της Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Θεσσαλονίκης προσεγγίζει θεολογικά της εποχή των πατέρων της Αλεξανδρινής Σχολής και τη συμβολή των Καππαδοκών στη θεολογική σκέψη.
Ο Νικόλαος Ξιώνης, Επ. Καθηγητής του Τμήματος Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών, μιλάει στην Πεμπτουσία για το Μυστήριο της Εκκλησίας ως «σώμα Χριστού» και την Θεία Ευχαριστία με αφορμή και την περίοδο της Πανδημίας, όπου από πολλούς αμφισβητήθηκε το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας και η Θεία Κοινωνία.
Μια γνωριμία με την ιστορία της τοπικής Εκκλησίας της Λεμεσού, παλαιότερης και σύγχρονης, μέσα από το βιβλίο του Ιερομονάχου Σωφρονίου Μιχαηλίδη. Η ηχογράφηση έγινε στον Ρ/Σ της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος. Your browser does not support the audio element.
