Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Οι Καρπάθιοι δίκαια υπερηφανεύονται για τα καλιμέντα τους στα ξένα, τα άλιωτα έθιμα τους κι αν κάτι έχουν για φυλαχτό αυτό δεν είναι άλλο από τη βαθιά τους χριστιανική πίστη. Κάθε γωνιά του νησιούκι ένας ξεχωριστός τόπος λατρείας. Από τα μικρά ξοκλήσια, στους αγρούς, μέχρι τιςμοναδικές εκκλησιές, που μοιάζουν με την ανοιχτή αγκαλιά τηςΚαρπαθιάς μάνας και υψώνονται στο κέντρο του κάθε χωριού. Κάθε εκκλησιά και μια μοναδική ιστορία.Κτήρια που γινήκαν με αγώνα, κόπους κι αμέτρητο ιδρώτα, σε εποχές που η Κάρπαθος στέναζε από φτώχεια και στο σβέρκο της είχε ένα σωρό κατακτητές να ρυθμίζουν, πολλές φορές με τη βία, τις ζωές των κατοίκων. Ο ναός με ιδιαίτερο και συνάμα πιο δύσκολο χρονικό είναι η Βαγγελίστρα, στην πρωτεύουσα του νησιού. Η εκκλησία βρίσκεται περίπου στο ...

Η άλωση της Κωνσταντινούπολης. Τοιχογραφία σε ναό της Μονής Μολντοβίτσα της Ρουμανίας (1537). Με ποιο κουράγιο ο λαός μας διά μέσου του ποιητή -που δεν σώζεται, βεβαίως, το όνομά του- έγραψε τους στίχους-προφητεία, τους στίχους-απαντοχή, τους στίχους-δύναμη, προσμονή, επιμονή, κουράγιο: “Πάλιν με χρόνους και καιρούς πάλιν δικά μας θάναι”! Ή ακόμη η “Ρωμανία κι αν πέρασεν ανθεί και φέρει κι’ άλλο”! Και δεν είναι μόνον αυτό! Ο στιχουργός δεν παρηγορεί μόνον τους συνανθρώπους του και την πονεμένη, την απεγνωσμένη Ρωμιοσύνη, αλλά κάνει κάτι πολύ πιο συγκλονιστικό! Ενώνει συμπαθητικά, δηλαδή στο ίδιο πάθος, τον ουρανό και την γη, τα θεία και τα ανθρώπινα και σπεύδει να παρηγορήσει και την Υπεραγία Θεοτόκο. Έτσι αμέσως μετά τον στίχο του δημοτικού τραγουδιού που λέει η “Δέσποινα ...

Παρακολουθήστε την θεατρική παράσταση «Πήραν την Πόλη, πήραν την», βασισμένη στο ομώνυμο μυθιστόρημα της Μαρίας Λαμπαδαρίδου-Πόθου, που παρουσιάστηκε στην επετειεακή εκδήλωση της Ιεράς Μητροπόλεως Μαρωνείας και Κομοτηνής για την Άλωση της Κωνσταντινουπόλεως που πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 29 Μαΐου 2019 στον αύλειο χώρο του Εκκλησιαστικού Μουσείου Κομοτηνής.

Παρουσίαση του βιβλίου της Σταυρούλας Ζώρζου «Στη σκιά του πληγωμένου Μυστρά – Κρυφό σχολειό» που πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 19 Ιουνίου 2019 στο Μέγαρο της Παλαιάς Βουλής.

Αυτά όσον αφορά τις απαρχές της θρησκείας, όμως υπάρχουν φορές που έχουμε ακούσει ανθρώπους να ισχυρίζονται πως όλες οι θρησκείες είναι το ίδιο και πως όλες οδηγούν στον ίδιο θεό από διαφορετικές οδούς. Για να στηρίξουν τις θέσεις τους αυτές, φέρνουν ορισμένα επιχειρήματα, όπως για παράδειγμα ότι πολλές θρησκείες έχουν κοινά στοιχεία στις παραδόσεις τους, δηλαδή κάποιους κοινούς ιερούς αριθμούς, την νηστεία, την προσευχή, την θυσία στον θεό. Μάλιστα, έχει υπάρξει και η άποψη πως οι θρησκείες μεταξύ τους έχουν και ορισμένες κοινές διηγήσεις ιερών προσώπων, κάτι για το οποίο έχει κατηγορηθεί ο Χριστιανισμός, ότι δηλαδή έχει λάβει δάνεια για την ζωή του Χριστού από μύθους και παραδόσεις άλλων θρησκευμάτων. Κατ’ αρχάς να αναφέρουμε, πως όντως οι παραπάνω παρατηρήσεις είναι αληθείς, ...

Η Ένωσις Ομογενών Εκ Κωνσταντινουπόλεως Βορείου Ελλάδος θεωρώντας ύψιστο καθήκον την διατήρηση της ιστορικής μνήμης διοργανώνει διαδικτυακή ομιλία, του ομότιμου καθηγητή Βυζαντινής Ιστορίας, και Πρόεδρο του Ινστιτούτου «Άγιος Μάξιμος ο Γραικός», Χρυσού Ευάγγελου, με θέμα «Η Άλωση της Bασιλεύουσας», στις 29 Μαΐου 2020 στις εννέα το βράδυ. Ο Πρόεδρος Πολύβιος Στράτζαλης και τα μέλη της Ένωσης οργάνωσαν αυτή τη διαδικτυακή εκδήλωση λόγω των μέτρων ασφαλείας, εξαιτίας του covid 19, για να τιμηθεί η ιστορική ημέρα της Αλώσεως της Κωνσταντινούπολης αλλά και να κρατηθεί η επαφή με τα μέλη και τους φίλους της Ένωσης. Η διάλεξη θα μεταδοθεί από το Κανάλι της Ένωσης στο Youtube στις 29/5 στις 21:00   

Ο Άρχων Μαΐστωρ της Μ.τ.Χ.Ε. Γρηγόρης Νταραβάνογλου ψάλει το Δοξαστικό του Εσπερινού της Εορτής της Αναλήψεως «Τῶν κόλπων τῶν πατρικῶν μή χωρισθείς» σε ήχο πλ. β΄. Πρόκειται για ηχογράφηση που πραγματοποιήθηκε στην Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου στις 25-5-2018. Δόξα… Και  νῦν…  «Τῶν κόλπων τῶν πατρικῶν μή χωρισθείς, γλυκύτατε Ἰησοῦ, καί τοῖς ἐπί γῆς ὡς ἄνθρωπος, συναναστραφείς, σήμερον ἀπ’ ὄρους τῶν Ἐλαιῶν ἀνελήφθης ἐν δόξῃ, καί τήν πεσοῦσαν φύσιν ἡμῶν συμπαθῶς ἀνυψώσας, τῷ Πατρί συνεκάθισας· ὅθεν αἱ οὐράνιαι τῶν ἀσωμάτων τάξεις, τό θαῦμα ἐκπληττόμεναι, ἐξίσταντο θάμβει, καί τρόμῳ συνεχόμεναι, τήν σήν φιλανθρωπίαν ἐμεγάλυνον. Μεθ’ ὧν καί ἡμεῖς οἱ ἐπί γῆς, τήν πρός ἡμᾶς σου συγκατάβασιν, καί τήν ἀφ’ ἡμῶν Ἀνάληψιν δοξολογοῦντες, ἱκετεύομεν λέγοντες· ὁ τούς μαθητάς καί τήν τεκοῦσάν σε Θεοτόκον, χαρᾶς ἀπείρου πλήσας ἐν τῇ ...

Ομιλία του Καθηγουμένου της Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου Γέροντα Εφραίμ στην τράπεζα της Μονής, στην εορτή της Αποδόσεως του Πάσχα. Ο Γέροντας Εφραίμ αναφέρεται στο περιεχόμενο και την θεολογία της αποδόσεως της εορτής του Πάσχα μετά από την αναστάσιμη περίοδο των σαράντα ημερών και προ της δεσποτικής εορτής της Αναλήψεως του Κυρίου. Με την συχνή επανάληψη του «Χριστός ανέστη…» η Εκκλησία καλεί τον πιστό να εμπεδώσει την αναστάσιμη ζωή και αναστάσιμη χαρά.

Η Ιερά Μητρόπολη Λεμεσού μετά από το διάταγμα που εξέδωσε η Κυβέρνηση για την αντιμετώπιση της πανδημίας του κορωνοϊού που περιορίζει τις μετακινήσεις και την προσέλευση των πιστών στους ναούς, θέλοντας να οικοδομήσει και να στηρίξει ψυχικά και πνευματικά όλους τους πιστούς παρουσιάζει καθημερινά ζωντανές εκπομπές με τον Πανιερώτατο Μητροπολίτη Λεμεσού κ. Αθανάσιο. Ο Πανιερώτατος πραγματοποιεί καθημερινά 2 ζωντανές εκπομπές, μια στην πρωινή ζώνη στις 9:00 – 10:00 π.μ και μία στην βραδινή ζώνη στις 9:00 – 10:00, όπου απαντά στις τηλεφωνικές παρεμβάσεις των ακροατών του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Ι. Μ. Λεμεσού και απευθύνει λόγο παρηγορητικό, παραμυθητικό και ποιμαντικό. Your browser does not support the audio element.

Σώμα Χριστού μεταλάβετε… Μια πρόσκληση-πρόκληση για γεύση πηγής αθανάτου. Ψάλλει ο Βυζαντινός χορός «Οι Καλοφωνάρηδες» σε διδασκαλία-διεύθυνση του Γιώργου Ρεμούνδου, Άρχοντος Πρωτοψάλτου της Αγιωτάτης Μητροπόλεως Χαλκηδόνος, Βυζαντινούς εκκλησιαστικούς ύμνους του Πάσχα και του Πεντηκοσταρίου. Ο Κύριος ανελήφθη εις ουρανούς: Στιχηρόν Ιδιόμελον του Εσπερινού της Αναλήψεως του Κυρίου σε μέλος Μανουήλ Πρωτοψ., ήχος πλ. του β΄. Ο εν καμίνω πυρός: Η ζ΄ωδή του Κανόνος της ως άνω εορτής σε μέλος Π. Βυζαντίου, η Καταβασία σε μέλος Π. Λ., ήχος πλ. του α΄τετραφωνος ειρμολογικός. Ανέβη ο Θεός εν αλαλαγμώ: Το Κοινωνικόν της ως άνω εορτής σε μέλος Δανιήλ Πρωτοψ., ήχος δ΄ (Άγια). Ανελήφθης εν δόξη: Το Απολυτίκιον της ως άνω εορτής, ήχος δ΄ μαλακός χρωματικός.  

«Ούτος ο Ιησούς ο αναληφθείς αφ’ υμών εις τον ουρανόν , ούτως ελεύσεται , όν τρόπον εθεάσασθε αυτόν πορευόμενον εις τον ουρανόν» Συμπληρώθηκαν χθες οι σαράντα ημέρες της μεγάλης εορτής του Πάσχα με την απόδοση της εορτής, και σήμερα η Αγία μας Εκκλησία εορτάζει το χαρμόσυνο γεγονός της ενδόξου Αναλήψεως του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού στους ουρανούς. Εορτάζουμε, δηλαδή, την επάνοδό Του στα δεξιά του Θεού και Πατρός ημών.Δεσποτική, λοιπόν, η σημερινή εορτή. Συμφέρει τους μαθητές, να αναληφθεί ο Κύριος, γιατί αλλιώς το Πνεύμα δεν θα κατερχόταν σε αυτούς, αφού είναι το Πνεύμα του Λόγου και αναπαύεται στον Λόγο. Έρχεται έτσι η εορτή της αναλήψεως ως «προστάδιο» της μεγάλης εορτής της Πεντηκοστής, όπως ακούσαμε στα τροπάρια του εσπερινού «Ὁ Κύριος ἀνελήφθη εἰς οὐρανούς, ...

Ο μακαριστός ιεροκήρυκας Δημήτριος Παναγόπουλος εξηγεί το αληθινό νόημα και την σημασία της δεσποτικής εορτής της Αναλήψεως του Κυρίου, μιλώντας για το τελευταίο μεγάλο επί γης γεγονός της ενσάρκου οικονομίας του Θεού.   Your browser does not support the audio element.

Παρακολουθήστε το Β΄ μέρος από την «1η Διαδικτυακή Σύναξη με Ιατρούς και Επαγγελματίες Υγείας» με τον Γέροντα Εφραίμ, Καθηγούμενο της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου, η οποία πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 23 Μαΐου 2020.

«Ανέβη ο Θεός εν αλαλαγμώ, Κύριος εν φωνή σάλπιγγος» Η Ανάληψη είναι το τελευταίο γεγονός της επίγειας ζωής του Χριστού. Βεβαίως, στη θεία Οικονομία η Πεντηκοστή είναι η κατακλείδα, γι’αυτό και καλείται «τελευταία εορτή». Ο Θεός Πατέρας ευφράνθηκε να δεί τον άνθρωπο όπως τον είχε συλλάβει προ καταβολής κόσμου και κατέπεμψε στη γη το Πνεύμα το Άγιο, για να σφραγίσει ότι τα διεστώτα ενώθηκαν, «το μεσότοιχον του φραγμού» λύθηκε, συμφιλιώθηκε ο άνθρωπος με τον Θεό και στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού ο Θεός δέχθηκε όλη την ανθρωπότητα. Η λαμπρότητα της εορτής αυτής είναι τόσο μεγάλη, διότι αναλαμβανόμενος ο Κύριος στον Ουρανό ανύψωσε στον θρόνο της μεγαλωσύνης του Θεού την άμεμπτη και άσπιλη ανθρώπινη φύση που δανείστηκε από την Αγία Παρθένο, μέσα ...

Το κύριο πρόβλημα σήμερα της ποιμαντικής και της κοινωνικής Θεολογίας της Εκκλησίας είναι η πρόσληψη των μεγεθών του κόσμου και εν τέλει η σκέψη λειτουργίας του ίδιου του κόσμου. Τα δεδομένα του κόσμου απέχουν πολύ από τα δεδομένα της Αλήθειας του Ευαγγελίου και των δογμάτων της πίστεως. Γι’ αυτό η Εκκλησία στην ποιμαντική και κοινωνική της μέριμνα προσλαμβάνει τα πρόσωπα και όχι τα δεδομένα του κόσμου. Δεν προσλαμβάνει αντικείμενα, αλλά υποκείμενα. Ασχολείται με την ουσία του ανθρώπου και όχι με τα δορυφορούμενα στοιχεία που συνοδεύουν την παρουσία του. Αυτό, γιατί η πρόσληψη του κόσμου γίνεται με στόχο να θεραπευτεί ο κόσμος. Αν μαζί με τα πρόσωπα η Εκκλησία συλλέξει και προσλάβει προς θεραπεία πέραν του προσώπου και τα περι-ουσιακά στοιχεία ...

Μια αναφορά στα έργα του Φώτη Κόντογλου. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Πρωτοσύγκελλος της Ι.Μ. Λεμεσού Αρχιμανδρίτης Ισαάκ. Your browser does not support the audio element.

Η τέταρτη κατά σειρά ταινία της εργασίας μας, είναι, ίσως,  η τελευταία ταινία αφιερωμένη στην ζωή του Χριστού η οποία θεωρήθηκε, παρά τις αρκετές και σημαντικές αντιρρήσεις, άξια καλλιτεχνικής αναφοράς. Επιπλέον γνώρισε πολύ μεγάλη εμπορική επιτυχία. Μετά από αυτήν την ταινία γυρίστηκαν κάποιες σχετικές ταινίες, ωστόσο καμία δεν κέρδισε ιδιαίτερους χαρακτηρισμούς και καλές κριτικές. Μιλάμε βέβαια για το «The Passion of the Christ» ή κατά την ελληνική διανομή «Τα Πάθη του Χριστού». Η ταινία αυτή, σε σκηνοθεσία του Mel Gibsonκαι σενάριο του ιδίου και των Benedict Fitzgerald και William Fulco, προβλήθηκε στις κινηματογραφικές αίθουσες το 2004. Ήταν μια αμερικανική παραγωγή της Icon Productions / Newmarket. Η συνολική διάρκεια ήταν 127 λεπτά. Η πρώτη πρωτοτυπία της ταινίας ήταν το ότι οι ...

Όλη αυτή η βαθύτατη κρίση των ημερών μας έρχεται εντέλει να μας οδηγήσει και στον τόπο της λησμονημένης Μεταφυσικής, με τα ερωτήματα περί του Θεού και του ανθρώπου, αλλά και της ελευθερίας. Για το Είναι και τα όντα. Αλλά και στον τόπο μιας Ηθικής προβληματικής, καθώς προκύπτει ή και μας επιβάλλεται η αναθεώρηση του τρόπου βίου και του όλου συστήματος και του οικοδομήματος των αξιών, με τις οποίες συνηθίσαμε να ζούμε. Συνεχίζοντας σ’ αυτά που ο Γιάσπερς μας δίδαξε, στεκόμαστε στο θέμα της αναφορικότητας της υπάρξεως. Υπάρχοντας εν τω κόσμω αναφερόμαστε πρός τον Θεό και στον Κόσμο. Η ύπαρξις, με τους όρους της υπαρξακής Φιλοσοφίας, εξίσταται και διανοίγεται και αναφέρεται τόσο στον Θεό όσο και πρός τον άνθρωπο και τον κόσμο. ...

Ο Ευάγγελος Παππάς Εικαστικός, Συγγραφέας μιλάει στην Πεμπτουσία για την πνευματικότητα της τέχνης μέσα από ένα ταξίδι πάνω στον καμβά από το Μπαρόκ στον Συμβολισμό.