Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Η Μαρία Κασαμπαλάκου, Εικαστικός, Συγγραφέας, Πρόεδρο του Πανελληνίου Συλλόγου Γονέων, Κηδεμόνων και Φίλων Παιδιών με Αυτισμό και Ειδικές Ανάγκες «Η Αγία Σκέπη» μιλάει στην Πεμπτουσία για τον Αυτισμό μέσα από την προσωπική της εμπειρία και πως η οικογένεια διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στη στήριξη ενός παιδιού με αυτισμό.

Η «Πεμπτουσία» έχει σήμερα τη χαρά και την τιμή να αναδημοσιεύει από το αρχείο της, επί τη συμπληρώσει των 40 ετών από την κοίμηση του οσίου πατρός Φιλοθέου Ζερβάκου την Ομιλία του λογίου θεολόγου και εκδότη κ. Στυλιανού Κεμεντζετζίδη, αφιερωμένη στη μνήμη του μακαριστού Γέροντος. Η Ομιλία πραγματοποιήθηκε την Παρασκευή 12 Ιουλίου 2013, στο Δημοτικό Θέατρο «Ιάκωβος Καμπανέλλης» της Νάξου. Επρόκειτο για την Κεντρική Ομιλία της Εκδήλωσης που αφιερώθηκε στο μακαριστό Γέροντα, από τον τοπικό Σύλλογο Φίλων Βυζαντινής Μουσικής και Παράδοσης «Ο Άγιος Νικόδημος», υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως  Παροναξίας και του Σεβασμιωτάτου  Μητροπολίτου κ. Καλλινίκου. Ολίγα γενικά για τον βίο του Γέροντος Ο π. Φιλόθεος γεννήθηκε στις 8 Μαΐου του 1884 στο χωριό Πάκια των Μολάων της Λακωνίας από ευσεβείς γονείς, τον Παναγιώτη ...

Παρακολουθήστε σε ζωντανή μετάδοση την ακολουθία του Εσπερινού από το Βατοπαιδινό Μετόχι του Αγίου Νικολάου στο Πόρτο Λάγος. Η Ιερά Μονή Αγίου Νικολάου (Πόρτο Λάγος) βρίσκεται στη νησίδα της λιμνοθάλασσας Βιστωνίδας και είναι ένα από τα μετόχια της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου με σπουδαία πνευματική και ιστορική σημασία, και στο οποίο αποτυπώνεται η πλούσια παράδοση και κληρονομιά του Αγίου Όρους, ενώ συγχρόνως η φυσική ομορφιά που το περιβάλλει το καθιστά ένα κόσμημα και πόλο έλξης πολλών προσκυνητών. Οι ναοί του Μετοχίου αυτού είναι αφιερωμένοι στην άγιο Νικόλαο, την Παναγία την Παντάνασσα, τον Άγιο Γεώργιο τον Τροπαιοφόρο και τον Άγιο Νεκτάριο Αιγίνης. Κάθε χρόνο τόσο στις πανηγύρεις όσο και σε άλλες περιόδους χιλιάδες προσκυνητές προσέρχονται αναζητώντας λίγες στιγμές πνευματικής ανάπαυλας και ηρεμίας ...

Βασική τακτική διαφόρων ομάδων, κινήσεων, οργανώσεων κ.α. όπου ο χαρακτήρας τους, οι διδασκαλίες και οι πρακτικές είναι απολύτως ασυμβίβαστες με την ορθόδοξη πίστη μας, είναι η προσπάθεια χειραγώγησης των ανθρώπων μέσω της παραπληροφόρησης. Τακτική η οποία κατ’ εξοχήν χρησιμοποιείται από τον Τεκτονισμό ή Μασωνία.  Μόνιμη επωδός των διαφόρων Τεκτόνων αποτελεί ο ισχυρισμός, ότι αποτελούν απλώς φιλοσοφική οργάνωση που αποβλέπει στην αναζήτηση της αλήθειας, στην κοινωνική και ατομική πρόοδο χωρίς να έχουν θρησκευτικό χαρακτήρα. Άποψη που προσπαθούν να τη διαδώσουν με κάθε πρόσφορο μέσο και σε κάθε ευκαιρία. Θεωρούν μάλιστα ότι μπορεί κάποιος να είναι ταυτοχρόνως και χριστιανός και Τέκτονας. Ισχύει όμως κάτι τέτοιο; Είναι δυνατόν κάποιος να είναι χριστιανός ορθόδοξος και ταυτοχρόνως να είναι και Μασώνος; Για την Ορθόδοξη πίστη μας κάτι ...

«Τον αληθή της ευσεβείας μάρτυρα και νικητή του διαβόλου ατρεπτον επαξίως ευφήμησωμεν και μακαρίσωμεν, δεόμενοι· μη παύση τω Σωτήρι αιτούμενος, Ακάκιε, σωθήναι τους δούλους σου, ως έχων παρρησίαν προς Κύριον» Μέσα από τα λιτά αλλά παράλληλα πλούσια λόγια ο υμνογράφος που συνέταξε το κοντάκιο αυτό θέλει να μας παρουσιάσει τον νικητή που αναδείχτηκε μέσα από τους διωγμούς, που δεν είναι άλλος από τον μάρτυρα Ακάκιο. Και είναι νικητής διότι με το μαρτύριο του έγινε ο αιώνιος ικέτης και φίλος του Χριστού, ο οποίος διαρκώς θα πρεσβεύει για την σωτηρία των πιστών. Η καταγωγή του Λιγοστές είναι οι πληροφορίες οι οποίες γνωρίζουμε για τον βίο του μάρτυρα Ακακίου. Έτσι θα περιοριστούμε να σκιαγραφήσουμε τα βιογραφικά του στοιχεία από τις πληροφορίες που μας δίνονται ...

Από αριστερά: Καμύ, Πλάτων, Αριστοτέλης, Ηράκλειτος, Κίρκεγκωρ. Όσα βιώνουμε εσχάτως και όσα συζητούνται και τίθενται εκ νέου ως καίρια ερωτήματα του ανθρώπου, συνάπτονται ή μας οδηγούν ευθέως στον τόπο της Φιλοσοφίας. Ερωτήματα, όπως το νόημα του υπάρχειν, τα όρια της ανθρωπίνης δυνάμεως, ο θάνατος, αλλά και η ματαιότητα των εγκοσμίων, έρχονται και επανέρχονται εσχάτως και πάλιν. Είναι κι εκείνη η επανερχόμενη ανάγκη επαναπροσδιορισμού του βίου μας, καθώς συναντώμεθα ξανά και ξανά με το παράλογο, που ενεδρεύει και ανατρέπει τη βεβαιότητα του Ορθού λόγου με τον οποίο ζούσαμε αυταπατώμενοι. Ήδη μας μίλησε γι’ αυτά δραματικώς και σπαρακτικώς ο Κίρκεγκωρ αλλά και ο Καμύ, καθώς και όλη η παράδοση της υπαρξιακής φιλοσοφίας. Είναι ακόμα η θεματική της οικείωσης και της αλλοτρίωσης, η δυνατότητα κοινωνίας ...

Η Ιερά Μητρόπολη Λεμεσού μετά από το διάταγμα που εξέδωσε η Κυβέρνηση για την αντιμετώπιση της πανδημίας του κορωνοϊού που περιορίζει τις μετακινήσεις και την προσέλευση των πιστών στους ναούς, θέλοντας να οικοδομήσει και να στηρίξει ψυχικά και πνευματικά όλους τους πιστούς παρουσιάζει καθημερινά ζωντανές εκπομπές με τον Πανιερώτατο Μητροπολίτη Λεμεσού κ. Αθανάσιο. Ο Πανιερώτατος πραγματοποιεί καθημερινά 2 ζωντανές εκπομπές, μια στην πρωινή ζώνη στις 9:00 – 10:00 π.μ και μία στην βραδινή ζώνη στις 9:00 – 10:00, όπου απαντά στις τηλεφωνικές παρεμβάσεις των ακροατών του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Ι. Μ. Λεμεσού και απευθύνει λόγο παρηγορητικό, παραμυθητικό και ποιμαντικό. https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2020/05/ΕΚΠΟΜΠΗ-52-30.4.2020-ΑΠΟΓΕΥΜΑ.mp3

Το Σάββατο 2 Μαΐου 2020 πραγματοποιήθηκε το 2ο Ψηφιακό Αρχονταρίκι με τον Γέροντα Εφραίμ, Καθηγούμενο της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου. Τόσο στο 1ο όσο και στο 2ο Ψηφιακό Αρχονταρίκι η συμμετοχή των ψηφιακών αναγνωστών της Πεμπτουσίας ήταν ιδιαίτερα μεγάλη, γεγονός που καταδεικνύει την πνευματική ωφέλεια από αυτή την ψηφιακή σύνδεση με το Άγιον Όρος και ιδιαίτερα η συνάντηση και συζήτηση με τον Γέροντα Εφραίμ Βατοπαιδινό. Είμαστε στην ευχάριστη είδηση να σας ενημερώσουμε πως το 3ο Ψηφιακό Αρχονταρίκι θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 16 Μαΐου 2020 και ώρα 10:00 π.μ. – 12:30 μ.μ. Οι ενδιαφερόμενοι για να συμμετάσχουν στο 3ο Ψηφιακό Αρχονταρίκι μπορούν να δηλώσουν συμμετοχή εδώ.   Εάν εγγραφείτε στο 3ο Ψηφιακό Αρχονταρίκι δηλώνετε ότι έχετε λάβει γνώση των Όρων Χρήσης και συμφωνείτε«. Δείτε εδώ τα ...

Ο σύχρovoς ιατρός, συμπάσχωv μετά τωv πασχόvτωv κατά το πρότυπov των Αγίων Αναργύρων, καλείται vα εστιάση όλας τας πρoσπαθείας τoυ εις τηv απάλυνσιν τoυ αvθρωπίvoυ πόvoυ και εις τηv εδραίωσιv της ελπίδoς εις τηv αvθρωπίvηv ψυχήv . Αδιακρίτως της ειδικότητoς και τωv επί μέρoυς επιστημovικώv διαφερόvτωv τoυ, αδιακρίτως της εφέσεως τoυ εις τηv βασικήv ή τηv εφηρμoσμέvηv έρευvαv ή τωv ακαδημαϊκώv καθηκόvτωv τoυ, η oυσιαστική εστίασις και επικέvτρωσις όλης της λειτoυργικότητoς και της επιστημovικής πρoσφoράς τoυ ιατρoύ συvίσταται εις τηv ίασιv του αvθρωπίvoυ πόvoυ, υπό τηv διττήv τoυ έκφρασιv ψυχικήv και σωματικήv. Τόσov εις τοv χώρov της ερεύvης όσov και εις τοv χώρov της κλιvικής ιατρικής η βασική φιλoσoφία, υπό της oπoία διακατέχεται o ιατρός, είvαι η υπερvίκησις της ασθεvείας καί η παράτασις ...

Παρακολουθήστε σε ζωντανή μετάδοση την ακολουθία του Όρθρου και την Θεία Λειτουργία από το Βατοπαιδινό Μετόχι του Αγίου Νικολάου στο Πόρτο Λάγος. Η Ιερά Μονή Αγίου Νικολάου (Πόρτο Λάγος) βρίσκεται στη νησίδα της λιμνοθάλασσας Βιστωνίδας και είναι ένα από τα μετόχια της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου με σπουδαία πνευματική και ιστορική σημασία, και στο οποίο αποτυπώνεται η πλούσια παράδοση και κληρονομιά του Αγίου Όρους, ενώ συγχρόνως η φυσική ομορφιά που το περιβάλλει το καθιστά ένα κόσμημα και πόλο έλξης πολλών προσκυνητών. Οι ναοί του Μετοχίου αυτού είναι αφιερωμένοι στην άγιο Νικόλαο, την Παναγία την Παντάνασσα, τον Άγιο Γεώργιο τον Τροπαιοφόρο και τον Άγιο Νεκτάριο Αιγίνης. Κάθε χρόνο τόσο στις πανηγύρεις όσο και σε άλλες περιόδους χιλιάδες προσκυνητές προσέρχονται αναζητώντας λίγες στιγμές ...

Ο Ματθαίος Τσαμκιράνης ψάλει σε αργό ειρμολογικό μέλος τους ειρμούς του κανόνα του Πάσχα. Πρόκειται για εκτέλεση δυναμική και χαρμόσυνη απόλυτα εναρμονισμένη με το αναστάσιμο ύφος της λειτουργικής περιόδου του Πεντηκοσταρίου. Your browser does not support the audio element.

Μια αναφορά στα έργα του Φώτη Κόντογλου. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Πρωτοσύγκελλος της Ι.Μ. Λεμεσού Αρχιμανδρίτης Ισαάκ. Your browser does not support the audio element.

Στον ανθρώπινο βίο, υπάρχουν και περιπτώσεις, κατά τις οποίες προκύπτουν τρόποι ζωής, που βιώνονται ως δοκιμασίες ή βάσανα. Ένας θάνατος προσφιλούς προσώ­που, μία ασθένεια με διαδρομή βασανιστική, για το πρόσωπο που πάσχει, μία οικονομική καταστροφή ή κάτι άλλο σχετικό πάντοτε με μία από τις πολλές κατηγορίες των ανθρώπι­νων βασάνων, το οποίο όμως δεν ταυτίζεται απόλυτα με ένα ισόβιο μαρτύριο. Στις τελευταίες αυτές περιπτώσεις φαίνε­ται να διακυβεύεται η συνολική ύπαρξη του ανθρώπου αλλά κάποια στιγμή η κατάσταση αυτή αλλάζει και το βαρύ νέφος μίας κουρα­στικής δοκιμασίας διαλύεται. * Αυτές οι περιστατικές δοκιμασίες ονομά­ζονται από τους πατέρες της Εκκλησίας «επιφορές», επειδή προκύπτουν αιφνίδια και απρόσμενα και βρίσκουν τον πνευματικό αγωνιστή ανέτοιμο να αντιμετωπίσει τέτοιες καταστάσεις. Αυτές οι αιφνίδιες δοκιμασίες έχουν κατά τους Πατέρες το δικό ...

Η Βυζαντινή Εκκλησιαστική μουσική είναι μια ειρηνική, πνευματική ψαλμωδία, η οποία έχει ως σκοπό την ανύψωση της ανθρώπινης ψυχής από τον γήινο κόσμο εις τον ουράνιο. Προκαλώντας το πνεύμα της γαλήνης, της απάθειας, της ηρεμίας, της αποτελεσματικής ενδοσκόπησης, της πραγματικής ενόρασης και αυτογνωσίας, η Βυζαντινή μουσική, εις μια αρμονική συνύφανση με την βυζαντινή εικονογραφία των ναών μας, γίνεται μια οδός εξαγνισμού της ψυχοσωματικής υποστάσεως του ανθρώπου. Εις το ανθρώπινο νου, ο οποίος υποφέρει από την συνεχή παρεμβολή της συγχρόνου κοσμικής μουσικής και την επιθετικότητα, την ανησυχία, την θλίψη, τον ανταγωνισμό, την κυριαρχία, τα απαιτητικά και αναπόφευκτα αδιέξοδα της συγχρόνου κοινωνίας , η Βυζαντινή μουσική είναι το ιδανικό φάρμακο για την αποκατάσταση της εσωτερικής ομοιοστάσεως και την εναρμόνιση των ανώτερων νοητικών διεργασιών ...

Ο Τρύφων Τσομπάνης, Καθηγητής Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας του ΑΠΘ μιλάει για τη μορφή και το έργο του αειμνήστου καθηγητού Ιωάννη Φουντούλη. H συνέντευξη δόθηκε με αφορμή την Ετήσια Διάλεξη «εις μνήμην Ιωάννου Μ. Φουντούλην», που καθιέρωσε το τμήμα Κοινωνικής και Ποιμαντικής Θεολογίας του Α.Π.Θ..

Ο Eusebi Ayensa Prat, Αντεπιστέλλον Μέλος Ακαδημίας Αθηνών, Ακαδημαϊκός, Καθηγητής Ελληνικής Φιλολογίας, Πρόεδρος Ισπανοελληνικού Συνδέσμου μιλάει στην Πεμπτουσία για τις σχέσεις Καταλονίας και Ελλάδας μέσα στον χρόνο και την ιστορία.

Εισήγηση του Γεώργιου Καραλή, πυρηνικού ιατρού, με θέμα: «Αρχές του τρανσουμανισμού και θεώρηση της φύσης ως ανάγκης» στην Θεολογική Ημερίδα με γενικό θέμα: «Γονίδιο Θεϊκής Προέλευσης. Γονιδίωμα: Άνθρωπος ανταλλακτικό ή αντικείμενο έρευνας και πειραματισμού;», την οποία διοργάνωση ο Σύλλογος Θεολόγων ΜΕΘΕΞΙΣ το Σάββατο 8 Ιουνίου 2019 στο Πολιτιστικό Κέντρο Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών.

Η πορεία προς τον Γολγοθά και τα του σταυρικού θανάτου του Χριστού, αναφέρονται, επίσης, από όλους, όπως και η Αποκαθήλωση και τα γεγονότα του θείου Ενταφιασμού. Ειδικότερα για το πρώτο μέρος των γεγονότων στο Ματθαίο αναφέρεται ο Σίμων ο Κυρηναίος, τον οποίο αγγάρεψαν οι Ρωμαίοι για να κουβαλήσει το Σταυρό του Κυρίου. Μόλις φτάνουν όλοι στο Γολγοθά, το λεγόμενο «Κρανίου Τόπο», έδωσαν στον Κύριο να πιει ξύδι αναμεμειγμένο με χολή. Όμως Εκείνος δεν ήθελε να πιει. Οι στρατιώτες τον σταύρωσαν και μοίρασαν τα ιμάτιά του με κλήρο, τοποθέτησαν μάλιστα στην κορυφή του ισοσκελούς σταυρού την αιτία της καταδίκης: «Ἰησοῦς ὁ βασιλεὺςτῶνἸουδαίων». Ο Ματθαίος αναφέρει  τους ληστές που σταυρώθηκαν δεξιά και αριστερά του Χριστού, ενώ οι παρευρισκόμενοι προέβαιναν σε βλασφημίες εμπαίζοντας, ...

Ο φιλάργυρος είναι άνθρωπος δυστυχέστατος διότι πάσχει την ψυχήν ανιάτως και υποφέρει τα πάνδεινα. Διψή χρυσίου, ποταμός δε χρυσίου διαρρέει δια των ταμείων αυτού, αυτός δε από της δίψης απόλλυται. Όμοια πάσχει προς τον Τάνταλον τον αδυνατούντα να σβέση την δίψαν του και να δροσίση τα καιόμενα χείλη του πίνων εκ του παραρρέοντος ύδατος του ποταμού. Ο φόβος της απωλείας του πλούτου ταράσσει αυτού την ψυχήν. Η καρδία αυτού πάσχει εκ των συγκινήσεων. Ουδένα αγαπά, διότι ηγάπησε τον θησαυρόν αυτού. Όπου ο θησαυρός αυτού, εκεί και η καρδία αυτού. Ούτος αυτώ Θεός και το είδωλον αυτού ανύψωσε χρυσούν εν τη καρδία αυτού και αυτώ προσφέρει λατρείαν και θυσίαν και προσφοράν, Αυτώ μόνω πέποιθε και τας ελπίδας αυτού ανέθετο. Πάσαν την ευδαιμονίαν ...