Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Με το γεγονός της Πεντηκοστής, πού κατήλθε το Άγιο Πνεύμα στα μέλη της Εκκλησίας, εκλείπει κάθε μορφη αδυναμίας από την ανθρώπινη φύση. Ο μέχρι τώρα αδύνατος άνθρωπος, ο όποιος ήταν παίγνιο του διαβόλου καί τού θανάτου, γίνεται ισχυρός ώστε να «πατη επάνω όφεων καί σκορπιών καί επί πάσαν;την δύναμιν του εχθρού». Η Χάρις πού μένει πάντοτε μαζί μας είναι «η επαγγελία τού Πατρός»;την οποία ο Κύριος υπεσχέθη. Δεν τίθεται θέμα φόβου ούτε για τα πάθη, ούτε για την αμαρτία, ούτε για τις κακές μας συνήθειες, ούτε για τον σατανά, ούτε καί γι΄ αυτόν τον θάνατο, εφ΄ όσον μένει μαζί μας «εις τον αιώνα ο Παράκλητος, το Πνεύμα της αληθείας». Αυτό πού μάς απασχολεί είναι, αν αυτός ο Παράκλητος ενεργη μέσα μας καί ...

Για το μουσικό κείμενο πατήστε εδώ Ακολουθεί μια λαμπρή ερμηνεία από την αξέχαστη Δόμνα Σαμίου.

Το ΡΟΥΠΕΛ είναι ένα από τα εικοσιένα συγκροτήματα οχυρών που κατασκευάσθηκαν. Αποτελείτο από πολλά στεγανά συγκροτήματα και μερικά μεμονωμένα έργα που εκτείνονται σε μέτωπο 2.500 μέτρων. Περιελάμβανε 123 επιφανειακά έργα, από τα οποία 13 νωτιαίας άμυνας και οι υπόγειες στοές του είχαν ανάπτυγμα 6.100 μέτρα. Ο οπλισμός του αποτελείτο από: – 2 πυροβόλα 75 χιλιοστών – 5 A/T των 37 χιλιοστών – 1 Α/Α των 20 χιλιοστών – 5 όλμων 81 χιλιοστών – 85 πoλ/λα πλην των εφεδρικών – 25 οπλοπολυβόλων και – 53 βομβιδοβόλα, εκτός από τον οπλισμό της φρουράς (που ανήρχετο σε 27 Αξιωματικούς και 950 περίπου οπλίτες) και στοίχισε συνολικά μαζί με το οχυρό ΟΥΣΙΤΑ 111.540.000 δρχ. Ανχης Δουράτσος Γεώργιος, διοικητής Ρούπελ. Δυτικά πλαισιωνόταν από το οχυρό Παλιουριώνες (απόσταση 1.500 μ) και αριστερά από το οχυρό Kαρατάς ...

Η Ιερά Μητρόπολη Λεμεσού μετά από το διάταγμα που εξέδωσε η Κυβέρνηση για την αντιμετώπιση της πανδημίας του κορωνοϊού που περιορίζει τις μετακινήσεις και την προσέλευση των πιστών στους ναούς, θέλοντας να οικοδομήσει και να στηρίξει ψυχικά και πνευματικά όλους τους πιστούς παρουσιάζει καθημερινά ζωντανές εκπομπές με τον Πανιερώτατο Μητροπολίτη Λεμεσού κ. Αθανάσιο. Ο Πανιερώτατος πραγματοποιεί καθημερινά 2 ζωντανές εκπομπές, μια στην πρωινή ζώνη στις 9:00 – 10:00 π.μ και μία στην βραδινή ζώνη στις 9:00 – 10:00, όπου απαντά στις τηλεφωνικές παρεμβάσεις των ακροατών του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Ι. Μ. Λεμεσού και απευθύνει λόγο παρηγορητικό, παραμυθητικό και ποιμαντικό.

Παρακολουθήστε σε ζωντανή μετάδοση την ακολουθία του Όρθρο και την Θεία Λειτουργία από το Βατοπαιδινό Μετόχι του Αγίου Νικολάου στο Πόρτο Λάγος. Η Ιερά Μονή Αγίου Νικολάου (Πόρτο Λάγος) βρίσκεται στη νησίδα της λιμνοθάλασσας Βιστωνίδας και είναι ένα από τα μετόχια της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου με σπουδαία πνευματική και ιστορική σημασία, και στο οποίο αποτυπώνεται η πλούσια παράδοση και κληρονομιά του Αγίου Όρους, ενώ συγχρόνως η φυσική ομορφιά που το περιβάλλει το καθιστά ένα κόσμημα και πόλο έλξης πολλών προσκυνητών. Οι ναοί του Μετοχίου αυτού είναι αφιερωμένοι στην άγιο Νικόλαο, την Παναγία την Παντάνασσα, τον Άγιο Γεώργιο τον Τροπαιοφόρο και τον Άγιο Νεκτάριο Αιγίνης. Κάθε χρόνο τόσο στις πανηγύρεις όσο και σε άλλες περιόδους χιλιάδες προσκυνητές προσέρχονται αναζητώντας λίγες στιγμές ...

Τα γεγονότα της Προδοσίας του Ιούδα, υπάρχουν, επίσης, σε όλους τους ευαγγελιστές.Αρχικά ο Ματθαίος παρουσιάζει τον Ιούδα να εμφανίζεται στον τόπο που βρισκόταν ο Ιησούς με πολλούς αρχιερείς και πρεσβύτερους του λαού, οπλισμένους. Τους είχε ήδη ενημερώσει για το σημάδι της προδοσίας, δηλαδή το φίλημα στο πρόσωπο αυτού που επιθυμούν να συλλάβουν. Χαιρέτησε τον Ιησού με αυτόν τον τρόπο και Εκείνος του είπε να κάνει αυτό για το οποίο ήρθε. Ο Ευαγγελιστής αναφέρει και το περιστατικό με κάποιον από τη συνοδεία του Ιησού, ο οποίος με μαχαίρι έκοψε το αυτί του δούλου του Αρχιερέα, για να λάβει την απάντηση από τον Ιησού, ότι αυτοί που παίρνουν μάχαιρα, με αυτή θα πεθάνουν. Επιπλήττει τον άνθρωπο που το έκανε αυτό και δεν ...

Η Καθολική Εκκλησία – σε αντίθεση με την Προτεσταντική – αποδέχεται το νόμο της φύσεως. Ωστόσο, τόσο η Καθολική, όσο και η Προτεσταντική Εκκλησία, κρίνουν κάθε πράξη μέσα από τις συνέπειές της. Με βάση την παραπάνω λογική, όσον αφορά το θέμα της ευθανασίας, δεν εστιάζουν στη συνέπεια της απώλειας της ζωής ενός ανθρώπου, κάτι που αναμφίβολα κάνει η Ορθόδοξη Εκκλησία, αλλά στις δυσάρεστες συνέπειες που μπορεί να έχει η με οποιονδήποτε τρόπο παράταση της ζωής ενός ασθενούς, τόσο για τον ίδιο (φριχτός πόνος, απελπισία κλπ.), όσο και για τους συγγενείς του (στεναχώρια, αγωνία, οικονομικό κόστος κλπ). Πάντως, μολονότι οι συγγενείς του ασθενούς υφίστανται και αυτοί τις συνέπειες της κατάστασής του, η Καθολική Εκκλησία δεν πιστεύει στη συλλογικότητα του θανάτου – ...

Μια αναφορά στα έργα του Φώτη Κόντογλου. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Πρωτοσύγκελλος της Ι.Μ. Λεμεσού Αρχιμανδρίτης Ισαάκ. Your browser does not support the audio element.

O πρωτοπρεσβύτεροw Αντώνιος Χρήστου, Θεολόγος, ΜΑ (Ορθόδοξη Θεολογία) ΕΑΠ, μιλάει στην Πεμπτουσία για την Οικογένεια και την ενοριακή ζωή μέσα από το ποιμαντικό έργο της Εκκλησίας.

Έχοντας ως κεντρικές σταθερές στο πολύμορφο και οιστρηλατημένο έργο του τον στιγματισμό του πολέμου που συνθλίβει την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, την αγάπη για τον άνθρωπο, τη ζωή και το φυσικό περιβάλλον, ο Στρατής Μυριβήλης (φιλολογικό ψευδώνυμο του Στράτου Σταματόπουλου) με την απαράμιλλη γλωσσική επεξεργασία των κείμένων του, διέγραψε μια λαμπρή πορεία στα σύγχρονα ελληνικά γράμματα. Με την εκφραστική του ευλυγισία, τον λυρισμό του, αλλά και την ηθική δόνηση του ανθρώπου που βίωσε με μεγάλη ένταση το μεγαλείο και την συντριβή του ελληνισμού, αποτύπωσε αδρά στο έργο του, την ομορφιά της ελληνικής, φύσης, την ανυπέρβλητη δύναμη του έρωτα, αλλά και την αξία της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, που ισοπεδώνεται κάτω από το βάρος του πολέμου. Το έργο του Στρατή Μυριβήλη, εκλεκτού λυρικού πεζογράφου του Αιγαίου, ...

«Η ευλογία του Θεού να είναι με όλους σας, και ας ετοιμασθούν οι ψυχές σας για την ένδοξη μετάβαση στον άλλο κόσμο με την πλήρη ελπίδα, με την αδίστακτη πίστη στην ανάστασή μας…Η πίστη του ανθρώπου αποτελεί μεγάλη δύναμη που καταρτίζει τον ίδιο…Να δώσει σε όλους σας ο Κύριος την πίστη αυτή». Τον λόγο αυτό απευθύνει με επιστολή του, ο Άγιος Σωφρόνιος, σε οικείο του πρόσωπο, μα και σε όλους εμάς, στους ανθρώπους κάθε εποχής, προτρέποντάς μας ασταμάτητα: σε έναν κόσμο όπου όλα μεταβάλλονται, είναι απόλυτα αναγκαίο εμείς να αναζητάμε το αμετάθετο Είναι.Σε συνθήκες ενός κόσμουόπου όλα αδιάκοπα σαλεύονται, εναποθέτοντας με την πραγματικότητά του αυτή, επάνω μας όλο το δυσβάστακτο βάρος του, εμείς πρέπει να αναζητούμε το ασάλευτο. Να αναζητούμε την ...

Παρακολουθήστε σε ζωντανή μετάδοση την ακολουθία του Εσπερινού από το Βατοπαιδινό Μετόχι του Αγίου Νικολάου στο Πόρτο Λάγος. Η Ιερά Μονή Αγίου Νικολάου (Πόρτο Λάγος) βρίσκεται στη νησίδα της λιμνοθάλασσας Βιστωνίδας και είναι ένα από τα μετόχια της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου με σπουδαία πνευματική και ιστορική σημασία, και στο οποίο αποτυπώνεται η πλούσια παράδοση και κληρονομιά του Αγίου Όρους, ενώ συγχρόνως η φυσική ομορφιά που το περιβάλλει το καθιστά ένα κόσμημα και πόλο έλξης πολλών προσκυνητών. Οι ναοί του Μετοχίου αυτού είναι αφιερωμένοι στην άγιο Νικόλαο, την Παναγία την Παντάνασσα, τον Άγιο Γεώργιο τον Τροπαιοφόρο και τον Άγιο Νεκτάριο Αιγίνης. Κάθε χρόνο τόσο στις πανηγύρεις όσο και σε άλλες περιόδους χιλιάδες προσκυνητές προσέρχονται αναζητώντας λίγες στιγμές πνευματικής ανάπαυλας και ηρεμίας ...

Παρακολουθήστε σε ζωντανή μετάδοση την ακολουθία του Όρθρο και την Θεία Λειτουργία από το Βατοπαιδινό Μετόχι του Αγίου Νικολάου στο Πόρτο Λάγος. Η Ιερά Μονή Αγίου Νικολάου (Πόρτο Λάγος) βρίσκεται στη νησίδα της λιμνοθάλασσας Βιστωνίδας και είναι ένα από τα μετόχια της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου με σπουδαία πνευματική και ιστορική σημασία, και στο οποίο αποτυπώνεται η πλούσια παράδοση και κληρονομιά του Αγίου Όρους, ενώ συγχρόνως η φυσική ομορφιά που το περιβάλλει το καθιστά ένα κόσμημα και πόλο έλξης πολλών προσκυνητών. Οι ναοί του Μετοχίου αυτού είναι αφιερωμένοι στην άγιο Νικόλαο, την Παναγία την Παντάνασσα, τον Άγιο Γεώργιο τον Τροπαιοφόρο και τον Άγιο Νεκτάριο Αιγίνης. Κάθε χρόνο τόσο στις πανηγύρεις όσο και σε άλλες περιόδους χιλιάδες προσκυνητές προσέρχονται αναζητώντας λίγες στιγμές ...

Μυριάδες αργυρίων εξοδεύουν οι ταλαίπωροι Γραικοί δια την προς το άγιον φως ευλαύβειαν. Καθένας, ακόπως και χωρίς δαπάνην, καθήμενος εις τον οίκον του δύναται να θαυματουργή, όχι το μέγα σάββατον μόνον, αλλά καθημέραν, καθώραν και κατά πάσαν στιγμήν. Αυτό -μεταξύ άλλων- ήταν το επιχείρημα του «χριστιανού» Κοραή το 1826 για να φωτιστούν από το «αληθινό φως» οι «Γραικορωμαίοι». Ο Αδαμάντιος ονομάζει «μεθυσμένους» τους Χατζήδες (επωνύμιον και βάρβαρον και αντιχριστιανικόν) που οι επιτήδειοι τούς κερνούν το φαρμακερό της δεισιδαιμονίας κέρασμα. Κατά την κοινή αντίληψη ο «διαφωτισμός» έχει να κάνει με το φως εκείνο που αποσπά τον άνθρωπο από το σκότος της αγνωσίας· και στην αγνωσία αυτή κεντρική θέση (αν όχι αποκλειστική) έχει η σχέση του με το μεταφυσικό, το οντολογικό, τον Θεό. Με τον ορισμό αυτό διαφωνεί ο ...

3. Βλαβερές συνήθειες Η εξάρτηση είναι εκείνη η κατάσταση κατά την οποία ο οργανισμός συνηθίζει σε μια ουσία και δεν μπορεί να λειτουργήσει κανονικά αν δεν υπάρχει η ουσία αυτή στο αίμα του ανθρώπου. Η εξάρτηση μπορεί να είναι σωματική ή ψυχολογική. Για σωματική εξάρτηση μιλούμε όταν μετά το σταμάτημα της ουσίας παρουσιάζονται μια σειρά από σωματικά στερητικά προβλήματα όπως πόνοι σε διάφορα σημεία του σώματος, τρεμούλιασμα, δυσκοιλιότητες, πονοκέφαλοι, διαταραχές στον ύπνο, πτώση της αρτηριακής πίεσης και καρδιακού ρυθμού. α. Aids Το AIDS ή αλλιώς το Σύνδρομο Επίκτητης Ανοσολογικής Ανεπάρκειας αναγνωρίστηκε το 1981 και τράβηξε αμέσως το ενδιαφέρον σε επιστημονικό και κοινωνικό επίπεδο. Πρόκειται για τον ιό HIV, ο οποίος προκαλεί ανεπάρκεια στο ανοσολογικό σύστημα του οργανισμού και τον καθιστά εντελώς ανυπεράσπιστο για ...

Η φετινή συγκυρία με την αδυναμία του εκκλησιασμού-λόγω της επιδημίας του κορωνοιού- φέρνει στο προσκήνιο την εμπειρία τμημάτων του Ελληνικού πληθυσμού όπως οι νομάδες ποιμένες   που ζούσαν μακριά από χωριά χωρίς πρόσβαση στις ακολουθίες. Στο περιστατικό  που ακολουθεί, περιγράφεται ο εκκλησιασμός το Πάσχα του 1970 σε ένα ερημοκλήσι -δίχως «ψάλτη και παππά»-  ομάδας  βοσκών από το Μέτσοβο  που ξεχειμώνιαζαν στη Θεσσαλία και η επιδρομή των λύκων στο κοπάδι την ώρα της Ανάστασης. Αφηγείται η ΕΜ 60 χρονών σήμερα που έζησε μέρος των παιδικών τις χρόνων στα χειμαδιά βιώνοντας αυτή τη διαφορετική Ανάσταση των βοσκών.  «……Χειμαδιά είναι ο τόπος που πηγαίνουν οι βοσκοί τα κοπάδια τους τον χειμώνα. Στο Μέτσοβο, επειδή χιονίζει, τα πρόβατα τον χειμώνα τα πηγαίναμε στα Τρίκαλα. Είχαν αγοράσει ...

Η Ιερά Μητρόπολη Λεμεσού μετά από το διάταγμα που εξέδωσε η Κυβέρνηση για την αντιμετώπιση της πανδημίας του κορωνοϊού που περιορίζει τις μετακινήσεις και την προσέλευση των πιστών στους ναούς, θέλοντας να οικοδομήσει και να στηρίξει ψυχικά και πνευματικά όλους τους πιστούς παρουσιάζει καθημερινά ζωντανές εκπομπές με τον Πανιερώτατο Μητροπολίτη Λεμεσού κ. Αθανάσιο. Ο Πανιερώτατος πραγματοποιεί καθημερινά 2 ζωντανές εκπομπές, μια στην πρωινή ζώνη στις 9:00 – 10:00 π.μ και μία στην βραδινή ζώνη στις 9:00 – 10:00, όπου απαντά στις τηλεφωνικές παρεμβάσεις των ακροατών του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Ι. Μ. Λεμεσού και απευθύνει λόγο παρηγορητικό, παραμυθητικό και ποιμαντικό.

Οι φιλακόλουθοι χριστιανοί γνωρίζουν εκ πείρας πως κάθε φράση του Ευαγγελίου είναι σαν ένα προσωπικό μήνυμα που δέχεται ο καθένας μας στην κατάλληλη μάλιστα στιγμή. Σαν να ήταν λοιπόν από καιρό σοφά κανονισμένο, μια Κυριακή μέσα στην δίνη αυτής της ασθένειας και μέσα σε άδειες εκκλησίες ακούστηκε από το Κατά Μάρκον Ευαγγέλιο η δραματική έκκληση του πατέρα ενός άρρωστου νέου προς τον Χριστό  «πιστεύω  Κύριε, βοήθει μοι τη απιστία… πιστεύω Κύριε, βοήθα με όμως στην απιστία μου». Αυτή η φράση συνοψίζει όλες σχεδόν τις αγωνίες ημών των χριστιανών τις δύσκολες αυτές ημέρες. Διότι ίσως και να πρέπει τελικά να ειπωθεί χωρίς περιστροφές πως εμείς είμαστε σήμερα οι Ιουδαίοι του Ευαγγελίου. Εμείς είμαστε οι τότε ολιγόπιστοι, εμείς οι υποκριτές, εμείς οι ...

Η λέξη σχιζοφρένεια, παρμένη από την Ψυχιατρική, δηλώνει ψυχωτικές διαταραχές «με κύρια συμπτώματα τις αυταπάτες και τις ψευδαισθήσεις, την απώλεια επαφής με την πραγματικότητα, καθώς και την αποδιοργάνωση της σκέψης, της ομιλίας και γενικότερα της προσωπικότητας». Χρησιμοποιώ τον όρο «πνευματική σχιζοφρένεια», για να επισημάνω τις καταστάσεις εκείνες των «ανθρώπων της Εκκλησίας» που ζουν στον κόσμο τους κι έχουν χάσει την επαφή με την πραγματικότητα.  Αυτό φαίνεται: όταν πιστεύουμε ότι έχουμε χαρίσματα που δεν έχουμε όταν νομίζουμε πως ζούμε σε μια ζούγκλα ανθρώπων που θέλουν να μας κάνουν κακό, επειδή πιστεύουμε όταν θεωρούμε όλους τους ανθρώπους ότι είναι «αγγελικά πλασμένοι», τέλειοι και άγιοι, γι’ αυτό και τους εμπιστευόμαστε κι ακόμα, όταν άλλα πιστεύουμε, άλλα κάμνουμε στην καθημερινότητα κι άλλα διδάσκουμε στους άλλους. Ρίχνοντας μια ματιά στους βίους ...