Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Όλοι γνωρίζουμε ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία λέγεται Εκκλησία της Αναστάσεως. Γιορτάζουμε με ιδιαίτερη λαμπρότητα την Ανάσταση του Χριστού, διότι συνειδητοποιούμε ότι αυτό το γεγονός δίνει απάντηση στο πιο καίριο και καθοριστικό γεγονός της ζωής μας: Το γεγονός του θανάτου μας. Όλοι μας γνωρίζουμε πολύ καλά ότι το μόνο που κρατάμε σίγουρα στα χέρια μας, είναι ο θάνατός μας. Το μόνο για το οποίον είμαστε απόλυτα σίγουροι, είναι ότι θα πεθάνουμε. Το μόνο που δεν γνωρίζουμε είναι το πότε θα συμβεί αυτό. Οπότε, τίθεται ένα μεγάλο και σοβαρό ερώτημα: Ποια είναι η σχέση της ζωής με τον θάνατο; Είναι ο θάνατος το τέρμα της ζωής; Είναι ο αφανισμός της ανθρώπινης ύπαρξης; Αλλά, αν όντως έτσι έχουν τα πράγματα, τότε η ζωή ...

«Σήμερα, ας μην αφήσουμε κανέναν μόνον» Το βίντεο της «ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ» γεμάτο ελπίδα κι ένα ανθρώπινο μήνυμα για το σήμερα και το αύριο Μπορεί οι γνώριμοι δρόμοι της πόλης να έχουν ερημώσει, τα καταστήματα, οι επιχειρήσεις, τα σχολεία να είναι κλειστά για να προφυλάξουμε τους συνανθρώπους μας κι όσους αγαπάμε, όμως αύριο θα βρεθούμε ξανά, όλοι μαζί, κερδίζοντας τη μάχη για τη ζωή. Το νέο βίντεο της «ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ» είναι γεμάτο ελπίδα για τις ημέρες που θα έρθουν και μεταφέρει ένα ξεχωριστό, ανθρώπινο μήνυμα συμπαράστασης στους πιο ευάλωτους και σε εκείνους που μας έχουν ανάγκη πιο πολύ από ποτέ. Μας καλεί να μην χάνουμε την πίστη και την ελπίδα μας στη ζωή και μας παροτρύνει να μην αφήσουμε κανέναν αβοήθητο σε αυτές τις πρωτόγνωρες μέρες ...

Παρακολουθήστε σε ζωντανή μετάδοση τον Αναστάσιμο Εσπερινός της Παρασκευής της Διακαινησίμου από το Βατοπαιδινό Μετόχι του Αγίου Νικολάου στο Πόρτο Λάγος. Η Ιερά Μονή Αγίου Νικολάου (Πόρτο Λάγος) βρίσκεται στη νησίδα της λιμνοθάλασσας Βιστωνίδας και είναι ένα από τα μετόχια της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου με σπουδαία πνευματική και ιστορική σημασία, και στο οποίο αποτυπώνεται η πλούσια παράδοση και κληρονομιά του Αγίου Όρους, ενώ συγχρόνως η φυσική ομορφιά που το περιβάλλει το καθιστά ένα κόσμημα και πόλο έλξης πολλών προσκυνητών. Οι ναοί του Μετοχίου αυτού είναι αφιερωμένοι στην άγιο Νικόλαο, την Παναγία την Παντάνασσα, τον Άγιο Γεώργιο τον Τροπαιοφόρο και τον Άγιο Νεκτάριο Αιγίνης. Κάθε χρόνο τόσο στις πανηγύρεις όσο και σε άλλες περιόδους χιλιάδες προσκυνητές προσέρχονται αναζητώντας λίγες στιγμές πνευματικής ...

Παραδοσιακό Τραγούδι Μικράς Ασίας «Τα κανάρια», από την εκδήλωση της Ορθόδοξη Ελληνική Βυζαντινής Χορωδίας με τίτλο «Ελλήνων Αναστάσιμα». Διευθύνει ο Μιχάλης Μακρής, ερμηνεύει η Γιολάντα Γιαννηκώστα.

Τα παιδιά της The Underground Youth Orchestra δεν χάνουν το κέφι τους ακόμη και στην καραντίνα! Απολαύστε την δροσιά και την αισιοδοξία των νέων αυτών μουσικών!

Τσάμικο Πελοποννήσου. Τραγούδι: Πέτρος Ανδρουτσόπουλος Κλαρίνο: Κώστας Κοπανιτσάνος Τσίμπαλο: Κλέαρχος Κορκόβελος Λαούτο: Μαρία Πλουμή

Ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου Γέροντας Εφραίμ ανταποκρινόμενος στα μηνύματα πολλών φίλων της Πεμπτουσίας αποδέχθηκε την πρόσκληση μας να απευθύνει λόγο πνευματικό σε μία Διαδικτυακή Σύναξη το πρώτο «Ψηφιακό Αρχονταρίκι από τον Άθωνα», το οποία πραγματοποιήθηκε με μεγάλη επιτυχία την Μεγάλη Παρασκευή 17/04/20. Η συμμετοχή περί των 2000 ψηφιακών αναγνωστών, καθώς και τα μηνύματα πολλών άλλων φίλων που δεν κατάφεραν να παρακολουθήσουν το πρώτο Ψηφιακό Αρχονταρίκι οδήγησε με την ευλογία του Γέροντα Εφραίμ στην πραγματοποίηση και μίας δεύτερης ψηφιακής συνάντησης. Το δεύτερο Ψηφιακό Αρχονταρίκι από τον Άθωνα θα πραγματοποιηθεί στις 2 Μαΐου 2020 και ώρα 10:00-12:00. Οι ενδιαφερόμενοι παρακαλούνται να δηλώσουν τη συμμετοχή τους εδώ και εν συνεχεία θα λάβουν τις σχετικές πληροφορίες εγγραφής και οδηγίες συμμετοχής. ΒΙΝΤΕΟ ΟΔΗΓΙΩΝ: https://www.youtube.com/watch?v=F70bMCIff84 https://www.youtube.com/watch?v=ywaoYbFMohc https://www.youtube.com/watch?v=FyKWUzuJ5eQ   Χρήσιμες Οδηγίες: Κείμενο με οδηγίες ...

Επιφανής αξιωματικός του ρωμαϊκού στρατού ο Άγιος Γεώργιος, απολάμβανε την εύνοια του αυτοκράτορα Διοκλητιανού για την ανδρεία και τις ικανότητές του. Δημόσια και ενώπιον του αυτοκράτορος αντιτάχθηκε στην απόφασή του να αρχίσει διωγμό εναντίον των χριστιανών και ομολόγησε θαρραλέα ότι και ο ίδιος πιστεύει στον Χριστό, ενώ γνώριζε ποιες θα ήταν οι συνέπειες της ομολογίας του. Πίστευε στον Χριστό τόσο ακράδαντα, ώστε προτιμούσε να θεωρείται φίλος του Χριστού, έστω και αν αυτό σήμαινε ότι θα γι¬νό¬ταν εχθρός του αυτοκράτορα. Πίστευε στον Χριστό και προτιμούσε να έχει τη δική του αγάπη, έστω και αν τον μισούσε ο κόσμος. Πίστευε ότι οι άνθρωποι έρχονται και παρέρχονται και μαζί τους και οι επιθυμίες και οι διαταγές τους, αλλά το θέλημα του Θεού μένει στον αιώνα ...

Ο π. Θεόδωρος Μπατάκας είναι πρόεδρος του Σ.Σ.Κ. Βόλου ο «Εσταυρωμένος»* Ήταν 2:15′ μετά τα μεσάνυχτα, λίγο μετά την απόλυση της Θείας Λειτουργίας της Κυριακής του Πάσχα. Κρατώντας το φαναράκι μου με το άγιο φως, εξήλθα από το Ναό έχοντας αντικρουόμενα συναισθήματα. Χαρά, για το γεγονός της Αναστάσεως, που ζήσαμε κατά τη Θεία Λειτουργία, και λύπη για την απουσία του λαού από το μεγάλο μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας. Η ιερατική μου ψυχή βίωνε έντονα την χαρμολύπη… Κάποια στιγμή και μόλις πάτησα το πόδι μου στο αδειανό προαύλιο του Ναού μας, και χωρίς ν’ αντιληφθώ την παρουσία κάποιων συνανθρώπων μας, άκουσα μια δυνατή φωνή που έλεγε: – Σήμερα, εγκληματήσατε! Λειτουργήσατε μόνοι σας κι εμείς μείναμε απ’ έξω! Γιατί το κάνατε; Δεν μας κοινωνήσατε! Αυτό δεν το θέλει ...

Παραπάνω αναφέραμε ότι ο σωματικός πόνος μπορεί να στέλνεται από τον Θεό στον άνθρωπο σαν μια δοκιμασία, ώστε αυτός να δοκιμαστεί στην πίστη και στον αγώνα. Πράγματι, η οδύνη του σώματος, αλλά και της ψυχής, είναι σύμφυτη της οντολογικής αλήθειας του ανθρώπου. Αυτές οι δυσάρεστες καταστάσεις εισέβαλαν στη ζωή του ανθρώπου, όταν αυτός εξέπεσε στο προπατορικό αμάρτημα και τότε η σχέση κοινωνίας που είχε με τον Δημιουργό του διακόπηκε με δική του ευθύνη. Το σχέδιο του Θεού για το δημιούργημά Του δεν προέβλεπε φθορά και θάνατο γι’ αυτό. Αυτά ήταν αποτέλεσμα της παρακοής στο θέλημα του Θεού. Ωστόσο, ο πολυεύσπλαχνος Θεός έδωσε μια δεύτερη ευκαιρία στα πλάσματά Του. Δεν τους αφαίρεσε την προοπτική της αιώνιας ζωής, αλλά έθεσε κάποιους περιορισμούς ...

Μια αναφορά στα έργα του Φώτη Κόντογλου. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Πρωτοσύγκελλος της Ι.Μ. Λεμεσού Αρχιμανδρίτης Ισαάκ. Your browser does not support the audio element.

Παρακολουθείστε το Γ΄ Μέρος από το Ψηφιακό Αρχονταρίκι με την συνομιλία του Γέροντα Εφραίμ Βατοπαιδινού με τους συμμετέχοντες. Ανταποκρινόμενος στα μηνύματα πολλών φίλων της Πεμπτουσίας, Ο Καθηγούμενος της Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου Γέρων Εφραίμ, αποδέχθηκε την πρόσκληση να απευθύνει λόγο πνευματικό σε μία Διαδικτυακή Σύναξη, η οποία πραγματοποιήθηκε την Μεγάλη Παρασκευή 17/04/20 και να συνομιλήσει με τους συμμετέχοντες.

Σούρουπο στον Άη Γιώργη του Καϊρου, σκόνη και ερημιά, μόνο ένας σκυλάκος ακούγεται να αλυχτά πεινασμένος, από τη μεριά του νεκροταφείου και κάπου πέρα, μακριά, ο αέρας φέρνει άγνωστες λέξεις από τη φωνή ενός ιμάμη. Μια στιγμή πριν κλείσουν την σιδερένια εξώπορτα, στο προαύλιο του ναού, φτάνει λαχανιασμένο ένα ζευγαράκι, το κορίτσι φορά μαντήλα, είναι ντόπιοι που θέλουν να σταθούν μπροστά στον Άγιο, να κάνουν μια προσευχή στον αγαπημένο τους Άη Γιώργη! Ο θρύλος θέλει τον Άγιο να έχει φυλακιστεί σε αυτό το μέρος, για αυτό το λόγο, ακριβώς κάτω από τον κυρίως ναό έχει φτιαχτεί ένα μικρό μουσείο που είναι φορτωμένο με τάματα.Μέσα σε αυτό έχουν τοποθετηθεί όλα εκείνα που χρησιμοποίησαν για να Τον βασανίσουν.   Η αλυσίδα που Τον είχαν δέσει, ...

Οι βιβλικές πηγές των Παθών του Χριστού: Η λέξη «Ευαγγέλιο», γνωστή από την αρχαία ελληνική γλώσσα, εμπεριέχει την έννοια της χαρμόσυνης αγγελίας. Στην Καινή Διαθήκη ειδικότερα, ο όρος με τη θετική του χροιά σχετίζεται με τη Σταύρωση του Ιησού Χριστού, ως απαραίτητη προϋπόθεση για την Ανάστασή Του, που συνιστά τη νίκη απέναντι στο θάνατο, το κακό και την αμαρτία, με την οπτική προς τα Έσχατα, τη μέλλουσα Βασιλεία του Θεού. Γι’ αυτό το κήρυγμα του Ιησού και της Εκκλησίας εμπεριέχει τον όρο αυτόν, μάλιστα δε είθισται να σημαίνει και τα βιβλία που περιγράφουν αυτά τα γεγονότα. Με αυτόν τον τρόπο οι εκκλησιαστικοί συγγραφείς των πρώτων αιώνων εννοούν είτε ολόκληρο το μήνυμα της Καινής Διαθήκης, είτε γενικότερα τα τέσσερα Ευαγγέλια. Οι συγγραφείς ...

Αναδιφώντας παλαιά χειρόγραφα εντόπισα και μία παλαιά συνταγή αφεψήματος για προφύλαξη από τη μόλυνση στον καιρό της φοβερής επιδημίας πανούκλας στην πόλη της Μασσαλίας το 1720. Το κείμενο που ακολουθεί προέρχεται από τον κώδικα αρ. 381 της Μονής Βατοπεδίου του Αγίου Όρους (φ. 127v) και δημοσιεύεται εδώ ορθογραφημένο με την πρόθυμη και ευγενική παραχώρηση εκ μέρους της Μονής. Το χειρόγραφο γράφτηκε στη Σάμο το έτος 1770. Το φ. 127v (παλαιά αρίθμηση σελ. 226) του κώδικα 381 της Μ. Βατοπεδίου. «Ἰατρεία διά τήν πανώλην ὁπού τήν ἔβγαλαν 4 κλέπτες εἰς τήν φοβεράν πόλιν τῆς Μαρσίλιας καί ἔγδυναν τούς ἀρρώστους καί δέν ἐβλάφθησαν. Ἐν πρώτοις μία χούφτα ἀπήγανο. Δευτέρα μία χούφτα ἀλιφασκιά. Τρίτον μία χούφτα ἀψίνθιο. Τέταρτον μία χούφτα δενδρολίβανο. Πέμπτο μία χούφτα φλισκούνι. Αὐτά ...

Παρακολουθήστε σε ζωντανή μετάδοση τον Αναστάσιμο Εσπερινός της Πέμπτης της Διακαινησίμου από το Βατοπαιδινό Μετόχι του Αγίου Νικολάου στο Πόρτο Λάγος. Η Ιερά Μονή Αγίου Νικολάου (Πόρτο Λάγος) βρίσκεται στη νησίδα της λιμνοθάλασσας Βιστωνίδας και είναι ένα από τα μετόχια της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου με σπουδαία πνευματική και ιστορική σημασία, και στο οποίο αποτυπώνεται η πλούσια παράδοση και κληρονομιά του Αγίου Όρους, ενώ συγχρόνως η φυσική ομορφιά που το περιβάλλει το καθιστά ένα κόσμημα και πόλο έλξης πολλών προσκυνητών. Οι ναοί του Μετοχίου αυτού είναι αφιερωμένοι στην άγιο Νικόλαο, την Παναγία την Παντάνασσα, τον Άγιο Γεώργιο τον Τροπαιοφόρο και τον Άγιο Νεκτάριο Αιγίνης. Κάθε χρόνο τόσο στις πανηγύρεις όσο και σε άλλες περιόδους χιλιάδες προσκυνητές προσέρχονται αναζητώντας λίγες στιγμές πνευματικής ...

H καλλικέλαδη 90χρονη κυρα-Κατερίνα Μακαρούνα από την ακριτική Κάλυμνο ψάλλει το αναστάσιμο δοξαστικό «Αναστάσεως Ημέρα»! Ζει στο πιο απομακρυσμένο χωριό του νησιού, την Παλιόνησο, που αριθμεί μόλις 6 κατοίκους! Η κυρα-Κατερίνα έκανε 6 παιδιά από τα οποία προήλθαν 23 εγγόνια και 15 δισέγγονα! Την αποκαλούν «το αηδόνι της Καλύμνου»!

Με γνώμονα αυτό το πνεύμα και δεδομένου ότι η ενορία αποτελεί  εργαστήρι αγιότητας, η ένταξη κάποιου ως μέλους αυτής της κοινότητας δεν τον προτρέπει απλά  και μόνο σε έναν διαρκή αγώνα αυτογνωσίας με στόχο τη συνεχή επίγνωση, πάταξη και θεραπεία των παθών του. Τον καθιστά παράλληλα ικανό να ανακαλύψει και να εκτιμήσει τα «τάλαντα», τις κλίσεις, τις δεξιότητες και αρετές του, τις οποίες καλείται να καλλιεργήσει επ’ ωφελεία τόσο του εαυτού του, όσο και του ιδίου του εκκλησιαστικού σώματος, στη ζωή και λειτουργία του οποίου συμπράττει και ο ίδιος. Την αποτυχία των κοινωνικών θεσμών να ανταποκριθούν στον κοινωνικοποιητικό τους ρόλο οφείλει να αναπληρώσει εν προκειμένω η ενορία, η οποία αποτελεί την «όντως» κοινωνία, η οποία προσβλέπει να εντάξει το άτομο ...