Το Καλλιτεχνικό Πρόγραμμα με τις Βυζαντινές Χορωδίες: του Συλλόγου Ιεροψαλτών Τρικάλων, του Συλλόγου Ιεροψαλτών Θηβών και του «Μικρού Βυζαντινού Χορού» της Ομοσπονδίας Συλλόγων Ιεροψαλτών Ελλάδος, κατά την επίσημη τελετή για την εγγραφή της Βυζαντινής Μουσικής-Ψαλτικής Τέχνης στον Διεθνή Αντιπροσωπευτικό Κατάλογο Στοιχείων Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ανθρωπότητας της UNESCO, που πραγματοποιήθηκε στην Αίθουσα Συνεδριάσεων της Παλαιάς Βουλής την Παρασκευή 21 Φεβρουαρίου 2020.
Τοποθέτηση του Πανιερώτατου Μητροπολίτου Λεμεσού κ. Αθανάσιου για το ζήτημα της Θείας Ευχαριστίας, τον εκκλησιασμό και τα όσα ζητήματα έχουν προκύψει από την επιδημία του Κορονοϊό στην εκπομπή «Επερώτησον τον Πατέρα σου». Your browser does not support the audio element.
Η Ιερά Μνήμη του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης του Θαυματουργού στον πανηγυρίζοντα φερώνυμο Ιερό Μητροπολιτικό Ναό της Θεσσαλονίκης, ιερουργούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης κ. Ιωάννου. Τον Σεβασμιώτατο πλαισίωναν Ιερείς και Διάκονοι και των δύο Μητροπόλεων, με επικεφαλής τον Πρωτοσύγκελο της Ι.Μ.Θ., Πανοσιολογιώτατο Αρχιμ. Ιάκωβο Αθανασίου, ο οποίος και ανέγνωσε την υπ’ αριθμόν 3013 Εγκύκλιο της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος με θέμα: «Ενημέρωσις του Χριστεπωνύμου Πληρώματος περί του νέου κορωνοϊού (Covid-19). Προ της Απολύσεως εψάλη Δέηση έμπροσθεν του Ιερού Λειψάνου του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, υπέρ της αποτροπής της εξαπλώσεως της περί ης ο λόγος νόσου.
Ομιλία της Κατερίνα Αϋφαντή, Καθηγήτριας Νανοτεχνολογίας στην Ημερίδα με τίτλο: «Μουσική και Ψυχολογία», ενταγμένης στα πλαίσια του κύκλου Συνεδρίων-Ημερίδων του Συλλόγου Φίλων Μουσικής Θεσσαλονίκης υπό τον γενικότερο τίτλο «Ο ρόλος της μουσικής στην ανθρώπινη ζωή και δημιουργία». Η ημερίδα πραγματοποιήθηκε τη Κυριακή 2 Φεβρουαρίου στην αίθουσα «Αιμίλιος Ριάδης» του Μεγάρου Μουσικής Θεσσαλονίκης.
Η Ελληνική Βυζαντινή Χορωδία υπό την διεύθυνση του Λυκούργου Αγγελόπουλου ερμηνεύει το Δοξαστικό των Αίνων της Β΄Κυριακής Νηστειών «Τοῖς ἐν σκότει ἁμαρτημάτων» σε ήχο πλ. β’ και μέλος Ιακώβου Πρωτοψάλτου. Πρόκειται για ηχογράφηση από τον ψηφιακό δίσκο «Ύμνοι Μεγάλης Τεσσαρακοστής». Your browser does not support the audio element.
Η πίστη μας έχει κάποιες προϋποθέσεις ώστε να μπορεί να προσεγγισθεί. Η πρώτη είναι τα δόγματα, ότι δηλαδή παραδεχόμαστε κάποιες αλήθειες που ξεκινούν από την ύπαρξη του Τριαδικού Θεού, την διδασκαλία της δημιουργίας του κόσμου και του ανθρώπου, την ιστορία της συνάντησης Θεού και ανθρώπου από τους χρόνους του Αβραάμ, δηλαδή της Παλαιάς Διαθήκης, μέχρι τον ερχομό του Χριστού και την διδασκαλία της Εκκλησίας ανά τους αιώνες. Η δεύτερη είναι η ζώσα παράδοση της εκκλησιαστικής ζωής, όπως αυτή εκφράζεται διά της λατρείας του Θεού. Η τρίτη είναι η προσωπική μετοχή στον τρόπο της συνάντησης, στον τρόπο της πίστης. Όποιος δεν αποδέχεται αυτές τις προϋποθέσεις είτε είναι συνειδητά απορριπτικός, είτε αδιάφορος, είτε καλοπροαίρετος και αμφιβάλλων, δεν μπορεί στην ουσία να αποδεχθεί ...
Αγαπητοί αναγνώστες, αφού σας ευχηθούμε καλό Στάδιο, γιατί είναι το πρώτο μας άρθρο μπροστά στη περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής που ξεκίνησε, να σας εξομολογηθούμε ότι προβληματιστήκαμε πολύ για το θέμα που θα μας απασχολούσε στη σημερινή στήλη μας! Από τη μία η πνευματική περίοδος της Μεγάλης Τεσσαρακοστής που έχει τόσα θέματα και ζητήματα που μπορεί να ασχοληθεί κανείς, αλλά από την άλλη πως να αδιαφορήσουμε και να αφήσουμε ασχολίαστα τα τρέχοντα ζητήματα; Από την στη μία η παγκόσμια πανδημία και απειλή του Κορονοϊού, που έγινε αισθητή και στη χώρα μας με ήδη 5 επιβεβαιωμένα κρούσματα, από την άλλη η έκρυθμη κατάσταση του μεταναστευτικού με τα πρόσφατα γεγονότα μεταξύ αστυνομίας και νησιωτών, όσο κυρίως η απροκάλυπτη προσπάθεια εισβολής χιλιάδων από τον ...
Η Β’ Κυριακή των Νηστειών είναι αφιερωμένη σε ένα υπέρμαχο της Ορθοδοξίας: τον Άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά, τον Αρχιεπίσκοπο Θεσσαλονίκης. Γεννημένος στην Κωνσταντινούπολη στα τέλη του 13ου αι., ο Άγιος Γρηγόριος θα αποτελέσει τον βασικό εκφραστή της ησυχαστικής θεολογίας που θα αναπτυχθεί τον επόμενο αιώνα. Τον καιρό που εμφανίζεται ο Άγιος Γρηγόριος στο πνευματικό προσκήνιο, η βυζαντινή αυτοκρατορία συμπλήρωνε χίλια χρόνια ζωής και είχε ζήσει όσο καμία άλλη αυτοκρατορία. Αυτός ο γιγαντιαίος σε έκταση και ηθική αντοχή πολιτικός οργανισμός, που φύλαξε, μετασχημάτισε και διέσωσε τα σπέρματα του ανθρώπινου πολιτισμού και τη φλόγα της χριστιανικής πίστης και αγάπης, ήταν πλέον παλαιός, αλλά δεν είχε νεκρωθεί. Παρά τα χτυπήματα που δεχόταν, έμμεινε ένα μοναδικό φρούριο στο οποίο φυλάσσονταν και καλλιεργούνταν με ασφάλεια όλα ...
Τις ημέρες αυτές, με αφορμή τη γενική αναστάτωση γύρω από τον κορονοϊό, προκλήθηκε συζήτηση ανάμεσα στα άλλα και για το αν θα πρέπει η διοίκηση της Εκκλησίας να τοποθετηθεί διαφορετικά ως προς τον τρόπο της μετάδοσης των αχράντων μυστηρίων. Ακούστηκαν διάφορες θέσεις οι οποίες δεν είναι της παρούσης να σχολιαστούν. Ασφαλώς και δεν έχω την ψευδαίσθηση ότι παίζουν κάποιο ρόλο τα όσα λέγονται και προτείνονται, ιδίως όσα εξ’ αυτών προέρχονται από τον ευρύτερο δημοσιογραφικό και πολιτικό χώρο. Βέβαια, ακόμη και οι φερόμενες ως θεολογικές προτάσεις, είναι γεγονός ότι ανακυκλώνονται σε μια βάση άγονης, εσωτερικής κατανάλωσης, με μηδενικές επιδράσεις ευτυχώς στο εκκλησιαστικό σώμα. Θα ήθελα να αναφερθώ συγκεκριμένα σε ένα κείμενο που κυκλοφόρησε υπό δύο μορφές και περιέχει σχολιασμό του αγίου Νικοδήμου ...
Η ελπίδα και η εμπιστοσύνη στον Θεό έχει ως κορωνίδα την πίστη Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, ο μέγας ιατρός των ψυχών και των σωμάτων ημών Στη σημερινή ευαγγελική περικοπή ακούσαμε ένα ακόμη θαύμα, ανάμεσα στα τόσα πολλά που επιτέλεσε και επιτελεί ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, τη θεραπεία του παραλυτικού. Τονίζεται το θαύμα αυτό έλαβε χώρα σε ένα σπίτι στην Καπερναούμ, όπου βρισκόταν ο Ιησούς και δίδασκε στο λαό. Έμαθε ο παραλυτικός για τον Ιησού ότι επιτελεί θαύματα και ιατρεύει κάθε ασθένεια, κι έτσι έχοντας πίστη, ελπίδα και αισιοδοξία ότι ο μόνος ιατρός που μπορούσε να τον θεραπεύσει ήταν ο Ιησούς, αποφάσισε να επισκεφθεί τον Ιησού. Πλησιάζοντας, λοιπόν, οι τέσσερεις άνθρωποι υποβασταζόμενοι τον παραλυτικό, δεν μπορούσαν να πλησιάσουν τον Ιησού, λόγω του ...
Ιησούς Χριστός ο Αρχιπάρθενος, έργον αγιογραφείου Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου 2015 Σειρά κηρυγμάτων με ομιλητή τον Αρχιμανδρίτη π. Επιφάνιο Χατζηγιάγκου με θέμα την ερμηνεία του Συμβόλου της Πίστεως. Οι ομιλίες έγιναν στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Παντελεήμονος Φλώρινας. Your browser does not support the audio element.
Μέσα από τις στάχτες της Μικρασιατικής καταστροφής, την δύνη και το χαλασμό για τα άγια χώματα της Ιωνίας, τον πόνο και την άφατη θλίψη για τον πολιτισμό που εγκατέλειψαν οι έλληνες στα παράλια της Μικρασίας, αναδύεται η άχραντη μορφή του μεγάλου μας συγγραφέα και χαρακτηριστικού εκπροσώπου της γενιά του ‘30 Ηλία Βενέζη. Του λαμπρού τέκνου της Αιολίδας, που με την πολυπλαγκτη πένα του έκανε τραγούδι τον πόνο και την συντριβή του μικρασιατικού ελληνισμού και με την ηθική ευαισθησία του, στιγμάτισε ανεξίτηλα την κατάρα του πολέμου. Μαζί με τον δίδυμό του λογοτεχνικά Στρατή Μυριβήλη, λαμπρό τέκνο και αυτό των παραλίων, ο Ηλίας Βενέζης αποτέλεσε έναν απο τους πιο αντιπολεμικούς συγγραφείς μας. Τα κείμενά του διάστιχτα από ηθική ευγένεια, ανεξικακία και καλοσύνη, κηρύσσουν ...
Τα ιστορικά πλαίσια Η εορτή του αγ. Γρηγορίου Παλαμά, την B’ Κυριακή των Νηστειών, ο οποίος έζησε σε κρίσιμη ιστορική περίοδο (1296-1359), δίνει αφορμή να σκεφθούμε ότι η διδασκαλία του είναι αρκετά επίκαιρη, αφού ο 14ος αιώνας έχει πολλές ομοιότητες με την εποχή μας. Φυσικά η διδασκαλία του δεν είναι δική του εφεύρεση, αφού την ταραχώδη εκείνη εποχή εξέφρασε τη διδασκαλία της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Τα ιστορικά πλαίσια Ακριβώς εκείνη την εποχή εμφανίστηκαν τρείς φοβεροί εχθροί, οι οποίοι εποφθαλμιούσαν τα εδάφη της Ρωμαικής Αυτοκρατορίας, επεδίωκαν δε και την αλλοίωση της πολιτιστικής της ζωής. Ο πρώτος κίνδυνος προερχόταν από τον σχολαστικισμό της Δύσεως, που συνδεόταν αναπόσπαστα με τον ηθικισμό, όπως εκφραζόταν από τον φιλόσοφο Βαρλαάμ. Προσπάθησαν μερικοί να παρουσιάσουν τον Βαρλαάμ ωσάν έναν ελληνίζοντα Πατέρα της ...
Ομιλία του Αρχιμανδρίτου Νεκταρίου Μουλατσιώτη, Πρωτοσυγκέλλου της Ιεράς Μητροπόλεως Αμφίσσης και Καθηγούμενος Ι. Μ. Αγίου Αυγουστίνου και Αγ. Σεραφείμ του Σάρωφ Τρικόρφου, με θέμα: «Το γιατί η ταπείνωση γίνεται οδός σωτηρίας», η οποία πραγματοποιήθηκε την Δευτέρα 9 Μαρτίου 2020 στον Ι. Ν. Αγίου Γεωργίου Πανοράματος Θεσσαλονίκης.
Κορωνοϊός – πανικός – προβληματισμός. Θα μας πιάσει; Θα ενταθεί; Θα εκκλησιαζόμαστε; Θα κοινωνούμε; Σε λίγο θα τεθούν άλλα ερωτήματα: Πού είναι ο Θεός; Μας αγαπά; Ενδιαφέρεται; Γιατί σιωπά; Ποικίλα ερωτήματα ανάλογα με τις προτεραιότητες του καθενός κι ανάλογα με την περιρρέουσα ατμόσφαιρα. Για όσους πιστεύουν τίθεται κι ένα άλλο ερώτημα: «πιστεύω;». Όμως, ποιος μπορεί ν’ απαντήσει με βεβαιότητα για τη μέχρι τέλους πίστη του; Ποιος μπορεί να είναι σίγουρος, αν δεν δοκιμαστεί; Το αν η Θεία Κοινωνία μεταδίδει ή όχι μικρόβια δεν είναι θέμα πίστης, την οποία άλλοι έχουν κι άλλοι όχι, έτσι ώστε οι πρώτοι να μένουν ανεπηρέαστοι και οι άλλοι να την “παθαίνουν”. Υπάρχουν απλά κάποιες «αποδείξεις»: Κανένας λαϊκός και κανένας κληρικός δεν αρρώστησε ένεκα Θείας Κοινωνίας. Αυτό μαρτυρά η παράδοσή μας. Η ...
Την Δευτέραν, 9ην τ. μ. Μαρτίου 2020, συνήλθεν, υπό την προεδρείαν της Α. Θ. Παναγιότητος, η Αγία και Ιερά Σύνοδος εις τας προγραμματισθείσας δι᾿ εν τριήμερον εργασίας αυτής. Μετά την ανάγνωσιν των Πρακτικών προγενομένων συνεδριών, ήρξατο η θεώρησις των αναγεγραμμένων εν τη ημερησία διατάξει θεμάτων. Ειδικώτερον, η Αγία και Ιερά Σύνοδος, αποδεχθείσα εισήγησιν της Κανονικής Επιτροπής, ανέγραψεν εις το Αγιολόγιον της Ορθοδόξου Εκκλησίας τους πολλαπλώς κεχαριτωμένους υπό του Θεού και εγνωσμένης οσιακής βιοτής και πολιτείας μακαρίους Αγιορείτας Γέροντας: α) Δανιήλ τον Κατουνακιώτην, εκ Σμύρνης ορμώμενον, άξιον και γνήσιον συνεχιστήν του οσίου Νικοδήμου του Αγιορείτου και των λοιπών οσίων Κολλυβάδων πατέρων, συγγραφέα ηδέων πνευματικών πονημάτων, φίλον εκλεκτόν του αγίου και θαυματουργού Ιεράρχου Νεκταρίου Επισκόπου Πενταπόλεως, μέντορα της μέχρι σήμερον διαφυλασσούσης την παράδοσιν και τας ...
Το Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης διοργανώνει και παρουσιάζει τη νέα μεγάλη έκθεση τεκμηρίων Σφραγίδες, Επιστολές, Γραμματόσημα-Η ταχυδρομική ιστορία της Θεσσαλονίκης, στο Πολιτιστικό Κέντρο Θεσσαλονίκης του ΜΙΕΤ Βίλα Καπαντζή – Βασιλίσσης Όλγας 108. Την Έκθεση επιμελήθηκαν ο Γιώργος Θωμαρέης και ο Γιάννης Επαμεινώνδας . Επιστολή ταχυδρομημένη από τη Θεσσαλονίκη στη Βενετία το 1482 Καρτ ποστάλ μετά την πυρκαγιά του 1917, με γραμματόσημο ΠΡΟΣΩΡΙΝΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ και σφραγίδα Ιανουαρίου 1918 Διάφορες σφραγίδες Στην έκθεση παρουσιάζεται πληθώρα πρωτότυπων ταχυδρομικών τεκμηρίων: φάκελοι αλληλογραφίας, επιστολές, βεβαιώσεις φορτωτικής, επιστολικά δελτάρια (καρποστάλ), γραμματόσημα, σφραγίδες, εφημερίδες, επιταγές, αποδείξεις συστημένων, βραχείες επιστολές, κηρασφαλίσεις (βουλοκέρια) και πλίκοι (επιστολές διπλωμένες ως αυτοσχέδιος φάκελος). Η έκθεση καλύπτει περίοδο πλέον των τεσσάρων αιώνων ταχυδρομικής ιστορίας της Θεσσαλονίκης, από την πρώτη γνωστή επιστολή που ταχυδρομήθηκε από τη Θεσσαλονίκη προς τη Βενετία το 1482 μέχρι μια επιστολή ...
Ομιλία του Αρχιμανδρίτου Εφραίμ Τριανταφυλλόπουλου, Πρωτοσυγκέλλου της Ιεράς Μητροπόλεως Σισανίου και Σιατίστης με θέμα: «Διαπλέοντας στην Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή», η οποία πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 8 Μαρτίου 2020 στον Ιερό Ναό της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος (Δελφών – Μιαούλη) Θεσσαλονίκης.
Ο μακαριστός καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών Πρωτ. Γεώργιος Μεταλληνός μιλάει για την αληθινή νηστεία και εξηγεί πότε και γιατί νηστεύουμε. Your browser does not support the audio element.
Ο παπα-Νάρκισσος. Σκέφτομαι, με όσα μας συμβαίνουν και πάλιν εσχάτως, με τον τρόμο της πανδημίας, μιας άλλης πανώλους στην ανθρώπινη ιστορία, ένα παλαιό κείμενο, που άλλοτε διαβάζαμαμε στα σχολεία. Το διήγημα «Ο παπα-Νάρκισσος», του ξεχασμένου Δημητρίου Βικέλα. Και πάλιν εκεί ο φόβος του θανάτου, ο λεπρός που μένει μόνος, εξόριστος, σε ένα ερημητήριο, μακράν της κοινωνίας, με ένα και μοναδικό γέροντα φιλάνθρωπο να τον φροντίζει, κι εκείνους όλους τους φόβους, ανθρωπίνως, του νεαρού ιερέως, του παπα- Νάρκισσου. Πρώτη φορά θα παρίσταστο εις ψυχορραγούντα, πρώτη φορά δίπλα σε λεπρό, προκειμένου να τον μεταλάβει προ του θανάτου του. Αντιγράφω εδώ κάποια αποσπάσματα αυτού του ψυχογραφικού διηγήματος, με την λανθάνουασα ορθόδοξη θεολογία της αγάπης και της στοργής, αλλά και της εκκλησιαστικής παράδοσης περί της Θείας Μεταλήψεως. ...
