Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Η Θεοτόκος, έχοντας παρρησία ενώπιον του Θεού ως μητέρα του, είναι η μοναδική που μπορεί να χαρίση στον μοναχό την μετά παρρησίας κοινωνία με τον Θεόν. Αυτή διά μέσου αγίων, όπως ο άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος και άλλοι, ανάγει το πνεύμα του μοναχού στον ουρανό, διανοίγει την καρδιά του και τον καθιστά ικανό να χωρή τον Θεόν. Αυτή τον φωτίζει, αυτή του μαθαίνει και του εμπνέει την ευχή και τον πληροφορεί για τον Υιόν της και Θεόν της. Ο μοναχός διά της Θεοτόκου γίνεται πρόσλημμα του Χριστού. Αυτό συνέβη κατ’ αρχάς στην Θεοτόκο. Όταν ο Μωυσής είδε την φλεγομένη και μη καιομένη βάτο, τον τύπο της Θεοτόκου και της σαρκώσεως του Κυρίου, δεν ήταν δυνατόν να κατανοήση ότι εκεί ήταν ο ...

Την 21η Νοεμβρίου η Εκκλησία γιορτάζει τα Εισόδια της Θεοτόκου στον Ναόν των Ιεροσολύμων. Όπως γνωρίζουμε από την Ιερά Παράδοση, οι γονείς της, ο Ιωακείμ και η Άννα, σε προχωρημένη ηλικία, μετά από πολλές προσευχές, αξιώθηκαν να αποκτήσουν τέκνο και την ονόμασαν Μαρία. Οι γονείς της, όταν η κόρη τους έγινε τριών χρονών, μεγάλοι πλέον στην ηλικία, από ευγνωμοσύνη προς τον Θεό για την ευεργεσία αυτή, αλλά και από θεία έμπνευση, απεφάσισαν να αφιερώσουν την κόρη τους στον Θεό, και την εισήγαγαν στο Ναό των Ιεροσολύμων, όπου παλαιά ο βασιλιάς Σολoμών είχε κτίσει τον αρχικό ναό. Όταν έφθασαν στο Ναό παρέλαβε την μικρή Μαρία ο Ιερέας του Ναού Ζαχαρίας, ο οποίος μάλιστα ήταν συγγενής τους, και ανέλαβε εκείνος την φροντίδα ...

Μια αναφορά στα έργα του Φώτη Κόντογλου. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Πρωτοσύγκελλος της Ι.Μ. Λεμεσού Αρχιμανδρίτης Ισαάκ. Your browser does not support the audio element.

Η Πεμπτουσία έχει την μεγάλη χαρά να φιλοξενεί την βιογραφία της πνευματικής της ρίζας, του Γέροντος Ιωσήφ Βατοπαιδινού, σε ηχητικό ψηφιακό αρχείο (audiobook). Τον βίο του Γέροντος Ιωσήφ κατέγραψε ο σεβαστός Καθηγούμενος της Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου Γέρων Εφραίμ. Ο Γέρων Εφραίμ μέσα στις σελίδες του βιβλίου μαζί με την ιστόρηση της ζωής του αειμνήστου Γέροντός του περιγράφει και πτυχές του μυστηρίου της πνευματικής πατρότητος. Η ανάγνωση γίνεται από την κυρία Όλγα Κοκκίνου και η εκπομπή μεταδόθηκε για πρώτη φορά από τον Ραδιοφωνικό Σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Το ηχητικό αρχείο θα αναρτάται στην ιστοσελίδα 2 ημέρες την εβδομάδα, κάθε Πέμπτη. Η ευχή του μακαριστού παππού Ιωσήφ Βατοπαιδινού ας συνοδεύει κάθε ευλαβή αναγνώστη-ακροατή! Your browser does not support the audio element.

Ο Πέτρος Ανδρουτσόπουλος, ιστορικός-ερευνητής παραδοσιακών τραγουδιών, παρουσιάζει τραγούδια και χορούς της Καστανιάς Κοζάνης. Συμμετέχει το Κέντρο Λαϊκού Πολιτισμού «Το Πανηγύρι».

Στο πρόσωπό Της εκπληρώνονται προφητείες αιώνων που αναγγέλουν την σωτηρία του ανθρωπίνου γένους. Εορτάζει η Αγία μας Εκκλησία της είσοδο της Κυρίας Θεοτόκου εις τα Άγια των Αγίων, την οποίο προέβλεψε ο Προφητάναξ Δαβίδ λέγοντας «Ἀπενεχθήσονται τῷ Βασιλεῖ παρθένοι ὁπίσω αὐτῆς, αἱ πλησίον αὐτῆς ἀπενεχθήσονταί σοι∙ Ἀπενεχθήσονται ἐν εὐφροσύνῃ καὶ ἀγαλλιάσει ἀχθήσονται εἰς ναὸν βασιλέως». Η Παναγία μας, εισήλθε στα Άγια των Αγίων ««ἀνατραφῆναι Κυρίῳ»., διότι και η ίδια ήταν «Αγία Αγίων μείζων» και ο καθαρότερος Ναός μέσα στον οποίο αναπαύθηκε ο Σαρκωμένος Θεός. Με την είσοδο και την αφιέρωσή Της στο ναό του Σολομώντος η Παναγία μας προανήγγειλε την σωτηρία μας, καθότι ο Υιός και Λόγος του Θεού γεννάται αχρόνως κατά την Θεότητά Του και εν χρόνω κατά την ανθρωπότητά ...

Το κείμενο που ακολουθεί αποτελεί την ομιλία του Γέροντα Γαβριήλ, Καθηγουμένου της Ι.Μ. Οσίου Δαυίδ στην Εύβοια, στην εσπερίδα που πραγματοποιήθηκε στις 25 Ιουνίου 2013 στο Παύλειο Πολιτιστικό Κέντρο στη Βέροια.   Βρίσκομαι εδώ κάνοντας υπακοή, μετά την ευλογία και την προτροπή του αγίου Ποιμενάρχου μας, σε σας άγιε Βεροίας κι αυτό γιατί; Διότι τόσον ο άγιος Γέροντας Ιάκωβος για τον οποίο γίνεται η σημερινή εσπερίδα, όσο και ο διάδοχός του άγιος Γέροντας Κύριλλος, ουδέποτε ομιλούσαν ενώπιον Επισκόπων. Είχαν τέτοια εκκλησιαστική συνείδηση και τέτοιο εκκλησιαστικό φρόνημα και εσέβοντο τόσο πολύ το επισκοπικό αξίωμα, που ουδέποτε ενώπιόν τους ομιλούσαν ή ευλογούσαν. Έτσι κάνοντας υπακοή σε σας, βρίσκομαι εδώ αλλά ντρέπομαι. Ντρέπομαι γιατί δεν μπόρεσα να προετοιμαστώ λόγω του ότι δεν πίστευα ποτέ ότι ...

Ο ευαγγελιστής Ιωάννης στην Πρώτη επιστολή του μας αναφέρει ότι η κατάργηση της δυναστείας του διαβόλου πάνω στην ανθρώπινη φύση ήταν ο σκοπός του απολυτρωτικού έργου του Χριστού. «Γι’ αυτό φανερώθηκε ο Υιός του Θεού, για να καταστρέψει τα έργα του διαβόλου»(Α΄ Ιωαν. 3,8). Ο Κύριος δεν κατάργησε μόνο τα έργα του διαβόλου αλλά και τον ίδιο το διάβολο. Αυτό το βλέπουμε να συμβαίνει στην αναμέτρησή του κατά τους πειρασμούς του στην έρημο, στην θεραπεία των δαιμονισμένων ανθρώπων και κυρίως στον σταυρικό του θάνατο. Α΄. Οι πειρασμοί στην έρημο. Μετά το βάπτισμά του στον Ιορδάνη ποταμό ο Ιησούς οδηγήθηκε από το Άγιο Πνεύμα στην έρημο για να αντιμετωπίσει τους πειρασμούς του διαβόλου και να τον νικήσει. Με την νίκη κατά του διαβόλου ...

Όταν το 1875, η Έλενα Πετρόβνα Μπλαβάτσκυ (HelenaPetrownaBlavatsky) η οποία ασχολούνταν με τον αποκρυφισμό και τον πνευματισμό, όντας η ίδια πνευματιστική διάμεσος δηλαδή μέντιουμ,ίδρυε την θεοσοφική εταιρεία, είναι βέβαιο ότι δεν μπορούσε να υποπτευθεί ότι οι θρησκευτικές της δοξασίες που αποκρυσταλλώνονται στις συγγραφές της ιδίας  όσο και των διαδόχων της, Άννυ Μπεζάντ (Annie Besant)και Άλις Μπέϊλυ(AliceBailey)θα επηρέαζαν την πλειονότητα σχεδόν των σύγχρονων αποκρυφιστικών-πνευματιστκών οργανώσεων, ώστε ο αείμνηστος  π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος να αναφέρει ότι οι ιδέες του πνευματισμού εξαπλώθηκαν στη Δύση με την θεοσοφία της Μπλαβάτσκυ και  ο π. Κυριακός Τσουρός επισημαίνει ότι η “Νέα εποχή του Υδροχόου”, όρο που εισήγαγε η θεοσοφίστρια Άλις Μπέϊλυ, είναι γέννημα και θρέμμα της θεοσοφικής σχολής της  Μπλαβάτσκυ. Άλλωστε, λίγα έτη μετά, το 1884,  ένας γνώριμος ...

Ο πρωτοπρεσβύτερος π. Λάμπρος Φωτόπουλος, Θεολόγος – Νομικός, Mr Κανονικού Δικαίου, τέως Δικηγόρος παρ’ Αρείω Πάγω μιλάει στην Πεμπτουσία για τον Άγιο Ιάκωβο τον Τσαλίκη. Ο π. Λάμπρος Φωτόπουλος αναφερόμενος στον άγιο τον χαρακτηρίζει ως αγιασμένο σκεύος, στο πρόσωπο του οποίου αντικατοπτριζόταν η αγάπη του Τριαδικού Θεού. Τα εξαιρετικά πνευματικά χαρίσματα του πατρός Ιακώβου δεν τον ωθούσαν σε υπερηφάνεια αλλά σε μια βαθειά και ειλικρινή ταπείνωση. Ως λειτουργός του Υψίστου λειτουργούσε πάντα με ιεροπρέπεια, κατάνυξη και φόβο Θεού. Ο π. Λάμπρος τόνισε πως η εξομολόγηση στον άγιο γέροντα ήταν μια μυσταγωγία. Άκουγε με μεγάλη υπομονή την κάθε ψυχή και αισθανόταν μεγάλη ευθύνη για την καθεμιά έχοντας την σοφία των αγίων Πατέρων. Επιπλέον αναφέρθηκε σε πολλά θαυμαστά που επιτέλεσε ο Θεός ...

«Σφραγίς δωρεάς» Η εξέλιξη του μυστηρίου του Χρίσματος στη Χριστιανική Εκκλησία Η είσοδος του πιστού στο εκκλησιακό σώμα συνιστά σημείο αφετηριακό για τη ζωή και τη σωτηρία του. Σημείο εκκίνησης για αυτή τη νέα πορεία αποτελεί το μυστήριο του Βαπτίσματος, δια του οποίου ο παλαιός άνθρωπος αναγεννιέται και καθαρίζεται από τον σπίλο της προγονικής παρακοής. Η αφετηριακή αυτή επαφή του ανθρώπου με την Εκκλησία και την οδό προς τη σωτηρία είναι απλά και μόνο η έναρξη της πορείας για τη συσσωμάτωση του πιστού στο εκκλησιακό σώμα. Σύμφωνα με τον Άγιο Κύριλλο Ιεροσολύμων, οι νεοφώτιστοι δεν μπορούν να κληθούν χριστιανοί, «ἀλλ’ ὁδεύοντες εἰς τὸ εἶναι χριστιανοί». Η απόκτηση της ιδιότητας του μέλους της χριστιανικής σύναξης δίδεται στον βαπτιζόμενο με το μυστήριο του Χρίσματος ...

Αργώ του Γ. Θεοτοκά (δεύτερο μέρος): Παρόντες τόσο ο Πόντιος Πιλάτος όσο και ο ενδοξότερος των δαιμόνων! Ο χριστιανισμός είναι παρών και στο δεύτερο μέρος της Αργώς. Σε μια συζήτηση εκ βαθέων που γίνεται στο Παρίσι μεταξύ δύο Ελλήνων, ενός μποέμ συγγραφέα, του Νικηφόρου Νοταρά, και ενός πρώην καλογεροπαιδιού και νυν αριστερού ακτιβιστή, του Δαμιανού Φραντζή, για την Ελλάδα, την ιστορία και το μέλλον της ανθρωπότητας, γίνεται αναφορά σε μια βιβλική περικοπή, η οποία στην αφήγηση ανακαλείται αυτούσια. Πρόκειται για το ερώτημα που θέτει ο Πόντιος Πιλάτος, ο έπαρχος της Ιουδαίας, στον Ιησού, «Τί έστιν αλήθεια;», και η σιωπή του Ναζωραίου. Το θέμα το θέτει ο Νικηφόρος, στο πλαίσιο μιας γενικότερης συζήτησής τους που σχετίζεται με την επανάσταση, την αντεπανάσταση, τη μοίρα, ...

Ο όσιος Ιάκωβος (Τσαλίκης) με την εικόνα του οσίου Δαυίδ του Γέροντα. Η μητέρα του τον φώναζε Γιάκωβο και όταν έγινε η αγιοκατάταξή του έγινε πλέον Αγιάκωβος (Τσαλίκης), ο Οσιοδαυίτης. Η ξεριζωμένη Μικρασιάτισσα μητέρα του ήταν καθοριστική στην πνευματική του διαπαιδαγώγηση. Αυτή ήταν ο πρώτος του πνευματικός καθοδηγητής Ο μικρός Γιάκωβος, είχε καλή προαίρεση και έτσι όσα του έλεγε η μητέρα του τα εγκολπωνόταν και γι’ αυτό ανέπτυξε μια αξιοζήλευτη παιδική ασκητική. Αυτό τον ανέδειξε σε παιδαριογέροντα! Είναι γνωστό, μάλιστα, πως στο χωριό τους όταν κάποιος αρωστούσε, καλούσε τον Γιάκωβο, τον μετέπειτα Αγιάκωβο -και από τότε Άγιο Ιάκωβο-, και διάβαζε ευχές. Έτσι ο άρρωστος γινόταν καλά. Και το πιο συγκλονιστικό: όταν η ετοιμόγεννη γυναίκα του παπά του χωριού δεν μπορούσε να γεννήσει, ο ...

Μουσικές Βυζαντινές Διαδρομές με τον Άκη Ν. Λιλιόπουλο, Πρωτοψάλτη-Καθηγητή Γεν. Γραμματέα ΟΜΣΙΕ. Καλεσμένος ο εκ της νήσου Λέσβου Μουσικολογιώτατος Πρωτoπρεσβύτερος π. Παναγιώτης Ιωακείμ.

Μια αριστοτεχνική ερμηνεία του Χερουβικού ύμνου σε μέλος Κωνσταντίνου Πρίγγου και ήχο πλ. α, από τον Δημήτριο Νεραντζή, Άρχοντα Διδάσκαλο του Αποστόλου της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας,

Χορός Βατοπαιδινός ψάλει το «Πλούσιοι επτώχευσαν» σε αγρυπνία στην Ι.Μ. Ξενοφώντος για την μνήμη του αγ. Γεωργίου 3/17-11-2019. Your browser does not support the audio element.

Συναυλία του Γυναικείου Βυζαντινού Χορού υπό τη διεύθυνση της κυρίας Μύριαμ Μαρίνου η οποία έλαβε χώρα στα πλαίσια του Συνεδρίου με θέμα «Ανατολική Θράκη – τόπος Αγίων» την Κυριακή 20/10  στον Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής Νέας Πεντέλης και τελούσε υπό την αιγίδα του Ιδρύματος Ποιμαντικής Επιμορφώσεως της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών.

Εισήγηση του Συμεών Πασχαλίδη, στο 2ο Διεθνές Συνέδριο Ψηφιακών Μέσων και Ορθόδοξης Ποιμαντικής, που πραγματοποιήθηκε από τις 18 εως τις 21 Ιουνίου 2018 στην Ορθόδοξη Ακαδημία Κρήτης υπό την αιγίδα του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου.

Ο Αθανάσιος Βουγιουκλής, Άρχων Υμνωδός τ. Μ.τ.Χ.Ε. μιλάει για τον Χαρίλαο Ταλιαδώρο τον μεγάλο δάσκαλο της Θεσσαλονίκης και της ψαλτικής  τέχνης.