Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Υπάρχουν, λοιπόν, έδώ τέσσερις λόγοι, για τους οποίους είναι επιτακτικό στον 21ο αιώνα να εμβαθύνουμε στην κατανόησή μας περί του ανθρωπίνου προσώπου. Πραγματοποιώντας αύτη την εμβάθυνση, θα χρειαστεί να γίνουμε εξερευνητές και πρωτοπόροι· καθώς, τόσο στην πατερική και βυζαντινή εποχή όσο και στους πιο πρόσφατους καιρούς, δεν θα βρούμε πουθενά ένα πλήρως αρθρωμένο σύστημα χριστιανικής Ανθρωπολογίας. Οι Οικουμενικές Σύνοδοι ενδιαφέρονταν πρωταρχικά για τα δόγματα της Τριάδος και της Ενσάρκωσης- και παρόλο που οι συνοδικοί όροι οι οποίοι αφορούσαν την Τριαδολογία και τη Χριστολογία περιελάμβαναν σε πολλά σημεία προϋποθέσεις που αφορούσαν τη φύση του προσώπου, έν τούτοις αυτές οι προϋποθέσεις δεν συζητήθηκαν ρητώς από τις Συνόδους ως ένα αυτόνομο ζήτημα, Οι Σύνοδοι και οι Πατέρες μάς προσέφεραν πάρα πολλές πολύτιμες γνώσεις αναφορικά ...

Στο δοκίμιο αυτό θα ασχοληθούμε με τη χρήση ουσιών και τις ψυχικές διαταραχές που συνδέονται με αυτές. Συγκεκριμένα, θα αναζητήσουμε την αιτία πίσω απ’ την υπερβολική χρήση, εξετάζοντας και συγκρίνοντας τρία διαφορετικάμοντέλα: της ψυχαναλυτικής θεώρησης, της συμπεριφοριστικής θεώρησης και της θεωρίας της επικοινωνίας. Η έννοια της ‘’χρήσης’’ μιας ουσίας συνδέεται με την αξιοποίηση των ιδιοτήτων αυτής, για την καλύτερη σωματική και ψυχική υγεία του ατόμου. Όταν η χρήση παρουσιάζει απόκλιση από τα αποδεκτά ή ιατρικά πρότυπα ο οργανισμός κάνει ‘’κατάχρηση’’ της ουσίας.Έχει αρνητική έννοια σαν λέξη καθώς η ουσία έρχεται σε αντίθεση με το σκοπό της κατασκευής της τόσο σε ποιοτικό όσο και σε ποσοτικό επίπεδο. Σε πιο προχωρημένο στάδιο η ουσία μπορεί να γίνει εθιστική για τον οργανισμό. Η χρήση ...

Αγαπητοί Γέροντες, Πατέρες, μοναχοί της Ι. Μ. Μ. Βατοπαιδίου, «Θα ήθελα να σας ευχαριστήσω από τα βαθη της καρδιάς μου γιατί εδώ, έχω βιώσει ένα θαύμα και κατόπιν προτροπής 3 πατέρων που το εξομολογήθηκα, καλό θα είναι να γίνει γνωστό. Ζούσα τη ζωή μου “κανονικά”. Παντρεμένος με δύο παιδιά τότε. Ζούσα σαν χριστιανός ορθόδοξος, αλλά χωρίς να ήμουνα ενεργά ορθόδοξος. Πριν 3 χρόνια ανήμερα του Πάσχα, Μάρτιος του 2015, μου ανακοινώθηκε από τον ιατρό μου, Δρ. Ανδρέα Κουρουκλάρη ότι έχω φτάσει σε τελικό στάδιο νεφρικής νόσου, ανεπάρκειας, και ότι πολύ σύντομα θα πρέπει να ενταχθώ σε μηχανική υποστήριξη, αιμοκάθαρση. Τα ανακοίνωσα στην γυναίκα μου Γεωργία και στην οικογένειά μου και όλοι είχαμε υποστεί σοκ, μια κατάσταση δύσκολη και πολύ λυπηρή. Εδώ είναι που ...

Με τον όρο «καρκίνος της µήτρας» ή «του ενδομητρίου» περιγράφουµε μια παθολογική κατάσταση, που καθιστά τα κύτταρα του ενδοµητρίου κακοήθη και τα κάνει να αυξάνονται ανεξέλεγκτα, σχηµατίζοντας όγκο. Υπάρχουν διάφοροι τύποι καρκίνου της µήτρας. Ο πιο συνηθισμένος από αυτούς ονομάζεται «αδενοκαρκίνωµα». Ορισμένοι τύποι καρκίνου είναι πιο επιθετικοί και εξαπλώνονται γρήγορα, αν η ασθενείς δεν λάβει έγκαιρα την κατάλληλη θεραπεία. Γενικά δεν έχουμε πολλές πληροφορίες σχετικά με τη νόσο, μολονότι αυτός ο τύπος καρκίνου είναι από τους πιο συνηθισμένους μεταξύ των γυναικών. Η πραγματική αιτία που οδηγεί στην ανάπτυξη του καρκινώματος στο ενδομήτριο είναι άγνωστη. Υπάρχουν, ωστόσο, κάποιοι βασικοί παράγοντες που προδιαθέτουν στην καρκινογένεση του ενδομητρίου. Αυτοί μπορεί να είναι: • Η μεγάλη ηλικία, καθώς στο 70% των περιπτώσεων εμφανίζεται σε γυναίκες άνω των ...

H Δρα Αικατερίνη Πολυμέρου – Καμηλάκη, τ. Διευθύντρια του Κέντρου Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών, μιλάει στην Πεμπτουσία για τη Λαογραφία ως δημιουργική και παραγωγική δύναμη σήμερα.

Ο Κυριάκος Βλασσόπουλος, Ψυχοθεραπευτής, Ομαδικός Αναλυτής, Θεολόγος, μιλάει στην Πεμπτουσία για το  ψυχικό τραύμα, έλλειμμα και επεξεργασία μέσα από την υπαρξιακή διαδρομή του Προφητάνακτα Δαυίδ.

Ο αείμνηστος Πρωτοψάλτης Ναούσης Δημήτριος Νίκου ψάλει τον Τρισάγιο Ύμνο σε ήχο α΄τον λεγόμενο και «παθητικό». Πρόκειται για μια σπάνια ηχογράφηση στην οποία καταγράφεται το χάρισμα και η ερμηνευτική δεινότητα του μακαριστού Πρωτοψάλτου.

Η Μαρία Αλεξάνδρου, Επίκουρη Καθηγήτρια ΑΠΘ μιλάει στο «Ζ΄ Διεθνές Συνέδριο, Μουσικολογικό και Ψαλτικό-Μορφολογία-Αισθητική», του Ιδρύματος Βυζαντινής Μουσικολογίας της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, που έλαβε χώρα το τριήµερο 18–20 Οκτωβρίου 2018 στην αίθουσα του Πολιτιστικού κέντρου της Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Θέμα της ομιλίας της είναι: «Μορφή και αισθητική παλαιών και καλοφωνικών στιχηραρικών μελών».

«Παιδαγωγός εις Χριστόν». Ο ανάδοχος στο μυστήριο του βαπτίσματος.  Το βάπτισμα συνιστά την αφετηριακή συνάντηση του ανθρώπου με την Εκκλησία του Χριστού. Σύμφωνα με τον μακαριστό Χ. Ανδρούτσο «το βάπτισμα, αποτελούν την θύραν, δι’ ης εισέρχεται τις εις την Εκκλησίαν και εις την κοινωνίαν των άλλων μυστηρίων, είναι η θεοσύστατος τελετή, δι’ ης καταδυόμενός τις εν ύδατι αναγεννάται πνευματικώς». Είναι τελετή η οποία συστάθηκε από τον ίδιο τον Κύριο και παραδόθηκε στην Εκκλησία με πρότυπο το Βάπτισμά Του στον Ιορδάνη ποταμό από τον Άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο. Όπως αναφέρει και ο Άγιος Συμεών αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης, «εις εαυτόν ο Σωτήρ τα μυστήρια κατειργάσατο». Ένα από αυτά είναι και το βάπτισμα, το οποίο δέχθηκε ο Κύριος όχι για την δική του κάθαρση, ως Θεός ...

Ο Δημήτριος Μπαλτάς, Δρ. Φιλοσοφίας, μιλάει στην Πεμπτουσία για τον Αλέξανδρος Πούσκιν με αφορμή τη συμπλήρωση 220 ετών από τη γέννηση του.

Αναφέρεται στο βίο του αγίου Παχωμίου, όπως περιγράφεται στο Μικρό Ευεργετινό, ότι υπήρχε στο μοναστήρι που ήταν ηγούμενος ένας νεαρός μοναχός που λεγόταν Θεόδωρος. Αυτός, παρ’ όλη τη νεανική του ηλικία, ήταν «συνετός και στήριζε στην άσκηση και άλλους νέους». Γι’ αυτό, όταν συγκεντρώθηκαν ένα βράδυ, όπως συνήθιζαν οι μοναχοί, για ν’ ακούσουν τη διδασκαλία του Γέροντά τους, ο άγιος προστάζει τον 20χρονο Θεόδωρο να κηρύξει το λόγο του Θεού. Εκείνος «αμέσως, χωρίς καμιάν αντιλογία η παρακοή, άνοιξε το στόμα του και τους είπε πολλά ωφέλιμα. Μερικοί όμως από τους γεροντότερους, βλέποντας αυτό το πράγμα, δεν θέλησαν να τον ακούσουν. Θα μας διδάξει αυτός ο αρχάριος; είπαν μεταξύ τους. Δεν θα τον ακούσουμε! Άφησαν, λοιπόν, τη σύναξη κι έφυγαν ο καθένας ...

Ο Δρ. Μιχαήλ Γ. Αγγέλου, Οφθαλμίατρος, Χειρούργος, μιλάει στην Πεμπτουσία για τα δικαιώματα ιατρού – ασθενούς από το Βυζάντιο έως τον 18ο αιώνα.

Η εποχή μας έχει, κατά γενική ομολογία, ένα χαρακτηριστικό όσον αφορά στα παιδιά. Αργούν πολύ να «μεγαλώσουν». Παραμένουν πολύ περισσότερο στην παιδική αρχικά και μετά στην εφηβική ηλικία. Να μην πούμε ότι ακόμα και μετά τις σπουδές τους αρνούνται να μεγαλώσουν. Ή μάλλον, για να το θέσω καλύτερα, καθυστερούν οτιδήποτε θα τους φέρει μια ώρα αρχύτερα στην χειραφέτησή τους, την αυτονόμηση και την ανάληψη της προσωπικής τους ευθύνης, στην ενηλικίωσή τους δηλαδή. Παράξενο! Εκείνοι που κάνουν «επαναστάσεις επί επαναστάσεων», καυγάδες, διεκδικήσεις, χαμό μέσα στο σπίτι και προς τους γονείς τους για να αποκτήσουν νωρίς-νωρίς πάσης φύσεως δικαιώματα, όταν έρθει η ώρα να αναλάβουν τις υποχρεώσεις που απορρέουν από τα πολυπόθητα αυτά δικαιώματα, κάνουν πίσω. Θαρρείς και δεν επιθυμούν, φοβούνται, υπαναχωρούν. Τι συμβαίνει; Τα νήπια ...

10-7-2018, Πόρος «Σεβαστέ Πανοσιολογιώτατε Αρχιμανδρίτα και Καθηγούμενε της Ιεράς και Σεβασμίας Μεγίστης Μονής του Βατοπαιδίου, ευλογείτε! Έλαβα την επιστολή με τις πολύτιμες συμβουλές σας. Ήταν μια πολύ ευχάριστη έκπληξη για μένα. Σας ευχαριστώ για την αγάπη σας και την ολοπρόθυμη και άμεση ικανοποίηση του αιτήματός μου. Τον Ιούλιο του 2005 είχαμε πάει με τον π. Χ. μία εκδρομή στην Κατερίνη και επισκεφθήκαμε τον Μητροπολίτη πρώην Κίτρους και Κατερίνης κ.κ. Αγαθόνικο στο επισκοπείο. Μετά από λίγη ώρα συζήτησης μας ρώτησε εάν έχουμε παιδιά. Του απαντήσαμε αρνητικά, παρόλο που ήμασταν παντρεμένοι από τον Ιανουάριο του 2001. “Δεν θα ήθελα να με παρεξηγήσετε, αλλά θα ήθελα να σας δώσω κάτι”, είπε. Άνοιξε το συρτάρι του και μας έδωσε μία ζώνη από την Ιερά Μονή σας. Μας ...

Ανάγνωση του βιβλίου της Ελένης Καριτά «Η μορφή ενός αγίου – Ιωάννης ο Ρώσος», που αφηγείται τον βίο του αγίου. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Πρωτοσύγκελλος της Ι.Μ. Λεμεσού Αρχιμανδρίτης Ισαάκ. Your browser does not support the audio element.

Στο μικρό λεωφορείο από Καρυές προς Ιβήρων: «Πρώτη φορά στο Όρος;» «Εικοστή, τα τελευταία 20 χρόνια». «Δεν το βαρέθηκες έ;» «Το ξέρω πως θα ΄πρεπε, αλλά κάθε φορά είναι σαν να ‘ναι η πρώτη. Και να φανταστείς, κάθε φορά το ίδιο σενάριο». «Δηλαδή;» «Αδελφέ μου, τι να σου πω! Ξεκινώ πάντα απ΄ την Ουρανούπολη σαν ένας φυσιολογικός επισκέπτης. Υπέροχο το ταξιδάκι μέχρι τη Δάφνη. Όλα γλυκά, όλα αναμενόμενα, όλα και πρωτόγνωρα. Μόλις φτάνω στη Δάφνη, η γνωστή βιασύνη, το πούλμαν για Καρυές, τα μπαγκάζια στον οδηγό, μια θέση, αν προλάβω, παράθυρο. Ο δρόμος ν΄ αρχινάει, ανηφοριά, σιγά-σιγά, και γρήγορα η θάλασσα από κάτω ‘‘πιάτο’‘. Σε λίγο, πυκνή βλάστηση που όλο και ψηλώνει, μέχρι που νομίζεις ότι περνάς κάτω από πράσινες αψίδες για έναν προορισμό που πάντα ...

ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΟ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ (Ρωμ.12, 6-14) Με όσα γράφει ο Απόστολος Παύλος στην περικοπή που διαβάσαμε σήμερα από την προς Ρωμαίους Επιστολή του, πολύ μας βοηθεί• 1ον Να αξιοποιούμε σωστά το χάρισμα που έδωσε ο Θεός στον καθένα μας και 2ον Πώς να προσφέρουμε την αγάπη μας, για να είναι αποτελεσματική και ωφέλιμη τόσο σε μας όσο και στους άλλους. Συχνά βρισκόμαστε μπροστά στο εξής φαινόμενο. Συμπαθείς κατά τα άλλα χριστιανοί, ζηλεύουν τους άλλους για τα χαρίσματά τους και παραπονούνται ότι ο Θεός σε αυτούς δεν έδωσε κανένα χάρισμα και γκρινιάζουν και μελαγχολούν. Ο θεόπνευστος Απόστολος όμως μας βεβαιώνει ότι «η χάρη του Θεού μας έδωσε διάφορα πνευματικά χαρίσματα (στίχ 6). Στον καθένα ο Θεός έδωσε χαρίσματα, ανάλογα με την δυνατότητα που έχει, ...

Το θέμα της θεοπτίας ή της θέας του Θεού παρουσιάζεται στην Αγία Γραφή με δύο διαφορετικές μορφές, που η μία φαίνεται να αποκλείει την άλλη. Ορισμένα χωρία χαρακτηρίζουν την θεοπτία ως αδύνατη. Έτσι στο βιβλίο της Εξόδου ο Θεός λέει στον Μωυσή: «Ου δυνήση ιδείν το πρόσωπον μου· ου γαρ μη ίδη άνθρωπος το πρόσωπόν μου και ζήσεται». Και ο Ψαλμωδός σημειώνει ότι ο Θεός «εθετο σκότος αποκρυφήν αυτού» Έξαλλου στην Καινή Διαθήκη ο Απόστολος και Ευαγγελιστής Ιωάννης γράφει: «Θεόν ουδείς εώρακε πώποτε», ή «Θεόν ουδείς πώποτε τεθέαται». Και ο Απόστολος Παύλος προσθέτει ότι ο Θεός είναι εκείνος, «ον είδεν ουδείς ανθρώπων ουδέ ιδείν δύναται». Αλλά και από την άλλη πλευρά στην Αγία Γραφή αναφέρεται πλήθος θεοφανειών. Έτσι ο Ιακώβ λέει: ...