Ομιλία της Δρ Αικατερίνης Πολυμέρου – Καμηλάκη, τ. Διευθύντριας του Κέντρου Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών, με θέμα: «Η Άλωση της Πόλης στις παραδόσεις και τα τραγούδια του ελληνικού λαού» στην Επετειακή Εκδήλωση της Εταιρείας Φίλων του Λαού, η οποία πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 29 Μαΐου 2019.
Το εκκλησάκι του Προφήτη Ελισσαίου που γιορτάζει στις 14 Ιουνίου «Δύο, τρεις, πέντε, δέκα σταλαγμοί.» («Ο ξεπεσμένος Δερβίσης», Αλ. Παπαδιαμάντης, 1896) Η κυριακάτικη απογευματινή βόλτα οδήγησε την παρέα των ανωνύμων περιπατητών του Άστεως, στο εκκλησάκι του Προφήτη Ελισσαίου, στο Μοναστηράκι. «Ο Ναΐσκος του Αγίου Ελισσαίου κείται δεξιά τω αναβαίνοντι την οδόν Άρεως, εγγύς του ενοριακού Ναού των Ταξιαρχών, παρά την αρχαίαν της Πόλεως Αγοράν». Το μικρό αυτό παρεκκλήσι οικοδομήθηκε μεσούσης της τουρκοκρατίας, ήταν ιδιοκτησία της οικογένειας Λογοθέτη – Χωματιανού και από τεχνικής – ναοδομικής άποψης ανήκε στο ρυθμό της απλής μονόκλιτης, ξυλόστεγης βασιλικής. Λίγο πριν το 1900, ο ναΐσκος είχε αποκτήσει υψηλή συμβολική αξία καθότι στις αγρυπνίες που τελούνταν εκεί έδιναν τακτικά το «παρόν» σημαίνουσες προσωπικότητες του πνεύματος και της διανόησης της εποχής ...
Χαιρετισμός του Πρωτοπρ. Χριστόφορου Μητρόπουλου, Προέδρου της Σχολής του Τιμίου Σταυρού της Βοστώνης, στην επίσημη έναρξη του 2ου Διεθνούς Συνεδρίου Ψηφιακών Μέσων και Ορθόδοξης Ποιμαντικής που πραγματοποιήθηκε από τις 18 εως τις 21 Ιουνίου 2018 στην Ορθόδοξη Ακαδημία Κρήτης υπό την αιγίδα του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου.
Η κα Ζαχαρώ (Χαρά) Παπαδοπούλου, Γεν. Γραμματέας «Βυζαντινής Θεσσαλονίκης»μιλάει στη Διημερίδα με τίτλο «Θεσσαλονίκη, Λίκνο Πολιτισμού: 1500 έτη από την Κοίμηση του Αγ. Κυρίλλου» αφιερωμένο στη μνήμη του ομότιμου καθηγητή του Α.Π.Θ. Νικολάου Μουτσοπούλου (13 Μαρτίου 2019), που διοργάνωσαν το Κέντρο Μελέτης πολιτιστικής κληρονομιάς Κυρίλλου και Μεθοδίου στην αίθουσα εκδηλώσεων της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης.
Ο Αρχιμανδρίτης Καισάριος Χρόνης, Διευθυντής της Βιβλιοθήκης της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης, διαβάζει το μήνυμα του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, στην επίσημη έναρξη του 2ου Διεθνούς Συνεδρίου Ψηφιακών Μέσων και Ορθόδοξης Ποιμαντικής που πραγματοποιήθηκε από τις 18 εως τις 21 Ιουνίου 2018 στην Ορθόδοξη Ακαδημία Κρήτης υπό την αιγίδα του Παναγιωτάτου.
Το τεσσαρακονθήμερον μνημόσυνον του προς Κύριον εκδημήσαντος αοιδίμου Γέροντος Αιμιλιανού Αρχιμανδρίτου Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας θα τελεσθή ως κάτωθι: Εις μεν την Ιεράν Μονήν Σίμωνος Πέτρας, το εσπέρας της 17ης Ιουνίου, Δευτέρας του Αγίου Πνεύματος, και περί ώραν 4.00 μ.μ. η ιερά επιμνημόσυνος παννυχίς και την επομένην, Τρίτην 18ην Ιουνίου, η επιμνημόσυνος αρχιερατική θ. Λειτουργία (έναρξις: Όρθρου 5.00 π.μ. – θ. Λειτουργίας 7.00 π.μ.), Εις δε το Ιερόν Μετόχιον της Ορμυλίας, το εσπέρας της 18ης Ιουνίου, Τρίτης του Αγίου Πνεύματος, και περί ώραν 4.00 μ.μ. η ιερά επιμνημόσυνος παννυχίς και την επομένην, Τετάρτην 19ην Ιουνίου η επιμνημόσυνος αρχιερατική θ. Λειτουργία (έναρξις: Όρθρου 7.00 π.μ. – θ. Λειτουργίας 8.30 π.μ.).
Η Πανελλήνια Ομοσπονδία Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδόνων ανακοινώνει ότι η 4η ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ θα γίνει την Κυριακή 16 Ιουνίου 2019 και ώρα 16:00 στους Ψαράδες Πρεσπών, σε συνεργασία με τον Δήμο Πρεσπών και απευθύνει ανοικτή πρόσκληση στους πολιτιστικούς συλλόγους Μακεδόνων να συμμετάσχουν, είτε είναι μέλη της Ομοσπονδίας είτε όχι. Κάθε σύλλογος για να συμμετάσχει χρειάζεται να συμπληρώσει ηλεκτρονικά την παρακάτω αίτηση συμμετοχής που θα βρει στην ιστοσελίδα της Ομοσπονδίας www.popsm.gr, αφού μελετήσει προσεκτικά τους όρους συμμετοχής. ΟΡΟΙ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ Δικαίωμα συμμετοχής έχουν πολιτιστικοί σύλλογοι (με νομική υπόσταση) από οποιοδήποτε μέρος της Ελλάδας με την προϋπόθεση να φορούν Μακεδονικές φορεσιές από κάποια περιοχή της Μακεδονίας. Η ΠΟΠΣΜ πραγματοποιεί τιτάνια προσπάθεια για τη διαφύλαξη της ΓΝΗΣΙΑΣ Μακεδονικής παράδοσης. Ως εκ τούτου οι φορεσιές των χορευτών που θα συμμετέχουν ...
Την Τίμια Ζώνη της Υπεραγίας Θεοτόκου, η οποία από αιώνες είναι αποθησαυρισμένη στην Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου, θα υποδεχτεί το Βατοπαιδινό Μετόχι του Αγίου Νικολάου στο Πόρτο Λάγος. Το ιερό θεομητορικό κειμήλιο θα φιλοξενηθεί στο Βατοπαιδινό Μετόχι του Αγίου Νικολάου για προσκύνημα από τις 23 ως τις 25 Ιουνίου. Σύμφωνα με το πρόγραμμα η υποδοχή θα γίνει την Κυριακή 23 Ιουνίου 2019 και ώρα 16:00. Ακολούθως στην θα τελεσθεί Εσπερινός, Παράκληση και Χαιρετισμοί ενώπιον του ιερού σεβάσματος της Θεοτόκου. Το βράδυ θα τελεσθεί ιερά Αγρυπνία. Η Αγία Ζώνη θα αναχωρήσει από το Βατοπαιδινό Μετόχι την Τρίτη 25 Ιουνίου, μετά την Θεία Λειτουργία, στις 11:00 το πρωί.
Ο Δημοσθένης Κακλαμάνος, Επίκουρος Καθηγητής Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ μιλάει στο Διεθνές Λειτουργικό Συνέδριο με θέμα: «Θεολογία και λατρεία: Αναφορά στη σύγχρονη περί την λειτουργική επιστήμη έρευνα», που πραγματοποιήθηκε στη μνήμη του μακαριστού καθηγητή της Λειτουργικής π. Robert Taft τη Πέμπτη 9 Μαΐου στο Α΄ Αμφιθέατρο της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ, ενταγμένο στο πλαίσιο των Εκδηλώσεων Θεολογικού Λόγου και Τέχνης του Τμήματος Θεολογίας ΑΠΘ. Θέμα της ομιλίας του είναι «Σχετικά με τη λειτουργική χρήση των αγιολογικών κειμένων στις βυζαντινές Μονές. Οι μαρτυρίες του Τυπικού της Μονής Ευεργέτιδος».
1. Τον 1ο αιώνα μετά τον Χριστό τα ρωμαϊκά στρατεύματα είχαν κατακτήσει όλες τις χώρες γύρω από τη Μεσόγειο θάλασσα. Αυτή την εποχή γεννήθηκε στην Ταρσό της Κιλικίας ένα αγόρι που θα γινόταν σπουδαίος άνθρωπος. Οι εύποροι γονείς του το ονόμασαν Σαούλ ή Σαύλο. Ο Σαούλ, όπως και οι γονείς του, είχε τα δικαιώματα του Ρωμαίου πολίτη, μια ιδιότητα που τους έδινε πολλά πλεονεκτήματα οπουδήποτε βρίσκονταν στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Από μικρός επίσης ο Σαούλ έμαθε την ελληνική γλώσσα, την οποία μιλούσαν στην πατρίδα του. 2. Οι γονείς του Σαούλ ήταν ευσεβείς Ιουδαίοι. Μάλιστα ανήκαν στην τάξη των αυστηρών και σχολαστικών Φαρισαίων. Δίδαξαν βέβαια και στο παιδί τους τις λεπτομέρειες του Μωσαϊκού Νόμου. Ο Σαούλ πήγε και στο σχολείο ενός ηλικιωμένου “ραβίνου”- ...
Ο Αρχιμ. Γερβάσιος Ραπτόπουλος μιλάει στην εκδήλωση με θέμα: «Ανθρώπων διακονία: Τιμής χρέος προς τους ιερείς που στέκονται δίπλα στον άνθρωπο», που πραγματοποιήθηκε στην Αίθουσα τελετών Παλαιάς Φιλοσοφικής Σχολής ΑΠΘ, στις 8 Μαΐου 2019, στο πλαίσιο των εκδηλώσεων Θεολογικού Λόγου και Τέχνης της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ.
Ανάγνωση από το βιβλίο της Παναγιώτας Παναγοπούλου-Ρουπίνα «Πρότυπα ηρώων». Ένα βιβλίο που αναφέρεται στους ήρωες της Κυπριακής Εποποιίας της τετραετίας 1955-1959. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Πρωτοσύγκελλος της Ι.Μ. Λεμεσού Αρχιμανδρίτης Ισαάκ. Your browser does not support the audio element.
Η Αρχοντία Παπαδοπούλου, Ιστορικός, Πρόεδρος Ένωσης Μαγνησίας Μικράς Ασίας, πρ. Διευθύντρια Διεύθυνσης Β/θμιας Εκπαίδευσης Πειραιά, μιλάει στην Πεμπτουσία για την Κωνσταντινούπολη ως σύμβολο και ως όραμα της Ρωμιοσύνης μέσα στους αιώνες.
Η χερσόνησος της Χαλκιδικής δεν είχε πολλούς μουσουλμάνους κατά τους αιώνες της οθωμανικής κυριαρχίας. Ήσαν εγκατεστημένοι κυρίως στην ιστορική Καλαμαριά, στην πεδιάδα του κάτω ρού του χειμάρρου του Άνθεμούντος, στην πεδινή περιοχή νοτίως των λιμνών της Βόλβης και διεσπαρμένοι στα Ζερβοχώρια. Στην υπόλοιπη Χαλκιδική η μουσουλμανική παρουσία περιοριζόταν συνήθως σε λίγους διοικητικούς και «αστυνομικούς» υπάλληλους. Το Πουρνάρι ήταν χωριό-τσιφλίκι, το οποίο ονομαζόταν και Αγία Παρασκευή. όνομα με το όποιο είναι γνωστό και σήμερα. Βρίσκεται στην χερσόνησο της Χαλκιδικής, υπάγεται αρχαιόθεν στη Μητρόπολη Κασσανδρείας και τον 14 αιώνα ονομαζόταν Νεοχώρι. Πολιτικώς υπάγεται στον Νομό Θεσσαλονίκης. Βρίσκεται ανάμεσα στους Ταγαραδες (= βυζαντινή Σαρανταρέα) και τη γνωστή Μονή του Ιωάννου του Θεολόγου παρά τη Σουρωτή, όπου και ο τάφος του Αγίου Παϊσίου. Στο αρχείο της Μονής ...
Ο κ. Νεκτάριος Μαμάης, Θεολόγος, ζωγράφος, αγιογράφος και υπ. Δρ. Θεολογίας ΕΚΠΑ μιλάει στην Πεμπτουσία για την Ορθόδοξη εικόνα ως παιδαγωγικό μέσον.
Συνέντευξη στον σταθμό 4Ε (Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησιαστική Ενημερωτική Εκπομπή) με τον Γέροντα Ιωσήφ Βατοπαιδινό στον μακαριστό π. Θεόφιλο Ζησόπουλο. Ο Γέροντας Ιωσήφ μιλάει για την Πίστη. Your browser does not support the audio element. Πηγή: vatopedi.gr
Η φιλοτάραχος, όσο και ουτοπική, προτροπή του Nietzsche «Χτίστε τις πόλεις επάνω σε Βεζούβιους» διαφέρει προφανώς πολύ από την, λίγο προσεγμένη από τη βιβλιογραφία, «ουτοπία» του «συμμύστη» του Καζαντζάκη, σύμφωνα με την οποία μπορεί ο άνθρωπος να νικήσει μόνος του «το μεγάλο πειρασμό της ελπίδας» και το φόβο του θανάτου. Πάντως άρωμα στωικής παράδοσης, Schopenhauer και Camus,αλλά και H.v.Hofmannsthal φέρουν αυτές οι ουτοπικές ιδέες του, με τις οποίες προβάλλεται η πολυσυζητημένη και από την ψυχανάλυση συνύφανση της ελπίδας με το φόβο και τις επιθυμίες (Bollnow 1979, 86 κ.εξ.). Ιδιαίτερα στο «Μύθο του Σίσυφου» ο Camus πασχίζει να μας πείσει ότι ο Σίσυφος («absurde Held») είναι ευτυχισμένος, αφού δεν ελπίζει σε ανατροπή της τύχης του. «Μετράει» ο άθλος του! Συνταγές στην ...
Ο νέος Αρχιεπίσκοπος Θυατείρων και Μεγάλης Βρετανίας κ. Νικήτας, ως Μητροπολίτης Δαρδανελλίων, εισηγείται το θέμα: «Το επιστημονικό έργο του Πατριαρχικού Ορθόδοξου Ινστιτούτου «Πατριάρχης Αθηναγόρας» στις ΗΠΑ», του οποίου Διευθυντής τυγχάνει, στο Επετειακό Συμπόσιο του Ιωβηλαίου του Πατριαρχικού Ιδρύματος Πατερικών Μελετών, που πραγματοποιήθηκε στις 28 και 29 Ιουνίου 2018 στο Αμφιθέατρο του Ιδρύματος (Ιερά Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή Βλατάδων), με αφορμή τη συμπλήρωση 50 ετών ιστορίας και προσφοράς του Ιδρύματος.
Την Τίμια Ζώνη της Υπεραγίας Θεοτόκου, η οποία από αιώνες είναι αποθησαυρισμένη στην Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου, θα υποδεχτεί το Βατοπαιδινό Μετόχι του Αγίου Νικολάου στο Πόρτο Λάγος. Το ιερό θεομητορικό κειμήλιο θα φιλοξενηθεί στο Βατοπαιδινό Μετόχι του Αγίου Νικολάου για προσκύνημα από τις 23 ως τις 25 Ιουνίου. Σύμφωνα με το πρόγραμμα η υποδοχή θα γίνει την Κυριακή 23 Ιουνίου 2019 και ώρα 16:00. Ακολούθως στην θα τελεσθεί Εσπερινός, Παράκληση και Χαιρετισμοί ενώπιον του ιερού σεβάσματος της Θεοτόκου. Το βράδυ θα τελεσθεί ιερά Αγρυπνία. Η Αγία Ζώνη θα αναχωρήσει από το Βατοπαιδινό Μετόχι την Τρίτη 25 Ιουνίου, μετά την Θεία Λειτουργία, στις 11:00 το πρωί.
Η ιστορία του Ιώβ αναφέρεται στο ομώνυμο βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης. Εξυμνεί την υπομονή του ανθρώπου απέναντι στις κακουχίες και στις δοκιμασίες που του έρχονται. Από την ιστορία αυτή βγήκε η παροιμιώδης φράση «ιώβειος υπομονή». Αυτά που αναφέρονται συνέβησαν πριν από την αιχμαλωσία στην Αίγυπτο. Στη χώρα που βρίσκεται στα νότια της Νεκράς Θάλασσας και τότε ονομαζόταν Αυσίτιδα ζούσε κάποτε ένας άνθρωπος που ονομαζόταν Ιώβ. Ήταν δίκαιος και η ζωή του ήταν πολύ προσεχτική, σύμφωνη με το θέλημα του Θεού. Είχε αποκτήσει επτά γιους και τρεις θυγατέρες. Είχε πολύ μεγάλη περιουσία, κοπάδια από χιλιάδες γιδοπρόβατα και καμήλες, εκατοντάδες βόδια και γαϊδούρια και πλήθος υπηρετών. Κάθε πρωί πρόσφερε θυσία στον Θεό και τον παρακαλούσε να συγχωρέσει αυτόν και τα παιδιά του, αν ...
