Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Δύο βασικά γεγονότα χαρακτηρίζουν τις ιερές ακολουθίες της Αγίας και Μεγάλης Πέμπτης: ο Μυστικός Δείπνος του Κυρίου Ιησού Χριστού με τους μαθητές Του και η προδοσία του Ιούδα. Το βαθύτερο νόημα και των δύο αυτών γεγονότων είναι η αγάπη. Ο Μυστικός Δείπνος είναι η εσχατολογική αποκάλυψη της σωτηριώδους αγάπης του Θεού για τον άνθρωπο, της αγάπης που είναι η καρδιά της σωτηρίας. Η προδοσία του Ιούδα αποκαλύπτει ότι η αμαρτία, ο θάνατος και η αυτοκαταστροφή οφείλονται επίσης στην αγάπη· αλλά σε μία αγάπη καταστροφική, μία αγάπη που διαιρεί, διαλύει και οδηγεί εκεί που κάθε άλλο παρά αγάπη κυριαρχεί. Ακριβώς εδώ βρίσκεται το μυστήριο τούτης της μοναδικής ημέρας, της Μεγάλης Πέμπτης. Οι ιερές ακολουθίες της, όπου το φως και το σκοτάδι, ...

  Ο Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος, μιλώντας για τα Άγια Πάθη του Χριστού, τονίζει ότι ο άνθρωπος μπορεί να συναντήσει τον Χριστό, όταν αγαπήσει τον Θεό και τον κόσμο, κατά το υπόδειγμα του Κυρίου, που έπαθε υπέρ ημών.   Your browser does not support the audio element.

Πόσο διαχρονική είναι η προδοσία σε κάθε επίπεδο της ζωής μας; Το τίμημα της προδοσίας έγινε αυτοσκοπός για μια μερίδα άπληστων ανθρώπων που είναι πάντα έτοιμοι να κατασπαράξουν, οποιονδήποτε τολμήσει να σηκώσει το ανάστημά του, υψώνοντας τη φωνή του στο άδικο και σε κάθε σαθρό οικοδόμημα που μας ανάγκασαν να ζούμε χωρίς καν να ερωτηθούμε. Πόσους Ιούδες Ισκαριώτες έχουμε να αντιμετωπίσουμε καθημερινά; που φορούν τόσο εύκολα και τόσο απροκάλυπτα τη μάσκα της υποκρισίας τους. Κόλακες που ζουν ανάμεσά μας, σαν τις σκιές δίχως φως στην ψυχή τους. Πόσοι από εμάς δεν το έχουμε βιώσει καθημερινά; Ζούμε σε μια εποχή άκρατου υλισμού, όπου ο φαρισαϊσμός έχει κατακλύσει κάθε υγιές κύτταρο της κοινωνίας μας, καθώς τα έργα των ανθρώπων δεν συνάδουν πια με τον ...

Ο όρθρος της Μεγάλης Παρασκευής τον οποίο ψάλλουμε το βράδυ της Μεγάλης Πέμπτης, είναι αναμφίβολα η ιερότερη ημέρα της Μ. Εβδομάδας. Την ημέρα αυτή επιτελούμε ανάμνηση της Σταύρωσης του Κυρίου. Η ακολουθία των Αγίων και Αχράντων Παθών του Κυρίου, όπως ονομάζεται, μας φέρνει στη μνήμη όσα υπέμεινε για χάρη μας ο Κύριος. Τους εμπτυσμούς, τα ραπίσματα, τα κολαφίσματα, τας ύβρεις, τους γέλωτας, την πορφυράν χλαίναν, τον κάλαμον, τον σπόγγον, το όξος, τούς ήλους, την λόγχην και προ πάντων τον σταυρόν και τον θάνατον. Τους ύμνους αποδίδει αριστοτεχνικά ο Άρχων Υμνωδός της Μ.Χ.Ε. Γιώργος Χατζηχρόνογλου. Το δε βίντεο προέρχεται από ζωντανή μετάδοση της Δημόσιας Τηλεόρασης. Η επεξεργασία της εικόνας έγινε από τον Λεωνίδα Τσούκαλα, Καθηγητή Βυζαντινής Μουσικής Εκκλ. Ιδρύματος Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Για περισσότερα video στο YouTube πατήστε ...

«Κύριε, ἀναβαίνοντός σου ἐν τῷ σταυρῷ, φόβος, καὶ τρόμος ἐπέπεσε τῇ Κτίσει, καὶ τὴν γῆν μὲν ἑκώλυες, καταπιεῖν τοὺς σταυροῦντάς σε, τῷ δὲ ᾍδῃ ἐπέτρεπες, ἀναπέμπειν τοὺς δεσμίους εἰς ἀναγέννησιν βροτῶν. Κριτὰ ζώντων καὶ νεκρῶν, ζωὴν ἦλθες παρασχεῖν, καὶ οὐ θάνατον, φιλάνθρωπε δόξα σοι». Your browser does not support the audio element.

Λίγοι φίλοι είναι τόσο πιστοί στη ζωή του κάθε ανθρώπου, όσο ο ανθρώπινος πόνος. Ο πόνος μιας μάνας μας φέρνει στη ζωή, με πόνο της δικής μας ψυχής την αποχαιρετούμε. Και στο ενδιάμεσο, ο πόνος, ο κάθε είδους πόνος, πάντα παρών. Πολλές φορές μάλιστα παρών, έστω και απών, καθώς ο φόβος και η αγωνία για τον ερχομό του σφραγίζει ακόμη και την ώρα της χαράς ή της ανάπαυσης. Διαχρονικό και πανανθρώπινο το ερώτημα: Γιατί ο πόνος στη ζωή μας; Γιατί τόσο μεγάλη η δύναμή του, ώστε και ο θάνατος να φαντάζει πολλές φορές ως λύτρωση; Και αν ο κοσμικός άνθρωπος, ο ξεκομμένος από κάθε μεταφυσική αναζήτηση, ο εμπλεγμένος μόνο στις διαδικασίες της καθημερινότητας πνίγεται από την αγωνία του ερχομού του ...

Ανάγνωση από το βιβλίο της Παναγιώτας Παναγοπούλου-Ρουπίνα  «Πρότυπα ηρώων». Ένα βιβλίο που αναφέρεται στους ήρωες της Κυπριακής Εποποιίας της τετραετίας 1955-1959. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Πρωτοσύγκελλος της Ι.Μ. Λεμεσού Αρχιμανδρίτης Ισαάκ. Your browser does not support the audio element.

«Μυσταγωγῶν σου, Κύριε, τοὺς μαθητάς, ἐδἰδασκες λέγων• Ὦ φίλοι, ὁρᾶτε, μηδεὶς ὑμᾶς χωρίσει μου φόβος• εἰ γὰρ πάσχω, ἀλλ’ ὑπὲρ τοῦ κόσμου• Μὴ οὖν σκανδαλίζεσθε ἐν ἐμοί• οὐ γὰρ ἦλθον διακονηθῆναι, ἀλλὰ διακονῆσαι καὶ δοῦναι τὴν ψυχήν μου λύτρον ὑπὲρ τοῦ κόσμου. Εἰ οὖν ὑμεῖς φίλοι μου ἐστέ, ἐμὲ μιμεῖσθε• ὁ θέλων πρῶτος εἶναι ἔστω ἒσχατος• ὁ δεσπότης ὡς ὁ διάκονος• μείνατε ἐν ἐμοί, ἵνα βότρυν φέρητε• ἐγὼ γάρ εἰμι τῆς ζωῆς ἡ ἄμπελος». Your browser does not support the audio element.

Ο Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ Παναγιώτης Σκαλτσής εξηγεί τους λόγους για τους οποίους τελείται το μυστήριο του Ευχελαίου το εσπέρας της Μεγάλης Τετάρτης. Στο λόγο του ο κ. Καθηγητής θίγει την «αδικία» που επικρατεί να αγνοείται λόγω της τέλεσης του Ευχελαίου, η ακολουθία του Όρθρου της Μεγάλης Πεμπτης-Ιερού Νιπτήρα.

Ο Νικόλαος Καραβιώτης, Πρωτοψάλτης του Ιερού Μητροπολιτικού Ναού Αγ. Αθανασίου Ιωαννίνων ερμηνεύει το Ιδιόμελο του Εσπερινού του Μ. Σαββάτου «Σε τον αναβαλλόμενον το φως», σε ήχ. πλ. α΄και μέλος Κων/νου Πρίγγου.

Στην πρώτη και αποκλειστική συνέντευξή του στην Πεμπτουσία ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης κ. Αθανάσιος, λίγο μετά από την Ενθρόνισή του στον Επικοπικό Θρόνο της Ιεράς Μητροπόλεως Σισανίου και Σιατίστης, την Παρασκευή 19 Απριλίου 2019, μιλάει για τη ποιμαντικό του έργο και το σκοπό του Επισκόπου. Αυτός δεν είναι άλλος από τον αγιασμό και τη σωτηρία του ποιμνίου του.

Το «Βυζαντινό Αναλόγιο Καλαμαριάς» ερμηνεύει το Ιδιόμελο του Όρθρου της Μ. Πέμπτης «Μυσταγωγών σου Κύριε τους μαθητάς» στη συνάντηση βυζαντινών χορών Θεσσαλονίκης με τον τίτλο «Έφθασε Καιρός…», που πραγματοποιήθηκε τη Δευτέρα 8 Μαρτίου στην αίθουσα τελετών του ΑΠΘ . Την εκδήλωση διοργάνωσε το Εργαστήρι Χριστιανικής Λατρείας και τελούσε υπό την αιγίδα του Τμήματος Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής.

Α΄ Η εκκλησιαστική υμνογραφία διδάσκει το δόγμα και το ήθος της Εκκλησίας· ερμηνεύει αυθεντικά το μήνυμα της εν Χριστώ σωτηρίας· μυσταγωγεί στην ορθόδοξη πίστη και την εν Αγίω Πνεύματι ζωή. Σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση εκκλησιαστικού λειτουργικού ήθους δεν παίζουν μόνο ο κληρικοί αλλά και οι ιεροψάλτες, οι οποίοι διακονούν την εκκλησιαστική λατρεία. Το αναλόγιο είναι χώρος μύησης στα ιερά κείμενα της Εκκλησίας μας· σχολείο εντρύφησης στην εκκλησιαστική ποίηση· χώρος προσευχητικής αναφοράς στον Τριαδικό Θεό. Η ψαλμωδία δεν είναι δημοτικό τραγούδι, -έστω κι αν συγγενεύει με αυτό-, δεν είναι φωνή άτακτη, βίαιη και εκκωφαντική, δεν είναι επίδειξη σπάνιων λαρυγγισμών μέσω μεγαφώνων. Η ιερά ψαλμωδία είναι φωνή αύρας λεπτής, προσευχή εμμελής, διδαχή σωστική και σωτήριος, μύηση στο υπέρλογο μυστήριο της ορθοδόξου χριστιανικής πίστεως. Οι ...

Δύο βασικά γεγονότα χαρακτηρίζουν τις ιερές ακολουθίες της Αγίας και Μεγάλης Πέμπτης: ο Μυστικός Δείπνος του Κυρίου Ιησού Χριστού με τους μαθητές Του και η προδοσία του Ιούδα. Το βαθύτερο νόημα και των δύο αυτών γεγονότων είναι η αγάπη. Ο Μυστικός Δείπνος είναι η εσχατολογική αποκάλυψη της σωτηριώδους αγάπης του Θεού για τον άνθρωπο, της αγάπης που είναι η καρδιά της σωτηρίας. Η προδοσία του Ιούδα αποκαλύπτει ότι η αμαρτία, ο θάνατος και η αυτοκαταστροφή οφείλονται επίσης στην αγάπη ·αλλά σε μία αγάπη καταστροφική, μία αγάπη που διαιρεί, διαλύει και οδηγεί εκεί που κάθε άλλο παρά αγάπη κυριαρχεί. Ακριβώς εδώ βρίσκεται το μυστήριο τούτης της μοναδικής ημέρας, της Μεγάλης Πέμπτης. Οι ιερές ακολουθίες της, όπου το φως και το σκοτάδι, ...

Ομιλία του Ιερομονάχου Μύρωνος Σιμωνοπετρίτου που πραγματοποιήθηκε στην σύναξη των νέων στο μετόχι της Αναλήψεως στο Βύρωνα, στις 14/4/2019. Your browser does not support the audio element.

Η ανάκριση του Ιησού από το αρχιερατικό Συνέδριο ύστερα από τη σύλληψή Του στον κήπο της Γεθσημανή αποτελεί κοινό τόπο και των τεσσάρων ευαγγελιστών, όχι μόνο, γιατί είναι η απαρχή των γεγονότων που θα οδηγήσουν στη σταυρική θυσία και ΑνάστασήΤου, αλλά γιατί παράλληλα οι λόγοι του Ιησού ενώπιον του Συνεδρίου έχουν ένα βαθύτατο νόημα, το οποίο επεξηγεί κυρίως την επίγεια δράση Του. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον για το θέμα των λόγων του Ιησού έναντι του αρχιερατικού Συνεδρίου παρουσιάζει η μελέτη των σχετικών κειμένων των δύο συνοπτικών ευαγγελιστών, του Ματθαίου και του Λουκά. Διαπιστώνουμε πως ο ευαγγελιστής Ματθαίος δεν παρουσιάζει καμία παραλλαγή στα διάφορα χειρόγραφα σε ο,τι έχει να κάνει με τις απαντήσεις του Ιησού στα ερωτήματα που θέτει ο Αρχιερέας. Ουσιαστικά, πρόκειται για ...

Το «Πραιτώριο» στην οδό των Παθών, την εποχή του Χριστού ήταν Διοικητήριο και επίσημη κατοικία του Ρωμαίου Διοικητή Ηγεμόνα Πιλάτου. Ήταν το σημείο όπου έφεραν τον Ιησού μετά τον Άννα και τον Καϊάφα προκειμένου να διεξαχθεί η μεγαλύτερη δίκη της ανθρωπότητας. Εδώ ο Πιλάτος διέταξε να μαστιγώσουν τον Ιησού… Εδώ Τον έντυσαν με την κόκκινη χλαμύδα, Τον φυλάκισαν και Τον καταδίκασαν στην έσχατη ποινή του θανάτου με σταύρωση. Δείτε στο συγκλονιστικό βίντεο που ετοίμασε το πρακτορείο «Ορθοδοξία» τις άθλιες συνθήκες κράτησης του Θεανθρώπου στο σημείο απ’ όπου ξεκίνησε ο δρόμος του Μαρτυρίου… Πηγή: www.orthodoxianewsagency.gr Αποστολή Ιεροσόλυμα: Πέπη Οικονομάκη, κάμερα: Τάκης Ποδαρόπουλος, μοντάζ: Μαριάνθη Ματζίρη

Κλείνοντας, αναφέρουμε γενικά, πως οι όποιες τυχούσες ομοιότητες ενδέχεται να υπάρχουν είτε μπορεί να είναι τυχαίες είτε σκοπίμως διατυπωμένες με τέτοιο τρόπο, έτσι ώστε να φαίνονται ως τέτοιες. Άλλωστε, ομοιότητες υπάρχουν και ανάμεσα στην ζωή του Ναπολέοντα και του Απόλλωνα, τι έχει να λέει αυτό, ότι είναι κλεμμένη η ιστορία του Ναπολέοντα η ότι ήταν μυθικό πρόσωπο;16 Βεβαίως τίποτα από αυτά, γι’ αυτό καλό είναι να προσέχουμε τους ισχυρισμούς μας και να ερευνούμε εις βάθος για να βρει την αλήθεια και όχι επιφανειακά. Κι αν κανείς αναρωτηθεί γιατί συμβαίνει αυτό με τους μύθους και τον Χριστό, η απάντηση έχει δοθεί ήδη από τον Απόστολο Παύλο, σε επιστολή του προς τον Τιμόθεο που έλεγε, «έσται γαρ καιρός ότε της υγιαινούσης διδασκαλίας ουκ ...

Ο Τιμόθεος Diwema, Πρωτοψάλτης του Ιερού Ναού Παναγίας Φανερωμένης Ν. Μηχανιώνας, ερμηνεύει το περίφημο ιδιόμελο των αίνων του Όρθρου της Μ. Πέμπτης, «Μυσταγωγών σου Κύριε τους Μαθητάς», σε ήχο πλ.α΄ και μέλος Στεφ. Λαμπαδαρίου.

Αγαπητοί μου αναγνώστες, με τη βοήθεια και τη χάρη Του Θεού, φτάσαμε στο τέλος της Αγίας Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Ως γνωστόν, η Μεγάλη Τεσσαρακοστή ολοκληρώνεται ουσιαστικά το Σάββατο της Αναστάσεως του Λαζάρου, την Κυριακή των Βαΐων καταλύουμε ψάρι και από το βράδυ με την Ακολουθία του Νυμφίου, αρχίζει η αυστηρή νηστεία της Μεγάλης Εβδομάδος. ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ, ΑΥΓΟΤΕΜΠΕΡΑ ΣΕ ΞΥΛΟ, 70Χ 126 ΕΚ Γ. ΚΟΡΔΗΣ Για το τι γιορτάζουμε κάθε μέρα και βιώνουμε την Αγία Μεγάλη Εβδομάδα, έχουμε ασχοληθεί με άλλα άρθρα μας στο παρελθόν. Σε αυτό το άρθρο μας, θα ασχοληθούμε με το περιεχόμενο και την προοπτική της φράσης του Κυρίου μας, που έχουμε στο τίτλο μας «ιδού αναβαίνομεν ειςΙεροσόλυμα…». Είναι φράση, από το κατά Μάρκο Ευαγγέλιοπου διαβάζεται την Κυριακή της Ε΄ ...