Ανάγνωση του βίου του Αγίου Λουκά του Ιατρού Αρχιεπσκόπου Συμφερουπόλεως. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Πρωτοσύγκελλος της Ι.Μ. Λεμεσού Αρχιμανδρίτης Ισαάκ. Your browser does not support the audio element.
Ο όρθρος της Μεγάλης Τρίτης ψάλλεται το εσπέρας της Μεγάλης Δευτέρας. Η Υμνογραφία της ημέρας είναι αφιερωμένη σε δύο βασικά θέματα, στην παραβολή των δέκα παρθένων και στην καλλιέργεια των ταλάντων, που χαρίζει στον καθένα μας ο Θεός. Προβαίνοντος του Πάθους, η Εκκλησία μας καλεί να στρέψουμε την προσοχή μας στα έσχατα, είτε αυτά για τον καθένα μας έρχονται την ώρα του θανάτου, είτε αναφέρονται στην τελείωση του κόσμου κατά τη Δευτέρα Παρουσία. Τους ύμνους αποδίδει αριστοτεχνικά ο Άρχων Υμνωδός της Μ.Χ.Ε. Γιώργος Χατζηχρόνογλου. Το δε βίντεο προέρχεται από ζωντανή μετάδοση της Δημόσιας Τηλεόρασης. Η επεξεργασία της εικόνας έγινε από τον Λεωνίδα Τσούκαλα, Καθηγητή Βυζαντινής Μουσικής Εκκλ. Ιδρύματος Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Για περισσότερα video στο YouTube πατήστε εδώ
*Ο κ. Βασίλειος Γ. Ιακωβίδης, Επίτιμος Πρόεδρος Εφετών, καταγράφει προφορικές συζητήσεις του με τον Άγιο Παΐσιο οι οποίες δημοσιεύονται κατόπιν παραχώρησης του ιδίου, στην Πεμπτουσία. 1.Τον Όσιο Παΐσιο τον Αγιορείτη τον γνώρισα το 1973 στο Άγιο Όρος και τον επισκέφθηκα πολλές φορές μέχρι την κοίμησή του, κυρίως στο Άγιο Όρος στην Καλύβη του Τιμίου Σταυρού στην Καψάλα και την Παναγούδα, αλλά και εδώ στο Μοναστήρι του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου στη Σουρωτή με την οικογένειά μου και δέχτηκα μεγάλη βοήθεια πνευματική. Πήγαινα στενοχωρημένος από τα προβλήματά μου και έφευγα πετώντας από χαρά και ανακούφιση. Όταν αναχωρούσα από το κελί του, καθόμουν κι έγραφα σε σημειωματάριο τα θεοφώτιστα λόγια του, που με ενίσχυαν αποφασιστικά στον πνευματικό μου αγώνα. Πολλά απ’ αυτά είναι ...
Η αγάπη αυτή, η εν Χριστώ αγάπη, η θυσιαστική αγάπη, αν ήταν στις καρδιές όλων των ανθρώπων, αν ήταν ένα Παγκόσμιο Σύνταγμα γραμμένο στις καρδιές μας και να το ζούμε κάθε μέρα, τότε ο κόσμος θα μπορούσε να χαρεί την ειρήνη την προσωπική, την ειρήνη με τον εαυτό μας, και την ειρήνη σε παγκόσμιο επίπεδο, χωρίς πολέμους και καταστροφές. Όλοι θα ζούσαν με το αίσθημα της ασφάλειας, θα είχαν χαρά μέσα τους, θα προσεύχονταν ο ένας για τον άλλο, θα αλληλοβοηθειούνταν, θα ζούσαν τελείως ελεύθεροι, καθώς θα απελευθερώνονταν από τον εαυτό τους και θα αισθάνονταν μέλη μιας μεγάλης οικογένειας με συνεκτικό κρίκο την αγάπη. Τι καλύτερο θα μπορούσε να ζητήσει από τον Δημιουργό του ο άνθρωπος; Και ο Θεός ...
ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΟ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ (Φιλιπ. 4,4-9) Ο μεγάλος Απόστολος των Εθνών Παύλος στην επιστολή του προς Φιλιππισίους, που διαβάσαμε σήμερα, μας προτρέπει να έχουμε πάντοτε χαρά. Το λέει και το τονίζει επανειλημμένα ότι πάντα πρέπει ο χριστιανός να έχει χαρά. Μαζί με αυτή τη προτροπή μας δείχνει ακόμη και τους τρόπους που ο χριστιανός κατορθώνει και μέσα από δυσκολίες και προβλήματα να διατηρεί την ευχάριστη διάθεση του. Να μην μελαγχολεί, να μην τον καταλαμβάνει ο φόβος και η αγωνία. Να μή ταράσσεται. Πρώτα μας συστήνει να είμαστε συμφιλιωτικοί με τους άλλους ανθρώπους, να τους ανεχόμαστε και να μην αντιδικούμε μαζί τους. «το επιεικές υμών γνωσθήτω πάσιν ανθρώποις» (στίχ.4). Όσο και αν αυτή η εντολή μας φαίνεται δύσκολη είναι εύκολα ...
«Επί γης κατήλθες, ίνα σώσης Αδάμ, και εν γη μη ευρηκώς τούτον Δέσποτα, μέχρις Άδου κατελήλυθας ζητών – Στην γη κατέβηκες, για να σώσεις τον Αδάμ, αλλά αφού Δέσποτα δεν τον βρήκες (τον Αδάμ) στην γη, κατέβηκες μέχρι τον Άδη με σκοπό να τον αναζητήσεις». Ο στίχος αυτός, ο οποίος προέρχεται από το ποίημα των Εγκωμίων του Επιταφίου Θρήνου του Μεγάλου Σαββάτου, παραθέτει με πολύ συνοπτικό αλλά εύστοχο τρόπο το σχέδιο της Θείας Οικονομίας για την σωτηρία της ανθρωπότητας στα πρόσωπα των Πρωτοπλάστων Αδάμ και Εύας. Το δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος, δηλαδή ο Υιός και Λόγος του Θεού, γίνεται τέλειος άνθρωπος με σκοπό να σώσει τον άνθρωπο. Από τον Ουρανό κατέρχεται στην κοιλία της Παρθένου Μαρίας ώστε να γίνει όμοιος ...
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος παραχώρησε συνέντευξη στον Παναγιώτη Δημόπουλο και την κάμερα του philenews.com. Μίλησε για το πώς επέλεξε από 14 ετών τον δρόμο του Θεού, παρά το ότι οι γονείς του ήταν αρνητικοί προς την εκκλησία, για τον προσηλυτισμό και τα όσα του έχουν καταλογίσει, για τα πολυτελή μητροπολιτικά αυτοκίνητα αλλά και τα συσσίτια αγάπης αποκαλύπτοντας μάλιστα για πρώτη φορά πόσα χρήματα δαπανούνται κάθε μήνα από την Μητρόπολη Λεμεσού. Ο Σεβασμιώτατος μίλησε ακόμη για τη σχέση του με τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου μετά και τις παλιότερες κατηγορίες εναντίον του για ομοφυλοφιλία, ενώ με κατηγορηματικό τρόπο απαντά στο αν έχει βλέψεις για Αρχιεπίσκοπος, κάνοντας λόγο για τυχοδιωκτισμό και πτώση! Σχολίασε επίσης τη φερόμενη αποκάλυψη από τον σκευοφύλακα του Πανάγιου ...
Η Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα αρχίζει από την Κυριακή των Βαΐων το βράδυ, όπου και τελείται ο Όρθρος της Μεγάλης Δευτέρας. Η υμνογραφία της ημέρας είναι αφιερωμένη σε δυο βασικά θέματα, στη μνήμη του Ιωσήφ του παγκάλου (=πολύ καλού) υιού του πατριάρχου Ιακώβ, και στην ανάμνηση του θαύματος της ξηρανθείσης συκής. Ο μεν Ιωσήφ ο Πάγκαλος αποτελεί προτύπωση και προεικόνιση της θυσίας του Χριστού στην Παλαιά Διαθήκη, η δε ξηρανθείσα συκή είναι το σύμβολο του κόσμου που απέτυχε να παρουσιάσει πνευματικούς καρπούς και γι’ αυτό καταδικάστηκε από τον Κύριο. Οι ύμνοι που ψάλλονται είναι πολύ διδακτικοί και συγκινητικοί. Τους ύμνους αποδίδει αριστοτεχνικά ο Άρχων Υμνωδός της Μ.Χ.Ε. Γιώργος Χατζηχρόνογλου. Το δε βίντεο προέρχεται από ζωντανή μετάδοση της Δημόσιας Τηλεόρασης. Η επεξεργασία της εικόνας έγινε από τον Λεωνίδα Τσούκαλα, ...
Το κάθισμα «Των παθών του Κυρίου τας απαρχάς», που ψάλλεται την Κυριακή των Βαΐων εσπέρας , σε ήχο πλ. δ΄ και μέλος Λυκούργου Πετρίδη, από τον πρωτοψάλτη και καθηγητή της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, Απόστολο Ντετσικα. Πρόκειται για ζωντανή μαγνητοσκόπηση από την συναυλία «Θεώδιον άκουσμα» που πραγματοποιήθηκε στις 8 Απριλίου στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό των Αθηνών.
Ιησούς Χριστός ο Αρχιπάρθενος, έργον αγιογραφείου Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου 2015 Σειρά κηρυγμάτων με ομιλητή τον Αρχιμανδρίτη π. Επιφάνιο Χατζηγιάγκου με θέμα την ερμηνεία του Συμβόλου της Πίστεως. Οι ομιλίες έγιναν στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Παντελεήμονος Φλώρινας. Your browser does not support the audio element.
Ο Τιμόθεος Diwema, Πρωτοψάλτης του Ιερού Ναού Παναγίας Φανερωμένης Ν. Μηχανιώνας, ερμηνεύει το περίφημο ιδιόμελο των αίνων του Όρθρου της Μ. Δευτέρας, «Ερχόμενος ο Κύριος »,σε ήχο α΄και μέλος Π. Φιλανθίδη. Πρόκειται για το χαρακτηριστικό τροπάριο της ημέρας το οποίο σηματοδοτεί και την έναρξη της Μ. Εβδομάδος.
Η ρήση «τα πάντα είναι πολιτική» είναι απολύτως αληθής. Όχι βέβαια με την στενή έννοια των κομματικών ανταγωνισμών, που μετατρέπει τον πολίτη σε ανώνυμο μέλος ενός απρόσωπου πλήθους και οδηγεί την κοινωνία να κυβερνάται από μία –όπως την χαρακτήρισε επιφανής καθηγητής του Συνταγματικού Δικαίου της δεκαετίας του ΄60 -κοινοβουλευτική δικτατορία. Η παραπάνω ρήση προϋποθέτει τον Αριστοτέλειο ορισμό της πολιτικής ως της υπέρτατης τέχνης της αρμονικής συμβίωσης των ανθρώπων και την προσωπικής ολοκλήρωσης μέσω της συμβολής στην υλοποίηση ενός ευρύτερου, παγκόσμιου οράματος. Το μέγα πρόβλημα της πολιτικής με την αυθεντική της έννοια είναι η οδύνη, που συνοδεύει την περιπέτεια της αυτοπραγμάτωσης. Μια οδύνη που πηγάζει από την ανθρώπινη ροπή προς την ευκολία και την αναζήτηση εκείνου, του μεγάλου ηγέτη, που θα αναλάβει ...
Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός είναι Θεός. Θεός προαιώνιος, που όμως για την σωτηρία μας σαρκώθηκε και έγινε άνθρωπος. Και έπαθε για μας. Πέθανε με οδυνηρό σταυρικό θάνατο. Τον θάνατο του Κυρίου μας Ιησού Χριστού πρέπει να τον βλέπουμε ωσάν μία θυσία προς τον Θεό Πατέρα για την άφεση των αμαρτιών μας. Από παλαιά οι άνθρωποι έκαναν αιματηρές θυσίες στον Θεό, για να συγχωρεθούν τα αμαρτήματά τους. Και στην Παλαιά Διαθήκη υπάρχει ολόκληρο βιβλίο, το Λευιτικό, που μιλάει για τις θυσίες, που προσ¬φεραν οι Ισραηλίτες για την άφεση των αμαρτιών τους. Αλλά, όπως το καταλαβαίνουμε, δεν μπορούν τα αίματα των ζώων να σβήσουν αμαρτήματα. Οι θυσίες αυτές στην Παλαιά Διαθήκη προεικόνιζαν την Μεγάλη Θυσία του Ιησού Χριστού, που μόνο αυτή ...
«Ωσαννά εν τοις υψίστοις, ευλογημένος ο ερχόμενος, εν ονόματι Κυρίου» Κυριακή των Βαΐων σήμερα και η Αγία μας Εκκλησία εορτάζει την θριαμβευτική και επιβλητική είσοδο του Χριστού στα Ιεροσόλυμα. Υποδέχεται με λαμπρότητα και μεγαλοπρέπεια ο λαός τον Κύριο και Θεό μας, ο οποίος καθήμενος σε ένα πουλάρι όνου, γέννημα υποζυγίου, εισέρχεται στην πόλη των Ιεροσολύμων για τελευταία φορά με την συνοδεία των μαθητών του, «προ έξ ημερών του Πάσχα » . Τον υποδέχονται ως βασιλιά και θριαμβευτή, στρώνοντας στους δρόμους τα ενδύματά τους και κλαδιά των φοινίκων, τα οποία είναι σύμβολα νίκης. Τον προϋπαντούσαν σαν ζωοποιό και νικητή του θανάτου, τον προσκυνούσαν, τον προέπεμπαν ψάλλοντας «ωσαννά στον υιό του Δαβίδ, ωσαννά εν τοις υψίστοις » . Μετά την τριήμερο έγερση του Λαζάρου στη ...
Πολλοί είναι εκείνοι που λανθασμένα υποστηρίζουν πως οι θέσεις της Εκκλησίας συγκρούονται με την επιστήμη. Σε αυτή την τοποθέτηση έρχεται να απαντήσει το βιβλίο του διεθνώς διακεκριμένου επιστήμονα (ομότιμου καθηγητού ιατρικής του Πανεπιστημίου Αθηνών) και συνειδητού χριστιανού Παναγιώτη Β. Δημακάκου “Εκτρωτική Δολοφονία της Αγέννητης Ζωής”, έκδοση της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου, καθώς καταδεικνύει ευκρινώς, πως η Ορθόδοξη Εκκλησία και η αποδεικτική θέση της μακρόχρονης εργαστηριακής εμπειρίας της Ιατρικής επιστήμης ευθυγραμμίζονται απόλυτα. Η σύγχρονη Ιατρική επιστήμη και τα μη επιδεχόμενα αμφισβήτηση αντικειμενικά της ευρήματα εναρμονίζονται πλήρως με την διδασκαλία της Εκκλησίας, με το να διακηρύττουν ομόφωνα ότι η έκτρωση είναι φόνος, καθώς το έμβρυο “εξ άκρας συλλήψεως” αποτελεί πλήρη και αυτόνομη ζωή. Ζωή μάλιστα που δικαιούται, ομότιμα με τον κάθε πολίτη, της ...
Ο Γεώργιος Φερεντίνος, Άρχων Υμνωδός της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας ψάλει το Δοξαστικό του Όρθρου της Κυριακής των Βαΐων «Πρό ἓξ ἡμερῶν τοῦ Πάσχα, ἦλθεν Ἰησοῦς εἰς Βηθανίαν». Τον συνοδεύουν στο ισοκράτημα ο Βασίλειος Μπεκιαρίδης και ο Δημήτριος Τσομπάνης.
Εισήγηση του Παναγιώτη Σκαλτσή, Προέδρου του Τμήματος Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ στο Θ΄ Θεολογικό-Αγιολογικό Συνέδριο με θέμα: «Ο Άγιος Λάζαρος, ο τετραήμερος και φίλος του Χριστού» που πραγματοποιήθηκε την Πέμπτη, 28 Φεβρουαρίου 2019 στην κεντρική αίθουσα του Πολυδύναμου Πνευματικού Κέντρου «Αγία Κυράννα», υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης και εντάχτηκε μέσα στο γενικότερο πλαίσιο λειτουργίας Προγράμματος Μεταπτυχιακών και Διδακτορικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Λευκωσίας, το οποίο λειτουργεί με τη συνεργασία της Διεθνούς Ακαδημίας Θεολογικών και Φιλοσοφικών Σπουδών «Οι Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος».
Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή ολοκληρώνεται και καταλήγει σε δυο λαμπρές, εόρτιες ημέρες. Είναι το Σάββατο του Λαζάρου, κατά το οποίο μνημονεύουμε την έγερση του επιστήθιου φίλου του Χριστού Λαζάρου, και η Κυριακή των Βαΐων, που εορτάζουμε τη θριαμβευτική είσοδο του Χριστού στα Ιεροσόλυμα έξι μέρες πριν προδοθεί και υποστεί το σταυρικό θάνατο. Βρισκόμαστε μπροστά σε ένα θαύμα του Κυρίου μας, προτού εισέλθει στην πόλη της Ιερουσαλήμ, την ανάσταση του Λαζάρου. Ο Λάζαρος ζούσε στη Βηθανία με τις αδερφές του, την Μάρθα και την Μαρία. Ήταν φίλος του Κυρίου. Κάποτε αρρώστησε πολύ βαριά. Οι αδερφές του έστειλαν μήνυμα στον Ιησού: «Κύριε, ο αγαπημένος σου φίλος είναι άρρωστος » Όταν το έμαθε ο Ιησούς είπε: «Αυτή η αρρώστια δεν είναι για να φέρει ...
Στην ακολουθία του Εσπερινού της εορτής της Εγέρσεως του Λαζάρου, το πρώτο παλαιοδιαθηκικό ανάγνωσμα προέρχεται από το βιβλίο της Γενέσεως . Σε αυτό γίνεται λόγος για τις ευλογίες του Ιακώβ στους γιούς του, τον θάνατο και την ταφή του στη γη των προγόνων του, καθώς και την συμφιλίωση του Ιωσήφ με τους αδελφούς του και τον θάνατό του στην Αίγυπτο. Στα προηγούμενα κεφάλαια η διήγηση μας εξιστορεί ότι όταν ο πατριάρχης Ιακώβ έλαβε τις ευλογίες του Ισαάκ και απέσπασε τα πρωτοτόκια από τον αδελφό του Ησαυ αντί πινακίου φακής ,διέφυγε στη Μεσοποταμία, όπου αναζήτησε την οικεία του θείου του Λάβαν . Αφού συνάντησε τον θείο του,παρέμεινε εκεί για 14 χρόνια, λαμβάνοντας ως συζύγους τις κόρες του, Ραχήλ και Λεία. Έπειτα,αφού χώρισε την ...
Ο άνθρωπος λόγω της αμαρτωλής φύσεως του και της ροπής προς το κακό, δεν είναι δυνατόν να κρατήση αμόλυντο το χιτώνα της ψυχής που φόρεσαι μετά το Αγιο Βάπτισμα. Τούτο προέβλεψε ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός και από άπειρη ευσπλαγχνία μας χάρισε το δεύτερο βάπτισμα, την μετάνοια, που αποτελεί τον ασφαλή δρόμο της σωτηρίας μας. Μυστήριο μέγα η μετάνοια, μυστήριο του απείρου ελέους και της αγάπης του Θεού, μέσα στο οποίο μπορούμε να αποκτήσουμε τη πρώτη στολή, να αναγεννηθούμε και να φτάσουμε στην τελείωσι και την αγιότητα. Και “προάγουσι ημάς οι τελώναι και αι πόρναι εις την βασιλείαν των ουρανών”. Πως όμως θα προσεγγίσουμε στο μέγα αυτό μυστήριο και θα το βιώσουμε σε όλο του το βάθος. Μας το λέει ο ...
