Εισήγηση του κου Αλεξάνδρου Καψοκαβάδη, Δρ. Εθνομουσικολογίας, Μουσικού, Συνθέτη, με θέμα: «YouTube και προφορικότητα: Το Διαδίκτυο ως εργαλείο έμμεσης μουσικής διδασκαλίας» στις Τριήμερες Εκδηλώσεις για την εορτή των Τριών Ιεραρχών του Ιδρύματος Νεότητος και Οικογένειας της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών με τίτλο: «Η Τέχνη στην Αγωγή Παιδιών και Νέων», 1-3 Φεβρουαρίου 2019 στο Πολιτιστικό Κέντρο Ι. Α. Αθηνών.
«Δεύτε οι ευλογημένοι του πατρός μου, κληρονομησατε την ητοιμασμένην υμίν βασιλείαν από καταβολης κόσμου». Για την κληρονομία μιάς βασιλείας ο λόγος στο σημερινό ευαγγελικό ανάγνωσμα. Όχι μιάς επίγειας βασιλείας, αλλά μιάς ουράνιας. Μιάς θείας βασιλείας την οποία καλούμεθα όλοι να κληρονομήσουμε στο μελλον. Της βασιλείας του Χριστού που ομολογούμε στο Σύμβολο της πίστεως ότι δεν έχει τέλος. Της βασιλείας στην οποία θα εισελθουμε μετά από μία κριση. Μέλλουσα και αυτή, την οποία όμως προσδοκούμε και περιμένουμε μαζι με την δεύτερη παρουσία του Χριστού στη γη, όπως ομολογούμε και πάλι στο Σύμβολο της πιστεως· «και πάλιν ερχόμενον κριναι ζωντας και νεκρούς», «ου της βασιλείας ουκ έσται τέλος». Μιάς βασιλείας την οποία ήδη από αυτή τη ζωή ευλογούμε, εφόσον αρχίζουμε κάθε θεία Λειτουργία ...
ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΟ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΩΝ ΑΠΟΚΡΕΩ (Α’ Κορ.8,8-9,2) Η σημερινή περικοπή από την Α’ προς Κορινθίους Επιστολή του Αποστόλου Παύλου, αναφέρεται στην αναστάτωση που δημιουργούσε στην Εκκλησία, η ασύνετη συμπεριφορά κάποιων χριστιανών. Τι συνέβαινε; Την εποχή εκείνη οι ειδωλολάτρες κατά την λατρεία τους θυσίαζαν ζώα σε ψεύτικους θεούς μέσα στους ναούς τους. Μετά, ένα μέρος από τα κρέατα αυτά καιγόταν στο θυσιαστήριο, ένα άλλο μέρος τρωγόταν ως ιερό γεύμα στον ναό και το υπόλοιπο μέρος πουλιόταν στην αγορά για κατ’ ιδίαν κατανάλωση. Αυτά τα κρέατα ονομάζονταν «ειδωλόθυτα». Σύμφωνα με την Απόφαση της Αποστολικής Συνόδου που συνεκλήθη στα Ιεροσόλυμα το έτος 48 μ.Χ., απαγορευόταν στους χριστιανούς να τρώνε ειδωλόθυτα, ώστε να αποκόψουν κάθε σχέση με την προηγούμενη θρησκεία τους, την ειδωλολατρία. ...
Δοξαστικό των Αποστίχων του εσπερινού της Κυριακής της Απόκρεω. Την τρίτη κατά σειρά Κυριακή του Τριωδίου, οι θείοι Πατέρες μας τοποθέτησαν μετά από τις παραβολές του Τελώνου και Φαρισαίου και του Ασώτου, την ανάμνηση της Δευτέρας Παρουσίας του Κυρίου. Η υμνολογία που χρησιμοποιείται θα λέγαμε καταχρηστικά ότι στοχεύει στο να «ταρακουνήσει» τον πιστό. «Αλίμονο ψυχή μου! Έως πότε θα σφάλεις; Τι θα απολογηθείς εμπρός στο Δεσπότη Χριστό; Τρέξε και με βοή μεγάλη φώναξε, ήμαρτον Κύριε! Η πρωτότυπη αυτή σύνθεση είναι του Νικολάου Γεωργίου Πρωτοψάλτου Σμύρνης. Ψάλλει αριστοτεχνικά ο Άρχων Υμνωδός της Μ.Χ.Ε. Γιώργος Χατζηχρόνογλου. Οίμοι μέλαινα ψυχή! έως πότε των κακών ουκ εκκόπτεις; έως πότε τη ραθυμία κατάκεισαι; τι ουκ ενθυμή την φοβεράν ώραν του θανάτου; τι ου τρέμεις όλη το φρικτόν Βήμα του ...
Ιησούς Χριστός ο Αρχιπάρθενος, έργον αγιογραφείου Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου 2015 Σειρά κηρυγμάτων με ομιλητή τον Αρχιμανδρίτη π. Επιφάνιο Χατζηγιάγκου με θέμα την ερμηνεία του Συμβόλου της Πίστεως. Οι ομιλίες έγιναν στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Παντελεήμονος Φλώρινας. Your browser does not support the audio element.
Η Εταιρεία Mακεδονικών Σπουδών, στα πλαίσια των επιστημονικών της δράσεων ενόψει του Επετειακού Έτους για τα Ογδοντάχρονά της (1939-2019) και των παράλληλων εορταστικών εκδηλώσεών της, διοργάνωσε σε συνεργασία με την Ένωση Ελλήνων Σλαβολόγων Διεθνές Επιστημονικό Συμπόσιο υπό τον τίτλο «ΟΙ ΔΡΟΜΟΙ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΩΝ ΣΛΑΒΩΝ. Κύριλλος και Μεθόδιος, Ησυχασμός, Άγιον Όρος», τιμώντας τη Μνήμη του εκλιπόντος Καθηγητή Αντωνίου-Αιμιλίου Ταχιάου, διαμέσου του εξαιρετικού και πολυσχιδούς επιστημονικού του Έργου, στις 22 και 23 Φεβρουαρίου 2019 στην Αίθουσα Διαλέξεών της. Στο Συμπόσιο συμμετείχαν διακεκριμένοι Έλληνες και ξένοι καθηγητές ελληνικών και αλλοδαπών Πανεπιστημίων και άλλων διεθνών ερευνητικών ιδρυμάτων. Διαγραμματική αναφορά των πιο χαρακτηριστικών στοιχείων των ανακοινώσεών τους, ως μορφής περιληπτικών συμπερασμάτων, αναγνώστηκε μετά το πέρας του Συμποσίου από τον Πρόεδρο της Επιστημονικής Επιτροπής ...
Η εναρκτήρια συνεδρία του Διεθνούς Επιστημονικό Συμποσίου με θέμα «Οι δρόμοι του Ελληνικού Πνεύματος στον κόσμο των Σλάβων-Κύριλλος και Μεθόδιος, Ησυχασμός, Άγιον Όρος. Εις μνήμην του καθηγητού Αντωνίου-Αιμίλιου Ταχιάου», που συνδιοργάνωσαν η Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών και η Ένωση Ελλήνων Σλαβολόγων. Το Συμπόσιο έλαβε χώρα στο πλαίσιο των εορταστικών Εκδηλώσεων για τα 80 χρόνια της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών.
Ο Πρωτοπρ. Βασίλειος Καλλιακμάνης, Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ παρουσιάζει το βιβλίο του π. Χρυσοστόμου Τύμπα: «Ρους αυτογνωσίας. Ιχνηλατώντας ρίζες ψυχικής παθολογίας και ταυτότητος» σε εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 20 Φεβρουαρίου 2019 στο Πνευματικό Κέντρο του Ι.Ν. Παναγίας Λαοδηγήτριας . SHOW MORE
Ο Γέρων Εφραίμ, Δικαίος της Βατοπαιδινής Σκήτης του Αγίου Ανδρέου (Σεράι) στις Καρυές, μιλάει για το νόημα της ευαγγελικής περικοπής της Κυριακής της Απόκρεω, όπου ο Χριστός, μιλώντας για την τελική κρίση, εξηγεί ότι η Βασιλεία του Θεού αναμένει όσους τηρούν την εντολή της αγάπης προς όλους ανεξαιρέτως τους ανθρώπους. Your browser does not support the audio element.
Θα σας γράψω, αγαπητοί μου, για ένα γεγονός, που θα μας συμβεί και πρέπει να ετοιμαζόμαστε γι᾽ αυτό. Και το γεγονός αυτό είναι ότι θα περάσουμε από δικαστήριο! Όχι μόνο εμείς που ζούμε τώρα, αλλά και αυτοί που έζησαν σ᾽ όλα τα προηγούμενα χρόνια και αυτοί που πρόκειται να γεννηθούν μέχρι την συντέλεια των αιώνων. Το δικαστήριο αυτό θα είναι παγκόσμιο. Αυτό το δικαστήριο θα το κάνει ο Ίδιος ο Ιησούς Χριστός με την δεύτερή Του παρουσία. Ήρθε με την πρώτη Του παρουσία να μας σώσει, αλλά θα έρθει πάλι στον κόσμο, για να μας κρίνει με βάση τον νόμο που μας έδωσε. Στο «Πιστεύω» μας λέμε για τον Χριστό «και πάλιν ερχόμενον μετά δόξης κρίναι ζώντας και νεκρούς». Θα ...
Παρόλο που επίσημα η Άνοιξη αρχίζει το τελευταίο δεκαήμερο του Μαρτίου (στις 20-21 Μαρτίου) με την άφιξη του Ήλιου στο «εαρινό ισημερινό σημείο» της τροχιάς του, εν τούτοις ολόκληρος ο Μάρτης λογίζεται ως ανοιξιάτικος μήνας μαζί με τον Απρίλιο και τον Μάιο. Λόγω της εαρινής ισημερίας, λοιπόν, στο ρωμαϊκό ημερολόγιο ο Μάρτης είχε την πρωτοκαθεδρία, με την Πρωτοχρονιά να γιορτάζεται την 1η Μαρτίου (Καλένδες Μαρτίου). Την ημέρα εκείνη η «εσπερία δύσις» του Ταύρου, όταν δηλαδή ο αστερισμός του Ταύρου έδυε μαζί με τον Ήλιο, σήμαινε την αρχή του νέου έτους και οι Εστιάδες ιέρειες άναβαν νέα ιερή φωτιά στον ναό της Εστίας, στην αγορά της Ρώμης. Την Πρωτοχρονιά γιορτάζονταν επίσης και τα Ματρονάλια, προς τιμή την θεάς Ήρας και μητέρας του Άρη, ...
Ομιλία του Καθηγουμένου της Ιεράς Μεγίστης μονής Βατοπαιδίου Γέροντος Εφραίμ στην Νεανική Σύναξη του Ιερού Ναού Αγίας Σοφίας Ν. Ψυχικού με θέμα: «Νέοι και Αγιότητα».
Για τον Άγιο Παΐσιο μιλά στο πρακτορείο Ορθοδοξία ο φυσικός και αγιογράφος Αθανάσιος Ρακοβαλής. Ο κ. Ρακοβαλής εξιστορεί μοναδικές στιγμές αγιοσύνης του Γέροντα που τον σημάδεψαν, προσωπικά θαύματα που ο ίδιος έζησε, καθώς και συμβουλές του Γέροντα προς τον ίδιο που θα κρατήσει για πάντα. Τέλος, μιλά για την απλόχερη και άδολη αγάπη του που όπως χαρακτηριστικά λέει ήταν μεγαλύτερη κι από εκείνη της μητέρας προς το παιδί. Πηγή: www.orthodoxianewsagency.gr
Είναι αλήθεια αστασίαστη και αναντίρρητη, πως κάθε ημέρα της επίγειας ζωής μας -εκτός των άλλων- αποτελεί και ένα επιπλέον βήμα που μας φέρνει όλο και πιο κοντά προς το βιολογικό μας θάνατο. Κι όμως, παρότι το γεγονός αυτό αποτελεί το πιο βέβαιο δεδομένο που πρόκειται να συμβεί ανεξαιρέτως σε όλους τους ανθρώπους, πλουσίους και φτωχούς, ισχυρούς και αδυνάτους, εν τούτοις στην καθημερινή πρακτική, ρίχνεται στη λήθη ή υποτιμάται, και παύει να λειτουργεί για τον κτιστό άνθρωπο ως πυξίδα που του υποδεικνύει τον προορισμό του, ο οποίος ταυτόχρονα αποτελεί και την προέλευσή του. Στην ορθόδοξη πίστη και θεολογία η αλήθεια δεν αποτελεί υποκειμενικό παράγωγο διανοητικής ευφυίας, αλλά αποκαλύφθηκε στον κόσμο ως ενυπόστατη Αυτοαλήθεια στο πρόσωπο του Χριστού και αποτελεί ζήτημα ζωής, στροφής ...
3.17 Μήνυμα της Α.Θ Παναγιότητος Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου επί τη ημέρα προστασίας του περιβάλλοντος (1 Σεπτεμβρίου 2006) Το μήνυμα της 1ης Σεπτεμβρίου του 2006, το οποίο ήταν αφιερωμένο στην ημέρα προστασίας της κτίσης, συνεχίζει να κυμαίνεται στον ίδιο ύφος με τα προηγούμενα μηνύματα, έχοντας ως κεντρικό του άξονα την άγνοια του ανθρώπου για την σοβαρότητα και το μέγεθος του οικολογικού προβλήματος. Ο Πατριάρχης για ακόμα μια φορά αναφέρεται στην αλαζονική συμπεριφορά των ανθρώπων «προς την περιβάλλωσαν αυτόν φύσιν αρπακτικώς και καταστρεπτικώς ως κυρίαρχος και όχι ως χρήστης, και να διαταράση την εκ Θεού φυσικήν αρμονίαν και ισορροπίαν», οδηγεί την φύση σε επανάσταση, η οποία ως αποτέλεσμα θα επιφέρει αρκετά δεινά στην ανθρωπότητα. Κλείνοντας το μήνυμα του ο Οικουμενικός Πατριάρχης φανερώνει την ...
Ο πρωτοπρεσβύτερος π. Σπυρίδων Βασιλάκος, Θεολόγος, Διευθυντής του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Ι. Μ. Θηβών & Λεβαδείας, στο δεύτερο μέρος της συνέντευξής του στην Πεμπτουσία αναφέρεται στις ανθρώπινες σχέσεις, τον έρωτα και την αγάπη προ και μετά τον γάμο.
Στο διάβα ήταν τουλάχιστον 3-4 άτομα: τα δυο για το κοπάδι κι άλλο ένα ή δυο άτομο/α για τα μουλάρια και τα άλογα. «Ο ένας πήγαινε με τα πόσα ζώα είχε. Δύο- τρία άλογα, τέσσερα, πόσα έχει κι ο άλλος πήγαινε με τα πρόβατα, με το κοπάδι του.» (Α.Τ, ΣΥΝ.5, ΑΠ.125). Την πιο απαιτητική δουλειά είχε εκείνος που ήταν με τα μουλάρια, γιατί κάθε μέρα έπρεπε να βρει το κονάκι, να ετοιμάσει ένα υποτυπώδες γρέκι (πρόχειρο περίφραγμα) για να μην φύγουν τα πρόβατα, να βρει ξύλα για να ανάψει φωτιά, να κόψει κλαδιά για να φτιάξει γιατάκι για να μην τους πάρει από κάτω το νερό μες στον ύπνο τους, να μαγειρέψει, να ξεφορτώσει από τα φορτηγά ζώα όλη την ...
Με το θέμα αυτό έχουμε ασχοληθεί στο παρελθόν και άλλη φορά. Θα ασχοληθούμε για μία ακόμη. Όχι μόνο γιατί δείχνει πόσο τραγικές είναι οι συνέπειες της πλάνης, κάτι που διαχρονικά το υπογραμμίζουν οι Άγιοι Πατέρες της Εκκλησίας μας αλλά και γιατί αποδεικνύει το θέμα αυτό από μόνο του ότι οι αυτοαποκαλούμενοι «Χριστιανοί Μάρτυρες του Ιεχωβά», ως Νεοαρειανοί, δεν έχουν καμία σχέση με τον αυθεντικό και γνήσιο Χριστιανισμό. Αφορμή μας έδωσε το περιοδικό «Σκοπιά» της 1.1.2015 σελ. 14-15, στο οποίο υπάρχει άρθρο που επιγράφεται: «Πρέπει να προσευχόμαστε στον Ιησού;». Στο άρθρο, μεταξύ των άλλων, τίθεται το ερώτημα: «Πρέπει να απευθύνουμε τις προσευχές μας στον Ιησού ή στον Θεό». Και μόνο από τη διατύπωση φαίνεται για μια ακόμη φορά πόσο αντιγραφικές είναι οι ...
Μουσικές Βυζαντινές Διαδρομές με τον Άκη Ν. Λιλιόπουλο, Πρωτοψάλτη-Καθηγητή Γεν. Γραμματέα ΟΜΣΙΕ. Καλεσμένος στην τρίτη εκπομπή ο κ. Πέτρος Πάτρας, Λαμπαδάριος Ι. Ν. Αγίου Θωμά Αμπελοκήπων.
Κ’ έγυρ’ Εκείνος το άχραντο κεφάλι και ξεψύχησε στο μαύρο το κορμί μου απάνου· άστρα γινήκαν τα καρφιά του μαρτυρίου του, άστραψα κι από τα χιόνια πιο λευκός τα αιώνια του Λιβάνου. Το ποίημα ξεκινά δείχνοντας έναν άνθρωπο, ο οποίος βρίσκεται κάτω από τον Σταυρό του Χριστού κατά την ώρα της Σταύρωσης. Ο άνθρωπος αυτός βλέπει τον Χριστό να παραδίδει το Πνεύμα Του στον Πατέρα Του, και με αυτόν τον τρόπο να ολοκληρώνει το σωτήριο έργο Του για το ανθρώπινο γένος. Εκείνη την στιγμή φαίνεται ο Κύριος να ακουμπά το Πανάχραντο Σώμα Του στον άνθρωπο αυτόν, και κατ’ επέκταση σε όλους τους ανθρώπους όλων των εποχών, και από «μαύρο» εξ’ αιτίας της αμαρτίας να τον καθιστά «λευκό», δηλαδή καθαρό από κάθε ...
