Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Κυριακή των Αγίων Πατέρων της Ζ΄ Οικ. Συνόδου Από το τέλος της προς Τίτον ποιμαντικής επιστολής είναι το αποστολικό ανάγνωσμα που διαβάζεται την Κυριακή των αγίων Πατέρων της εν Νικαία 7ης Οικουμενικής (787) Συνόδου. Ο Απόστολος γράφει στον μαθητή του, που είναι επίσκοπος Κρήτης τα εξής: «Παιδί μου, Τίτε, αυτά τα λόγια είναι αληθινά και θέλω να τα βεβαιώνεις με την προσωπική σου μαρτυρία, ώστε όσοι έχουν πιστέψει στον Θεό να φροντίζουν να πρωτοστατούν σε καλά έργα. Αυτά είναι τα καλά και τα χρήσιμα στους ανθρώπους. Από το άλλο μέρος, να αποφεύγεις τις ανόητες αναζητήσεις για γενεαλογικούς καταλόγους, τις φιλονικίες και τις διαμάχες γύρω από τις διατάξεις του ιουδαικού νόμου, γιατί όλα αυτά είναι ανώφελα και μάταια. Τον άνθρωπο που ακολουθεί πλανερές ...

«Ο σπόρος εστίν ο Λόγος του Θεού» Πολλές φορές συνήθιζε να ομιλεί ο Κύριος με παροιμίες και παραβολές. Μια απ’τις σπουδαιότερες παραβολές Του είναι και του σπορέως και είναι αυτή που ακούσθηκε σήμερα στο ευαγγελικό ανάγνωσμα.Ένας γεωργός έσπειρε τον σπόρο του στο χωράφι κι απ’ τα τέσσερα μέρη του σπόρου τα τρία που έπεσαν πάνω στο δρόμο, στην πέτρα και στ’ αγκάθια χάθηκαν, ενώ το τελευταίο που έπεσε πάνω στην καλή γη καρποφόρησε σε ένα μέρος τριάντα τοις εκατό, σ’ άλλο εξήντα και σ’ άλλο εκατό (Μαρκ. 4,20). Ας δούμε πως καρποφορεί ο λόγος του Θεού: Η επεξήγηση της παραβολής. Ο Κύριος ερμήνευσε την παραβολή και είπε πως η καλή γη είναι αυτοί που έχουν καλή και αγαθή καρδιά (Λουκ. 8,15), είναι ...

Ας μην λέμε «ποιοι αμάρτησαν», αλλ’ ας φροντίσουμε να διορθώσουμε όσους αμάρτησαν. Γιατί είναι πράγματι φοβερή η συνήθεια, φοβερό κακό το να κατηγορούμε μόνο τους αδελφούς μας και να μην φροντίζουμε γι’ αυτούς. Το να διαπομπεύουμε τα κακά των ασθενών και να μην τα θεραπεύουμε. Ας αποβάλουμε, αγαπητοί, αυτή την κακή συνήθεια, γιατί δεν είναι μικρή η ζημιά που προξενεί. Και πώς την προξενεί, θα σας πω. Σε άκουσε κάποιος να λες, ότι είναι πολλοί εκείνοι που έκαναν το τάδε κακό και χωρίς να ελέγξει τον λόγο, τον μετέφερε σε άλλον. Εκείνος, πάλι, χωρίς να το καλοεξετάσει το είπε σε άλλον. Έτσι, αυξανόμενη σιγά – σιγά αυτή η φήμη, στην Εκκλησία προκαλεί ντροπή, ενώ σ’ εκείνους που παραπλανήθηκαν δεν επιφέρει καμιά ...

Η Θεία Λειτουργία σε ήχο Τρίτο. Ψάλλει ο Άρχων Μουσικοδιδάσκαλος της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας, Θεόδωρος Βασιλικός, Πρωτοψάλτης και Χοράρχης και εκφωνεί ο πρωτοπρεσβύτερος π. Χρήστος Χριστοδούλου.

Ο μακαριστός ιεροκήρυκας Δημήτριος Παναγόπουλος, αναλύοντας τους Μακαρισμούς του Κυρίου, εξηγεί γιατί είναι μακάριοι οι ελεήμονες και ποια είναι η πραγματική έννοια της αγάπης και της ελεημοσύνης.   Your browser does not support the audio element.

Ποιος είναι όμως ο λόγος που δεν είναι επιτρεπτό να καθηλωθεί ο άνθρωπος στα δύο πρώτα στάδια εφόσον και πάλι θα πράττει το καλό, θα ζει ηθική ζωή σύμφωνα με το θείο θέλημα; Γιατί είναι τόσο σημαντικό ο άνθρωπος να ενηλικιωθεί πνευματικά ώστε να φτάσει στο τρίτο στάδιο, αυτό της υιότητας και της ελευθερίας, της ανιδιοτελούς αγάπης; Εδώ βρίσκεται ακριβώς και μια μεγάλη διαφορά μεταξύ της ορθόδοξης θεολογίας με την δυτική θεολογία, ρωμαιοκαθολική και προτεσταντική. Ενώ οι ρωμαιοκαθολικοί και οι προτεστάντες ερμηνεύουν τη σχέση μεταξύ Θεού-ανθρώπου νομικά-δικαιΐκά, επισημαίνοντας δηλαδή ότι η αμαρτία είναι ενοχή λόγω προσβολής της θείας δικαιοσύνης, ότι μεταδίδεται η ενοχή του προπατορικού αμαρτήματος του Αδάμ σε όλους εμάς που είμαστε απόγονοί του όπως επίσης και η τιμωρία ...

Το απόγευμα της Τετάρτης, 10 Οκτωβρίου ε.έ., Ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου Αγίου Όρους πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης Γέρων Εφραίμ μίλησε, στο πλαίσιο των εορταστικών εκδηλώσεων «Δημήτρια 2018», στον Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου ομωνύμου Δήμου την με θέμα: «Τούτο γαρ εστι θέλημα του Θεού, ο αγιασμός υμών». Ο Γέροντας Εφραίμ Βατοπαιδινός ανέφερε στην αρχή της ομιλίας του στο πολυπληθές ακροατήριο, ότι ο άνθρωπος λησμόνησε την πνευματική του υπόσταση, υπενθυμίζοντας ότι σκοπός της επίγειας ζωής του ανθρώπου είναι η θέωσις. Ο Άγιος, συμπλήρωσε ο Γέροντας Εφραίμ, είναι ολοκληρωμένος άνθρωπος διότι βιώνει την παρουσία του Αγίου πνεύματος. Αναφερόμενος στην Εκκλησία σημείωσε ότι είναι ένα νοσοκομείο και όλοι εντός αυτής βρίσκονται σε αυτήν επιθυμώντας τη θεραπεία. Το νοσοκομείο αυτό είναι θεραπευτήριο. Η διαφορά από τα ...

Τα πάντα στην Ορθόδοξη Εκκλησία συντελούνται με την διαρκή παρουσία της Αγίας Τριάδος. Σε κάθε ενέργεια και πράξη είναι παρών ο Τριαδικός Θεός. Γι΄ αυτό και βασική αρχή της Θεολογίας είναι ότι συντελούνται τα πάντα «ἐκ τοῦ Πατρός, διά τοῦ Υἱοῦ ἐν Ἁγίω Πνεύματι». Αυτή η μοναδική ενότητα αποτελεί έκφραση του Ενός Τριαδικού Θεού. Είναι ουσιαστικά αυτό που η εμπειρία της Εκκλησίας δηλώνει ως Αγία Τριάδα. Για να μπορέσει κάποιος να έχει μια καλή αντίληψη αυτής της αλήθειας, πρέπει να έχει βασική αντίληψη της διδασκαλίας της Εκκλησίας έτσι όπως αυτή διατυπώνεται στο Τριαδολογικό Δόγμα της . Το ερώτημα περί του Θεού βασανίζει την ανθρώπινη σκέψη πάντα. Η κατανόηση της έννοιας του θείου αποτελεί πεδίο μελέτης τόσο σε αυτούς που αποδέχονται την ...

Το Φιλανθρωπικό Ίδρυμα «Η Ορθόδοξη κληρονομιά της Ουκρανίας στο Άγιον Όρος» σε συνεργασία με το Εκδοτικό Τμήμα της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας με την ευλογία του Μακαριώτατου Μητροπολίτη Κιέβου κ. Ονουφρίου εξέδωσε ένα εξαιρετικό Προσευχητάρι για προσκυνητές που επισκέπτονται το Άγιον Όρος. Ο συνθέτης του εν λόγω προσευχηταρίου είναι ο διευθυντής του Φιλανθρωπικού Ιδρύματος, Ανδρέας Ους. Το προσευχητάριο είναι γραμμένο στη ρωσική γλώσσα και αποτελείται από τρία μέρη. Το πρωτο μέρος περιέχει τον Ακάθιστο Ύμνο της Παναγίας, τα απολυτίκια, τα κοντάκια, τις προσευχές και τα μεγαλυνάρια προς τις εικόνες της Παναγίας και τους αγίους των Καρυών, των 20 Κυρίαρχων μονών, των σκητών, των κελίων, των καλυβών και ησυχαστηρίων του Άγιου Όρους. Το δεύτερο μέρος περιέχει τις προσευχές προς τους αγίους της Θεσσαλονικής, ...

Το Ίδρυμα Ποιμαντικής Επιμορφώσεως σε συνεργασία με το Πανεπιστήμιο Νεάπολις Πάφου διοργανώνει το Σάββατο 13 Οκτωβρίου 2018 ημερίδα με θέμα: “Μεταμοσχεύσεις… Ιατρική και Θεολογική προσέγγιση”. Η εκδήλωση θα ξεκινήσει στις 10:30 και θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα του Ιδρύματος, Αγ. Φιλοθέης 21 στην Πλάκα. Θα μιλήσουν οι: Ανδρέας Καραμπίνης, Καθηγητής Ιατρικής ΕΚΠΑ, Πρόεδρος του Διοικητικού Συμβουλίου του Εθνικού Οργανισμού Μεταμοσχεύσεων, Μέλος Συνοδικής Επιτροπής Βιοηθικής Πέτρος Παναγιωτόπουλος, Επικ. Καθηγητής Τμήματος Θεολογίας ΑΠΘ Την ημερίδα θα συντονίσει ο Πανοσιολ. Αρχιμ. Θεολόγος Αλεξανδράκης, Αναπληρωτής Διευθυντής Ι.Π.Ε. ενώ χαιρετισμό θα απευθύνουν οι: Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ιλίου, Αχαρνών και Πετρουπόλεως κ. Αθηναγόρας, Αναπλ. Πρόεδρος του Ιδρύματος Ποιμαντικής Επιμορφώσεως και Επίκουρος Καθηγητής Ποιμαντικής Θεολογίας – Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Νεάπολις Πάφου Γεώργιος Μαρτζέλος, Καθηγητής Πατερικής και Συστηματικής Θεολογίας και Διευθυντής του Μ.Π.Θ.Σ. του Πανεπιστημίου Νεάπολις ...

Η Ιερά Μητρόπολις Θεσσαλονίκης διοργανώνει από την Κυριακή 14 Οκτωβρίου έως και την Κυριακή 4η Νοεμβρίου εορταστικές λατρευτικές εκδηλώσεις προς τιμήν του Αγίου Δημητρίου του Μυροβλήτου προστάτου και πολιούχου της Θεσσαλονίκης. Στο πλαίσιο των εκδηλώσεων θα τεθούν εις προσκύνηση Τίμιο Ξύλο του Παναγίου Τάφου και η θαυματουργός εικόνα της Παναγίας των Ελαιών, προερχομένων από το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων. Για το πρόγραμμα των εκδηλώσεων βλέπε εδώ

Ένα νέο, εξαιρετικά ενδιαφέρον Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών, με τίτλο «Σπουδές στην Ιστορία, την Πνευματικότητα, την Τέχνη και τη Μουσική Παρά­δο­ση του Αγίου Όρους», ιδρύθηκε και πρόκειται να λειτουργήσει στο Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ., κα­τό­­πιν έγ­κρι­σης που έλαβε από το Υπουργείο Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων (ΦΕΚ B 3282/2018) και λαμβάνοντας υπόψη το ολοένα αυ­ξα­νόμενο ενδιαφέ­ρο­ν πολλών Ελ­λή­νων και ξένων επιστημόνων για τα θέματα της αγιορειτικής ιστο­ρίας και πνευ­ματικότητος, καθώς και της ιδιαίτερης τέχνης και μουσικής παράδοσης του Αγίου Όρους. Ως γνωστό, το Άγιο Όρος αποτελεί το μοναδικό οργανω­μέ­νο μοναστικό κέντρο με αδιάκοπη ιστο­ρι­κή πο­ρεία για περισσότερα από χίλια χρόνια μετά την ίδρυσή του. Κατά τους αιώνες αυτούς ο αγιο­ρει­τι­κός μοναχισμός, που καλλιεργήθηκε εκεί σε όλες τις ...

Η Ορθόδοξη Εκκλησία μας κάθε ημέρα του χρόνου τιμά τη μνήμη, ενός ή περισσοτέρων Αγίων. Θεωρεί τους Αγίους μεγάλες προσωπικότητες, που διέπρεψαν σε αρετή, σε αγώνες υπέρ πίστεως, σε διάκριση. «Αστήρ αστέρος διαφέρει εν δόξη», διακηρύσσει ο λόγος του Θεού. Ο γέρων Παΐσιος έλεγε, «…την Ορθοδοξία μας ως Έλληνες την οφείλουμε στον Χριστό και στους Αγίους Μάρτυρες και Πατέρες της Εκκλησίας μας…». Για τους πιστούς οι Άγιοι είναι οι οδοδείκτες και οι φωτεινοί Αστέρες που δείχνουν τη θέωση, τον ουρανό και που όλοι τους δίδαξαν τον λόγο του Θεού και μαρτύρησαν για την πίστη τους στον Τριαδικό Θεό, στο Θεό της Αγάπης.     Αυτοί φύλαξαν τους θησαυρούς της φυλής μας, διασφάλισαν τα ιερά και τα όσια του γένους μας, αγωνίστηκαν για τα ...

Η Παγκόσμια Ομοσπονδία Παχυσαρκίας όρισε την 11η Οκτωβρίου ως Παγκόσμια Ημέρα Παχυσαρκίας με σκοπό να ευαισθητοποιήσει το κόσμο και να καλέσει τις κυβερνήσεις, τους φορείς που ασχολούνται με την υγεία, τους ασφαλιστές και τις φιλανθρωπικές οργανώσεις να επενδύσουν στη θεραπεία και στην πρόληψη της παχυσαρκίας. Υπολογίζεται ότι μέχρι το 2025 περίπου 2,7 δισεκατομμύρια ενήλικες θα είναι υπέρβαροι ή παχύσαρκοι, ενώ τα ιατρικά έξοδα για θεραπεία από επιπτώσεις της παχυσαρκίας θα αγγίζουν τα 1,2 τρισεκατομμύρια δολάρια ετησίως. Η παχυσαρκία οδηγεί σε άλλες ασθένειες, όπως τα καρδιαγγειακά νοσήματα, τις δυσλιπιδαιμίες, το διαβήτη και άλλα. Στην Ελλάδα, ο αριθμός των παιδιών που νοσούν από παχυσαρκία είναι στο 4-11% και τα παιδιά, που έχουν υπερβολικό βάρος, αποτελούν το 1/3 των παιδιών συνολικά, ενώ και στους ενήλικες φαίνεται πως ...

Αυτός που συγχωρεί τον πλησίον, απαλλάσσει, πριν από εκείνον τον εαυτό του απ’ τα αμαρτήματά του χωρίς να κουραστεί· κι’ αυτός που εξετάζει με ευσπλαχνία και επιείκεια τα αμαρτήματα των άλλων, αποταμιεύει με την κρίση του αυτή για τον εαυτό του μεγάλη βοήθεια συγχωρήσεως. Τί λοιπόν; Εάν κάποιος πορνεύει -λέει – να μην πω ότι είναι κακό πράγμα η πορνεία, ούτε να διορθώσω αυτόν που κάνει αισχρές πράξεις; Να τον διορθώσεις, βέβαια, αλλ’ όμως όχι σαν αντίπαλος, ούτε σαν εχθρός που θέλει εκδίκηση, αλλά σαν γιατρός που παρασκευάζει φάρμακα. Γιατί δεν είπε να μην συγκρατήσεις αυτόν που αμαρτάνει, αλλά να μην τον κρίνεις. Δηλαδή να μη γίνεις αυστηρός δικαστής. Άλλωστε αυτό δεν έχει λεχθεί, όπως προηγουμένως είπα, για τα μεγάλα και ...

ΛΟΓΟΣ ΜΔ΄: Αναφορά σε όσα θα έπρεπε να πεί ο Πέτρος, όταν αρνήθηκε τον Χριστό και «έκλαυσε πικρώς». Αλλοίμονό μου, αλλοίμονό μου! Αλλοίμονο, αλλοίμονο! Με ποιους ποταμούς δακρύων θα εξαγνίσω την ατιμία μου εγώ, ο ακόλαστος; Με ποιους βαρείς στεναγμούς θα καθαρίσω την αδικία μου; Αληθώς, αλλοίμονό μου, επειδή αρνήθηκα τρεις φορές τον Χριστό , αλλοίμονό μου! Φοβήθηκα την ασήμαντη δούλη και λησμόνησα όλα τα δώρα, που έλαβα από Αυτόν, ο οποίος είναι ζωή και φως των όλων, ο Δημιουργός μου, ο Ζωοποιός και Κύριος, που ήλθε άνωθεν για να μας σώσει και για χάρη μου παρέδωσε την ζωή Του στον θάνατο. Αλλοίμονό μου! Τι έπαθα και τι αναπάντεχο συνέβη; Πόσο μεγάλη απι-στία και αχαριστία έδειξα σε Σένα, Σώτερ, και αποδείχθηκα ...

Έρχομαι από την χώρα του κατηχητικού. Από τον πλανήτη πες καλύτερα. Τόσο μακριά μοιάζει αυτό το μέρος και τόσο άγνωστη είναι η διάλεκτος που μιλάνε εκεί που ούτε τα φροντιστήρια ξένων γλωσσών, ούτε τα ιδιαίτερα με εξειδικευμένους καθηγητές μπορούν να σε προϊδεάσουν για όσα θα δει το μυαλό και η ψυχή σου στο κατηχητικό. «Ποιοι πάνε στο κατηχητικό;» Δες καλύτερα ποιοι φεύγουν από αυτό. Είναι κάποιοι που άφησαν την καρδιά τους ανοιχτή να ακούσει και να μάθει και να ζήσει πράγματα που έχουν σχέση με τον Χριστό. Φεύγουν και επιστρέφουν ξανά. Τους ελκύει η χάρη του Θεού και ο τόπος που τον συναντάνε συχνά, η εκκλησία. Ξέρω, υπάρχουν πολλές περιπτώσεις όπου συγκεκριμένες καταστάσεις απωθούνε τους ανθρώπους. Αλλά, γυρίζω από το κατηχητικό ...

O άνθρωπος γίνεται αυτό στο οποίο προσηλώνεται . Η προσήλωσή του στην κτίση, είτε αυτή είναι τα πράγματα είτε οι αισθήσεις είτε ακόμη και ο ίδιος του ο εαυτός, τον κάνουν, όπως είναι η κτίση, ευτελή και πρόσκαιρο και υποδουλώνεται στα πάθη, δηλαδή στην πλήρη ετερονομία. Κατά τον άγιο Γρηγόριο Νύσσης, αυτό οφείλεται στην απομάκρυνση του ανθρώπου από τον Θεό, που φέρνει ως αποτέλεσμα την συνεχή ασχολία με τον ενάντιο, δηλαδή τον διάβολο . Η ελευθερία από τα πάθη επιτυγχάνεται μόνο με την προσήλωση στην ίδια την ελευθερία, τον Θεό. Γιατί, όποιος δεν είναι μαζί Του, είναι οπωσδήποτε εναντίον Του . Ο καλύτερος τρόπος για να προσηλωθεί ο άνθρωπος στον Θεό είναι η προσευχή. Μάλιστα, η προσήλωση αυτή δεν περιορίζεται σε ...