Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Στην αίθουσα διαλέξεων της Ιεράς Μητροπόλεως Αργολίδος πραγματοποιήθηκαν το Σάββατο 10 Ιουλίου 2021, οι Απολυτήριες εξετάσεις του Ακαδημαϊκού έτους 2020-2021 των σπουδαστών της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως Αργολίδας, για την απόκτηση Πτυχίου και Διπλώματος Βυζαντινής Μουσικής. Την Επιτροπή των Εξετάσεων αποτελούσαν, οι Μουσικολογιώτατοι κ. καθηγητές 1) Γρηγόριος Κακούρης (Διευθυντής της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως Αργολίδας) , 2) Φώτιος Κετσετζής, 3) Γρηγόριος Νταραβάνογλου, 4) Γρηγόριος Πετράτος και 5) Βασίλειος Μπίκος. Μετά το πέρας των εξετάσεων ακολούθησε ειδική εκδήλωση κατά την οποίαν η Ιερά Μητρόπολις Αργολίδος και η Σχολή Βυζαντινής Μουσικής, διά του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αργολίδος κ. Νεκταρίου, τίμησαν με ειδική διάκριση τον κ. Διαμαντή Μαυραγάνη, Μουσουργό και Άρχοντα Μουσικοδιδάσκαλο του Οικουμενικού Θρόνου και τον κ. Γεώργιο Καραγιάννη , Θεολόγο, ...

Η πολιτική και οικονομική κατάσταση του ελληνισμού την εποχή της προετοιμασίας της Φιλικής Εταιρείας άλλαξε αρκετά, ειδικά μετά τα Ορλωφικά. Η ρωσική πολιτική εκμεταλλεύτηκε τις ελπίδες των Ελλήνων για ανεξαρτησία. Γενικότερα, η περιοχή των Βαλκανίων ήταν ένας στίβος πολιτικών ζυμώσεων και έντονων επαναστατικών πρακτικών και δράσεων Προηγήθηκαν των αρχών του ΙΘ΄ αιώνα οι Ρωσοτουρκικοί πόλεμοι, η Γαλλική Επανάσταση με την έκρηξη του Φιλελευθερισμού και του Διαφωτισμού, γεγονότα που συνέβαλαν τα μέγιστα στην εθνική αφύπνιση των Ελλήνων. Η Φιλική Εταιρεία ιδρύεται τον Σεπτέμβριο του 1814. Είναι η περίοδος που στην Ευρώπη επικράτησαν οι ιδέες της Ιεράς Συμμαχίας στη Βιέννη και ατόνησαν οι φιλελεύθερες ιδέες της Γαλλικής Επανάστασης. Το 1814 είναι η χρονιά κατά την οποία ο Νικόλαος Σκουφάς,ο Αθανάσιος Τσακάλωφ και ο ...

Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Συνέχεια από εδώ: http://www.pemptousia.gr/?p=316938 Επειδή λοιπόν είναι γρήγορο το κακό και εύκολα μας κυριεύει η αμαρτία, και επειδή η ποινή και η τιμωρία είναι φοβερή, και το κέρδος καθόλου, ούτε μικρό ούτε μεγάλο, ας αποφεύγουμε με μεγάλη προσοχή την ασθένεια αυτή , ας καλύψουμε τα ξένα κακά, και ας μη τα διασύρουμε. Ας συμβουλεύουμε αυτούς που αμαρτάνουν, όπως και ο Κύριος λέγει· «Αν σου φταίξει σε κάτι ο αδελφός σου, πήγαινε και δείξε το φταίξιμό του αυτό, όταν είναι αυτός και εσύ μόνο». Επομένως ο κρυφός έλεγχος θα κάμει πιο εύκολη τη θεραπεία. Ας μην ερεθίζουμε, ούτε να κατατρώγουμε τα ξένα τραύματα. Ας μη μιμηθούμε τις μύγες, αλλ’ ας ζηλέψουμε τις μέλισσες. Οι μύγες κάθονται στα τραύματα και δαγκώνουν, οι μέλισσες πετούν επάνω ...

Η αναφορά στα 200 χρόνια από την Επανάσταση του 1821, μας δίνει την αφορμή να αναζητήσουμε τις ρίζες μας και να αναβαπτιστούμε με αυτές. Να δούμε με ανοιχτή ματιά τα γεγονότα πριν, κατά και μετά την Επανάσταση. Να διαλεχθούμε, να συμφωνήσουμε, αλλά και να διαφωνήσουμε καλοπροαίρετα αν χρειαστεί. Σίγουρα να προβληματιστούμε. Τι είναι αυτό που ενώ έχουν περάσει δύο αιώνες, δεν μας αφήνει να δούμε την αλήθεια και μας διχάζει; Τι είναι αυτό που μας «κυνηγάει» και μόνο όταν έχουμε μια άμεση απειλή, μας κάνει να ομονοούμε και να συνεργαζόμαστε; Είναι της φυλής μας ιδίωμα ο διχασμός; Με τα παραπάνω ως πλαίσιο, ας δούμε πως προσεγγίζεται η προσφορά της Εκκλησίας στην Επανάσταση. Και στο ζήτημα αυτό έχουμε τις συνηθισμένες ακραίες θέσεις. ...

Πολύτιμες πνευματικές διδαχές Πατέρων της ερήμου καταγεγραμμένες από τον Αββά Κασσιανό. Με τον Πρωτοπρεσβύτερο Ματθαίο Χάλαρη.

Αγαπητοί μας φίλοι, Σας ενημερώνουμε ότι η Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου Έσσεξ Αγγλίας και η Πεμπτουσία διοργανώνουν το «1ο Ψηφιακό Αρχονταρίκι με τον Γέροντα Πέτρο, Καθηγούμενο της Ιεράς Μονής Τιμίου Προδρόμου Έσσεξ  την Τετάρτη 21 Ιουλίου 2021 και ώρα 19:30 (ώρα Eλλάδος). Θέμα ομιλίας και συζήτησης: Η χαρισματική διακονία της πνευματικής πατρότητας στον Γέροντα Σωφρόνιο Για να εγγραφείτε παρακαλούμε κάντε κλίκ εδώ: https://zoom.us/meeting/register/tJElceuqrzooGt1z6K2amDfBgIM_ay8XmY80 Αφού εγγραφείτε θα λάβετε μήνυμα επιβεβαίωσης με τον προσωπικό σας σύνδεσμο συμμετοχής τον οποίο θα μπορείτε να χρησιμοποιήσετε προκειμένου να εισαχθείτε στην σύναξη

Κατόπιν προτάσεως του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Χίου, Ψαρών και Οινουσσών κ. Μάρκου και αποφάσεως της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος αναγράφηκαν στας αγιολογικας δέλτους ο Ιερομάρτυρας  Πλάτωνας Φραγκιάδης και οι συν αυτώ αναιρεθέντες κατά την σφαγήν της Χίου Κληρικοί, μοναχοί και λαϊκοί. Η ιερά μνήμη τους θα εορτάζεται στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό της Χίου την Κυριακή του Παραλύτου εκάστου έτους. 1.  Ἱερομάρτυρας Πλάτωνα, Επίσκοπος Χίου 2. Μακάριον (τόν Γαρρῆν), Ἀρχιδιάκονον. 3. Χριστοφόρον (τόν Ψωμᾶν), Ἱερέα. 4. Γεώργιον (τόν Φραγκάκην), Ἱερέα. 5. Κωνσταντῖνον (τόν Κούνουπαν), Ἱερέα. 6. Σταμάτιον (τόν Χαρτουλάρην), Ἱερέα. 7. Μιχαήλ (τόν Τσουρῆν), Ἱερέα. 8. Κωνσταντῖνον (τόν Πίτικαν),Ἱερομόναχον. 9. Λεόντιον (τόν Μιχαλάκην), Ἱερομόναχον. 10. Γρηγόριον (τόν Μπουροῦν), Προηγούμενον Ἱ. Νέας Μονῆς. 11 Ἰωάννην (τόν Καλαμάρην), Ἱερέα. 12. Ἰωάννην (τόν Σιδερᾶτον), Ἱερέα. 13. Καπίτωνα, Καθηγούμενον Ἱ. Μονῆς Βρεττοῦ. 14. Σεραπίωνα, Μοναχόν Ἱ. Μονῆς Βρεττοῦ. 15.Καρύωνα, ΜοναχόνἹ. Μονῆς Βρεττοῦ. 16. Κύριλλον, Μοναχόν Ἱ. Μονῆς Βρεττοῦ. 18. Σέριδον, Μοναχόν Ἱ. Μονῆς Βρεττοῦ. 19. Σαμουήλ, Μοναχόν Ἱ. Μονῆς Βρεττοῦ.  20.  Ἄνθιμον, ...

(Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Κάποιος γέροντας έμενε στα κελλιά τα λεγόμενα ερημικά, έξω από την Αλεξάνδρεια, και ήταν πολύ οξύθυμος και μικρόψυχος. Άκουσε γι’ αυτόν κάποιος αδελφός, νέος στην ηλικία, και έκανε συμφωνία με τον Θεό λέγοντας: «Κύριε, για όλα τα κοσμικά που έκανα, θα πάω και θα μείνω μαζί με τον γέροντα, να τον υπηρετώ και να τον περιποιούμαι». Ο γέροντας λοιπόν τον έβριζε καθημερινά σαν σκυλί. Ο Θεός, βλέποντας την ταπείνωση και την υπομονή του αδελφού, έξι χρόνια μετά την υποταγή του στον γέροντα, του παρουσίασε στον ύπνο του κάποιον που κρατούσε ένα μεγάλο χαρτί, το μισό σβησμένο και το μισό γραμμένο, και το έδειχνε στον αδελφό λέγοντας: «Δες, το μισό χρέος σου το έσβησε ο Κύριος ο Θεός. Αγωνίσου και για τα ...

Μακαριώτατε Αρχιεπίσκοπε Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμε, Σεβασμιώτατοι Αρχιερείς, Η δεύτερη -αδυσώπητη- επέλαση του κορονοϊού και το θλιβερό, συνεπακόλουθο δεύτερο κλείσιμο των ναών αναδεικνύει περίτρανα την διοικητική ανεπάρκεια της Εκκλησίας, να διαχειριστεί οποιαδήποτε κρίση και, κυρίως, να δράσει κατά τρόπο που επιτάσσει η αποστολή της και η χριστιανική διδασκαλία, μέσα στο πλαίσιο του κοινωνικού κράτους δικαίου και της ηθικής της σύγχρονης ευρωπαϊκής εργατικής νομοθεσίας. Το διοικητικό μοντέλο της Τουρκοκρατίας, το οποίο δομήθηκε από την Εκκλησία, πάνω στην προφανή έλλειψη κρατικής μέριμνας και πολιτικού νομικού πλαισίου, συντηρήθηκε καταχρηστικά για δύο επιπλέον αιώνες μέσα στον νέο Ελληνισμό, κρυπτόμενο, κατά περίπτωση, πίσω από Ιερούς Κανόνες και Εθιμικά δεδομένα, τα οποία πλέον είναι, εν τοις πράγμασι, παρωχημένα. Η οικονομική λογική του παγκαριού που βασίζεται στην ...

Η νοητική ισχύς και η πολυμάθεια του Αγίου Νικοδήμου ήσαν μοναδικά φαινόμενα. Θα ήτο πολύ σπάνιον γεγονός να υπάρξη άνθρωπος έχων την μνημονικήν δυνατότητα του Αγίου, ο οποίος δικαίως δύναται να χαρακτηρισθή ως αληθής υπερμνήμων, όπως ελάχιστοι άλλοι σοφοί άνδρες εις την ιστορίαν θα ηδύναντο να χαρακτηρισθούν. Εκ παραλλήλου, είχεν ούτος εξαιρετικήν φιλομάθειαν, έκδηλον ήδη από τα έτη της σχολικής του ζωής και των εν συνεχεία σπουδών του, την οποίαν συνεδύαζεν με την μοναδικήν δυνατότητα να κατανοή πλήρως και να εμβαθύνη εις όλας τας καλλιεργουμένας εις την εποχήν του επιστήμας, μαθητεύσας πλησίον του Χρυσάνθου του Αιτωλού και εντρυφήσας μετά επιμελείας εις τας βιβλιοθήκας του Αγίου Όρους, τα βιβλία των οποίων κατέγραφεν ευχερώς εις την απέραντον μνημονικήν επιφάνειαν του νου του. Τας γνώσεις ...

Γερο-Παναής εκ Λύσης Κύπρου (1905-1989). (Έργο Χαράλαμπου Επαμεινώνδα) (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Κάποτε ένα αντρόγυνο είχε το πάθος της ζήλειας. Όπου ήταν να πάει ο άντρας ήθελε να παίρνει και τη σύζυγό του. Όμως εκείνη ζήλευε από τις άλλες γυναίκες. Όταν τους προσκάλεσαν κάπου, λέει ο άντρας στη γυναίκα του: – Πήγαινε εσύ. Εγώ δεν θα πάω. – Όχι, να πάμε μαζί, απαντά η γυναίκα. – Όχι, μόνη σου θα πάεις, λέει ο άντρας. Σκέφτηκε η γυναίκα: Γιατί να θέλει να πάω μόνη μου; Και κατέληξε να του πει: – Θέλω να με ζηλεύεις, διότι, σκέφτηκε, πως για να μην πάει μαζί της δεν την θέλει. *** Βλάφτει πολλά η ζήλεια. Κοίταξε από τα μωρά. Άμα ένα μωρό ζηλεύει ούτε τρώει, ούτε πίνει. Μαραζώνει. Η ζήλεια τρώει το μάστρον (το αφεντικό) της. *** Το κληρονομικό ...

Έρχονται πολλοί άνθρωποι όλων των ηλικιών και μου αναφέρουν σοβαρά προβλήματα επικοινωνίας στη σχέση τους. Μέσα από τις συζητήσεις διαπιστώνω πως η ζωή αρκετών μοιάζει με έναν εκτυπωτή που έχει σχεδιαστεί να δουλεύει στο αυτόματο και να αντιγράφει το ίδιο πρόγραμμα της ημέρας… κάθε μέρα. Οι οικογένειες με παιδιά: Ξύπνημα, πρωινό, σχολείο, δουλειά, φαγητό, διάβασμα και ύπνος. Οικογένειες χωρίς παιδιά: Ξύπνημα, δουλειά, φαγητό και ύπνος. Όταν κάνεις το ίδιο πράγμα κάθε μέρα, ρουτινιάζεις, βαριέσαι, τεμπελιάζεις, δεν έχεις όρεξη για άλλα πράγματα. Δηλαδή, έρχεται ένα αίσθημα που μοιάζει με αόρατο σεντόνι, σε τυλίγει και σε εγκλωβίζει στον δικό σου κόσμο. Ο νους σου κυριεύεται με εικόνες της δουλειάς, των συναδέλφων και της μέριμνας των καθημερινών υποχρεώσεων. Συνέπεια… να μην μπορείς να δημιουργήσεις έναν όμορφο διάλογο ...

Όταν πριν 35 περίπου χρόνια, περνούσα το κατώφλι του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου Πειραιώς ως εφημέριος του Ναού, θαύμαζα την πλατεία που εσφιζε από νέα παιδιά όλων των ηλικιών να παίζουν έξω από την Εκκλησία ποδόσφαιρο. Μια εικόνα χαράς αλλά και για τους μεγαλύτερους αιτία φασαρίας και ανακατωσουρας. Πόσες φορές δεν πέρασε η μπάλα μέσα στο Ναό και δεν μπερδεύτηκε με τις εικόνες των Αγίων, με τα ράσα του ιερέα και πόσες φορές δεν αγανάκτησαν οι ευσεβείς χριστιανοί για την ασέβεια των παιδιών μας! Και εγώ δεν το κρύβω, κάποιες φορές πήρα την μπάλα των παιδιών για να τους τιμωρήσω και κάποιες άλλες φορές για να μην θρηνήσουμε και πάλι σπασμένα τζάμια από τις πόρτες του Ναού. Αλλά και πόσα παιδιά που ...

Η δημιουργία του πολιτικού συστήματος της Ελλάδας που είχε αρχίσει από την περίοδο της Βαυαροκρατίας πήρε την ουσιαστική μορφή της μετά την ψήφιση του συντάγματος του 1844. Ωστόσο η κατάσταση δε βελτιώθηκε. Όπως μάλιστα αναφέρει στο βιβλίο του Συνταγματική Ιστορία ο Αλεξανδρος Σβώλος: «Ο βασιλεύς, έγραφε χαρακτηριστικά ο Ν. Δραγούμης έρρεπε προς το σύστημα συγκεντρώσεως και πολιτικοί, όπως ο Κωλέττης τελειοποιήσαντες αυτό, και τον Όθωνα ενθάρρυναν εις αυστηροτέραν εφαρμογήν και αυτοί εφήρμοσαν απηνέστερον… Η καταστολή της ελευθερίας των δημοκρατικών Αρχών, η καταδίωξις του τύπου, η επέμβασις εις τας εκλογάς τας τε βουλευτικάς και των δήμων, η αποβολή πάντων των οπωσούν ανεξάρτητον το φρόνημα εχόντων δημοσίων λειτουργών, και ιδίως των της θέμιδος…..η διά παντός τρόπου πίεσις της συνειδήσεως των δικαστών, η διαστροφή ...

«Γνωρίζω την ελληνική μου ταυτότητα». Σειρά διαλέξεων του εικαστικού – συγγραφέα Βαγγέλη Παππά. «Ελληνισμός και Χριστιανισμός» Μέρος 2ο. Με την ευκαιρία της μεγάλης εορτής για τα 200 χρόνια από την κήρυξη της Ελληνικής Επανάστασης του 1821, ξεκίνησε την Τρίτη 29 Σεπτεμβρίου, η σειρά διαλέξεων που πραγματοποιεί ο Εικαστικός και Συγγραφέας κ. Βαγγέλης Παππάς, με γενικό τίτλο «Γνωρίζω την Ελληνική μου ταυτότητα», στο πλαίσιο του προγράμματος «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει…», και θα ολοκληρωθούν τον Δεκέμβριο του 2021, καλύπτοντας όλη την χρονική περίοδο της επετείου των 200 χρόνων.

Μάρτυρες της Εκκλησίας μας ανάδειξαν όλες οι ηλικίες. Νέοι, ηλικιωμένοι, άνδρες και γυναίκες στολίζουν σαν πολύτιμοι λίθοι τα μαρτυρολόγιά της. Μια από τις κατηγορίες των Μαρτύρων μας είναι οι Παιδομάρτυρες, όπου σ’ αυτή συγκαταλέγονται τα ηρωικά βλαστάρια των Χριστιανών γονέων. Είναι τα πολυάριθμα παιδιά, ακόμα και νήπια, τα οποία μαρτύρησαν για την πίστη τους στο Χριστό. Ένα από αυτά υπήρξε ο τρίχρονος άγιος Κήρυκος, ο οποίος έδωσε τη σύντομη ζωή του για την πίστη του στο Χριστό, μαζί με την ηρωική χριστιανή μητέρα του Ιουλίττα.  Η αγία Ιουλίττα καταγόταν από τα μέρη του Ικονίου της Μ. Ασίας. Έμεινε σε νεαρή ηλικία χήρα και είχε αφιερώσει τη ζωή της στη φροντίδα του νηπίου της, που ονομαζόταν Κήρυκος. Τον μεγάλωνε με ευσέβεια και ...

Κάθε πράγμα που είναι πνευματικό έχει αντίσταση από τον εχθρό Your browser does not support the audio element.

Όσιος Παΐσιος (1924-1994). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Γέροντα, ποια είναι τα χαρακτηριστικά τού αδύνατου λογισμού; – Τι εννοείς; Πρώτη φορά το ακούω αυτό. Είχατε πει, το να βάλη κανείς αριστερό λογισμό, να παρεξήγηση μια συμπεριφορά… – Και το είπα αδύνατο λογισμό αυτό; Θυμήθηκα εκείνον που ήθελε να μείνη κοντά σας ως υποτακτικός και του είπατε: «Δεν σε κρατώ, γιατί έχεις αδύνατο λογισμό». – Όχι, δεν το είπα έτσι. «Δεν σε παίρνω, του είπα, για υποτακτικό, γιατί δεν έχεις υγεία πνευματική». «Τι θα πη υγεία πνευματική;», με ρωτάει. «Δεν έχεις καλούς λογισμούς, του λέω. Σαν άνθρωπος θα έχω τα κουσούρια μου, και σαν καλόγερος τόσα χρόνια θα έχω και μερικές αρετές. Αν δεν έχης καλό λογισμό, θα βλάπτεσαι και από τα κουσούρια μου και από τις αρετές μου». Για ...

Η ακολουθία της Προσκομιδής ή Προθέσεως συνιστά δομικό τμήμα της Θείας Λειτουργίας. Η ενότητά της με το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας είναι αυτονόητη, αλλά η θέση, στην οποία λάμβανε αυτή χώρα, δεν είναι πάντα η ίδια. Η αρχαία Εκκλησία δεν γνωρίζει ειδική, διαμορφωμένη ακολουθία για την Προσκομιδή. Η ξεχωριστή τελετή της προετοιμασίας των Τιμίων Δώρων είναι μεταγενέστερη, αφού τα πρώτα στοιχεία της αρ~χίζουν να εμφανίζονται τον Ι’ αι., ενώ αποκρυσταλλώνεται στην πολύπλοκη και έως σήμερα διασωζόμενη μορφή της μεταξύ ΙΓ’ και ΙΕ’ αι. Η κεχωρισμένη από τη Θεία Λειτουργία, αλλά τελούμενη στο πλαίσιο της τελευταίας, τελετή της Προσκομιδής έλαβε εξ αρχής τη θέση της πριν από την τέλεση της Θείας Λειτουργίας, τουλάχιστον όσον αφορά ένα μεγάλο τμήμα της. Η αρχική ευχή ...

Στις 14 Ιουλίου η Εκκλησία μας εορτάζει τη μνήμη του αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτη. Πρόκειται για μια σπουδαία εκκλησιαστική προσωπικότητα του 18ου αιώνα, η οποία έβαλε τη δική της σφραγίδα στην Εκκλησία και το Γένος μας την κρίσιμη εκείνη περίοδο, όπου η Οθωμανική αυτοκρατορία βρισκόταν στο απόγειο της δύναμής της. Συνετέλεσε επίσης στην αποσόβηση του κινδύνου της αλλοιώσεως του ορθοδόξου φρονήματος, από την επέλαση πολυαρίθμων παπικών και προτεσταντικών «ιεραποστόλων», οι οποίοι ασκούσαν ασφυκτικό προσηλυτισμό εις βάρος των υποδούλων Ορθοδόξων Ελλήνων. Ο άγιος Νικόδημος, με τον πολύπλευρο αγώνα του βοήθησε τα μέγιστα για τη σωτηρία της Ορθοδοξίας και του Ελληνισμού. Γεννήθηκε στη Νάξο το 1749. Το κοσμικό του όνομα ήταν Νικόλαος Καλλιβρούτσης. Οι γονείς του Αντώνιος και Αθανασία φρόντισαν να του δώσουν ...