Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

«Το Κίνημα της Οξφόρδης (Oxford Movement), o Όμιλος της Οξφόρδης (Oxford Group) και ο Μιχαήλ Κωνσταντινίδης» Η εισήγηση της Αναπληρώτριας Καθηγήτριας του Τμήματος Θεολογίας ΑΠΘ στο Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο για τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής Μιχαήλ Κωνσταντινίδη που έγινε στη Χάλκη (1-2 Σεπτεμβρίου 2017) Πληθωρική προσωπικότητα με πολυσχιδή δραστηριότητα ο σήμερα βιογραφούμενος ιεράρχης, και πολλά εκείνα στα οποία θα μπορούσε να αναφερθεί κανείς. Προσωπικά θα με ενδιέφερε να ‘δω, πώς προσλαμβάνει τα εκτός του χώρου της Ορθοδοξίας θρησκευτικού ενδιαφέροντος τεκταινόμενα της εποχής του. Προσφέρεται ο ίδιος για μία τέτοιου είδους προσέγγιση, διότι, όντας γλωσσομαθής και φιλαναγνώστης, και με την δυνατότητα, που του δόθηκε, να περάσει το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του σε μη μονο-ομολογιακό, και δη ορθόδοξο περιβάλλον, είχε άμεση γνώση καθώς και πρόσβαση ...

Ο Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος, αναλύοντας τις δεήσεις της Θ. Λειτουργίας του Μ. Βασιλείου, αναφέρεται στην σχετική αγάπη προς την κτίση και τα δημιουργήματα, σε αντίθεση με την απόλυτη αγάπη και εμπιστοσύνη προς τον Δημιουργό, για τα προσωπικά αλλά και τα εθνικά μας θέματα, ενώ μιλώντας για το ευλογημένο μυστήριο του γάμου τονίζει ότι οφείλουμε να ζούμε στην κατ΄οίκον Εκκλησία μας με αγνεία και σεμνότητα, έχοντας ως υπόδειγμα την αγάπη του Νυμφίου Χριστού.   %audio%

Για το μουσικό κείμενο βλέπε εδώ

Η «Αναχώρηση» ως Αρετή. Επί τη ευκαιρία της μνήμης του Οσίου Κυριακού του Αναχωρητού. Η Εκκλησία προς το τέλος του μήνα Σεπτεβρίου τιμά την μνήμη του Οσίου Κυριακού του Αναχωρητού. Ενός οσίου πατρός ισοστάσιου των μεγάλων ασκητών, Αντωνίου του Μεγάλου, Ευθυμίου, Παϊσίου, Σάββα, που ζει τον 5ο αιώνα. Ο Όσιος Κυριακός σε ηλικία δεκαοχτώ ετών πυρπολούμενος από Θείο έρωτα, εγκαταλείπει τη γενέτειρα του Κόρινθο (Πελοποννήσου), για να πορευτεί προς τα Ιεροσόλυμα, χώρο με έντονη Ασκητική παράδοση. Εκεί ενδύεται το μέγα αγγελικό σχήμα και μαθητεύει παρά το πλευρό μεγάλων Οσίων πατέρων, όπως τον όσιο Ευστόργιο και τον όσιο Γεράσιμο τον Ιορδανίτη. Η μαθητεία του δεν έχει άλλο σκοπό παρά μόνο την εκμάθηση της μεγάλης τέχνης «Τοῦ πατεῖν ἐπάνω ὄφεων καὶ σκορπίων καὶ ἐπὶ ...

(Προηγούμενη δημοσίευση: http://www.pemptousia.gr/?p=171134) Οι χιλιαστικές πεποιθήσεις, υπό την επίδραση της ιωάννειας παράδοσης (Απολινάριος Ιεραπόλεως, Μελίτων Σάρδεων, Απολλώνιος Εφέσου, Φιρμιλιανός επίσκοπος Καισαρείας κ.ά.), οδήγησαν από τη μια μεριά στην τάση των Ορθοδόξων θεολόγων να υιοθετήσουν τις χιλιαστικές ιδέες. Από την άλλη, όμως, επακόλουθό τους ήταν η πολεμική εναντίον του Χιλιασμού, η οποία ήταν αλληλένδετη με αυτήν εναντίον του κύρους της Αποκάλυψης Αυτός ήταν ο λόγος που ο πρεσβύτερος Γάιος και ο Διονύσιος Αλεξανδρείας απέρριψαν την ιωάννεια προέλευσή της. Οι χιλιαστικές δοξασίες, αν και ατόνησαν μετά τα μέσα του Γ’ αιώνα, διατήρησαν τον θεολογικό τους πυρήνα στη μικρασιατική παράδοση, επηρεάζοντας τον εκκλησιαστικό βίο με την εσχατολογία τους. Τον 4ο αιώνα οι χιλιαστικές δοξασίες ζωντάνεψαν μέσα από τις κακοδοξίες του Απολιναρίου. Γενικότερα, προκύπτει πως οι ενθουσιαστικές ...

Βίος Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου μέρος 99ο. Ανάγνωση απο το ομώνυμο βιβλίο του Ιερομονάχου Ισαάκ, εκδ. I.Ησυχ. Αγ. Ιωάννου του Προδρόμου Μεταμορφώσεως Χαλκιδικής. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η Νάταλι Αμάν.   %audio%

Ονομάζομαι Μαρία Δάνου και θα ήθελα να σας καταθέσω την δική μου μαρτυρία για όσα θαυμαστά μας αξίωσε εμάς τους αμαρτωλούς να ζήσουμε ο Κύριός μας. Γενικά, σε εμάς τους ταλαίπωρους νεοέλληνες, το λάθος πάντα είναι ότι δεν παίρνουμε στα σοβαρά αυτό, που είναι η δεδομένη, η παρεχομένη σημερινή ημέρα της ζωής μας. Το ότι ζούμε στο παρελθόν ή στο μέλλον. Το ότι όλο και περιμένουμε κάποιαν ιδιαίτερη ημέρα, οπότε η ζωή μας θα ξεδιπλωθεί και θα αποκτήσει όλη την σημασία και σπουδαιότητά της. Δεν προσέχουμε ότι η ζωή μας κυλάει και φεύγει σαν νερό. Διαρρέει μέσα από τα δάκτυλα του χεριού, ή όπως ο πολύτιμος σπόρος, που διαπερνά και πέφτει από μη σφιχτοδεμένο σακκί. Συνεχώς την κάθε ημέρα και ...

Από την Ι.Μ. Οσίου Γρηγορίου Αγ. Όρους εκδόθηκε ο τρίτος τόμος της σειράς του μακαριστού Γέροντος Γεωργίου (Καψάνη). Ο τόμος περιλαμβάνει ομιλίες του Γέροντα σχετικές με την περίοδο του Τριωδίου και με το περιεχόμενο των αρετών, οι οποίες εκφωνήθηκαν μεταξύ των ετών 1981-1991. Διατίθεται στην τιμή των 7 ευρώ, αποτελείται από 250 σελίδες και η κεντρική διάθεση γίνεται από την Ιερά Μονή Γρηγορίου και τις εκδόσεις Σταμούλη (ηλεκτρονική διεύθυνση: grigoriou.monastery@gmail.com). Παραθέτουμε στη συνέχεια τον Πρόλογο και τα περιεχόμενα του τόμου ΠΡΟΛΟΓΟΣ Δοξάζουμε και ευχαριστούμε τον Άγιο Τριαδικό Θεό που μας αξιώνει και εφέτος ευχαίς του μακαρι­στού Γέροντός μας, π. Γεωργίου, να προβούμε στην παρούσα έκδοσι. Συμπληρώθηκαν ήδη τρία χρόνια οπό την μακαρία κοίμησί Του. Με την Χάρι του Θεού, κατά την υπόσχεσί μας, συνεχίζουμε την ...

Το 1876 νυμφεύθηκε την ξεχωριστής ομορφιάς Μαρία Κούρου, γόνο πλούσιας αθηναϊκής οικογένειας, με την οποία απέκτησε τρεις κόρες, την Βασιλική, την Αικατερίνη και την Μαρίκα, καθώς και ένα γιό, τον Φιλόμηλο. Η Μαριγώ Κούρου, ωστόσο, άφησε την τελευταία της πνοή από επιλόχειο πυρετό στις 27 Νοεμβρίου 1881 και ύστερα από λίγο την ακολούθησε στον τάφο και ο γιός της Φιλόμηλος από μηνιγγίτιδα. Ο Γεώργιος Π. Κρέμος έμεινε για πολύ καιρό απαρηγόρητος μέσα στο πένθος του. Οι υποχρεώσεις και το αίσθημα προσφοράς του Αραχωβίτη καθηγητή εν τούτοις τον έσπρωξαν για μία φορά ακόμη να προσηλωθεί με μεγαλύτερο ζήλο στις πνευματικές του ενασχολήσεις. Από το 1880 έως το 1883 χρημάτισε γυμνασιάρχης στον Πειραιά, συμμετείχε επίσης με ενεργό ρόλο στην ομάδα ίδρυσης του Πειραϊκού ...

Φαινόμενα που σχετίζονται με μία ηλιακή έκλειψη Τη στιγμή που αρχίζει η ολική ηλιακή έκλειψη για περίπου 8 δευτερόλεπτα, φαίνεται να περιβάλλει το σκοτεινό δίσκο του Ήλιου ένα περιδέραιο από φωτεινούς κόκκους, που είναι γνωστοί ως «κόκκοι του Baily». Στην συνέχεια παρατηρούνται οι χρωμοσφαιρικές προεξοχές και η λεπτή δομή του ηλιακού στέμματος. Στη Γη, στους τόπους εκείνους απ’ όπου περνά η σκιά της Σελήνης, επειδή κρύβεται ο ηλιακός δίσκος: Κατά τη διάρκεια της έκλειψης, η σελήνη παίρνει ένα σκούρο κοκκινωπό χρώμα επειδή φωτίζεται από τις ακτίνες του ηλίου που περνούν μέσα από την ατμόσφαιρα της γης. Οι μπλε συνιστώσες του φωτός διαχέονται (αυτός άλλωστε είναι και ο λόγος που ο ουρανός είναι γαλάζιος) α.             Πέφτει η θερμοκρασία του αέρα. β.             Αυξάνει η υγρασία. γ.             Κάποιες φορές ...

Στις 6 Μαΐου του 1964 οι μουσουλμάνοι Ασίμπ Γιούσο και Σέβκα Ζάικο έφεραν την βαριά άρρωστη, επίσης μουσουλμάνα, Φατίμα... Υπέφερε για πέντε ολόκληρα χρόνια από φοβερούς σπασμούς σε όλο της το σώμα. Οι πόνοι την έκαμαν να χάνει τα λογικά της και να φωνάζει βρίζοντας και τα πιο αγαπητά της πρόσωπα. Σ’ αυτά τα πέντε χρόνια της τρέλας, την γύρισαν σε όλους τους γιατρούς, τους μάγους και τους βοτανογνώστες αλλά φάρμακο και γιατρειά δεν βρήκαν. Άκουσαν ότι στο Όστρογκ γίνονται θεραπείες σε τέτοιες ασθένειες. Έτσι ο συγγενής Ασίμπ και η γειτόνισσα Σέβκα έφεραν την άρρωστη Φατίμα στην Άνω Μονή. Σαν έφτασαν μπροστά στο ναό όπου βρίσκεται το σώμα του Αγίου Βασιλείου η άρρωστη φώναζε με δύναμη: «Δεν θέλω να μπω ...

Ο ασκητής Νικόδημος Καυσοκαλυβίτης (1807-1867) ήταν μεγάλος αγωνιστής. Έτρωγε μόνο ψωμί και δεν χρησιμοποιούσε λαχανικά. Ο φθονερός διάβολος, ο εχθρός κάθε καλού, του έστηνε πολλές παγίδες. Του παρουσίαζε φαντασίες και απειλές και φωτεινές εμφανίσεις. Πάντοτε όμως έβγαινε νικητής, διότι καθοδηγείτο από έμπειρο Πνευματικό πατέρα. Μία φορά αποκλείσθηκε στο Κελλί του από το χιόνι. Ξόδεψε όλο το παξιμάδι που είχε και έμεινε για αρκετό καιρό χωρίς τροφή. Τότε του παρουσιάσθηκε το πονηρό πνεύμα ως λαμπρό φως με την μορφή της Αγίας Τριάδας και του είπε: «Εγώ είμαι η Αγία Τριάς, προσκύνησέ με και θα γεμίσεις από χάρη και θα φας». Την ίδια στιγμή φανερώθηκαν μπροστά του τραπέζια με διάφορα και ωραία φαγητά, που η μυρωδιά τους ερέθιζε την όσφρηση του αγωνιστή. Ο αθλητής ...