Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Στις 3 Σεπτεμβρίου η Αγία μας Εκκλησία λαμπρώς πανηγυρίζει την μνήμη ενός Κύπριου Αγίου, του Αγίου Νεομάρτυρος Πολυδώρου. Νεομάρτυρες στην Εκκλησία μας καλούνται όλοι οι λαϊκοί και κληρικοί, οι οποίοι μαρτύρησαν κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας, μετά από αυτή, αλλά και όσοι θα μαρτυρούν μέχρι της συντέλειας του κόσμου. Γέννημα και θρέμμα της Λευκωσίας, της πρώτης πόλεως της νήσου Κύπρου, όπως αναφέρει το Συναξάριό του. Γονείς του ήταν ο Λουκάς και η Λουρδανού, άνθρωποι της Εκκλησίας με φόβο Θεού, του έδωσαν τη χριστιανική μόρφωση. Στην πατρίδα του μεγάλωσε με αρχές «εν παιδεία και νουθεσία Κυρίου», μαθαίνοντας τα ιερά γράμματα. Όταν μεγάλωσε ασχολήθηκε με το επάγγελμα του εμπόρου, όπου αναγκαζόταν να κάνει πολλά ταξίδια σε όλη την οικουμένη. Δυστυχώς, ένα από αυτά του τα ...

Τους θερινούς μήνες, πολλοί ευλαβείς άνθρωποι έρχονται στη Μονή του Όστρογκ να προσκυνήσουν τον Άγιο Βασίλειο. Τον Αύγουστο του 1961 ήρθε σαν προσκυνητής και ο Σλάβκο Γιοβάνοβιτς από το Σεράγιεβο και μας διηγήθηκε το πραγματι­κό γεγονός της θεραπείας του αδερφού του: «ο αδερφός μου, ονόματι Ράντιβογιε, ήταν διανοητικά άρρωστος. Τυπικά μα και ουσιαστικά ήταν τρελός. Αυτό το έπαθε γύρω στο 1948. Έμεινε στο νοσοκομείο του Σεράγιεβο 5-6 μήνες, χωρίς όμως κάποια βελτίωση και ελπίδα για θεραπεία. Οι γονείς μου σκέφτηκαν να τον βγάλουν από το νοσοκομείο και να τον φέρουν εδώ στο Ό­στρογκ, στον Άγιο Βασίλειο. Μολονότι αυτό δεν ήταν αρεστό στους γιατρούς, τελικά υποχώρησαν. Ίσως και να χάρηκαν που έστω και για λίγο θα ησύχαζαν από έναν βαριά ασθενή. ...

Εμφάνιση της Παναγίας Φανερωμένης Λευκάδας σε ένα ζευγάρι Βολιωτών Ένα απόγευμα, το Καλοκαίρι του 2012, κατά την διάρκεια του Αποδείπνου, ένα ζευγάρι στέκονταν για αρκετή ώρα ακίνητο μπροστά στην εικόνα της Παναγίας. Όταν ρωτήσαμε να μας εξηγήσουν την αιτία αυτής της στάσης τους μας διηγήθηκαν τα εξής: Είχαμε βρεθεί στη Λευκάδα, πριν δύο χρόνια, για διακοπές. Την τελευταία ημέρα καθώς αποχαιρετούσαμε τους ιδιοκτήτες των ενοικιαζομένων δωματίων όπου είχαμε διαμείνει, μας ρώτησαν αν μέσα σε όσα επισκεφτήκαμε στο νησί ήταν και το Μοναστήρι της Παναγίας της Φανερωμένης. Εμείς τότε δεν είχαμε επαφή με την Εκκλησία και το να επισκεφθούμε ένα Μοναστήρι, και μάλιστα κατά τις ημέρες των διακοπών, ήταν από τα πράγματα που δεν θα προγραμματίζαμε. Όμως μιας και είχαμε αρκετό χρόνο και ...

%ghhllallannannahratahjjbbba%  

Η σημερινή ευαγγελική περικοπή, αδελφοί χριστιανοί, μας μιλούσε παραβολικά για έναν αμπελώνα, που φύτε­ψε ένας νοικοκύρης και τον εμπιστεύθηκε σε γεωργούς, για να του δώσουν καρπό. Και όταν πλησίασε ο καιρός της σοδειάς, ο νοικοκύρης έστειλε υπηρέτες στους γεωρ­γούς, για να πάρουν τον καρπό του αμπελώνα. Αλλά οι κακοί γεωργοί, που δεν είχαν να δώσουν καρπό, γιατί ή­ταν οκνηροί, κακοποίησαν τους υπηρέτες του νοικοκύρη τους. Κι όταν ο νοικοκύρης έστειλε και άλλους υπηρέτες στους γεωργούς, έκαναν και σ’ αυτούς το ίδιο. Τέλος ο καλός και μακρόθυμος νοικοκύρης έστειλε στους γεωρ­γούς του αμπελώνα του τον ίδιο του τον υιό, για να λάβει, σαν άμεσος αντιπρόσωπός του, τους καρπούς του αμπελώνα. Αλλά εδώ είναι, αδελφοί, που εκδηλώθηκε περισ­σότερο η κακία των γεωργών. ...

Η μνήμη του τιμάται στις 19 Αυγούστου Ένα μεγάλο φιλοκαλικό κίνημα αναπτύχθηκε το δέκατο όγδοο και το δέκατο ένατο αιώνα στον Ελλαδικό Ορθόδοξο χώρο. Ένα κίνημα που ξεσήκωσε το λαό, τον δίδαξε, το νουθέτησε, του έδειξε τον δρόμο της παραδόσεως, της ευσεβείας, της σωτηρίας. Ήταν το κίνημα των Κολλυβάδων που ξέσπασε στα μισά του δεκάτου ογδόου αιώνος και ξεκίνησε στο Άγιον Όρος. Αυτό μέσω των Ελληνικών νησιών, Σκιάθου, Χίου Πάτμου, Πάρου, Ικαρίας, Ύδρας, Σάμου και άλλων επεκτάθηκε όχι μόνο στον Ορθόδοξο Ελλαδικό χώρο, αλλά και στις Ορθόδοξες χώρες του βορρά μέσω του Οσίου Παΐσίου του Βελιτσόφσκυ. Το κίνημα των «Κολλυβάδων» με πρωτεργάτες τους, Μακάριο, Αρχιεπίσκοπο Κορίνθου, Νικόδημο Αγιορείτη, Αθανάσιο Πάριο, Νικηφόρο και Νήφωνα, τους Χίους, το Σκιαθίτη Διονύσιο Επιφανιάδη, τον Κύριλλο ...

Την ίδια ώρα που ο ΟΗΕ προειδοποιεί ότι ο ρυθμός απώλειας των ειδών είναι 100 φορές μεγαλύτερος του αναμενόμενου και ότι σήμερα ο πλανήτης μας «χάνει» τρία είδη την ώρα, στο νοτιοδυτικό άκρο της Βαλκανικής Χερσονήσου, προστατευμένο μέσα στον κλοιό των βουνών που το περιβάλλουν, μεταξύ της Ελλάδας, της Αλβανίας και της ΠΓΔΜ, ένα από τα πιο σημαντικά οικοσυστήματα αντιστέκεται ακόμη διατηρώντας μοναδικές μορφές ζωής και οικοτόπων. Το οικοσύστημα της Πρέσπας! Πολλοί είναι οι λόγοι που συνθέτουν την ιδιαιτερότητα του φυσικού περιβάλλοντος της Πρέσπας. Αυτό όμως που την καθιστά μοναδική είναι ο μεγάλος αριθμός των μορφών ζωής, πολλές εκ των οποίων μοναδικές, και οικοτόπων σε σχέση με την έκταση της περιοχής. Συγκεκριμένα η Πρέσπα συγκεντρώνει πάνω από τα μισά είδη πουλιών, ...

Το επάργυρο κάλυμμα έγινε στην Αθήνα από τον εξαίρετο αργυροχόο Κωνσταντίνο Κύρκο, ο οποίος εκτέλεσε σχέδιο πού του προτείναμε εμείς. Η εικόνα αυτή μαζί με όλες τις υπόλοιπες παλιές εικόνες μετεφέρθησαν στην εκκλησία το Μέγα Σάββατο. Έγινε νέο τέμπλο, λιτό και απέριττο, πού μαζί με τις εικόνες των χρόνων της Τουρκοκρατίας δημιουργούν κατανυκτικό περιβάλλον. Στο κάτω μέρος της εικόνας υπάρχει η επιγραφή: Ηργυροκοσμήθη η παρούσα Εικών του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου του Μαυροβουνιώτου, εν τη πόλει των Αθηνών επί Αρχιθύτου Κιτιέων Χρυσοστόμου του Α΄. Δι΄ εξόδων Ευέλθοντος Οικονόμου Παραλιμνίου και Ανδριανής Πρεσβυτέρας, εις μνήμην του υιού αυτών Χριστοφόρου εν έτει σωτηρίω Χιλιοστώ εννακοσιοστώ ενενηκοστώ πέμπτω μηνί δεκεμβρίω. Ο Άγιος Μεγαλομάρτυς Γεώργιος ο Τροπαιοφόρος (με την ασημένια επένδυση). Ιερά Μονή Αγίου Γεωργίου Μαυροβουνίου, Τρούλλοι Λάρνακας, ...

Επίσης, η αρμενική καταγωγή του Ηρακλείου έχει δεχθεί αμφισβητήσεις λόγω των φυσικών χαρακτηριστικών του, αφού αντίθετες προς την άποψη αυτή είναι οι πληροφορίες του Κεδρηνού για τα ξανθά μαλλιά του, ο οποίος αναφέρει πως «ήν την ηλικίαν μεσήλιξ, ευσθενής, εύστερνος, εκόφθαλμος, ολίγον υπόγλαυκος, ξανθός την τρίχα, λευκός την χροιάν, έχων τον πώγωνα πλατύν και προς μήκος εκκρεμή». Για το εν λόγω θέμα ο Άμαντος συμπληρώνει λέγοντας πως «θεωρείται συνήθως Αρμένιος, αλλ’ αφού ήδη προ πολλού ο πατήρ του κατείχεν ανωτάτην θέσιν εις τον στρατόν, είχεν επικοινωνήσει προς το ελληνικόν περιβάλλον και εξελληνισθεί. Τούτο δεικνύει και το όνομα Ηράκλειος. Και αι παρατηρήσεις του Κεδρηνού δεν συνηγορούν υπέρ γνήσιας αρμενικής καταγωγής». Όμως, ο Ηράκλειος αν δεν ήταν Αρμένιος, τότε εκ των πραγμάτων ...

Περιοχή εισόδου των πληροφοριών Το πρόβλημα αλληλεπηρεασμού των αισθήσεων και σχετικής αντίληψης: Γνωρίζουμε ότι για να υπάρχει αίσθηση πρέπει να υπάρχει αλλαγή στην στάθμη (τιμές) κάποιας παραμέτρου. Αυτή η αλλαγή γίνεται σε κάποιο χρόνο.  Ας αφήσουμε προς το παρόν την λεπτομερή μελέτη του πολύ ενδιαφέροντος φιλοσοφικού και φυσικού ερωτήματος του «τι είναι ο χρόνος;». Αυτό θα είναι αντικείμενο πραγματείας μας σε μελλοντικό άρθρο. Προς το παρόν ας θέσουμε το βασικό ερώτημα, μήπως αντιλαμβανόμαστε τον χρόνο, διότι υπάρχει αλλαγή;  Όμως για να υπάρχει αλλαγή, πρέπει να «κυλήσει» ο χρόνος. Κάθε φορά που γίνεται μια αλλαγή (στο χωρόχρονο), αυτή συνοδεύεται από κάποιες ενεργειακές μεταβολές. Κάθε φορά που μετρούμε μια μεταβαλλόμενη παράμετρο, π.χ. την θερμοκρασία  με ένα υδραργυρικό θερμόμετρο, επηρεάζουμε την ίδια την μέτρηση, και επομένως ...

Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος στην περίοδο του Δεκαπενταύγουστου, το «Κέντρο Εκκλησιαστικών, Ιστορικών και Πολιτισμικών Μελετών» της Ιεράς Μητροπόλεως Σάμου και Ικαρίας, με την ευλογία και την καθοδήγηση του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σάμου, Ικαρίας και Κορσεών κ. ΕΥΣΕΒΙΟΥ πραγματοποίησε μια σειρά από πολιτιστικές εκδηλώσεις σε διάφορα χωριά της Σάμου, συνδυασμένες πάντοτε με την τέλεση των ιερών παρακλήσεων προς την Υπεραγία Θεοτόκο. Συγκεκριμένα φέτος πραγματοποιήθηκαν εκδηλώσεις στα χωριά Καστανιά (3 Αυγούστου), Κοντακέικα (7 Αυγούστου) και  Σκουρέικα (10 Αυγούστου), με ομιλητή τον καθηγητή κ. Μ. Γ. Βαρβούνη, Διευθυντή του Κέντρου, καθώς και στα χωριά Μανολάτες (13 Αυγούστου) με ομιλητή τον εκπαιδευτικό κ. Ν. Ορφανό και Πάνδροσο (8 Αυγούστου) με ομιλητή τον φιλόλογο και τ. προϊστάμενο των ΓΑΚ-Αρχείων Σάμου κ. Χρ. Λάνδρο. Σε όλες ...