Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Μετά την παραπάνω εισαγωγή γίνεται ειδική αναφορά στον μοναχισμό όπως αυτός εμφανίστηκε και άνθισε στην περιοχή των Αστερουσίων ορέων της Κρήτης, και αυτό προκειμένου ο αναγνώστης να σχηματίσει σαφέστερη εικόνα του γεωγραφικού και πνευματικού χώρου εντός του οποίου διαδραματίζονται όσα αμέσως μετά θα ακολουθήσουν και τα οποία αφορούν στη διηγήση του θαυμαστού βίου των δύο κατά σάρκα αδελφών, τον τόπο καταγωγής τους, την εισοδό τους στην Ιερά Μονή Οδηγητρίας όπου έγιναν ρασοφόροι Μοναχοί, την άσκησή τους αργότερα στον σπηλαιώδη ναό του Μαρτσάλου και την ευλογημένη αναχώρησή τους από ᾿κεί το 1874, προκειμένου να αναχωρήσουν και ησυχάσουν σε ερημικότερα μέρη φλεγόμενοι από τον ιερό πόθο της ασκήσεως καταλήγοντας ύστερα από περιπλάνηση σε σπήλαιο της περιοχής του Κουδουμά, όπου με εντολή της ...

Ο Γέροντάς μου Ιωσήφ ο Ησυχαστής και Σπηλαιώτης, μέρος 13ο. Ανάγνωση από το ομώνυμο βιβλίο του Γέροντος Εφραίμ Φιλοθεΐτου, εκδόσεως Ι.Μ. Αγίου Αντωνίου Αριζόνας. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η κυρία Όλγα Κοκκίνου. %audio%

Εξι κατασκηνωτικές περίοδοι Ι.Μ. Τορόντο Ξεκίνησαν οι κατασκηνωτικές περίοδοι της Ι.Μ. Τορόντο. Συνολικά θα γίνουν φέτος έξι (6) κατασκηνωτικές περίοδοι. Δύο (2) για την επαρχία του Ontario, μία (1) για την επαρχία του Quebec, μία (1) στο Halifax για τον Ανατ. Καναδά, μία (1) στο Vancouver για την Βρετανική Κολομβία και μία (1) στο Winnipeg για τις τρεις επαρχίες, Manitoba, Saskatchewan, Alberta. Η πρώτη κατασκηνωτική περίοδος της επαρχίας του Οντάριο, γίνεται τώρα στις ιδιόκτητες κατασκηνώσεις της Ι.Μ. Τορόντο. Οι ιδιόκτητες κατασκηνώσεις της Ι.Μ. Τορόντο ευρίσκονται σε μια ειδυλλιακή τοποθεσία μεταξύ Τορόντο και Μόντρεαλ, ώστε να εξυπηρετούνται οι δύο επαρχίες, Ontario και Quebec. Είναι μία έκταση ογδόντα τεσσάρων (84) στρεμάτων, πάνω σε μία ωραιοτάτη λίμνη και έχει συνολικά δώδεκα (12) κτίρια. Τα κτίρια έχουν ...

Ο ρόλος της ενσυναίσθησης στις σύγχρονες επιστήμες είναι πλέον καθοριστικός. Στην ψυχοθεραπεία τονίστηκε ότι ο θεραπευτής πρέπει πρώτα να βιώσει τα συναισθήματα του πελάτη του ‘’σαν να’’ ήταν δικά του, διατηρώντας ταυτόχρονα απόσταση από αυτά. Στην ιατρική η σχέση του γιατρού με τον ασθενή του βελτιώνει την αποτελεσματικότητα της θεραπείας. Επιτρέπει στον ασθενή να αισθανθεί ότι έχει γίνει κατανοητός, με αποτέλεσμα να αυξάνεται η εμπιστοσύνη του προς το θεράποντα ιατρό του. Στις επιχειρήσεις τονίστηκε ότι η έλλειψη ενσυναίσθησης συνιστά μείζον ελάττωμα. Μεγάλες πολυεθνικές εταιρείες διακατέχονται από την ενσυναίσθηση, αφού εντοπίζουν τις ευκαιρίες πιο εύκολα και προσαρμόζονται πιο γρήγορα σε καινούργιες συνθήκες, αφού στηρίζονται σε ποιοτικές έρευνες της αγοράς που δείχνουν καλύτερα αυτό που επιθυμεί η πιθανή πελατεία τους, σε αντίθεση ...

Υπάρχει ένας αχανής κόσμος ακριβώς επάνω από το κεφάλι μας που περιμένει να τον ψηλαφήσουμε. Αρκετοί συνάνθρωποί μας το κάνουν. Ασχολούνται με την Αστρονομία ερασιτεχνικά και ανοίγουν νέους ορίζοντες στη σκέψη τους και την αναζήτησή τους.Στη φωτογραφία ερασιτέχνες αστρονόμοι ετοιμάζονται για παρατήρηση. Τα ουράνια σώματα αποτελούν ένα αναπόσπαστο κομμάτι του φυσικού μας περιβάλλοντος και η παρουσία τους εξάπτει τη φαντασία και την περιέργεια του ανθρώπινου είδους, που αναζητά εναγώνια να αυτοπροσδιοριστεί μέσα στον χώρο και τον χρόνο. Έτσι, ο νυχτερινός έναστρος ουρανός γοητεύει πολλούς ανθρώπους ανεξάρτητα από το φύλο και την ηλικία τους, οι οποίοι επιθυμούν να γνωρίσουν τον αχανή ουράνιο κόσμο από κοντά. Η γνωριμία με τον ουράνιο κόσμο και την επιστήμη που ασχολείται με αυτόν, την Αστρονομία, ξεκινά πάντα με ...

Η έλλειψη ανταγωνισμού είναι εκόμα ένα στοιχείο που αξίζει να τονισθεί και είναι η ουσία της κοινής ενεργειακής πολιτικής που προσπαθεί να διαμορφώσει η Ευρωπαϊκή Ένωση. O Mylov μίλησε για «growing asymmetry in the two sides» κάνοντας τον διαχωρισμό της πολιτικής που ακολουθούν. Υπάρχει μια σύγκρουση οικονομικής ιδεολογίας στο σημείο αυτό. Monopoly vs Liberalization. Όπως διαπιστώσαμε από την ιστορική περιγραφή της ενεργειακής πολιτικής των δύο πλευρών, ακολουθούν διαχρονικά η κάθε μια ίδια πορεία. Η Ρωσία παραδοσιακά ως ένα συγκεντρωτικό κράτος, εμφανίζει την ενέργεια καθαρά ως ένα οικονομικό μέσο προς όφελος του κράτους και του δημοσίου, με τον ιδιωτικό παράγοντα να συγχέεται με τον δημόσιο ενώ η ΕΕ , βρίσκεται σε μία διαρκή συζήτηση από τις πρώτες φάσεις δημιουργίας της για μια πολιτική ...

Την υπόθεση για την εξαιρετική σημασία του βραχώδους μνημείου στην όλη δομή του δυτικού ιερού ενισχύει, νομίζουμε, μνημειώδης κλίμακα που βρέθηκε σε απόσταση 12 μ. περίπου ανατολικά από τον «θρόνο» και φαίνεται ότι οδηγούσε στο επίπεδο όπου βρισκόταν. Εκτός από το εντυπωσιακά μεγάλο πλάτος της, στην βόρεια πλευρά της υπάρχει προσκολλημένη μικρότερη κλίμακα με ψηλότερους αναβαθμούς σε αναλογία, όπως φαίνεται, ένα προς δυο της μεγάλης κλίμακας. Η σκάλα οδηγούσε σε λαξευμένο πλάτωμα με πλαίσιο (εξέδρα) όπου διακρίνονται τετράπλευρα σκαλίσματα για την υποδοχή βωμών ή βάθρων. Τρεις κόγχες είναι λαξευμένες στην νότια παρειά της σκάλας και εμπρός της ο βράχος έχει λειανθεί προσεκτικά σχηματίζοντας μεγάλη επίπεδη «πλατεία», προς την οποία οδηγούν δυο μικρότερες κλίμακες στην ανατολική πλευρά της. Κοιλώματα που έχουν λαξευθεί ...

(Προηγούμενη δημοσίευση: http://www.pemptousia.gr/?p=163382) Τι να κάνω, ρώτησα μεταξύ άλλων τον Γέροντα, για να αγαπήσω τον  Χριστό; Νόμιζα ότι θα μου πει πολλά για την νοερά προσεχή, για πολλές μετάνοιες, νηστείες κλπ, αλλά αυτός μου είπε απλά: «να αγαπήσεις τον Σταυρό του  Χριστού». Πράγματι, ατενίζοντας τον Σταυρό του Σωτήρος, μαθαίνει κανείς να αποδέχεται με ευγνωμοσύνη όλα τα λεγόμενα «παθήματα», τις θλίψεις κλπ, και να τα θεωρεί ένα αληθινό μηδέν μπροστά σε αυτά που τράβηξε ο Σωτήρας Χριστός για μας. Δεν υψηλοφρονεί, και βαθμιαία συνηθίζει στην προσευχή με ευγνωμοσύνη.  Ακόμη όμως και να μην φθάσει κανείς γρήγορα στην συχνή καρδιακή προσευχή, πράγμα δύσκολο, μένει το αποτύπωμα του  Σταυρού του Χριστού χαραγμένο διαρκώς στην μνήμη μας, με αποτέλεσμα να προοδεύουμε στην ταπείνωση. Η υπομονή, ...

Ίσως και προσωπικά κάποτε να έκλινα προς τη άποψη αυτή, όμως το 14ο άρθρο της Συνθήκης, αν διαβαστεί προσεκτικά, αποτελείται από δύο παραγράφους. Στην αρχή της πρώτης παραγράφου λέει: (μετάφραση του Γαλλικού κειμένου στην νεοελληνική της εποχής) «Αι νήσοι Ίμβρος και Τένεδος πραμένουσαι υπό τούρκικην κυριαρχίαν» και συνεχίζει, μετά από κόμμα, «θα απολαύωσιν ειδικής διοικητικής οργανώσεως, εκ τοπικών στοιχείων», η οποία θα προστάτευε τα πρόσωπα, τις περιουσίες και θα διασφάλιζε την τάξη. Κατά συνέπεια, χωρίς να είμαι διεθνολόγος ή νομικός που θα ερμηνεύσει τη Συνθήκη, εκείνο που πρωτεύει είναι η παραμονή των νησιών στην τουρκική κυριαρχία και κατά συνέπεια δεν υπήρχε άλλη εκδοχή από το να παραδοθούν και αφού παραδοθούν να «απολαύουσιν ειδικής διοικητικής οργανώσεως», τη μορφή της οποίας απέφυγε ...

Ουσιαστικά, δεν υπάρχει περαιτέρω γνώση για τούς Σλάβους, πριν εισέλθουν στην βαλκανική χερσόνησο. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορος Ιουστίνου Α’ (518-527), άρχισαν να εμφανίζονται μεμονωμένα, στις επαρχίες νότια του Δουνάβεως. Συστηματικές επιδρομές στα βυζαντινά εδάφη, πραγματοποιούνται αφού οι Σλάβοι σε επαφή με τούς Βουλγάρους απέκτησαν δύναμη, και ίσως λόγω της πίεσης από αυτούς, άρχισαν να λεηλατούν τις συνοριακές περιοχές του Κράτους. Μόνιμη εγκατάσταση στα Βαλκάνια άρχισαν να πραγματοποιούν στα μέσα του 6ου αι., όταν ο Ιουστινιανός συνάπτοντας ειρήνη με τους Αβάρους το 558, εκείνοι συμφώνησαν να σταματήσουν κάθε επιδρομή των Σλάβων υποτελών τους στην αυτοκρατορία. Όμως το 578 οι Άβαροι άρχισαν επιδρομές μαζύ με τούς Σλάβους και το 580-81 επετέθησαν στη βυζαντινή πόλη Σίρμιο κοντά στο σημερινό Βελιγράδι. ...

3.4 Ο αντίκτυπος της ΤΤΙΡ 3.4.1 Τα πλεονεκτήματα της διατλαντικής συμφωνίας ελεύθερου εμπορίου Είναι σαφές ότι, η ΤΤΙΡ αποτελεί υψηλή προτεραιότητα στην ατζέντα του προέδρου των ΗΠΑ και της Επιτροπής καθώς υπαγορεύεται από το μέγεθος και τη σημασία της διατλαντικής σχέσης. Αρχικά, η συμφωνία έρχεται την κατάλληλη στιγμή. Ο απόηχος της οικονομικής κρίσης, η βαθιά και μακροχρόνια οικονομική ύφεση και τα υψηλά δημόσια χρέη και στις δύο πλευρές του Ατλαντικού απαιτούν ισχυρή πολιτική ηγεσία και ένα νέο όραμα για την παγκόσμια οικονομία. Η ΤΤΙΡ δεν αποτελεί υποκατάστατο του ΠΟΕ αλλά είναι συμπλήρωμα και μάλιστα απαραίτητο, όπως έχει δείξει η εξέλιξη ή καλύτερα η απουσία εξέλιξης στο χώρο των πολυμερών διαπραγματεύσεων. Τη δεδομένη χρονική στιγμή, ο μηχανισμός για την διεθνή απελευθέρωση του εμπορίου φαίνεται ...

Αν και το μαθηματικό επίπεδο του βιβλίου θεωρείται βασικό – αναφέρεται σε απλές γνώσεις γεωμετρίας και άλγεβρας που διδάσκονται στις πρώτες τάξεις του λυκείου – δεν γίνεται να το διαβάσει κανείς όπως θα διάβαζε ένα μυθιστόρημα. Προσπάθησα επιμελώς να εφαρμόσω σωστά τον κανόνα – ο οποίος έχει αποδοθεί στον Αϊνστάιν – κατά τέτοιον τρόπο ώστε η διατύπωση να είναι όσο το δυνατό πιο απλή αλλά όχι απλοϊκή. Για αυτόν τον λόγο, θα σας φανεί χρήσιμο να σταματάτε κατά καιρούς την ανάγνωση, έτσι ώστε να καταλαβαίνετε καλύτερα τη συλλογιστική των επιχειρημάτων, να εξετάζετε ένα σχήμα μελετώντας τη σχέση του με τη λεζάντα που το συνοδεύει και γενικότερα να συμμετέχετε ενεργά στη διαδικασία σκέψης, παρά να διαβάζετε το κείμενο παθητικά. Όταν έγραφα το βιβλίο, είχα στο μυαλό μου αναγνώστες ...

Στα Ρεστά ασκήτευσε επίσης μέχρι το θάνατό του ο μεγάλος διδάσκαλος Νικηφόρος ο Χίος, ο οποίος εγκαταλείποντας τη διεύθυνση της Σχολής της Χίου κατέφυγε στη Μονή του Αγίου Γεωργίου Ρεστών, όπου και ετάφη και μάλιστα στον ίδιο τάφο που πρώτος είχε ταφεί ο Νείλος ο Καλόγνωμος και έπειτα ο Άγιος Αθανάσιος ο Πάριος. Το Μοναστήρι των Ρεστών με τους Αγίους Κολλυβάδες Πατέρες και μάλιστα το μεγάλο αλείπτη Όσιο Νικηφόρο το Χίο, αναδείχθηκε και στάδιο προετοιμασίας Νεομαρτύρων, όπως του Πολυδώρου του Κυπρίου, του Δημητρίου του Πελοποννησίου, του Μάρκου του Νέου και του Αγγελή του Αργείου. Ο Άγιος Μακάριος βρισκόταν στη Χίο σε διαρκή πνευματική επικοινωνία και με τον Ιωάσαφ το Ρόδιο και τον Μελέτιο το Χίο, καθώς και το Δωρόθεο τον ...

Το Δυτικό ιερό Εντελώς διαφορετικό ως προς την δομή αλλά και την μορφή των κογχών παρουσιάζεται το δυτικό ιερό (εικ. 7), που βρίσκεται σε απόσταση 40 μ. περίπου ανατολικά από το δυτικό σκέλος του τείχους και καταλαμβάνει όλη την έκταση ενός χαμηλού λόφου ανάμεσα στο χαμηλότερο Αρτεμίσιο, που βρίσκεται στα Ν.Δ. του ιερού της Κυβέλης, και το ψηλότερα βρισκόμενο Θεσμοφόριο προς Β. του (σχέδ. 1). Εδώ οι κόγχες αποτελούν μικρές συστάδες παραταγμένες κατά διαστήματα σε όλα τα επίπεδα του λόφου, ο οποίος είναι οπωσδήποτε ομαλότερος από την απότομη πλαγιά του ψηλότερου βουνού της Αμπέλου, όπου εξαπλώνεται το βόρειο ιερό. Οι κόγχες είναι στην πλειοψηφία τους προσανατολισμένες νότια, νοτιοδυτικά και νοτιοανατολικά και μία προς Β. (η μόνη στο σύνολο των ιερών). Σε ...