Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Σε ρεαλιστικά πλαίσια ποτέ δεν υπήρξε ο ιδανικός τρόπος ζωής ακόμη και τότε. Αυτό το αντιλαμβανόμαστε τόσο από την Αγία Γραφή όσο και από την Παράδοση της Εκκλησίας. Ωστόσο, το γεγονός της τήρησης των εντολών του Θεού ανέδειξε Αγίους και Μάρτυρες, άνδρες και γυναίκες, νέα παιδιά και μεγαλύτερους στην ηλικία, που υπερέβησαν τον εαυτό τους και για την αγάπη του Χριστού δεν δίστασαν να θυσιαστούν, όταν το απαιτούσε η συνείδησή τους. Η εμπειρία του Χριστιανισμού έρχεται να αναδείξει κοινωνικά πρότυπα, όχι ιδεατά ή καταναγκαστικά και καταπιεστικά, αλλά πρότυπα ζωής εν ελευθερία και αγάπη, αγάπη η οποία μαρτυρεί στον κόσμο τον τρόπο της ύπαρξης του Θεού.                                 ...

Συναντάς στην «έπαυλη» της Παναγούδας μικρές εικονίτσες του Γέροντα, όπου το άγιο και το παιδικό συμφύρονται. Το μάτι σου και προπαντός η ψυχή σου ευλογείται από την αγιοσύνη και την αθωότητά του. Καραδοκεί εξάλλου κάπου εκεί και σε πυρπολεί η απολυτότητα της ακτημοσύνης. Όταν η ύπαρξη πεινά και διψά για πίστη ακράδαντο έλκει επάνω της τόσο πολύ άκτιστο-αμήχανο-μακάριο Κάλλος που οι βιολογικές λειτουργίες ναι μεν δεν παύουν να λειτουργούν, αλλά δεν έχουν ανάγκη από τίποτα. Και οι ανάγκες νικιούνται. Σημειώνει για τον παπά-Τύχωνα ο π.Παΐσιος: «.. ήταν πολύ λιτοδίαιτος και ολιγαρκής, αφού ένα Αποστολιάτικο σύκο το έκοβε στα δύο και το έτρωγε δύο φορές. Μου έλεγε: «Πα, πα, πα, παιδί μου, αυτό είναι πολύ μεγάλο!» ενώ εγώ, για να χορτάσω, ...

Ήταν μια πολύ όμορφη και ιερή συνήθεια. Τη θυμόμαστε οι μεγαλύτεροι στην ηλικία. Στα μικρά, φτωχικά και πανέμορφα χωριά μας, αλλά και σε μεγαλύτερα, όπως και στις κωμοπόλεις και πόλεις, μάς συγκέντρωναν οι δάσκαλοι και οι καθηγητές μας και με τη δική τους συνοδεία και επιτήρηση πηγαίναμε στην εκκλησία την Κυριακή. Και μάς όριζαν, εκ περιτροπής, να απαγγέλλομε το «Πιστεύω» (το «Σύμβολον της Πίστεως») και το «Πάτερ ημών» (την Κυριακή Προσευχή). Κάποιοι, μάλιστα, από μάς έπρεπε να βοηθάμε στο ιερό βήμα τον ιερέα. Ακόμη, μου μένει στη μνήμη ζωηρή η άγια συνήθεια στο χωριό μου, την Κυριακή του Πάσχα, μετά τον Κανόνα του Μεγάλου Σαββάτου και πριν αναγγείλει ο ιερέας τον «Καλόν Λόγον», όπως τον λέγαμε, δηλαδή «Την Ανάστασίν σου, Χριστέ ...

3.3 Το περιεχόμενο της συμφωνίας Η ΤΤΙΡ αφορά ένα ευρύ φάσμα εμπορικών θεμάτων τα οποία και κατανέμονται σε τρείς πυλώνες: 1) πρόσβαση στην αγορά (Market access) 2) ρυθμιστική συνεργασία (Regulatory cooperation) και 3) εμπορικοί κανόνες (Rules) που σχετίζονται με την βιώσιμη ανάπτυξη, την προστασία της πνευματικής ιδιοκτησίας και των μικρομεσαίων επιχειρήσεων, τις επενδύσεις και την πολιτική ανταγωνισμού μεταξύ άλλων. 1) Πρόσβαση στην αγορά Αν και οι περισσότεροι θεωρούν τους δασμούς ως το εύκολο κομμάτι των διαπραγματεύσεων, ορισμένα ζητήματα παραμένουν περίπλοκα. Για παράδειγμα, σημείο αντιπαράθεσης αποτελεί η «πολιτιστική εξαίρεση», που προέβαλε η Γαλλία σε τομείς που θεωρούνται πολιτισμικά ευαίσθητοι όπως τα οπτικοακουστικά μέσα, οι τηλεοπτικές εκπομπές και η κινηματογραφική βιομηχανία. Αμφιλεγόμενο επίσης θεωρείται το ζήτημα της προστασίας των προσωπικών δεδομένων. Η ανησυχία για το ...

Οι ωκεανοί του κόσμου γίνονται όξινοι με ρυθμό που ίσως είναι ταχύτερος από οποιαδήποτε στιγμή στα τελευταία 300 εκατομμύρια χρόνια, ακόμη πιο γρήγορα από ό,τι κατά τη διάρκεια μιας τερατώδους εκπομπής του άνθρακα υπερθέρμανσης του πλανήτη 56 εκατομμύρια χρόνια πριν, τονίζουν Ευρωπαίοι και Αμερικανοί επιστήμονες σε μια νέα μελέτη. Κοιτάζοντας πίσω σε εκείνο την αλλοτινή ζεστή περίοδο στην ιστορία της Γης θα μπορούσε να προσφέρει βοήθεια όσον αφορά στην πρόβλεψη των επιπτώσεων των ανθρώπινης ώθησης της κλιματικής αλλαγής, λένε οι ερευνητές της αναθεώρησης του εκατοντάδων μελετών αρχείων του αρχαίου κλίματος που δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα Science. Η γρήγορη άνοδος της οξύτητας του θαλασσινού νερού κατατρώει τους κοραλλιογενείς υφάλους, που παρέχουν ενδιαίτημα για άλλα ζώα και φυτά, και καθιστά δυσκολότερο για τα μύδια και ...

(Προηγούμενη δημοσίευση: http://www.pemptousia.gr/?p=163231) Οι πηγές των εμβρυικών βλαστοκυττάρων και βλαστοκυττάρων από νεογνά Με βάση όσα έχουν αναφερθεί έως τώρα, τα εμβρυικά βλαστοκύτταρα συλλέγονται από το στάδιο της βλαστοκύστης, με άλλα λόγια από έμβρυα λίγων ημερών. Οι μέθοδοι απομόνωσης και συλλογής εμβρυικών βλαστοκυττάρων, όπως συμβαίνει συνήθως στην έρευνα, εφαρμόστηκαν πρώτα σε μη ανθρώπινους οργανισμούς. Για πρώτη φορά απομονώθηκαν εμβρυικά βλαστοκύτταρα από βλαστοκύστη ποντικού το 1981. Στην περίπτωση του ανθρώπου, οι πρώτες προσπάθειες έγιναν με τη χρήση εμβρύων από κλινικές υποβοηθούμενης αναπαραγωγής και εξωσωματικής γονιμοποίησης. Κλινικές IVF Η πηγή βλαστοκύστεων με την μεγαλύτερη διαθεσιμότητα για την βλαστοκυτταρική έρευνα είναι οι κλινικές εξωσωματικής γονιμοποίησης γνωστότερες στην γυναικολογική σαν κλινικές in vitro γονιμοποίησης ή IVF. Η διαδικασία αυτή απαιτεί την συλλογή των ωαρίων στο χειρουργείο. Αρχικά η ...

Ο Γέροντάς μου Ιωσήφ ο Ησυχαστής και Σπηλαιώτης, μέρος 11ο. Ανάγνωση από το ομώνυμο βιβλίο του Γέροντος Εφραίμ Φιλοθεΐτου, εκδόσεως Ι.Μ. Αγίου Αντωνίου Αριζόνας. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η κυρία Όλγα Κοκκίνου. %audio%

Μέσα σε κλίμα ιεράς κατανύξεως και σύμφωνα με το Αγιορείτικο Τυπικό, εορτάσθη εις τον πάνσεπτο Ιερό Ναό του Πρωτάτου, η εορτή της Συνάξεως της πανσεβασμίου Εικόνας της Παναγίας του Άξιον Εστί, κατά το διήμερο της 23ης και 24ης Ιουνίου ε.έ (10-11 Ιουνίου με το παλαιό ημερολόγιο). Της Ιεράς Πανηγύρεως και της ολονυκτίου Αγρυπνίας προέστη, κατόπιν προσκλήσεως της Ιεράς Επιστασίας, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης κ.κ. Ιωάννης, ενώ παρέστησαν αντιπρόσωποι των Ιερών Μονών, πολλοί Καρεώτες Πατέρες και εκ των πέριξ σκηνωμάτων, καθώς και πλήθος ευλαβών προσκυνητών. Κατά την διάρκεια της παρουσίας του στην «Αθωνική πρωτεύουσα», ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαγκαδά κ.κ. Ιωάννης, είχε την ευκαιρία να συναντηθεί με τον νέο Πρωτεπιστάτη Γέροντα Γερβάσιο Ιβηρίτη και τα μέλη της Ιεράς Επιστασίας, τα οποία ...

Πριν από 54 χρόνια, στις 25 Ιουνίου το 1963  επί πατριαρχείας Αθηναγόρα το Οικουμενικό Πατριαρχείο βράβευσε το μακαριστό Γεράσιμο Μικραγιαννανίτη για τη συμβολή του στους εορτασμούς για τη χιλιετηρίδα του Αγίου Όρους, πληροφορία την οποία καταγράφει ο ο Σεβασμ. Μητροπολίτης Βεροίας κ. Παντελεήμων στο βιβλίο του Υμνήτωρ. Ο μακαριστός Γέροντας Γεράσιμος Μικραγιαννανίτης κατά τον ηγούμενο της ιεράς μονής Γρηγορίου αρχιμανδρίτη Γεώργιο, ο Γέροντας Γεράσιμος υπήρξε «μοναχός ταπεινός, βιαστής της βασιλείας των ουρανών, υπερορών σαρκός και των της σαρκός, προσευχητικός, πράος, γλυκύς, προσηνής, φιλόθεος και φιλάνθρωπος, διδακτικός, συγχωρητικός, ευκατάνυκτος, άγρυπνον έχων το όμμα της ψυχής, αυστηρός στον εαυτό του και συγκαταβατικός στους συνανθρώπους του». Το πλούσιο υμνογραφικό του έργο υπολογίζεται σε περισσότερες από 2000 ιερές ακολουθίες. Τον σπουδαίο αυτόν Υμνογράφο της Μεγάλης του ...

Βασική αρχή: Η γεωργική και κτηνοτροφική παραγωγή του τόπου μας πρέπει να έχει υψηλή προστιθέμενη αξία, ποιοτικά προϊόντα και να είναι οικονομικά βιώσιμη με μηδενικές επιδοτήσεις. Ορίζουμε ένα νέο μοντέλο εκμετάλλευσης αγροτικής και κτηνοτροφικής παραγωγής με άξονες: Σεβασμό στο περιβάλλον Μέγιστη συνεισφορά στην τοπική κοινωνία Ενίσχυση τοπικών ιδιαιτεροτήτων Συνεργίες με άλλες οικονομικές δραστηριότητες (παραγωγή ενέργειας) Ιδιαιτερότητες: ανάγκη για επαναπροσδιορισμό καλλιεργειών στη μετά-επιδοτήσεων εποχή (2013) ο μικρός κλήρος μπορεί να αποτελέσει πλεονέκτημα ευελιξίας ενίσχυση της κτηνοτροφίας καθώς μικρό μόνο ποσοστό της ζήτησης καλύπτεται από την εγχώρια παραγωγή τυποποίηση των προϊόντων για υψηλή προστιθέμενη αξία ολοκληρωμένη διαχείριση υπολειμμάτων για παραγωγή ενέργειας (θερμότητα και ηλεκτρισμό), με ταυτόχρονη εξάλειψη του κόστους διάθεσής τους Άξονες δράσης: τοπικές καλλιέργειες να τροφοδοτούν τις τοπικές αγορές η προστιθέμενη αξία των ...

Δείξαμε λοιπόν, πως οι περιοχές της Μ. Ασίας από τις οποίες κατάγονταν οι Αυτοκράτορες ήταν ελληνικές, προ πολλών αιώνων, και εξακολουθούσαν να είναι κατά την ρωμαϊκή και βυζαντινή περίοδο, οπότε ο ελληνισμός σε αυτές δεν χάθηκε, παρ’ όλες τις μορφολογικές αλλαγές που υπήρχαν ανά μέσω των αιώνων, αφού όσοι λαοί πέρασαν από την Μ. Ασία εξελληνίστηκαν και αφομοιώθηκαν πλήρως, όπως οι Γαλάτες και οι Γότθοι. Παρ’ όλες τις εγκαταστάσεις άλλων λαών, ο αριθμός τους δεν ήταν τέτοιος ώστε να αλλοιωθεί ο ιθαγενής πληθυσμός, και γενικά η Μ. Ασία ήταν ελληνική όσο η Κάτω Ιταλία και η Σικελία, επομένως και οι κάτοικοι της εποχής που εξετάζουμε ήταν Έλληνες, όπως και οι Βασιλείς. Το πρόβλημα όμως που δημιουργείται στην βυζαντινή εποχή είναι ...

Περπατούσα μόνος μου σε μια απέραντη έρημο χωρίς προορισμό. Πατέρα συγχώρέσε με δείξε μου το δρόμο της απελευθέρωσης. Ένα ξαφνικό φως εμφανίστηκε στον αιώνιο ουρανό ήταν αλήθεια ένα θαύμα; η αιχμαλωσία είχε τελειώσει για το λαό μου; Αναρωτήθηκα με όλες μου τις αισθήσεις. Μωυσής ήταν το όνομά του, τα λόγια του είχαν σταλεί απ’ τον παράδεισο σαν σπόρος ευλογημένος που βλάστησε παντού σε όλη τη Γη. Πήρε πίσω τα ηνία με μια ράβδο ταπεινή ευλογημένη απ’ τον Θεό οδηγώντας τον λαό μας στην σωτηρία σε μια νέα ιερή γη. Πέρα μακριά από την αμαρτία Πέρα μακριά από την σκλαβιά Πέρα μακριά απ’ το κακό. Η ζωή μου δεν ήταν πια στη σκιά. Ένα τεράστιο κύμα με συνεπήρε. Ένιωσα έκσταση στην παρουσία του. Προχώρησα μπροστά διασχίζοντας την Ερυθρά Θάλασσα με υπομονή και αγαλλίαση. Απ’ την αρχή αναζητώντας την Αλήθεια στην Κιβωτό της Αγάπης. Πέτρινες πλάκες σφυρηλατημένες γραμμένες απ’ το χέρι του ουράνιου Πατέρα Μας. Δέκα Ιερές ...

(Προηγούμενη δημοσίευση: http://www.pemptousia.gr/?p=162626) Πολλές φορές, στην μεγάλη πανήγυρη της επαρχίας, αντί ο Γέροντας να προΐσταται, όπως είχε το δικαίωμα, στην λειτουργία, να φορά μεγαλοπρεπώς το επανωκαλύμμαυχό του και τα πολυτελή άμφια, και να διατάζει τους υφισταμένους του, ντυνόταν ευτελή ράσα, δεν συλλειτουργούσε, αλλά διακονούσε τους Πατέρες σαν ο τελευταίος όλων. Κουβαλούσε τα κεριά και έκανε άλλα διάφορα ταπεινά. Περιττό να πω ότι το μεγάλο του αξίωμα είναι, από όσο καταλαβαίνω, το εξής: «μην χάνεις ευκαιρία να ταπεινωθείς.» Περαιτέρω, ποτέ δεν λέγει σε κάποιο πνευματικό του τέκνο, «κάνε αυτό, πχ φέρε ένα κερί ή καθάρισε ένα μανουάλι». Καμιά φορά μάλιστα έκανε και ότι δεν καλογνωρίζει τους μαθητές του, γιατί δεν θέλει να ζορίζει κανένα. Αν ωστόσο κάποιος προσέλθει αυτοβούλως και του πει, ...

Η Ακολουθία των Κολλυβάδων Αγίων, ψαλλομένη την Κυριακήν μετά την 21ην Ιουνίου. Συνετέθη προτροπή του μακαριστού Καθηγουμένου της Κολλυβαδικής Μονής του Ευαγγελισμού Σκιάθου Αγγέλου, θέλοντος να συνδυάσει την ημέραν της μεγαλυτέρας ηλιοφανείας με τους φωστήρας του ελλαδικού χώρου και όχι μόνον, εφ' όσον συμπεριλαμβάνεται και ο φωτιστής φιλοκαλικός πατέρας του Βορρά όσιος Παΐσιος Βελιτσκόφσκυ. Περιλαμβάνει και κατάλογο όλων των Κολλυβάδων Αγίων. Το κείμενο της Ακολουθίας θα το βρείτε εδώ.  

Είναι όλα τα χελιδόνια ίδια; ΟΧΙ! Στην Ελλάδα συναντάμε 5 διαφορετικά είδη χελιδονιών: Τι τρώνε; Μικρά έντομα όπως κουνούπια και μύγες! Μάλιστα, οι γονείς για να ταΐσουν τα μικρά τους, ετοιμάζουν σβόλους που ο καθένας αποτελείται από περισσότερα από 50 έντομα! Από που έρχονται; Τα χελιδόνια διανύουν περίπου 10.000 χλμ για να έρθουν σε μας. Ξεκινούν από την Αφρική (νότια της Σαχάρας) σε μεγάλα σμήνη για να φτάσουν εδώ την άνοιξη;. Το ίδιο μεγάλο ταξίδι κάνουν και το φθινόπωρο, όταν φεύγουν από την Ελλάδα. Συνολικά δηλαδή μπορεί να ταξιδεψουν περίπου 20.000 χλμ για να έρθουν εδώ και να επιστρέψουν στην Αφρική! Φωλιές Τα 4 από τα 5 είδη φτιάχνουν τη φωλιά τους από πηλό (λάσπη) ενώ μόνο το ένα (το οχθοχελίδονο) ανοίγει τρύπες στο έδαφος συνήθως εκεί ...

Οι πόλεις της Μακεδονίας και Θράκης επί τουρκοκρατίας ο γαλαξίας του ελληνισμού στην περιοχή Με την ευκαιρία της επετείου της απελευθέρωση της Καβάλας (26 Ιουνίου 1913) Η πόλη της Καβάλας, με σχετικά παράλληλο βίο με τη Θεσσαλονίκη, καθώς και οι λοιπές βορειοελλαδικές πόλεις προδιαγράφουν τον ιδιαίτερα σημαντικό και αξιόλογο γαλαξία του ελληνισμού εν μέσω τουρκοκρατίας στην περιοχή της Μακεδονίας και της Θράκης. Πρόκειται για έναν κόσμο -με την έννοια του κοσμήματος- που καταφέρνει να δίνει τον τόνο στο χώρο του, ακόμη και όταν δεν αποτελεί την πλειοψηφία ανάμεσα στους κατοίκους. Αυτό βεβαίως δεν είναι ανεξάρτητο του πολιτισμού και της ιστορίας που φέρει και εκπροσωπεί ο κόσμος αυτός και είναι “αναγκασμένος”, προικισμένος επί το σωστότερο, να τον διατηρεί, να τον υπερασπίζεται και να ...

Καθάριο ασήμι η λεμονιά με τα χρυσά λεμόνια στολίζει πανηγυρικώς τη «Βηματάρισσα» στην Αγρυπνία του Βατοπαιδίου. Όμορφη και πολύκαρπη -χάρμα ιδέσθαι! Ωσάν την Κύπρο, την ακριβή μας λεμονιά, την πλουσιόγεννη, στα ανατολικά της Μεσογείου, πόστειλε τόσα χρυσολέμονα, όλο χυμό και όλο άρωμα, ένα προς ένα τυλιγμένα επιμελώς σε μέλανα συσκευασία ασφαλείας, να νοστιμίσουν το μεγάλο Βασιλομονάστηρο και τόσα άλλα άγια σκηνώματα που στέκονται ολούθε προσευχητικά στ’ ολόχλωρο και δροσοπάροχο της Παναγιάς μας Περιβόλι! Λευκωσία 26-5-2017