Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Αρχικά, η λέξη Ανάσταση (στην αρχαία ελληνική ἀνάστασις) ετυμολογικά προέρχεται από το ἀνίστημι < ἀνά + ἵστημι που σημαίνει έγερση από τον τάφο. Τo γεγονός της Ανάστασης, είναι συνέχεια του γεγονότος του Σταυρού. Στην Ορθοδοξία και σε όλο τον χριστιανικό κόσμο, σύμφωνα με τους Πατέρες της Εκκλησίας μας, η Ανάσταση του Χριστού, αποτελεί το μεγαλύτερο γεγονός μέσα στην ιστορία και γι’ αυτό χαρακτηρίζεται «εορτή εορτών» και «πανήγυρις πανηγύρεων». Η Ανάσταση θεωρείται ως στάση, εξέγερση, έξοδος και παρουσιάζεται ως η δια του Σταυρού νίκη της ζωής επί του θανάτου. Ο μακαριστός σπουδαίος Ρώσος Θεολόγος Παύλος Ευδοκίμωφ σημειώνει επιγραμματικά: «Η Ανάσταση του Χριστού είναι η νίκη που καταργεί τον θάνατο». Στο γεγονός αυτό, ο Θεός δίνει στην ψυχή του Χριστού τη δύναμη να ξυπνήσει ...

Φαίνεται, πιστεύω, από τα γραφόμενά του, πόσο επίπονος και κουραστικός είναι ο δρόμος τής ιεραποστολής, αλλά και πόσο ευφρόσυνα τον βάδιζε, με ολοήμερο αγώνα και παννύχιες αγρυπνίες, «ένεκεν τής δόξης του Κυρίου μας». Εκτός από το πρόγραμμα ανέγερσης ναών, οικοτροφείων και σχολείων, τη μετάφραση λειτουργικών και εκκλησιαστικών βιβλίων, την εκπαίδευση κληρικών, την εκμάθηση αγιογραφίας, ιερορραπτικής και βυζαντινής μουσικής από ιθαγενείς, την οργάνωση ιατρείων και τόσα άλλα, για τα όποια εκοπίασε υπέρ δύναμιν, ενδιαφέρθηκε και για την πολιτιστική και οικονομική ανάπτυξη και για κάθε είδους υλική βοήθεια των ιθαγενών χριστιανών. Έκδηλη η αγάπη του π. Κοσμά για τα ζώα. Ήθελε, η ιεραποστολή του Κολουέζι να έχει δικούς της πόρους, για να καταστεί με την πάροδο του χρόνου αυτάρκης, κάτι πού το πέτυχε σε ...

Πολλές φορές αγανακτούμε με αυτά που μας συμβαίνουν - είτε δικαίως είτε άδικα. Η καθημερινότητά μας γεμίζει με έγνοιες, σκοτούρες, σχέδια, πικρίες. Όλα αυτά είναι αναπόφευκτα, μας κάνουν όμως να ξεχνάμε την παρουσία του Θεού στη ζωή μας. Να λησμονούμε τις πολλές του δωρεές, τις οποίες δυστυχώς, μόνο αν τις χάσουμε, τις καταλαβαίνουμε. Κι αυτό γιατί θεωρούμε αυτονόητα όλα όσα μας έχουν δοθεί, ότι τα αξίζουμε δικαιωματικά, αγνοώντας πάλι όσους αδελφούς ζουν χωρίς αυτά. Μπορούμε να συνειδητοποιήσουμε την αξία των θείων δωρεών, αν δούμε και κάτι απλό, ωστόσο. Όπως στο παρακάτω βίντεο, όπου ένας άνθρωπος που έζησε μια ζωή "ασπρόμαυρη", καθώς έπασχε από χρωματική τύφλωση (δεν έβλεπε δηλαδή χρώματα), δέχεται ένα δώρο από τη σύγχρονη επιστήμη: ένα απλό ζευγάρι γυαλιά, που ...

4.  Από το βίο του Αγίου Γερασίμου του Ιορδανίτου «Περίπου ένα μίλι μακριά από τον άγιο Ιορδάνη υπάρχει κάποια λαύρα, ονομαζόμενη του αγίου αββά Γερασίμου. Όταν επισκεφτήκαμε αυτή τη λαύρα, οι εκεί διαμένοντες πατέρες μας διηγήθηκαν για τον άγιο αυτό τα εξής: Μία μέρα καθώς περπατούσε κοντά στην όχθη του αγίου Ιορδάνη τον συνάντησε ένα λιοντάρι, που πονούσε πολύ από το πόδι του. Είχε μπει μέσα του αγκίδα από καλάμι και εξαιτίας αυτού είχε πρηστεί το πόδι του και ήταν γεμάτο πύον. Μόλις το λιοντάρι είδε τον γέροντα τον πλησίασε, του έδειξε το πληγωμέ­νο από την αγκίδα πόδι, κλαίγοντας κατά κάποιο τρόπο και παρακαλώντας τον να το θεραπεύσει. Όταν ο γέροντας το είδε σ’ αυτή την ανάγκη, αφού κάθισε πήρε το πόδι ...

Το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο (ΚΑΣ), έκανε δεκτή την πρόταση για την ανάπλαση της πλατείας Αλεξάνδρας στον Πειραιά. Είναι η πλατεία, που βρίσκεται στο ανατολικό άκρο του φυσικού ακρωτηρίου του λιμανιού της Ζέας, η ανάπλαση της οποίας θα περιλαμβάνει ένα Μνημείο που θα είναι αφιερωμένο στη Γενοκτονία των Ποντίων, καθώς και φύτευση δέντρων και θάμνων. Εκεί θα τοποθετηθεί ένα γλυπτό, έργο του εικαστικού Παναγιώτη Τανιμανίδη.  Μια μεγάλη κυκλική ζώνη από ενιαίο υλικό, θα ορίζει περιμετρικά το γλυπτό, που θα έχει ύψος 7,5 μ. και χορδή τόξου 14 μ. Πρόκειται για ένα έργο που προσφέρει διαφορετικές εικόνες, ανάλογα με τη γωνία που θα το παρατηρεί κανείς. Είναι ουσιαστικά ένα γλυπτό μέσα στο γλυπτό. Φτιαγμένο από κυλίνδρους INOX και αλληλοσυνδεόμενα ελατήρια, εξωτερικά είναι σαν ...

Για το Ισλάμ η ιδέα ότι η έλλειψη πίστεως είναι το αίτιο του κακού αποτελεί κεντρική διδασκαλία: όλοι οι άνθρωποι είναι αμαρτωλοί και το κακό βρίσκεται μέσα στον άνθρωπο, όπως και η ποινή γι’ αυτό το κακό, που είναι ο πόνος και η οδύνη. Στο ηθικό σύστημα του Ισλάμ η αμαρτία σχετίζεται απόλυτα με την τιμωρία: τα πάθη δεν ελέγχουν απλώς την δύναμη της πίστεως, αλλά επιτρέπουν επίσης στον Θεό να εξετάσει τα βάθη της ψυχής, με την διάκριση μεταξύ δικαίων και αδίκων να είναι κεντρικής σημασίας για την σωτηρία. Η σωτηρία στο Ισλάμ βασίζεται στην υιοθέτηση των πέντε πυλώνων της Ισλαμικής πίστεως, ώστε ο πιστός κατά την κρίση θα βρεθεί στον παράδεισο, ενώ ο Αλλάχ διατηρεί για τον εαυτό ...

Πριν από αρκετά χρόνια, στο νοσοκομείο Παίδων, μου ζητήθηκε να δω μια έφηβη 15 χρονών γιατί είχε κάνει απόπειρα αυτοκτονίας. Το κορίτσι ένοιωθε μεγάλη απογοήτευση αλλά και πολλές ενοχές, γιατί είχε φέρει την οικογένειά της στη δύσκολη αυτή θέση. Η μητέρα, η οποία την συνόδευε, ήταν πολύ αναστατωμένη, θυμωμένη και απελπισμένη. Θυμάμαι με ξεχωριστή συγκίνηση την πρώτη κοινή συνάντηση μητέρας και κόρης. Στην αρχή η μητέρα ξέσπασε σε έκρηξη θυμού για την ενέργεια της κόρης της, ενώ στη συνέχεια σε συναισθηματικούς εκβιασμούς, παρακλήσεις και σε ενοχοποίηση του παιδιού. Όμως σταδιακά η μητέρα αναλαμβάνοντας την ευθύνη για τα προβλήματα που υπήρχαν στην οικογένεια, άφηνε κατά μέρος τις δικές της ενοχές κι έδειχνε αγάπη και κατανόηση στην κόρη και κυρίως εμπιστοσύνη. Η μητέρα, με ...

Είχε φτάσει Μ. Παρασκευή. Οι χριστιανοί της Κωνσταντινούπολης από μέρες είχαν αρχίσει την πνευματική τους προετοιμασία για την άγια μέρα του Πάσχα που πλησίαζε. Το ίδιο και ο Ιωάννης. Εκείνη τη μέρα, έκλεισε την πόρτα του εργαστηρίου του, όπου δούλευε σαν ράφτης, και κατευθύνθηκε βιαστικά προς το Πατριαρχείο, όπου τον περίμενε ο πνευματικός του. Καθώς περπατούσε, σκεφτόταν αυτά που θα έλεγε στον ιερέα. Από τότε που είχε έρθει στην Κωνσταντινούπολη από τη γενέτειρά του, τα Ιωάννινα, έτσι ώστε να εξασκήσει την τέχνη του ράφτη, τέχνη την οποία έμαθε από τον πατέρα του, οι Τούρκοι δεν είχαν σταματήσει να τον περιγελούν για τη θρησκεία του και να του βάζουν πειρασμούς. «Εσύ, τόσο καλό και ωραίο παλικάρι είναι ντροπή να δουλεύεις σαν ραφτάκος! Έλα ...

Ο Γέρων Εφραίμ Φιλοθεΐτης, μιλώντας για το θείο και θαυμαστό γεγονός της Αναστάσεως του Κυρίου, τονίζει ότι ο πιστός που αγωνίζεται να ζήσει κατά Χριστόν αισθάνεται από αυτή την ζωή την αναστάσιμη χαρά ως πρόγευση του Παραδείσου.   %audio%

Τώρα μπορείτε να ανακαλύψετε εάν ο λογαριασμός σας στο Facebook έχει παραβιαστεί και να το διορθώσετε. Οι λογαριασμοί του Facebook δεν είναι μόνο η πιο περιζήτητη λεία για τους χάκερ, αλλά αποτελούν και στόχο "κατασκοπείας" για ζηλιάρηδες νυν ή πρώην συζύγους , καθώς και για ανταγωνιστές στον εργασιακό χώρο. Για να εξασφαλιστεί ότι οι λογαριασμοί μας στο Facebook είναι προστατευμένοι, πρέπει για τους  κωδικούς πρόσβασής μας, να επιλέγουμε δυνατούς χαρακτήρες που είναι δύσκολο να αποκωδικοποιηθούν. Ομοίως, ακόμη και όταν εγκαταστήσετε  anti-malware λογισμικό για το σύστημά σας, αυτό δεν μπορεί να εγγυηθεί ότι το σύστημα είναι απολύτως ασφαλές από τις επιθέσεις. Και αν αυτό δεν είναι αρκετό, πολλοί από εμάς χρησιμοποιούμε τους λογαριασμούς μας στο Facebook για να συνδεθούμε σε άλλους δικτυακούς ...

Έχει περάσει πάνω από μισός αιώνας, αλλά η ιστορία δεν πρόκειται να ξεχάσει ποτέ το πρωινό της 12ης Απριλίου 1961, όταν ο Ρώσος κοσμοναύτης Γιούρι Γκαγκάριν ανέβαινε τις σκάλες, για να επιβιβαστεί στο διαστημόπλοιο «Βοστόκ 1». Το 1961 βρισκόμασταν στη μέση του ψυχρού πολέμου. Και καθώς ο γιγάντιος πύραυλος «Βοστόκ» ετοιμάζονταν οι Σοβιετικοί ήλπιζαν να πετύχουν μιαν ακόμη προπαγανδιστική νίκη αφού ο αγώνας δρόμου για το διάστημα είχε μετατραπεί σ' έναν αγώνα της ανατολής ενάντια στη δύση. Εκείνο το πρωινό ο Γκαγκάριν δεν θα μπορούσε να ήταν πιο ήρεμος. Στη βάση εκτόξευσης όμως τα πράγματα ήσαν ένα τεράστιο τρελοκομείο. Οι Αμερικάνοι είχαν ήδη ανακοινώσει ότι η δική τους προσπάθεια θα γίνονταν τον Μάιο και οι Σοβιετικοί ήθελαν να είναι πρώτοι. Έτσι ...

Υπάρχουν φορές που, μέσα απ’ την επαφή μου με τα λειτουργικά κείμενα της Εκκλησίας μας (ιδιαίτερα από τότε που ανέλαβα και αναπληρωματικός ψάλτης στην ενορία μας), συναντώ φράσεις ή και ολόκληρα κείμενα που με αφήνουν μ’ ανοιχτό το στόμα για την πυκνότητα των νοημάτων που περιέχουν, καθώς και για τον απίστευτα καλαίσθητο και χαριτωμένο τρόπο με τον οποίο αποδίδονται αυτά. Μια από τις πιο αγαπημένες μου φράσεις βρίσκεται σε ένα ιδιόμελο της 3ης Ώρας της ακολουθίας των Ωρών της Μεγάλης Παρασκευής (είναι η ακολουθία που προηγείται του εσπερινού της Αποκαθήλωσης). Εκεί ο Κύριος και Θεός μας Ιησούς Χριστός χαρακτηρίζεται ως «… ο την γην ζωγραφήσας τοις άνθεσι …»! Και αυτό ψαλλόμενο τον πιο κατάλληλο καιρό, μέσα στην καρδιά της άνοιξης, δεν ...

Πολλά σημεία γύρω από το μεγάλο γεγονός της Αναστάσεως μένουν άγνωστα και ακατανόητα από τους ανθρώπους, πιστούς και μη. Πρώτα και κύρια το γεγονός καθ'εαυτό. Ο φιλοπερίεργος νους μας συχνά ανατρέχει σε αυτές τις μοναδικές στιγμές και ερευνώντας προσπαθεί να αποκαλύψει τον μυστικό τρόπο με τον οποίο εξελίχθηκαν τα πράγματα.Στην πραγματικότητα πολύ λίγα γνωρίζουμε για το πότε ακριβώς έγινε, πως έγινε, τι είδαν η τι ένιωσαν οι φυλάσσοντες τον τάφο στρατιώτες, ποια ήταν η πρώτη αντίδραση των μυροφόρων και των μαθητών μπροστά στον κενό τάφο και άλλα παρόμοια. Λίγα γνωρίζουμε για τις εμφανίσεις του Κυρίου, την ψηλάφηση του Αποστόλου Θωμά, τις συζητήσεις με τον Αναστημένο Χριστό, τη συναναστροφή με Αυτόν για σαράντα ημέρες. Πολλά τα ερωτήματα λίγες οι απαντήσεις και βέβαια όχι ...

Το θαύμα του Αγίου Φωτός έλαβε χώρα για πρώτη φορά στον Τάφο του Ιησού, όταν η Ανάστασή Του συνοδεύθηκε από ένα άπλετο φως ασύγκριτης φωτεινότητος. Στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη διαβάζουμε ότι «Μαρία η Μαγδαληνή έρχεται πρωί σκοτίας έτι ούσης εις το μνημείον» . Η Μαρία η Μαγδαληνή πήγε στον Τάφο πριν ακόμη ξημερώσει, δηλαδή νύχτα. Όταν όμως είδε τον «λίθον ηρμένον», δηλαδή απομακρυσμένο, έτρεξε να το ανακοινώσει στον Απόστολο Πέτρο, ο οποίος μαζί με τον Ιωάννη την ακολουθούσαν. Ο Ιωάννης, με το νεανικό του σφρίγος τρέχοντας τότε πιο γρήγορα από τον ώριμο Πέτρο έφθασε πρώτος στο μνήμα. Δεν μπήκε όμως αλλά «παρακύψας» , αφού έσκυψε, είδε τα οθόνια κατά γης ριγμένα. Μέσα στον Τάφο μπήκε ο Πέτρος που έτρεχε πίσω ...

Όπως κάθε χρόνο, ή μάλλον υπέρχρονα και πάντοτε, νύν και αεί, ο Λόγος του Θεού, ο σαρκωθείς Υιός του ανθρώπου, επείγεται του να φτάσει στο πάθος από υπερβάλλουσα αγαθότητα δια την σωτηρία του εμού χρωτός. Εκουσίως μολών σπεύδει προς τον Σταυρόν και τον Θάνατον και ως παντεχνήμων τα πάντα μηχανεύεται για να σώσει εμένα, εσένα , τον καθένα, τον ζοφώδη και ασέληνο, τον δόλιο και επίβουλο της αυτού αγαθότητος, τάχατες φίλον και μαθητήν της θείας διδασκαλίας Αυτού. Όντας όμως προδότης ή αρνητής της μόνης αυτοζωής και συγκυλινδούμενος εν τη εσχάτη αβύσσω των αμαρτημάτων, θεωρεί τον εαυτόν του πάντων εσχατώτερον, εβδελυγμένον, βεβυθμισμένον στις δυσωδίες και απελπισμένον ένεκα των βορβόρων ενθυμήσεων και πράξεων. Αλλά οψέποτε ελθών εις εαυτόν εκ του ζοφερού ύπνου της ραθυμίας και ...

Μετά την Ανάστασή του ο Κύριος πρώτα φανερώθηκε στη Μαρία τη Μαγδαληνή. Εκείνη στην αρχή δεν τον αναγνώρισε. Τον πέρασε για κηπουρό. Μόλις όμως την κάλεσε με το όνομά της «Μαρία!» κατάλαβε ότι ήταν ο αγαπημένος της Δάσκαλος και του λέει: «Ραββουνί!» (:Δάσκαλέ μου!) και γονάτισε μπροστά στα πόδια του. Αλλά ο Κύριος δεν την άφησε να τον αγγίξει, μόνο την έστειλε στους μαθητές να τους πει πως αναστήθηκε. Η Μαρία έτρεξε στον Πέτρο και τους άλλους μαθητές να τους πει τα νέα, αλλά δεν την πίστεψαν.

Στις 25 και 26 Απριλίου 2017 θα πραγματοποιηθεί, στο κεντρικό κτήριο του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (αμφιθέατρο «ΆλκηςΑργυριάδης»), το 4ο διεπιστημονικό συνέδριο "Προσωκρατικοί Φιλόσοφοι και Αριστοτέλης". Το συνέδριο τελεί υπό την αιγίδα του Τομέα Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας-Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Εθνικού και Καποδιστριακού Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΤΑΞΙΝΟΜΗΣΗ ΤΩΝ ΕΙΣΗΓΗΣΕΩΝ Α. Προσωκρατικοί Φιλόσοφοι 1. Οι ηθικές και οι πολιτικές θεωρίες των Προσωκρατικών 2. Κοσμολογικά προβλήματα στην Προσωκρατική Φιλοσοφία 3. Μεταφυσική και Οντολογία των Προσωκρατικών Β. Αριστοτελική Φιλοσοφία 1. Η Θεωρία της Γνώσεως και η τυπική Λογική 2. Η αριστοτελική Μεταφυσική – Οντολογία και η Θεολογία 3. Οι φυσικές και οι βιολογικές επιστήμες κατά τον Αριστοτέλη 4. Αριστοτελική Ηθική, Πολιτική και Ποιητική - Ρητορική 5. Αριστοτελική ποιητική και αρχαίο δράμα 6. Η πρόσληψη του Αριστοτέλη στο Βυζάντιο, στην Αναγέννηση και ...