Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Όσοι δεν έζησαν έστω και μια μεγάλη προσδοκία στην ζωή τους, δε μπορούν να καταλάβουν την σημαίνει να περιμένεις τον «βασιλιά» σου στην πόλη της καρδιάς σου. Ο Χριστός εισέρχεται στα Ιεροσόλυμα κι ένα πλήθος που πανηγυρικά ζητωκραυγάζει τον υποδέχεται. Πετάει τα ρούχα του, στρώνει Βάια και κλάδους ελιάς φωνάζοντας «ωσαννά, ευλογημένος ο ερχόμενος». Αυτή είναι η μια εικόνα. Γιατί μέσα σε ελάχιστες ώρες το σκηνικό θα αλλάξει. Η ζητωκραυγές ελπίδας και χαράς θα γίνουν μίσος και κακία. Η πανηγυρική υποδοχή θα μετατραπεί σε αιμοσταγή αίτημα θανάτωσης του Ιησού. Τι συνέβη άραγε; Πως μέσα σε τόσες λίγες ώρες ένα πλήθος ανθρώπων που υποδέχεται τον Χριστό ως Μεσσία τον αποστρέφεται έως θανάτου; Όταν η πίστη μας σε έναν άνθρωπο, σε μια ιδέα, σε ...

Το Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο, διοργανώνει ξεναγήσεις τη Μεγάλη Τρίτη και τη Μεγάλη Τετάρτη, 11 και 12 Απριλίου. Μέσα από εκθέματα της μόνιμης έκθεσης, θα παρουσιαστεί ο εικονογραφικός κύκλος του Πάθους και της Ανάστασης του Χριστού. Οι ξεναγήσεις, που θα πραγματοποιηθούν από τους αρχαιολόγους - επιμελητές των συλλογών του Μουσείου, θα γίνουν ως εξής: Μεγάλη Τρίτη 11/4, στις 10:30 και 11:30 Μεγάλη Τετάρτη 12/4, στις 11:00 και 12:00 Δηλώσεις συμμετοχής στα τηλέφωνα 213 213 9570 ή 213 213 9511 Άκρα Ταπέινωση, Φορητή Εικόνα του Νικολάου Τζαφούρη(;), τέλη 15ου αιώνα Το Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο της Αθήνας, το οποίο ιδρύθηκε το 1914,  είναι ένα από τα σημαντικότερα δημόσια μουσεία της χώρας.  Σκοπός της ιδρύσεώς του ήταν  τη συλλογή, μελέτη, διατήρηση και έκθεση της πολιτιστικής κληρονομιάς της ...

Για να μην ευλογούμε, όμως, μόνο τα γένια μας, ας θυμηθούμε μια παλαιότερη περίπτωση, με εξαιρετικό παράδειγμα αθλητικού ήθους από έναν Ισπανό αυτή τη φορά. Σημαντικότερη κι από την πράξη του Ισπανού αθλητή θεωρώ ότι είναι η δήλωση που έκανε για να τη δικαιολογήσει. Εννοείται ότι δε θα μείνει μαθητής μου που να μη του το δείξω, στα πλαίσια του μαθήματος για το αθλητικό ήθος και το fair play (δίκαιο παιχνίδι -ελληνιστί “ευ αγωνίζεσθαι”)! Το αυθεντικό βίντεο (15 δευτερολέπτων) που κατέγραψε το γεγονός, που θα το δείτε πατώντας εδώ. Προσέξτε τη χειραψία και την έκφραση του προσώπου του Κενυάτη δρομέα, μετά τον τερματισμό. Έτσι νικιέται ο ρατσισμός στην πράξη! Ακολουθεί το μήνυμα (ο τονισμός στα γράμματα είναι δικός μου): Η ιστορία αυτής της ...

Οι Μεσσήνιοι πάντα είχαν όνειρο να δουν τα εδάφη της πατρίδας τους ελεύθερα, να γίνουν κύριοι και αφέντες των περιοχών των προγόνων τους, να ξεφύγουν από τον ζυγό των Σπαρτιατών. Όμως κάτι τέτοιο φάνταζε πια εξωπραγματικό. Μετά τον 2ο Μεσσηνιακό Πόλεμο, ολόκληρη η Μεσσηνία, ακόμα και το φρούριο της Είρας, το οποίο οι Μεσσήνιοι το είχαν υπερασπιστεί τόσο γενναία όλα αυτά τα χρόνια, είχε πέσει στα χέρια των Σπαρτιατών. Κάποιοι Μεσσήνιοι έγιναν είλωτες, σκλάβοι των Σπαρτιατών. Άλλοι εγκατέλειψαν την πατρίδα τους και κατέφυγαν στην Ηλεία και από κει σε μια παραθαλάσσια πόλη της Σικελίας, τη Ζάγκλη. Εκεί κατάφεραν να εγκατασταθούν για πολλά χρόνια χάρη στον άρχοντα Αναξίλα, ο οποίος καταγόταν από τη Μεσσηνία. Και ο Αριστομένης, ο Μεσσήνιος ήρωας και ηγέτης που ...

Για την συμμετοχή του στα προγράμματα της NASA,  μιλά ο καθηγητής φυσικής του Διαστήματος του Πανεπιστημίου Αθηνών, Ξενοφών Μουσάς, αναδεικνύοντας ταυτόχρονα γενικότερες ελληνικές επιτυχίες που αφορούν την εξερεύνηση του ηλιακού μας συστήματος. Εκτός από τα "WIND", "STEREO" Α και Β, έχουμε συμμετοχή στο ''SOLAR ORBITER'' που είναι πάρα πολύ σημαντική, γιατί για πρώτη φορά θα πάνε πάνω από τους πόλους του Ήλιου σε κοντινή απόσταση. Στο παρελθόν, όμως ξεκινώντας από το 1989, είχα συμμετοχή για 18 χρόνια σε ένα άλλο διαστημόπλοιο που ονομάζεται« Οδυσσέας» (''Ulysses'') όνομα που το έδωσε ένας Ιταλός, και αυτό το διαστημόπλοιο είναι το πρώτο που τόλμησε να πάει πάνω από τους πόλους του Ηλίου, σε μακρινή όμως απόσταση, 1,5 φορά από ότι είναι η Γη. Εκεί συμμετείχαμε σε ...

Η πορεία του Χριστού προς το εκούσιον πάθος θα μπορούσε να θεωρηθεί πως έχει χαρακτηριστικά τραγωδίας; Υπάρχουν στην εθελούσια πορεία του Χριστού διά των Παθών στη Σταύρωση, στην Ταφή και στην Ανάσταση όλα αυτά τα οποία συνθέτουν αυτό το αρχαιοελληνικό θεατρικό είδος; Το ίδιο δεν θα μπορούσε να ισχυριστεί κανείς και για τις ακολουθίες της Μεγάλης Εβδομάδας με την κορύφωσή τους το βράδυ της Ανάστασης; Θα έλεγα πως η πρωτότυπη τραγωδία που έγραψε με την ίδια του τη ζωή ο Χριστός και ιδιαίτερα οι λατρευτικές συνάξεις της Μεγάλης Εβδομάδας πληρούν όλα τα στοιχεία του αριστοτελικού ορισμού της τραγωδίας. Υπογραμμίζουμε την περίπτωση των λατρευτικών συνάξεων, γιατί εδώ πράγματι λειτουργεί και η μίμηση: “Έστιν ουν τραγωδία μίμησις πράξεως σπουδαίας και τελείας...”. Κατά τα λοιπά ...

Από τη χρονική στιγμή που ο άνθρωπος απομακρύνθηκε από το Θεό μεθυσμένος από τη θανατηφόρα ηδονή της εωσφορικής αυτοθεώσεως, και από τότε που ο Κάιν εφόνευσε τον αδελφό του Άβελ υποκινούμενος από το φθόνο και τη ζήλεια, μέχρι σήμερα, και μέχρι τη συντέλεια του αιώνος τούτου, «η κακία ακολουθεί την ανθρώπινη φύση όπως η σκουριά το χαλκό και η ακαθαρσία το σώμα», μας διδάσκει ο καθηγητής της ερήμου, Μέγας Αντώνιος. Η ανθρώπινη φύση παραμένει η ίδια. Αν και έχουμε επιτύχει μεγάλα τεχνολογικά επιτεύγματα όμως «το σκότος της κολάσεως αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της όλης υπάρξεως του ανθρώπου», καθώς «η γήινη ατμόσφαιρα αποπνέει οσμή αίματος. Όλος ο κόσμος τρέφεται καθημερινά με ειδήσεις για φόνους ή βασανιστήρια των ηττημένων σε αδελφοκτόνες συγκρούσεις. Τα σκοτεινά ...

Τὴν ψυχωφελῆ, πληρώσαντες Τεσσαρακοστήν, καὶ τὴν ἁγίαν Ἑβδομάδα τοῦ Πάθους σου, αἰτοῦμεν κατιδεῖν Φιλάνθρωπε, τοῦ δοξᾶσαι ἐν αὐτῇ τὰ μεγαλεία σου, καὶ τήν ἄφατον δι' ἡμᾶς οἰκονομίαν σου, ὁμοφρόνως μελωδοῦντες, Κύριε δόξα σοί. Η μεγάλη Τεσσαρακοστή βαίνει προς το τέλος της. Το γεγονός αυτό είναι αδύνατον να αφήσει αδιάφορο κάθε συνειδητά αγωνιζόμενο χριστιανό, ανεξάρτητα από το επίπεδο της πνευματικής ζωής στο οποίο κινείται. Ακόμη και εκείνος που πιέστηκε από τη νηστεία και αναμένει εναγωνίως την κατάλυση ή κάποιος που κουράστηκε από τις συχνές ακολουθίες, βίωσε τουλάχιστον ως ένα βαθμό την ασκητική ατμόσφαιρα της Εκκλησίας. Η λειτουργική και εορτολογική σειρά των εβδομάδων της Σαρακοστής εξ άλλου καλλιεργεί από μόνη της μία κλιμακούμενη προσδοκία. Ασκούμαστε για να φτάσουμε σε ένα τέλος, έναν σκοπό. ...

Η εγκύκλιος του 1920 και το μήνυμα του 2008 είναι δύο κείμενα με απόσταση περίπου ενός αιώνα μεταξύ τους, παρόλα αυτά έχουν κοινά σημεία, έκφραση της διαχρονικής «αγωνίας» και αγάπης της Ορθοδοξίας για τον άνθρωπο. Αυτά είναι:  η κοινή τους διαπίστωση ότι η Εκκλησία του Χριστού είναι διασπασμένη και υπάρχει κοινή επιθυμία για την άρση αυτής της πραγματικότητας,  ο διαχριστιανικός διάλογος ως μέσο για την επίλυση των προβλημάτων, ο οποίος αποτελεί και «συστατικό» στοιχείο του χριστιανισμού,  η διάδοση του λόγου του Θεού, η Ιεραποστολή, και η προσπάθεια να θέσουν το πλαίσιο για την σωστή «διακονία» της,  η ευρύτατη κοινωνική, πολιτική/οικονομική και ηθική προσέγγιση της κάθε εποχής, (αφού οι «αδυναμίες» της υπήρξαν και η αφόρμηση για τη σύνταξή τους,  οι προτάσεις ...

Είναι γνωστά τα μηνύματα που στέλνει στους πιστούς η σημερινή εορτή. Ο Κύριος ανιστά εκ νεκρών το φίλο του Λάζαρο που είχε πεθάνει τέσσερις μέρες πριν. Μεγάλο θαύμα, το οποίο δίκαια προκάλεσε την απορία και το θαυμασμό των κατοίκων της Ιουδαίας, αλλά και το φθόνο των θρησκευτικών αρχόντων - οι οποίοι από τότε έβαλαν σε λειτουργία τα άνομα σχέδιά τους για την εξόντωση του Ιησού. Ο Ιησούς είχε κάνει ήδη πολλά θαύματα. Ποικίλες θεραπείες, πολλαπλασιασμό άρτων και ιχθύων, ακόμα και αναστάσεις νεκρών. Αυτό όμως υπερέβαινε κάθε προηγούμενο. Νεκρός "τεταρταίος", ο οποίος "ήδη όζει", κατά τα λεγόμενα της αδερφής του, δεν είχε ακουστεί ποτέ να ανασταίνεται. Φανερώνεται, λοιπόν, έτσι η θεία δύναμη του Διδασκάλου, προτυπώνεται το υπέρλογο γεγονός της δικής του Ανάστασης, ...

Όταν ο Erik Erikson κατά τον προηγούμενο αιώνα ανέπτυσσε την περίφημη θεωρία της «κρίσης της ταυτότητας» η οποία πραγματεύεται ψυχολογικο-κοινωνικές συμπεριφορές, ενδεχομένως να μην είχε αναλογιστεί πως έναν αιώνα αργότερα οι θεωρίες του θα έβρισκαν τόση μεγάλη απήχηση στο σύγχρονο άνθρωπο. Πηγή: wikimedia commons Η κρίση ταυτότητας είναι ένα φαινόμενο το οποίο παρατηρείται κυρίως σε έφηβους οι οποίοι αδυνατούν να προσδιορίσουν το εγώ τους. Η πραγματικότητα αυτή έρχεται συχνά αντιμέτωπη με προβλήματα ψυχολογικής φύσης τα οποία αλληλεπιδρούν και στον κοινωνικό τους περίγυρο. Σήμερα σε μία κοινωνία διαφορετική της εποχής του Erik Erikson στην οποία η διαπροσωπικότητα βάλλεται ποικιλοτρόπως, το φαινόμενο αυτό συναντάται όλο και συχνότερα. Εύστοχα κανείς αντιλαμβάνεται πως η κρίση ταυτότητας σε πολλές περιπτώσεις παρατηρείται όχι μόνο σε εφηβικές ηλικίες αλλά και ...

Η οδύνη που προκαλεί ο επερχόμενος θάνατος αναγνωρίζεται από όλες τις θρησκείες και σε όλες τις εποχές ως η υπέρτατη μορφή οδύνης για τον άνθρωπο: για τους οικείους προέρχεται από την επικείμενη απώλεια του προσφιλούς προσώπου, ενώ για τον ασθενή που ευρίσκεται αντιμέτωπος με τον θάνατο, όπως το αντικείμενο της εδώ μελέτης, η οδύνη προέρχεται από μια σειρά σκέψεων και καταστάσεων, με προεξάρχουσες τον φόβο μπροστά στο άγνωστο, το επώδυνον της πορείας προς τον θάνατο αλλά και αυτής της στιγμής του θανάτου, την αγωνία του αποχωρισμού από τα προσφιλή πρόσωπα και την υπόσταση ης μελλούσης ζωής. Όταν οι άνθρωποι πλήγονται και θλίβονται, τότε αμφισβητούν τον σκοπό της ζωής και αναζητούν ένα νέο προσανατολισμό.  Οι θρησκείες ανταποκρίνονται, είτε τοποθετώντας τον πόνο και ...

Στις 19 Απριλίου 2017 ένας τεράστιος διαστημικός βράχος θα περάσει από τη Γη μας σε απόσταση 1.800.000 χιλιομέτρων, θα βρίσκεται δηλαδή πέντε φορές πιο μακριά από τη Σελήνη. Ο αστεροειδής «2014 JO25», όπως είναι η κωδική του ονομασία, ανακαλύφθηκε τον Μάιο του 2014 και έχει μέγεθος 650 περίπου μέτρων. Τέτοιου είδους προσπεράσματα είναι φυσικά κάτι το συνηθισμένο, αφού υπάρχουν περίπου δύο εκατομμύρια παρόμοιοι διαστημικοί επιδρομείς που δυνητικά θα μπορούσαν να συγκρουστούν με τον πλανήτη μας, ενώ οι διαστημικοί αυτοί βράχοι προσπερνάνε τη Γη κατά μέσον όρο μία φορά κάθε εβδομάδα. Ήδη τον Δεκέμβριο του 2001 ένας άλλος αστεροειδής μεγέθους 400 μέτρων προσπέρασε τη Γη μας στην ίδια σχεδόν απόσταση (1.867.800 χλμ.), ενώ ένας άλλος ακόμη πιο μεγάλος με διάμετρο 5 χλμ., ...

Η ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ σε συνεργασία με την ιστοσελίδα  www.agiazoni.gr, θα αναμεταδίδει καθημερινά "ζωντανά" στο διαδίκτυο τις Ιερές Ακολουθίες της Αγίας και Μεγάλης Εβδομάδος από τον Ιερό Ναό της Αγίας Ζώνης Πατησίων.   ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΖΩΝΤΑΝΩΝ ΑΝΑΜΕΤΑΔΟΣΕΩΝ Κυριακή των Βαΐων 7:30 μ.μ. Ακολουθία του Νυμφίου Μεγάλη Δευτέρα 7:30 μ.μ. Ακολουθία του Νυμφίου Μεγάλη Τρίτη 7:30 μ.μ. Ακολουθία του Νυμφίου Μεγάλη Τετάρτη 7:30 μ.μ. Ακολουθία του Νυμφίου Μεγάλη Πέμπτη 7.00 μ.μ. Ακολουθία των Αγίων Παθών  (12 Ευαγγέλια) Μεγάλη Παρασκευή 8.00 - 10.00 π.μ. Ακολουθία Μεγάλων Ώρών 10.00 - 12.00 π.μ. Εσπερινός και Αποκαθήλωση 7.00 μ.μ. Ακολουθία του Ιερού Επιταφίου Μεγάλο Σάββατο 8.00 - 10.00 π.μ. Θεία Λειτουργία (Πρώτη Ανάσταση) 11.00 μ.μ. - 2.30 π.μ. ΑΝΑΣΤΑΣΗ - Όρθρος - Θεία Λειτουργία Κυριακή του Πάσχα 7.30 μ.μ. Εσπερινός της εορτής του Πάσχα  (της Αγάπης) Για το πλήρες πρόγραμμα των Ιερών Ακολουθιών του Ιερού Ναού Αγίας Ζώνης Πατησίων κάντε κλίκ εδώ        

Στην ωραία και φιλόξενη Πάρο βρέθηκε το περασμένο Σάββατο 1η Απριλίου η ομάδων των βετεράνων της Προοδευτικής. Στο πλαίσιο των εορτασμών για τα 90 χρόνια από την ίδρυση της ομάδας του Κορυδαλλού, αντιμετώπισε στο Δημοτικό Στάδιο της Παροικιάς την ομάδα των βετεράνων ποδοσφαιριστών της Πάρου και Αντίπαρου. Ο αγώνας είχε φιλανθρωπικό χαρακτήρα και τα έσοδα διατέθηκαν για την ενίσχυση του συλλόγου φίλων στήριξης του κέντρου υγείας του νησιού. Η αναμέτρηση ήταν άκρως θεαματική. Στο ξεκίνημά της, οι «άσοι» της τοπικής ομάδας, θαρρείς και χόρευαν «αγέρανο», προηγήθηκαν 3-0 με τρία γκολ του Γιώργου Μοστράτου. Οι βετεράνοι της Προοδευτικής απέδειξαν ότι κρατάνε τα κότσια τους παρά τα χρονάκια τους και με αντεπίθεση διαρκείας έκαναν τη μεγάλη ανατροπή, καθώς  με τρία γκολ του Μπάκουλη ...