Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Όλη η πομπή πήγαινε πρώτα στο παρεκκλήσι του χωριού, όπου ο ιερέας διάβαζε διάφορες ευχές για βροχόπτωση, βλάστηση, καρποφορία και κυρίως την εξής: «... την δε γην κατεκόσμησας χλόη και χόρτων και ποικιλία σπερμάτων σπορίμων κατά γένος, και πάσιν άνθεσι μορφώσας εις ευκοσμίαν, και ευλογήσας αυτήν. Αυτός και νυν, Δέσποτα, επίβλεψον εξ Αγίου κατοικητηρίου σου, επί το κτήμα τούτο και ευλόγησον αυτόν, και διαφύλαξον από πάσης φαρμακείας και επαοιδίας και παντός κακού περιεργείας τε πονηρίας, και πανουργίας ανθρώπων πονηρών...». Στη συνέχεια και με προκαθορισμένη σειρά, κάθε οικογένεια έπαιρνε για ένα 24ωρο τον Άγιο στο σπίτι. Ανάλογα με την οικονομική της επιφάνεια, αλλά και την ευχαρίστησή της έδινε κάτι στον Άγιο. Από το συνολικό ποσό των χρημάτων που συγκεντρώνονταν, ένα μέρος έπαιρνε ...

Συνηθίζω στο σχολείο να κάνω ένα ειδικό μάθημα για το αθλητικό ήθος και το «ευ αγωνίζεσθαι». Οι λέξεις «αθλητής» και «αθλητισμός», προέρχονται από τη λέξη «άθλος», που σημαίνει «κατόρθωμα». Κατόρθωμα είναι να κάνω κάτι περισσότερο απ’ αυτό που έκανα μέχρι τώρα.Τότε κάνω άθλους, δηλαδή αθλούμαι. Κλασσική περίπτωση άθλησης στην παιδική ηλικία (εγώ, προσωπικά, το είχα κάνει) είναι όταν, με ένα άλμα και αρχίζοντας από το πρώτο σκαλί, προσπαθείς ν’ ανέβεις σε όλο και ψηλότερο σκαλί μιας σκάλας (να φτάσεις, δηλαδή, το δεύτερο, το τρίτο, κλπ.). Όπως γίνεται κατανοητό, ο αθλητισμός έχει σαν σκοπό τη βελτίωσή μας, το να γινόμαστε δηλαδή όλο και καλύτεροι. Ο πρωταθλητισμός, απ’ την άλλη μεριά, έχει σαν ξεκάθαρο σκοπό τη νίκη. Πηγή: wikimedia commons Από αυτή τη διαφορά που έχει ο ...

Την Πέμπτη 6 Απριλίου 2017, μεταξύ 11.00-13.00, το Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας της Θεολογική Σχολής Αθηνών διοργανώνει μια πολύ ενδιαφέρουσα Ημερίδα για τους σύγχρονους Μάρτυρες. Η Ημερίδα θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα Οπτικοακουστικής Διδασκαλίας της Θεολογικής Σχολής. Το Πρόγραμμα της Ημερίδας θα το βρείτε εδώ.

Η Αφροδίτη περπατούσε μελαγχολική μέσα στο δάσος. Ακολουθούσε το μονοπάτι που της είχε δείξει ο πατέρας της την τελευταία φορά που είχαν έρθει για έναν περίπατο. Τα δέντρα τής φαίνονταν ψηλότερα. Τα κλαδιά τους είχαν γεμίσει καταπράσινα φυλλαράκια και ροζ ανθάκια. Ο χειμώνας είχε πλέον τελειώσει για τα καλά. Μπορεί ο Μάρτης να είχε πολλές βροχές και να τους έκανε να ακυρώσουν κάποιες εκδρομές, αλλά ευτυχώς είχε έρθει ο λουσμένος στο φως Απρίλης και μαζί του είχε φέρει για τα καλά πια την άνοιξη. Άκουσε ένα απόσπασμα μιας σονάτας του Beethoven, για βιολί και πιάνο, που έχει τον τίτλο «Άνοιξη» %anoixibioli% Ήθελε να περπατήσει λίγο μόνη της η Αφροδίτη. Αφηρημένη μάζευε μηχανικά όποιο άσπρο λουλούδι έβρισκε στο δρόμο της. Το μυαλό της ταξίδευε ...

Στο παρελθόν έχουν εμφανιστεί περιπτώσεις καλλιτεχνών, οι οποίοι μέσω της τέχνης τους φτάνουν σε ένα αποτέλεσμα, χωρίς να γνωρίζουν ότι τα περιεχόμενα των θεμάτων τους είναι ικανά να προσεγγιστούν μέσα από την παιδαγωγική ή ερευνητική των φυσικών επιστημών και να αποτελέσουν σημεία για παραπέρα μελέτη και αξιοποίηση συμπερασμάτων από τους ειδικούς. Αυτή η διαδικασία δημιουργίας των συνθέσεων από την μεριά των εικαστικών, είναι μια μορφή παρατήρησης των σημείων που αλλάζουν στην πορεία του χρόνου. Μια διαδικασία φθοράς και μεταμόρφωσης των χώρων η οποία δεν γίνεται αντιληπτή μέσα από το πρίσμα των καθημερινών εικόνων και των συχνών εποχιακών παραστάσεων του χώρου. Άλλωστε η τέχνη είχε την ικανότητα μέσω των εικόνων να μεταφέρει πληροφορίες, πίσω από τις οποίες κρύβονται νοήματα και μορφές και ...

René Descartes (1596-1650) Το χάος δεν είναι χαοτικό! Ο δε άνθρωπος είναι ένα «καλώς εννοούμενο» χάος! Όσο σολοικισμοί ή αυτο-αναιρούμενες θέσεις και αν ακούγονται αυτές, δεν είναι ούτε το ένα το άλλο. Και δεν είναι σολοικισμοί ούτε και συνιστούν αυτο-αναιρούμενες τοποθετήσεις, διότι διακρίνονται από ιδιαίτερη φιλοσοφική νοηματοδότηση. Αποκτούν διαφορετικό νόημα, το οποίο δεικνύει ότι το χάος αποτελεί έναν «χώρο» ανθρώπινης δημιουργίας που νοηματοδοτεί τη ζωή μας. Κατ’ επέκταση, αυτή η δημιουργία επεκτείνεται και στην ίδια την ανθρώπινη ύπαρξη, στο πλαίσιο της οποίας δημιουργούμε ακατάπαυστα τον εαυτό μας καθ’ όλη τη διάρκεια του βίου μας. Η νοηματοδότηση είναι σύμφυτη με το φιλοσοφείν. Η γλώσσα, και δη τα σημαινόμενα των όρων ή η εισαγωγή νέων σημαινομένων, αναδεικνύουν την αστείρευτη φιλοσοφική   δημιουργία   μέσα   στους ...

Αδελφοί μου, Αληθινά, οφείλω να σας ευχαριστήσω, διότι με καλέσατε να σας ομιλήσω και γίνατε έτσι αιτία να μελετήσω λίγο και να ασχοληθώ με έναν μεγάλο Άγιο της Εκκλησίας μας, τον άγιο Ιωάννη τον Σιναΐτη, να μαζέψω λίγα άνθη από την σοφή διδασκαλία του, η οποία έχει ως στόχο να οδηγήσει την ζωή μας στο θέλημα του Θεού και στην σωτηρία της ψυχής μας. Αδελφοί μου, πρέπει να γνωρίζετε ότι: Υπάρχει κάτι που είναι πιο μεγάλο από την γη. Και αυτό είναι η θάλασσα. Υπάρχει κάτι που είναι πιο μεγάλο και από την θάλασσα. Και αυτό είναι ο ουρανός. Υπάρχει και κάτι που είναι πιο μεγάλο και από τον ουρανό. Και αυτό είναι η ψυχή ενός ανθρώπου. Ω!!! Η ψυχή ενός ανθρώπου, πόσο μεγάλη είναι!!! π. ...

Χ.Α. Η πίστη είναι δώρο; Σ.Ζ. Ναι, ένα δώρο. Στη χριστιανική σκέψη και παράδοση γίνεται η ουσιώδης διάκριση μεταξύ ομολογίας και πίστεως. Ομολογώ σημαίνει ότι αναγνωρίζω τις βασικές αλήθειες της χριστιανικής αποκάλυψης. Το να φτάσω να τις πιστεύω, να γίνει αυτή η ομολογία πίστη, αυτό δεν είναι ανθρώπινο κατόρθωμα. Είναι ένα δώρο του Θεού σε εκείνον βεβαίως που το αποζητάει. Η πίστη, και κυρίως το κέντρο της, η πίστη στην Ανάσταση, είναι ακραίο γεγονός, ζητάει από τους ανθρώπους να πιστέψουν ότι αυτό το σώμα, που μπαίνει στον τάφο και το τρώνε τα σκουλήκια και γίνεται γυμνά οστά, θα ξαναζήσει, «εν ετέρα μορφή», ότι θα ζει εις τον αιώνα των αιώνων, ότι στην άλλη ζωή θα βρούμε ξανά τη μάνα μας και τον ...

Ο ΟΣΙΟΣ  ΠΑΤΗΡ  ΗΜΩΝ  ΣΑΒΒΑΣ Λόγος εκφωνηθείς κατά τις εορταστικές εκδηλώσεις προς τιμήν του Οσίου Σάββα του εν Καλύμνω (Απρίλιος 2017) Τέκνα εν Κυρίω αγαπητά και περιπόθητα, Οι κώδωνες της Ιεράς Μονής των Αγίων Πάντων, στο μέσον της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής κτυπούν σήμερα χαρμόσυνα, δια να αναγγείλουν την εορτήν της μνήμης του Οσίου και Θεοφόρου Πατρός ημών Σάββα, του Αγίου, του Προστάτου και Εφόρου του Νησιού μας, και μας καλούν με πίστη, ευλάβεια και σεβασμό να προσέλθουμε στην χάρη Του. Φωτο: alithiafm.gr, Κάλυμνος Αδελφοί μου, Ο ταπεινός και πράος στην καρδιά άνθρωπος, όταν παραδοθεί ανεπιφύλακτα στον Θεό και αφήσει τις επιθυμίες του και αφοσιωθεί ολοκληρωτικά, ψυχή τε και σώματι, στο θέλημα του Θεού, τότε θα πλημμυρίσει την καρδία του ειρήνη, χαρά και ευλογία και ...

Αυτή η αντιθετική πραγματικότητα μεταξύ ελάχιστου-μέγιστου διαθέτει μεταμορφωτική ισχύ και εξέλιξη που οδηγεί, τελικά, στην αναζήτηση ενός σημείου ισορροπίας και ακόμη περισσότερο στην αποκωδικοποίηση του μυστηρίου της ύπαρξης. Είναι κάτι πέρα από το καλό και το κακό «Ένα σημείο Ένα σημείο/ και σ’ αυτό πάνω ισορροπείς και υπάρχεις», Ένα σημείο Ένα σημείο/ και σ’ αυτό μπορείς απέραντα να προχωρήσεις/ ή αλλιώς τίποτε άλλο δεν υπάρχει πια», ένα σημείο που αντιλαμβάνεται κανείς μόνο μέσω της άσκησης των αισθήσεών του. Το σημείο ισορροπίας δεν είναι μια πάγια κατάσταση στην οποία ο άνθρωπος μπορεί να επαναπαυτεί μόλις αποκτήσει αλλά ενέχει και τον κίνδυνο της ασφυξίας «Τα πανύψηλα όρη/ ας πούμε οι Άνδεις/ έχουνε το αντίστοιχό τους/ μέσα μας (όπως το Σύμπαν/ υποτίθεται/ κάποιο άλλο ...

Μια φορά κι έναν καιρό, εδώ στην Ελλάδα, σε μια πράσινη κοιλάδα ζούσαν οι χαρταετοί, πολύχρωμοι και καμαρωτοί! Ήταν όλοι τους πολύ μεγάλοι, με 6 γωνίες και με μια ξύλινη βάση, που κρατούσε σταθερή την κάθε τους γωνία. Είχαν όλοι από 6 διαφορετικά χρώματα και από μια μακριά πολύχρωμη ουρά. Όλοι εκτός από Έναν! Τον μικρό Σταυραετό! Ήταν διαφορετικός από τους άλλους χαρταετούς. Είχε μόνο 4 γωνίες και το πρόσωπό του δεν ήταν πλατύ και στρογγυλό, ήταν στενό και μακρουλό. Είχε μόνο ένα χρώμα, ένα κατακόκκινο λαμπερό χρώμα! Και η ξύλινη βάση που στερέωνε τις 4 γωνίες του σχημάτιζε έναν σταυρό, γι΄ αυτό και η μανούλα του δεν τον φώναζε χαρταετό, τον φώναζε Σταυραετό! Όμως είναι δύσκολο πράγμα να είσαι διαφορετικός, ...

Ο πόνος και στις δύο εκδοχές του, σωματική και ψυχική, είναι σωτήριος σύμφωνα με την χριστιανική αντίληψη: ο σωματικός πόνος αποτελεί προειδοποίηση για ενδεχόμενη βλάβη ή ασθένεια και κινητοποιεί τον άνθρωπο στο να αναζητήσει ιατρική βοήθεια, ενώ αντίστοιχη βοήθεια, πνευματική αυτήν την φορά, θα πρέπει να αναζητήσει ο άνθρωπος όταν υπόκειται σε ψυχικό πόνο και θλίψεις, απότοκο (ως ελέγχθη) της αμαρτίας. Το πρόβλημα βεβαίως εδώ είναι η ερμηνεία των θλίψεων, δοκιμασιών και προώρων και οδνηρών θανάτων των δικαίων και ευσεβών ανθρώπων, σε αντίθεση με τον μακρό και ευτυχή βίο κάποιων ασεβών.  Μια θεολογική ερμηνεία είναι ότι, οι δίκαιοι δοκιμάζονται ώστε να δοξασθούν, οι δε άδικοι ζουν μακρό βίο ώστε να συναισθανθούν και να μετανοήσουν.  Όπως μάλιστα αναφέρεται στο βιβλίο των Παροιμιών, ...

Επτά στους δέκα ενήλικες, άνω των 65 χρόνων, εμφανίζουν εκφυλιστικές παραμορφωτικές διαταραχές στη σπονδυλική στήλη, οι οποίες αν δεν αντιμετωπιστούν έγκαιρα οδηγούν σε αναπηρία των κάτω άκρων. Οι παραμορφωτικές διαταραχές (με ή χωρίς συμπτωματολογία) στην πλειοψηφία τους έχουν σημαντικές επιπτώσεις στη ποιότητα ζωής των ασθενών, σύμφωνα με στοιχεία που παρουσιάστηκαν στο Current Concepts in Spine Deformity - an SRS Course in Cooperation with EYROSPINE, το οποίο πραγματοποιήθηκε 30 Μαρτίου με 1η Απριλίου στη Πράγα της Τσεχίας. Η πιο σημαντική και πιο συχνή επίπτωση, είναι η ύπαρξη μονίμου πόνου και η δυσχέρεια στη στάση και βάδιση, που εμποδίζουν τους ασθενείς στο να επιτελέσουν τις καθημερινές τους δραστηριότητες. Ένας 60αρης για παράδειγμα είναι αναγκασμένος να συμπεριφέρεται σαν 80αρης. Και αυτό έχει αρνητική επίδραση τόσο ...

Με επιτυχία και με μεγάλη συμμετοχή φιλόμουσων πραγματοποιήθηκε στον Καθεδρικό ναό της Ρίγας στη Λετονία την 29η Μαρτίου 2017, συναυλία εκκλησιαστικής μουσικής με τη συμμετοχή του αγιορείτη μοναχού Γέρ. Ιάκωβου, Πρωτοψάλτη του Πρωτάτου του Αγίου Όρους και της Ρωσικής Χορωδίας  "Древнерусский распев", γνωστής στη μελέτη του παλαιού ρωσικού άσματος, υπό τη διεύθυνση του Μουσικολόγου και Ερευνητή της Παλαιάς Ρωσικής Μουσικής (Ζναμεν) Анатолий Гринденко -Ανατόλιου Γκριτένκο. Τη συναυλία παρακολούθησε μεγάλος αριθμός φιλότεχνων, παρά το γεγονός της ύπαρξης εισιτηρίου, δείχνοντας με το τρόπο αυτό το ενδιαφέρον των ομόδοξων της Λετονίας για την αγιορειτική ψαλτική παράδοση. Στην εκδήλωση παρευρέθηκαν πολλοί επίσημοι μεταξύ των οποίων Πρέσβεις άλλων χωρών, Διευθυντές Μουσείων και Μουσικών Σχολών, Κοινοβουλευτικοί και Τοπικοί παράγοντες, δημοσιογράφοι, ορθόδοξοι και καθολικοί ιερείς. Στιγμές από την εκδήλωση: ...