Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Βίος Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου μέρος 58ο. Ανάγνωση απο το ομώνυμο βιβλίο του Ιερομονάχου Ισαάκ, εκδ. I.Ησυχ. Αγ. Ιωάννου του Προδρόμου Μεταμορφώσεως Χαλκιδικής. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η Νάταλι Αμάν.   %audio%

Όπως έγινε γνωστό, εκοιμήθη, σήμερα ο Ιερομόναχος Ιωακείμ, Γέροντας του Χιλανδαρινού Κελλίου Αγ. Νικολάου Βραχνιώτη στις Καριές στο Άγιον Όρος. Ο μακαριστός Ιερομ. Ιωακείμ αποτελεί μια σημαντική μορφή του συγχρόνου αθωνικού μοναχισμού. Έζησε μεγάλο μέρος της ζωής του στο Άγιον Όρος στο οποίο προσήλθε εγκαταλείποντας ακαδημαϊκή καριέρα και σίγουρα μια πετυχημένη κοσμική ζωή. Υπήρξε υποδειγματικός τύπος ησυχαστή μοναχού κι ένας από τους σύγχρονους λογίους πατέρες του Αγίου Όρους. Διακόνησε με ζήλο ως εφημέριος στο ναό του Πρωτάτου. Διακρίνονταν για το φιλακόλουθο πνεύμα του και την αγάπη του για τη λειτουργική ζωή της Εκκλησίας. Πολλοί από τους μοναχούς που τον έζησαν μαρτυρούν για το ησυχαστικό ήθος του ανδρός,  το φιλοκαλικό και φιλήσυχο πνεύμα του. Επεδίωκε την προσευχή και τη νηστεία ήταν εγκρατής, υπάκουος, ...

Ο Θεός μας είναι Θεός αγάπης, ελέους και οικτιρμών. Όπως κάθε πατέρας αγαπά όλα τα παιδιά του το ίδιο, χαίρεται για την προκοπή τους και θέλει να τα βλέπει να προοδεύουν στην αρετή και η ζωή τους να είναι ομαλή, ειρηνική και ευτυχισμένη, έτσι και ο μεγάλος μας Πατέρας, ο Θεός μας θέλει «πάντας ανθρώπους σωθήναι» (Α Τιμ. β 4). Κάθε πατέρας γνωρίζει τα πλεονεκτήματα και τα ελαττώματα των παιδιών του, αφού τα ανατρέφει και τα ζει καθημερινά. Ο Θεός Πατέρας που μας έπλασε και ως Παντεπόπτης μας βλέπει κάθε στιγμή από τον ουρανό, δεν θα γνωρίζει πολύ καλά τις ασθένειες της ανθρώπινης φύσεως και τις πτώσεις μας; Δεν θα γνωρίζει ότι η σάρκα αντιστρατεύεται στο πνεύμα, ότι «το φρόνημα ...

Με παράλυση και βέβαιο θάνατο κινδύνευε 88χρονη Ελληνίδα  που είχε υποστεί κάταγμα στην σπονδυλική της στήλης (στο 12ο θωρακικό σπόνδυλο ) μετά από πτώση μέσα στο σπίτι της. Η υπερήλικη γυναίκα χάρη στην εφαρμογή της πρωτοποριακής μεθόδου διαδερμικής σπονδυλοδεσίας δυο ημέρες μετά την επέμβαση επέστρεψε στο σπίτι της απόλυτα υγιής και συνεχίζει την ζωή της! Την επέμβαση πραγματοποίησε ο νευροχειρουργός-χειρουργός σπονδυλικής στήλης, επισκέπτης καθηγητής κ Ιωάννης Πολυθοδωράκης σε νοσοκομείο της Αθήνας. «Η εφαρμογή της διαδερμικής μικρό-επεμβατικής σπονδυλοδεσίας στην αντιμετώπιση καταγμάτων σπονδυλικής στήλης δίνει θεαματικά αποτελέσματα. Πριν από μερικά χρόνια οι περισσότεροι υπερήλικες με κατάγματα σπονδυλικής στήλης ήταν υποχρεωμένοι να παραμείνουν στο κρεβάτι για εβδομάδες ή και μήνες μέχρι να επουλωθεί το κάταγμα. Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα κάποιοι ασθενείς να παραλύουν, άλλοι ...

Μία σπάνια συνύπαρξη σημαντικών παλαιών και σύγχρονων έργων Ναΐφ τέχνης, που σκοπό έχει να προσκαλέσει τον θεατή σε ένα ταξίδι συμβάντων και χρωμάτων, αλλά ταυτόχρονα, να επισημάνει την ιστορική και καλλιτεχνική αξία ενός διαχρονικού και παγκόσμιου εικαστικού ρεύματος, που περιλαμβάνει σημαντικούς εκπροσώπους και στην Ελλάδα, θα ξεκινήσει το Σάββατο 19  Νοεμβρίου, στη Γκαλερί Σκουφά, Σκουφά 4, στο Κολωνάκι.  Πρόκειται για την ομαδική εικαστική έκθεση «ΟΙ ΝΑΪΦ». Η έκθεση, την επιμέλεια της οποίας έχουν οι Ελένη Καλλιγά και Ίρις Κρητικού, θα διαρκέσει έως και την Τρίτη 6 Δεκεμβρίου. Καίτη Μαυρομάτη Στην έκθεση συμμετέχουν σημαντικοί ιστορικοί αλλά και σύγχρονοι Έλληνες εκπρόσωποι της Ναΐφ τέχνης, άλλοι αυτοδίδακτοι αλλά εξαιρετικά ταλαντούχοι και άλλοι με σημαντική καλλιτεχνική παιδεία και πορεία, που επέλεξαν την πηγαία αυτή έκφραση ...

Παγιωμένη αντίληψη αποτελεί για πολλούς, πως η Εκκλησία και ο Χριστιανισμός κατ’ επέκταση, συμβάλλουν στην ηθική βελτίωση του ανθρώπου και αυτό διότι κάθε χριστιανός καλείται να ακολουθήσει ορισμένες αρχές, οι οποίες τον κρατούν δέσμιο από κάθε ηθική παρέκκλιση . Η άποψη αυτή θα ήταν καταδικαστέα εάν έμενε μόνο στην ηθική διάσταση και αυτό, διότι τα μηνύματα του Ευαγγελίου δεν λαμβάνονται ως κανόνες ηθικής συμπεριφοράς, ως ένας κώδικας ρυθμιστικών κανόνων δηλαδή, που διέπουν χριστιανικές κοινότητες, αλλά ανυψώνουν τον άνθρωπο και τον διαβεβαιώνουν για την σωτηρία και τη λύτρωσή του. Ο όρος «ηθική» απαντάται στα αρχαιοελληνικά ακόμη χρόνια. Ο Αριστοτέλης μιλά για την ηθική αρετή και για τη σχέση της με το «έθος», τη συνήθεια δηλαδή και αποσαφηνίζει τις καλές από τις κακές συνήθειες-έξεις, ...

Κάθε ημέρα εορτάζουν πολλοί άγιοι γνωστοί και άγνωστοι. Στα ορθόδοξα καλανδάρια όμως ολίγοι καταγράφονται. «Νέφος μαρτύρων», όπως αναφέρεται την Κυριακή των Αγίων Πάντων. Αλλά τι είναι άγιος; Τι εννοούμε με την λέξη άγιος; Πρόκειται για έναν καλό άνθρωπο, που προσπαθεί να μην κάνει κακό στους συνανθρώπους του; Που αναπτύσσει τον ανθρωπισμό του; Την αλληλεγγύη του; Αυτός είναι ο άγιος; Όχι, αυτός δεν είναι άγιος, αλλά απλώς ένας καλός άνθρωπος, ένας χρήσιμος πολίτης. Η αγιότητα δεν έχει καμία σχέση με αυτό. Η αγιότητα έχει να κάνει με την αγάπη προς το Θεό, που σε κάνει να ακολουθείς Εκείνον. Είναι αυτή, που σε θεώνει και το πλημμύρισμά της μέσα σου το προσφέρεις ως αρετή στους ανθρώπους. Ο άγιος έχει «πληγωθεί» και παράλληλα ...

Η αξία της ανθρώπινης ζωής κυριαρχεί σε όλες τις θρησκείες και σε όλα τα έθνη και η αφαίρεσή της αποτελεί ένα από τα μεγαλύτερα αμαρτήματα (Γεώργιος Α. Μαθιουδάκης, 2007). Είναι δίκαιο, όμως, με την επίκληση των θρησκευτικών πεποιθήσεων, ή με νομικά εμπόδια να κρατάει κανείς στη ζωή με το ζόρι έναν άνθρωπο που βασανίζεται κι επιθυμεί διακαώς να λυτρωθεί δια του θανάτου; Το μέγεθος του ηθικού διλήμματος της ευθανασίας ίσως καταστεί εμφανές αν θέσει κανείς τον εαυτό του ενώπιον συγκεκριμένων υποθέσεων, βάζοντας δηλαδή στη θέση του ανίατου ασθενούς ένα αγαπημένο πρόσωπο του οικείου περιβάλλοντος ή και τον εαυτό του. Επίσης, εξετάζοντας και το ζήτημα της δωρεάς οργάνων από ζώντες δότες, που συνιστά μια μορφή ευθανασίας, αλλά ανθρωπιστικά είναι μια μεγαλειώδης προσφορά. ...

Η Apple σε αντίθεση με την Microsoft που επιμένει στους υπολογιστές με οθόνη αφής, επενδύει στην κατασκευή επιτραπέζιων και φορητών υπολογιστών που δεν διαθέτουν το συγκεκριμένο χαρακτηριστικό. Σύμφωνα με τον Phil Schiller, αντιπρόεδρο marketing της Apple, η εταιρεία επεξεργάστηκε το ενδεχόμενο εισαγωγής οθόνης αφής στους επιτραπέζιους και φορητούς υπολογιστές, ιδέα που όμως τελικά εγκαταλείφθηκε καθώς δεν θεωρήθηκε εύχρηστη. Η οθόνη αφής σε έναν επιτραπέζιο υπολογιστή δεν φαίνεται να εξυπηρετεί ιδιαίτερα τους χρήστες που θα πρέπει να φτάνουν σε μια οθόνη 27 ιντσών για να πληκτρολογήσουν. Αντιθέτως το πληκτρολόγιο και το ποντίκι είναι πιο εύχρηστα και βοηθάνε τους καταναλωτές να είναι πιο παραγωγικοί. Στο παρελθόν, επιχείρησαν να προσθέσουν οθόνη αφής σε MacBooks και iMacs αλλά πάντα την τελευταία στιγμή το απέφευγαν, τόνισε ο ...

Μόνιμη και γρήγορη λύση στην αντιμετώπιση της κήλης, που πλήττει εκατομμύρια ανθρώπους σε ολόκληρο τον κόσμο, προσφέρει η λαπαροσκοπική χειρουργική! Αυτό επιβεβαιώθηκε για άλλη μια φορά από τους χειρουργούς που συμμετείχαν στο AMERICAN COLLEGE OF SURGEONS, το οποίο πραγματοποιήθηκε στην Ουάσιγκτον, στις 16 με 20 Οκτωβρίου. Σύμφωνα με τους χειρουργούς η λαπαροσκοπική  αποκατάσταση  αποτελεί την καλύτερη και πιο σύγχρονη αντιμετώπιση για τον ασθενή καθώς αφενός μεν προσφέρει όλα τα πλεονεκτήματα της μη τραυματικής ενδοσκοπικής χειρουργικής, αφετέρου δε εμφανίζει μηδαμινά ποσοστά υποτροπής και επιπλοκών . «Πράγματι μόνιμη λύση στο πρόβλημα της κήλης δίνει τα τελευταία  χρόνια η λαπαροσκοπική χειρουργική που έχει γίνει πλέον επέμβαση επιλογής για τους ασθενείς. Κι αυτό γιατί, η επέμβαση διαρκεί από  30 μέχρι 50 λεπτά με ποσοστό επιτυχίας που ...

Για το πρώτο μέρος βλέπε εδώ  Η τέταρτη ψαλτική σταθερά, συμφυής με τον χρόνο και τον ρυθ­μό, είναι η χρονική αγωγή, που δεν είναι παρά η απόλυτη α­ξία της χρο­νικής μονά­δος, η οποία καθορίζει πό­σο γρήγορη ή πόσο αργή είναι κάθε κί­νη­ση στον ρυθμικό πόδα. Απλούστερα, χρονική αγω­γή είναι η τα­χύ­τητα με την οποία ψάλ­λουμε έ­να μέ­λος. Το πόσο αργή ή σύντομη είναι η χρο­νική αγωγή σχετίζεται με το πό­σοι απλοί χρόνοι εκτελούνται κατά την διά­ρκεια ενός λε­πτού της ώρας, π.χ. αν η χρονική αγωγή προβλέπεται να είναι 100 (χτύποι), αυτό ση­μαί­νει ότι σε 60 δευτε­ρόλεπτα θα ψάλλουμε 100 χρόνους, δηλ. 100 φω­νητικούς χα­ρα­κτήρες. Η χρο­νική αγωγή είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τον χαρα­κτήρα των ει­δών της με­λο­ποιίας (ειρμολογικό, στιχηραρικό, παπα­δι­κό) και των ...

Η δράση των αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου, τόσο η ιεραποστολική, όσο και η ευρύτερα εκπολιτιστική, αποτελεί ορόσημο στη ζωή των σλαβικών λαών της Ευρώπης. Σηματοδότησε την ένταξή τους στην οργανωμένη χριστιανική πνευματική παράδοση, και παράλληλα στη σφαίρα επιρροής της βυζαντινής αυτοκρατορίας. Σκοπός της παρουσίασης αυτής είναι να αναδειχθούν οι προϋποθέσεις που διασφάλισαν την επιτυχημένη συνεργασία των δύο φωτιστών των Σλάβων με τους σλαβικούς λαούς, τα κριτήρια που έθεσαν οι ίδιοι για την ευόδωση του εκπολιτιστικού τους έργου, καθώς και οι συνέπειες της επιτυχίας αυτής. Όλα αυτά, αφού αναλυθούν, θα γίνει προσπάθεια να ενταχθούν σε μία πρόταση διδασκαλίας για τη δευτεροβάθμια εκπαίδευση, με σκοπό τον μελλοντικό εμπλουτισμό των σχετικών μαθημάτων σε ένα ουσιαστικότερο πλαίσιο αναφοράς. Ξεκινώντας από την παραδοχή ότι είναι περιορισμένες οι ...

Με ενθουσιασμό υποδέχθηκε η  πόλη της Ελευσίνας, την ανακοίνωση της επιλογής της Ελευσίνας, ως Πολιτιστικής Πρωτεύουσας της Ευρώπης για το 2021. Την επιλογή της πόλης, ανακοίνωσε η επιτροπή ανεξάρτητων εμπειρογνωμόνων, παρουσία της υπουργού Πολιτισμού Λυδίας Κονιόρδου.  Οι άλλες δύο υποψήφιες πόλεις, που είχαν προκριθεί στον τελικό γύρο επιλογής, ήταν η Καλαμάτα και η Ρόδος. Το γεγονός αυτό γιορτάστηκε στις πλατείες και τους δρόμους της Ελευσίνας, με την συμμετοχή των πολιτών, οι οποίοι ως εθελοντές είχαν αγκαλιάσει τις δράσεις, με τις οποίες πλαισιώθηκε η υποψηφιότητα. Ο δήμαρχος της Ελευσίνας Γιώργος Τσουκαλάς,  ευχαρίστησε όλους τους πολίτες για την υποστήριξη και τη συμμετοχή τους και σημείωσε  ότι τώρα αρχίζει ο αγώνας, για την υλοποίηση της μετάβασης στην EUphoria..  Όπως δήλωσε, πρόκειται για ένα συλλογικό ...

Τελευταία μου επίσκεψη στην Τένεδο ήταν τον περασμένο Ιούλιο, δυο τρείς μέρες μετά της Αγίας Παρασκευής. Περπατούσα στα στρωμένα πέρα ως πέρα με τραπεζάκια σοκάκια, μάταια αναζητώντας τα ίχνη μιας κοινότητας, έστω μικρής, που είχα γνωρίσει πριν μερικά χρόνια χειμώνα καιρό. Στον ορίζοντα το φημισμένο Κάστρο της Τενέδου και κάπου στο βάθος το ανάστημα του Καμπαναριού, δεν ήταν αρκετά για να αναχαιτίσουν την αναζήτηση του ύφους του νησιού. Κι ενώ αμήχανα περιφερόμουν από δρόμο σε δρόμο, ξαφνικά στα αριστερά μου στην είσοδο ενός παλιού αρχοντικού, σε τρικολόρε επιγραφή οι λέξεις: Μüze, Μουσείο, Museum· κάθε μια και ένα χρώμα. Στα αριστερά της εισόδου η επίσημη πινακίδα με επίστεψη το τετράδραχμο με τον διπλό πέλεκυ της Τενέδου γράφει: Bozcaada Yerel Tarih Araştırma Merkezi (Κέντρο ...