Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Εν τέλει και τα ονόματά τους κρύβουν «μυστικά», και εκεί υπάρχει «συνάντηση», αφού φαίνεται να λειτουργούν «συμπληρωματικά», ο Πασχάλης παραπέμπει για τους χριστιανούς στο Πάσχα τη μεγαλύτερη χριστιανική εορτή σε ανάμνηση της ανάστασης του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, ενώ η Κλάρα , είναι η Φωτεινή και το φως συνδέεται αναπόσπαστα με την Ανάσταση του Κυρίου, το Πάσχα, και με την υλοποίηση μιας επιθυμίας του Πασχάλη: Ἐκεῖ, ἐκ τοῦ ἐρέβους τῆς σκοτεινῆς φαντασίας μου, ἀνέβη ἡ καθαρά, ἡ ἄσπιλος μορφὴ τῆς Κλάρας, ὡς ἀστὴρ ανατέλλων! Η ΒιζύηΠηγή:eirinipax.wordpress.com 5.5  «Πρωτομαγιά»  Η «Πρωτομαγιά», το πέμπτο διήγημά του, δημοσιεύεται στην εφημερίδα Ακρόπολις σε δύο συνέχειες, την 1η και 2η Μαΐου του 1884. Πρόκειται για ένα σύντομο αφήγημα που εξελίσσεται την παραμονή και ανήμερα της ...

Στις 31 Αυγούστου η Εκκλησία μας εορτάζει την Κατάθεση της Τιμίας Ζώνης της Υπεραγίας Θεοτόκου  στο ναό της Θεοτόκου των Χαλκοπρατείων στη βυζαντινή Κωνσταντινούπολη. Στη συνοικία αυτή, κοντά στο Μίλιον, βρίσκονταν τα εργαστήρια των τεχνιτών που ασχολούνταν με την κατασκευή και το εμπόριο χάλκινων αντικειμένων. Οι τεχνίτες αυτοί έδωσαν στη συνοικία το όνομα της τέχνης τους. Σχετικά με τη θεομητορική αυτή εορτή δεν υπάρχει καμία σαφής μαρτυρία πριν τον 7ο αιώνα. Τον 6ο και 7ο αιώνα στη λατρευτική ζωή της Εκκλησίας εμφανίζονται έξι εορτές, οι οποίες σχετίζονται με τη Θεοτόκο: η Σύλληψη της Αγίας Άννης, το Γενέθλιον της Θεοτόκου, τα Εισόδια, ο Ευαγγελισμός, η Υπαπαντή και η Κοίμηση. Η αυτοκράτειρα αγία Πουλχερία ήταν εκείνη που καθιέρωσε την τέλεση αγρυπνίας κάθε Τετάρτη στο ...

Τα αγάλματα των θεών και ημιθέων, όταν ανεστάλη η λειτουργία της σχολής, αποθηκεύθηκαν στις λουτρικές εγκαταστάσεις της οικίας και βρέθηκαν ακέραια. Το κλείσιμο των σχολών ήρθε ως φυσική απόρροια της ιστορικής πραγματικότητος, η οποία φαίνεται πολύ καθαρά με την εξωτερική σύγκριση μεταξύ τειχών (κλασικών, ελληνιστικών και βυζαντινών) και δυτικών λατινικών συνόρων και όχι ως εχθρική στάση της Εκκλησίας, όπως έχει κυριαρχήσει, ως επικρατούσα άποψη, μέχρι σήμερα. Σε αυτό το πλαίσιο πρέπει να ερευνηθεί και να ερμηνευθεί και η καταδίκη του Ιωάννου Ιταλού, μαθητού του Μιχαήλ Ψελλού  τον 11ο αιώνα από την ανατολική χριστιανική εκκλησία. Η μελέτη του Lowel Clucas The Trial of John Italos and the Crisis of Intellectual Values in Byzantium in the Eleventh Century δείχνει με πολύ καθαρό τρόπο ...

Μεγάλος αριθμός έργων του σώζονται στις βιβλιοθήκες  ως χειρόγραφα (Μαθηματάρια). Τα έργα του, παρόλο που είναι γραμμένα σε αρχαϊζουσα γλώσσα, διευκολύνουν την  αναβάθμιση της παιδείας. Τα σημαντικότερα έργα του: Η Μεγάλη του Γένους ΣχολήΠηγή: www.tseneklidis.gr Περί επιστολικών τύπων ή Επιστολάριον: υπήρξε η συστηματική τυποποίηση της μορφής των επιστολών και έγινε ο κανόνας της επιστολογραφίας την περίοδο της τουρκοκρατίας. Έκθεσις Ρητορικής Έκθεσις κατ΄επιτομήν της λογικής πραγματείας Αντίρρησις εις τα κεφάλαια Κυρίλλου του Λουκάρεως Εις άπασαν την λογικήν του Αριστοτέλους υπομνήματα και ζητήματα Εις το περί γενέσεως και φθοράς του Αριστοτέλους. Διαίρεσις της πονητικής και τα είδη αυτής Είσοδος Φυσικής ακροάσεως κατ΄Αριστοτέλην   Αξιολόγηση: Ο Κορυδαλέας συμβάλλει αποφασιστικά στην αναβάθμιση της παιδείας των υποδούλων Ελλήνων. Ιδιαίτερα δημιουργική υπήρξε η παρουσία του στην Μεγάλη του Γένους Σχολή, την οποία διευθύνει για ...

«Επιμόρφωση θεολόγων καθηγητών Β/θμιας και διδασκάλων Α/θμιας Εκπαίδευσης και κληρικών στην ελληνική γλώσσα των νευμάτων για την αξιοποίησή της στην εκπαιδευτική πράξη και τη λατρεία της Εκκλησίας» Στο πλαίσιο της Δομής Δια Βίου Μάθησης του Α.Π.Θ. θα υλοποιηθεί από 6 Οκτωβρίου 2016 έως 11 Φεβρουαρίου 2017 Πρόγραμμα Επιμόρφωσης με τίτλο: «Επιμόρφωση θεολόγων καθηγητών Β/θμιας και διδασκάλων Α/θμιας Εκπαίδευσης και κληρικών στην ελληνική γλώσσα των νευμάτων για την αξιοποίησή της στην εκπαιδευτική πράξη και τη λατρεία της Εκκλησίας». Στο πρόγραμμα θα διδάξουν μέλη ΔΕΠ του Τμήματος Θεολογίας και άλλων Τμημάτων του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης καθώς και εξωτερικοί συνεργάτες Ιατροί και δάσκαλοι με μακρόχρονη εμπειρία και συγγραφικό έργο στη διδασκαλία της Ελληνικής Γλώσσας των Νευμάτων. Σκοπός του προγράμματος είναι η παροχή γνώσεων και η ανάπτυξη ...

Λένε πως κάποτε, όταν οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν στους δώδεκα θεούς, μια μέλισσα περήφανη για το μέλι της πέταξε ως τον ουρανό, ψηλά στις κορυφές του Ολύμπου, στο παλάτι των θεών. - Θέλω να προσφέρω στον Δία το μέλι μου, που τέτοιο δεν έχει ξαναγευτεί. Και το αίτημά της αυτό για ακρόαση από το Δία, τον βασιλιά των θεών, το ικανοποίησαν οι άλλοι θεοί που την υποδέχτηκαν. - Πράγματι, καλή μου μέλισσα, είπε ο Δίας ενθουσιασμένος, τέτοιο μέλι δεν έχω ξαναδοκιμάσει, είσαι μοναδική! Και αμέσως μπροστά στους θεούς και στην περήφανη μέλισσα, που τέντωνε τις κεραίες της από ικανοποίηση και αυτοπεποίθηση, της υποσχέθηκε ο μεγάλος Δίας πως θα ικανοποιήσει όποια χάρη κι αν του ζητούσε. - Πολυχρονεμένε μου Δία, βασιλιά των θεών, σε παρακαλώ να ...

Ο μακαριστός Γέροντας Γεώργιος Γρηγοριάτης μιλάει για την άφατη αγάπη του Θεού Πατέρα, ο οποίος προνοεί με τον θείο και αγαθό έρωτά Του για ολόκληρη την δημιουργία, οδηγώντας με την πολυποίκιλη σοφία Του στην σωτηρία όσους μετανοούν ειλικρινά, ανταποκρινόμενοι με αυτόν τον τρόπο στην άπειρη αγάπη του Δημιουργού.   %audio%

Ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής λέει ότι το σώμα θεούται μαζί με την ψυχή. Ο άνθρωπος είναι μια ενότητα και μπορούμε να διακρίνουμε μέσα σε αυτόν, το σώμα και την ψυχή ή κατά τους Πατέρες, το σώμα, την ψυχή και το πνεύμα ή τον «νούν». Η διάκριση  των παραπάνω γίνεται μέσα στο πλαίσιο της ενότητας. Αυτή η ενότητα ονομάζεται από τους Πατέρες της Εκκλησίας «καρδία». Το πνεύμα και η ύλη δεν αλληλοαποκλείονται, δεν αλληλοαναιρούνται . Αλληλοεξαρτώνται, το ένα διεισδύει στο άλλο.  Όταν η Αγία Γραφή και οι άγιοι Πατέρες μιλούν για την καρδιά εννοούν την μεταφυσική (πνευματική) καρδιά, αλλά και την σαρκική καρδιά. Δηλαδή καρδία είναι αφ’ ενός μεν το σαρκικό όργανο, αφ’ ετέρου δε το κέντρο της υπάρξεώς μας, μέσα ...

Μουσικολογική συνάντηση - αφιέρωμα στη μνήμη του Λυκούργου Αγγελόπουλου διοργανώνει το Μουσικό Σπουδαστήριο Καρδαμύλης σε συνεργασία με την Εφορία Αρχαιοτήτων Μεσσηνίας, στο οχυρό συγκρότημα Μούρτζινων - Τρουπάκηδων τη Δευτέρα 29 και την Τρίτη 30 Αυγούστου. Σύμφωνα με το πρόγραμμα οι ομιλητές θα αναφερθούν στο έργο και την προσωπικότητα του Λυκούργου Αγγελόπουλου, αλλά και σε θέματα ευρύτερης καλλιτεχνικής έκφρασης και σχέσης της βυζαντινής μουσικής με άλλες τέχνες. Το Μουσικό Σπουδαστήριο Καρδαμύλης προέκυψε το 2013, όταν μια ομάδα μουσικών και μουσικόφιλων συζήτησε και επεξεργάστηκε την ιδέα της δημιουργίας και στήριξης μιας εστίας έρευνας, μελέτης και προώθησης του μουσικού - ιδιαίτερα του ελληνικού - πολιτισμού, η οποία θα εδρεύει και θα δραστηριοποιείται στην Καρδαμύλη. Ο καθηγητής Στέλιος Ανδρέου, ο αρχαιολόγος Μιχάλης Κάππας, η καθηγήτρια Σοφία Κουίδου ...

Στις 24 Αυγούστου, ημέρα Τετάρτη, εορτάστηκε λαμπρώς η μνήμη της Μετακομιδής τού Ιερού Σκηνώματος τού Αγ. Διονυσίου, από τα νησιά Στροφάδες στη Ζάκυνθο, που συνέβη το 1717. Είναι η δεύτερη ημέρα που τιμάται ο Άγιος Διονύσιος, εκτός από την εορτή τής Κοιμήσεως του, που συνέβη το 1622. Ο τριήμερος εορτασμός διήρκεσε τρεις ημέρες, από τις 23 έως τις 26 Αυγούστου, ενώ λιτανεία με την συμμετοχή πλήθους κόσμου, πραγματοποιήθηκε το απόγευμα τής 24ης Αυγούστου. Παρά την βροχή, οι πιστοί περίμεναν στην ουρά για αρκετή ώρα έως ότου καταφέρουν να προσκυνήσουν το Ιερό Σκήνωμα τού Αγ. Διονυσίου, το οποίο διατηρείται άφθορο και αναδίδει μία υπέροχη ευωδία. Το ζωντανό αυτό θαύμα, δημιουργεί συγκλονιστικά συναισθήματα και συγκίνηση στους πιστούς. Κάποιοι μάλιστα, έχοντας κάνει τάμα ...

Ο Πρωτοψάλτης Ιωάννης Χασανίδης ψάλει το απολυτίκιο του Γέρ. Ιωσήφ του Ησυχαστή. Ήχος δ΄ %xasssaapaoallalaiaait% Για τα μουσικά κείμενα της ακολουθίας του Γέρ. Ιωσήφ βλέπε εδώ

Κατά την Παρασκευή 2 Σεπτεμβρίου και το Σάββατο 3 Σεπτεμβρίου 2016 διοργανώνεται Διεθνές διεπιστημονικό συνέδριο στο Κέντρο Διάδοσης Ερευνητικών Αποτελεσμάτων στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης (ΚΕ.Δ.Ε.Α., Κόκκινο κτίριο, δίπλα από την Πανεπιστημιακή Λέσχη του ΑΠΘ), με θέμα: Η περιεκτική Οικολογία ως η νέα οδός προς την καταλλαγή Το συνέδριο στοχεύει να εντρυφήσει στη χριστιανική απόκριση έναντι των περιβαλλοντικών κινδύνων της εποχής μας και πιο συγκεκριμένα  θα εστιάσει σε σύγχρονα κείμενα του χριστιανικού κόσμου (μεταξύ των οποίων και το κείμενο της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου H AΠΟΣΤΟΛΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟΝ ΚΟΣΜΟΝ), τα οποία παρουσιάζουν την οικολογική υποβάθμιση που σχετίζεται σε μεγάλο βαθμό με τις ανθρώπινες ενέργειες και παρεμβάσεις στο φυσικό περιβάλλον. Το συνέδριο οργανώνεται γύρω από την έννοια της περιεκτικής οικολογίας, μια πρόταση που ...