Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Παραθέτουμε επίσης μερικά εδάφια από το βιβλίο του Καθ. Σ. Αγουρίδη το οποίο αναφέρεται στην Ερμηνεία των 12 πρώτων Κεφαλαίων του Κατά Ιωάννη Ευαγγελίου και στο οποίο εμφαίνεται ο συμβολισμός της μετατροπής του ύδατος σε οίνο. «Το κρασί στη συνάφεια αυτή συνδέεται με τις «έσχατες ημέρες», με την ευλογία και εύνοια του Θεού κατά τους χρόνους του Μεσσία. Στον Ησαΐα δηλώνει την εύνοια και την αφθονία (25,6), ενώ στο Δευτερονόμιο (28,29) δηλώνει την τιμωρία του Θεού… … Όταν όμως ο Ιησούς με την προτροπή της μητέρας του, έξι λίθινες υδρίες νερού τις μετέτρεψε σε κρασί και το δοκίμασε ο αρχιτρίκλινος, διαπίστωσε πως αυτό ήταν ο «καλός οίνος» και όχι το προηγούμενο που χαρακτηρίζεται ως «ελάσσω», κατώτερο δηλ. Εδώ βρίσκεται η κεντρική έννοια ...

- Γεια σου, Μαριώ μου, προκομμένη! - Καλημέρα κυρ Γιώργο, για το παζάρι και συ; Η Μαριώ, η χαρούμενη χωριατοπούλα, πήγαινε όπως κάθε Σάββατο να πουλήσει το γάλα της στο παζάρι. «Το γάλα μας είναι το καλύτερο της περιοχής, οι προβατίνες μας οι πιο θρεμμένες και καλοζωισμένες!», σκεφτόταν καθώς κρατούσε στο κεφάλι της τον κάδο με το ζεστό παχύ γάλα που μόλις πριν λίγο είχε αρμέξει από τα πρόβατά  της. - Αχ, και να βρω έμπορα σωστό να με καλοπληρώσει, μονολογούσε και χαμογελούσε! - Ε, Μαριώ, πού ταξιδεύεις; Στα λιβάδια με τις προβατίνες σου; Ποιος άλλος; O Παναγιώτης του φούρναρη την κορόιδευε πάλι, καθώς ταχτοποιούσε τα κάτασπρα ψωμιά του. Μοσχοβολούσε ο τόπος από το φρεσκοψημένο ψωμί, αλλά η Μαριώ ούτε που στάθηκε. Τάχυνε το βήμα της ...

Για τον λόγο αυτό η αντίδραση του απ. Παύλου είναι άμεση, έντονη, ενώπιον της κοινότητας και απόλυτη. Καθιστά σαφές προς τον απ. Πέτρο ότι δεν μπορεί να συνεχίσει αυτή τη συμπεριφορά δίχως να διασπάσει την Εκκλησία. Η αμεσότητα και η σαφήνεια της αντιδράσεως του απ. Παύλου βοήθησε τον απ. Πέτρο να κατανοήσει το σφάλμα του και, αν και αυτό διαπιστώνεται μόνο εμμέσως στις υπάρχουσες πηγές, να αλλάξει στάση και με την ταπείνωσή του να θεραπεύσει το πρόβλημα και να αποσοβήσει την διαγραφόμενη διάσπαση. Με τις επιλογές των δύο αποστόλων αποφεύχθηκε η δημιουργία μίας δεύτερης, παράλληλης χριστιανικής κοινότητας στην ίδια πόλη –κάτι που δυστυχώς είναι γεγονός σήμερα σε πολλές περιπτώσεις. Ουδέποτε στον ορθόδοξο κόσμο επεκράτησε τέτοια πρακτική. Σε καμία περίπτωση δεν καθιερώθηκε η ...

Βίος Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου μέρος 37ο. Ανάγνωση απο το ομώνυμο βιβλίο του Ιερομονάχου Ισαάκ, εκδ. I.Ησυχ. Αγ. Ιωάννου του Προδρόμου Μεταμορφώσεως Χαλκιδικής. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η Νάταλι Αμάν.   %audio%

Βίος Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου μέρος 37ο. Ανάγνωση απο το ομώνυμο βιβλίο του Ιερομονάχου Ισαάκ, εκδ. I.Ησυχ. Αγ. Ιωάννου του Προδρόμου Μεταμορφώσεως Χαλκιδικής. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η Νάταλι Αμάν.   %audio%

Παρακολουθείστε την πολύ ενδιαφέρουσα Συνέντευξη Τύπου της Τετάρτης, 22 Ιουνίου 2016, σχετικά με την πορεία των Εργασιών της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου. https://www.youtube.com/watch?v=SWg2WbUKBA8

Τα ξύλα διαβρώνονται, οι τοίχοι φουσκώνουν και το σίδερο σκουριάζει. Στις σκιερές στοές οι εικόνες μένουν στην συνεχή πίεση μιας   διαπεραστικής υγρασίας, στην κυκλωτική παρουσία του ιστού της αράχνης. Το πρωί, πολύ πρωί οι καμπάνες ξυπνούν την ιερή κοινότητα. Κάθε πρωί. Η ώρα και η ζωή αρχίζει εδώ με το πρώτο φως της μέρας και τελειώνει με τη δύση του ήλιου. Πρώτες ενέργειες, τα διαμονητήρια, πολύ απλά για τους φοιτητές κοστίζει πενήντα δραχμές. Τώρα θα κινηθούμε προς κάθε κατεύθυνση, ελεύθερα προς κάθε μεριά της χερσονήσου και του βουνού. Κρήνη στη Μονή Σταυρονικήτα. Πρώτος γρήγορος σταθμός το Κουτλουμούσι. Βρίσκεται μόνο πέντε λεπτά με τα πόδια από τις Καρυές. Δρομάκι με υγρό καλντερίμι από τις πηγές και σκεπασμένο με πλατάνια, καστανιές και φρουτόδεντρα. ...

%vbbidllalall%

ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΘΗΝΩΝ & ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΙΝ ΤΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ (Κολυμπάρι Χανίων-Ορθόδοξος Ακαδημία Κρήτης, 18-26 Ιουνίου 2016) Παναγιώτατε, Μακαριώτατοι Προκαθήμενοι των Αγιωτάτων Ορθοδόξων Εκκλησιών, Σεβασμιώτατοι Άγιοι Αδελφοί, Σεβαστοί Πατέρες και Αδελφοί, Η Χάρις του Τριαδικού Θεού, του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνέυματος, συνήγαγεν ημάς ενταύθα εν τη ιερουργία της ομολογίας της αληθείας, μετά την ιερουργίαν εν τω Ναώ του Μυστηρίου της θείας Ευχαριστίας. Εν και το αυτό μυστήριον εστιν η κοινωνία ημών μετά του Θεού και η ομολογία ημών περί Αύτού. Η έναρξις της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου εγένετο κατά την εορτήν της Πεντηκοστής, καθ᾽ην εορτάζομεν το μυστήριον της Αγίας Τριάδος, και η έναρξις των Συνεδριών Αυτής γίνεται κατά την ημέραν της εορτής του Παναγίου ...

Χαιρετισμός της Αυτού Θειοτάτης Μακαριότητος του Πατριάρχου Ιεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου Γ΄  εις την έναρξιν των εργασιών της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου της Ορθοδόξου Εκκλησίας Παναγιώτατε, Μακαριώτατοι και Ιερώτατοι Άγιοι Αδελφοί, Κατά τας σεπτάς ταύτας ημέρας της Αγίας Πεντηκοστής οι Προκαθήμενοι των Αυτοκεφάλων Ορθοδόξων του Χριστού Εκκλησιών μετά των τιμίων συνοδειών ημών, τη επινεύσει και τω φωτισμώ του Παναγίου και Τελεταρχικού Πνεύματος, του επιφοιτήσαντος τοις εν τω υπερώω συνηγμένοις Αγίοις Μαθηταίς και Αποστόλοις του Χριστού, μετέχομεν των εργασιών της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου της Ορθοδοξίας, υπερβαίνοντες αποστάσεις, «μη μεταίροντες όρια αιώνια, α έθεντο οι Πατέρες ημών», αλλά απ’ εναντίας αίροντες προσκόμματα και υπερνικώντες τυχόν διαφοράς, επισφραγίζοντες την συνοδικήν ημών συνεργασίαν δια της ευχαριστιακής Ημών κοινωνίας προς οικοδομήν, στήριξιν και σωτηρίαν των χριστεπωνύμων ποιμνίων ημών και μαρτυρίαν ειρήνης, ...