18 Μαρτίου 2014

Τίποτε από όλα τ’ άλλα δεν είναι τόσο ωφέλιμο για την ψυχή, η οποία επιλέγει νύκτα και ημέρα να μελετά το νόμο του Θεού, όσο η έρευνα των θείων Γραφών. Διότι μέσα σ’ αυ­τές βρίσκεται κρυμμένο το νόημα της χάριτος του Πνεύματος, η οποία γεμίζει τη νοερή αίσθηση της ψυχής με κάθε ηδονή, την υψώνει ολόκληρη από τα γήινα και την ταπείνωση των ορατών, και την καθιστά αγγελική και ομοδίαιτη με τους ίδιους τους αγγέλους. Αλλ’ όμως ας δούμε τι μας λέει καθημερινά ο θείος Απόστολος και ας εξετάσουμε με σύνεση μερικά από τα θεόπνευστά του λόγια, ώστε και με τον πλούτο που βρίσκεται μέσα σ' αυτά να εφοδιαστούμε και τη χάρη του Πνεύματος να εντρυφήσουμε από εκεί προς ανεξάντλητη ...

Για μαθητές από Δ΄ τάξη Ένας μάστορας κατασκευάζει τετράγωνα πατώματα, χρησιμοποιώντας μαύρα και άσπρα τετράγωνα πλακάκια. Τρεις τέτοιες κατασκευές φαίνονται στην παρακάτω εικόνα. Πάντοτε τα γωνιακά πλακάκια είναι μαύρα και όλα τα διπλανά τους είναι άσπρα. Δηλαδή, δεν υπάρχουν δύο μαύρα πλακάκια που να είναι το ένα δίπλα στο άλλο. Πόσα άσπρα πλακάκια χρειάζονται για ένα πάτωμα του ίδιου μοτίβου, που περιέχει 25 μαύρα πλακάκια; Θυμήσου τα μοτίβα. Ψάχνεις το αμέσως επόμενο τετράγωνο. Ακολούθησε τις οδηγίες. Μη ζητάς βοήθεια, αν δεν προσπαθήσεις.

  Διαστάσεις επιδημίας τείνει να πάρει το φαινόμενο του σκόπιμου αυτοτραυματισμού των νέων, που ενίοτε μπορεί να είναι και μοιραίος. Αυτό τονίζουν οι παιδοψυχίατροι και κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου, καθώς σύμφωνα με επιστημονικές μελέτες το 13% των νέων αντιμετωπίζει πρόβλημα αυτοτραυματισμού. «Πίσω από το φαινόμενο του αυτοτραυματισμού των νέων κρύβεται συναισθηματικός πόνος και έντονη δυσφορία , που προκαλείται από το στρες και τα προβλήματα της σύγχρονης ζωής» τονίζει η παιδοψυχίατρος κ. Μερσύνη Αρμενάκα (www.armenakamersyni.com), με την ευκαιρία της Ημέρα Ευαισθητοποίησης για τον αυτοτραυματισμό. Σύμφωνα με τους παιδοψυχιάτρους ο αυτοτραυματισμός (self-harm) είναι μια πράξη, όπου ο νέος επίτηδες προκαλεί  αμυχές στα χέρια του ή καταναλώνει τοξικές ουσίες ή χρησιμοποιεί αντικείμενα με σκοπό να προκαλέσει βλάβη στον εαυτό του. Οι νέοι αυτοί συχνότερα προτιμούν κοψίματα ...

Ο Κύριλλος γεννήθηκε στα Ιεροσόλυμα επί βασιλείας του Κωνσταντίνου του Μεγάλου και εκοιμήθη επί βασιλείας του Θεοδοσίου του Μεγάλου (315-386). Χειροτονήθηκε ιερέας το έτος 346 και κατόπιν, διαδέχθηκε στον αρχιεπισκοπικό θρόνο στα Ιεροσόλυμα τον όσιο Μάξιμο, μετά τον θάνατό του το 350. Σε τρείς περιπτώσεις εκθρονίστηκε και εξορίστηκε. Ανεκλήθη από την εξορία επί βασιλείας του Θεοδοσίου, αλλά δεν αποκαταστάθηκε στο αξίωμά του. Έζησε ειρηνικά οκτώ ακόμη χρόνια και υστέρα παρέδωσε την αγία ψυχή του στον Θεό. Ο ποιμενάρχης Κύριλλος έδωσε δύο καίριες πνευματικές μάχες: μία εναντίον των αρειανιστών, οι οποίοι είχαν ισχυρο­ποιηθεί υπό τον βασιλέα Κωνστάντιο, γιο του αγίου Κωνστα­ντίνου και η άλλη, όταν βασίλευε ο Ιουλιανός ο Παραβάτης, εναντίον αυτού του προδότη και των Ιουδαίων. Την περίοδο που κυριαρχούσαν οι αρειανόφρονες, ...

Το αναπτυξιακό φόρουμ του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και της Α-ΕΝΕRGY, που θα πραγματοποιηθεί την Πέμπτη 20 Μαρτίου πρόκειται να ασχοληθεί με μια σειρά καυτά θέματα που σχετίζονται με τον τομέα των μετακινήσεων-μεταφορών και το περιβάλλον. Ηλεκτροκίνηση: Πιλοτικές δράσεις από ΔΕΗ - προτάσεις BMW και άλλων αυτοκινητοβιομηχανιών Στο πλαίσιο του σχετικού ενδιαφέροντος και της κινητικότητας που υπάρχει, η ΔΕΗ, εκπροσωπούμενη από την κα. Βάλυ Λιόλιου, Υπεύθυνη του ευρωπαϊκού προγράμματος Green E-motion θα παρουσιάσει τις πιλοτικές δράσεις του ομίλου στον τομέα της ηλεκτροκίνησης, ο Πρόεδρος και Διευθύνων Σύμβουλος της BMW HELLAS κ. Σπύρος Φίλιππας, θα παρουσιάσει επίσης τις δραστηριότητες της εταιρείας του στον τομέα αυτό, η κ. Μικαέλα Μπαλή του οργανισμού Germany Trade and Invest θα παρουσιάσει τα πρακτικά θέματα λειτουργίας της ηλεκτροκίνησης στη Γερμανία, ...

H μελέτη του κ. Χρυσόστομου Χατζηλάμπρου για τη διαλεκτική μεταξύ Απεργίας Πείνας και Νηστείας (προηγούμενο άρθρο: www.pemptousia.gr/?p=63317), συνεχίζεται σήμερα με την περαιτέρω διερεύνηση της διαλεκτικής μεταξύ της ανθρώπινης αυτονομίας και ετερονομίας. Για τη ορθόδοξη χριστιανική διδασκαλία, η ετερονομία που εντοπίζεται στην ηθική της από τις κοινωνικές Επιστήμες, τίθεται σε παιδαγωγικό πλαίσιο. Εκλαμβάνεται ως οδηγός που οδηγεί βαθμιαία στην αυτονομία του προσώπου. Ο άνθρωπος προετοιμάζεται με τις εντολές του Θεού για να εξοικειωθεί και να οικειωθεί την επαναφορά του στην κατά φύση προοπτική του. Η προσπάθεια αυτή, αρχικά, βιώνεται ως ετερονομία, γιατί ο αλλοτριωμένος άνθρωπος την αισθάνεται ως εξωτερικό στοιχείο, μέχρι να κατανοήσει και να αποδεχτεί ελεύθερα την ενοποίηση του γνωμικού και φυσικού του θελήματος. Η επαναγωγή αυτή για το Χριστιανισμό αποτελεί δωρεά της ...