Απρίλιος 2014

Περισσότεροι από 150 φορείς συμμετέχουν στη φετινή διοργάνωση «Πράσινες Πολιτιστικές Διαδρομές», που πραγματοποιείται σε 29 νομούς.  Συγκεκριμένα: Σαράντα δύο Εφορείες Αρχαιοτήτων και άλλες Υπηρεσίες, Μουσεία του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού, 22 Δήμοι, 10 Διευθύνσεις Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, πέντε Κέντρα Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης, έξι Πανεπιστημιακές Σχολές και πολλά σχολεία, πολιτιστικοί σύλλογοι, περιβαλλοντικές οργανώσεις, σωματεία και συνεταιρισμοί πολιτών, καθώς και πολλοί εθελοντές. Στόχος του προγράμματος είναι η ευαισθητοποίηση των πολιτών κάθε ηλικίας και η παράλληλη ενεργοποίησή τους στην προστασία του φυσικού και πολιτιστικού πλούτου της χώρας. Ροτόντα «Σε μια χώρα σαν τη δική μας, όπου η πολιτιστική κληρονομιά συναγωνίζεται τις φυσικές καλλονές, η πολιτική για τον πολιτισμό και η πολιτική για το περιβάλλον πρέπει να βρίσκονται σε πλήρη συναντίληψη και σύγκλιση. Οι Πράσινες ...

Με την είσοδο στον νέο αιώνα μια σειρά γεγονότων πολιτικού και οικονομικού χαρακτήρα συμβαίνουν στην Ελλάδα. Η προηγούμενη περίοδος με πρωταγωνιστή τον Τρικούπη και το μεγαλεπήβολο σχέδιό του για ανάπτυξη είχε σαν αποτέλεσμα την χρεοκοπία του 1893 και την επέμβαση του Διεθνούς Οικονομικού ελέγχου στην χώρα. Παράλληλα σειρά λανθασμένων επιλογών στην εξωτερική πολιτική θα συνδεθούν με τον Μακεδονικό Αγώνα και την εξέγερση της Κρήτης. Ρέγκος , Μονή Μεγίστης Λαύρας, 1939, αυγοτέμπερα, 84Χ102, συλλογή δημοτικής Πινακοθήκης Θεσσαλονίκης Ακολουθεί η ανάληψη της πολιτικής εξουσίας από τον Βενιζέλο μετά το κίνημα στο Γουδί ( 1909) που θα σημάνει νέες εξελίξεις στο πολιτικό – οικονομικό γίγνεσθαι. Στην ήδη αστικοποίηση του πληθυσμού θα προστεθούν οι προσπάθειες εκσυγχρονισμού και εκβιομηχάνισης. Η «πρόσω ολοταχώς» ανάπτυξη θα προσκρούσει στα ...

Αφού μας διηγήθηκε όλες αυτές τις ιστορίες ο καλός μας Γεροστάθης ξαναγύρισε στην ερώτηση που του είχε κάνει ο Κώστας πριν από αρκετή ώρα: - Με ρώτησες, Κώστα, πώς έχω νεανική αντοχή και σβέλτο, ακούραστο περπάτημα, παρόλο που τα χρόνια που κουβαλώ δεν είναι λίγα. Λοιπόν, την καλή φυσική μου κατάσταση τη χρωστώ σ’ έναν πολύ καλό φίλο και σε τρεις φίλες που δεν τις εγκατέλειψα ούτε για μία ημέρα. Ο φίλος μου είναι αόρατος, αλλά πολύ-πολύ ευχάριστος. Κι από τις φίλες μου η πρώτη είναι καθαρή σαν το χιόνι, η δεύτερη ελαφριά, σβέλτη και γενναία ενώ η τρίτη είναι  σκεφτική και κρατάει στα χέρια της ένα χαλινάρι. Πέρασε όμως  πολύ η ώρα και θα σας αποχαιρετίσω γι’ απόψε. Θα τα ξαναπούμε σε ...

Με κύριους θεματικούς άξονες τη δημιουργική οικονομία και την εκπαίδευση στο Design, ολοκληρώθηκαν οι εργασίες του Συνεδρίου “Designing Creative Synergies 2014”. Το Συνέδριο πραγματοποιήθηκε  τη Δευτέρα 28 Απριλίου στους χώρους του Κέντρου Διάδοσης Ερευνητικών Αποτελεσμάτων  (ΚΕ.Δ.Ε.Α.) του Α.Π.Θ. και το συνδιοργάνωσαν το Τμήμα Οικονομικών Επιστημών σε συνεργασία με τα Τμήματα Μηχανολόγων Μηχανικών και Αρχιτεκτόνων Μηχανικών του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, το Διεθνές Πανεπιστήμιο της Ελλάδος, τη Μητροπολιτική  Αναπτυξιακή Θεσσαλονίκης Α.Ε. και το Κέντρο Δημιουργικής Οικονομίας  Θεσσαλονίκης. Κατα τη διάρκεια του Συνεδρίου παρουσιάστηκαν οι τρείς αρχαιοελληνικές λύρες του "The Lyre 2.0 Project"  και έλαβαν τον πρώτο τους τιμητικό έπαινο. Ιδιαίτερη αξία λαμβάνει η εν λόγω βράβευση, μιας και πρόκειται για μια εφευρετική πρόταση στο συγκεκριμένο αντικείμενο με αναγνώριση από τόσους φορείς, όπως το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, το Διεθνές Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, ...

Κυριακή του Θωμά. Ο μεγάλος αυτός Απόστολος υφίσταται χρόνια τώρα την αδικία της ευαγγελικής «ρετσινιάς της απιστίας» χάρη στη λαϊκή παράφραση των λόγων που του απηύθυνε ο Κύριος οχτώ μέρες μετά την Ανάστασή του: « καὶ μὴ γίνου ἄπιστος, ἀλλὰ πιστός» (Ιω. 20:27). Φαίνεται πως ο εκφραζόμενος δια της δημώδους θυμοσοφίας νόμος «καλύτερα να σου βγει το μάτι παρά το όνομα» δεν αφήνει ανέπαφους ούτε τους φορείς της αγιότητος! Στην ευαγγελική περικοπή (Ιω. 20:19-31) μπορούμε να δούμε πολλά πράγματα. Ας δούμε μερικά από αυτά συνοπτικά. Το πρώτο, το ουσιώδες, είναι η χαρά και η ειρήνη. Η υπέρνοη, ήρεμη, μυστική, αδιάπτωτη αναστάσιμη χαρά των μαθητών – Εκκλησίας και η ασάλευτη, καινή, υπερβατική, αγιοπνευματική, άκτιστη, αιώνια ειρήνη που χορηγεί ο Κύριος στο Ευχαριστιακό ...

Η μελέτη του Δρ. Αθ. Κολιοφούτη (προηγούμενο άρθρο: www.pemptousia.gr/?p=66190), για  τις μορφές της αντιχριστιανικής προπαγάνδας που ακολουθείται από τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης, προχωρά με παράθεση μεθόδων αντιχριστιανικής δυσφήμισης από τα ΜΜΕ. Το Σεπτέμβριο του 2012 στα έντυπα και ηλεκτρονικά μέσα μαζικής ενημέρωσης εμφανίστηκαν πολλές αναφορές σε επικείμενη δημοσίευση μελέτης της καθηγήτριας πρώιμης Εκκλησιαστικής Ιστορίας του Πανεπιστημίου του Harvard Κaren King, σε τεύχος του έγκριτου θεολογικού περιοδικού «Harvard Theological Review».  Το άγνωστο σπάραγμα παπύρου στα αρχαία κοπτικά, το οποίο επρόκειτο να εκδώσει η καθηγήτρια, περιελάμβανε τη φράση «ο Ιησούς τους είπε, η γυναίκα μου…», φράση η οποία αν απομονώνονταν, όπως και συνέβη τελικά, θα μπορούσε να οδηγήσει τους χριστιανούς σε επικίνδυνες υπερπαλουστεύσεις και παρερμηνείες. Ας μην ξεχνάμε ότι η γενίκευση και η υπεραπλούστευση αποτελούν πάγιες ...

«Όταν δε αυτό το φθαρτό μεταμορφωθεί σε άφθαρτο και αυτό το θνητό μεταμορφωθεί σε αθάνατο, τότε θα πραγματοποιηθεί ο λόγος της Γραφής: ο θάνατος αφανίσθηκε· ἡ νίκη είναι πλήρης! Θάνατε, πού είναι το κεντρί της δύναμής σου; Άδη, πού είναι η νίκη σου;»(Α  Κορ. 15, 54-55.) Οι άνθρωποι καταδίκασαν σε θάνατο τον Θεάνθρωπο, υπακούοντας στα προστάγματα  του  διαβόλου. Ο Θεάνθρωπος, όμως, με την ανάστασή Του ανταπέδωσε σε αυτούς την αθανασία. Με το σταυρικό του θάνατο ο Κύριός μας κατεδίκασε και κατέστρεψε τον θάνατο. Η  ανάστασή του ανέβλυσε την αθανασία και τώρα και στην αιωνιότητα, πλημμυρίζοντας τον άνθρωπο και όλο τον κόσμο. Το  πιο μεγάλο θαύμα της θείας οικονομίας είναι η ανάσταση του Χριστού. Με αυτήν, η ανθρώπινη φύση οδηγήθηκε οριστικά ...

Σήμερα η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη του αγίου Αποστόλου Ιακώβου, υιού του Ζεβεδαίου και πρεσβύτερου αδελφού του Ευαγγελιστή Ιωάννη. Ο Απόστολος Ιάκωβος ανήκε στον πιο στενό κύκλο των μαθητών του Ιησού (Πέτρος, Ιάκωβος και Ιωάννης), εκείνον που επέλεγε να έχει μαζί του ο Κύριος σε ιδιαίτερες περιπτώσεις (Μεταμόρφωση, ανάσταση κόρης Ιαείρου, προσευχή στη Γεθσημανή κ.α.). Συγκαταλέγεται επίσης στους πρώτους μαθητές του Χριστού, καθώς μαζί με τον αδελφό του εγκατέλειψαν τα δίχτυα τους για να γίνουν "αλιείς ανθρώπων", μόλις άκουσαν το κήρυγμα και την κλήση του Ιησού. Όπως πληροφορούμαστε από τα Ευαγγέλια, ο Ιησούς αποκάλεσε τους γιους του Ζεβεδαίου "Βοανεργές", δηλαδή "υιούς βροντής". Όπως ακούσαμε στο Ευαγγέλιο της Ε΄ Κυριακής των Νηστειών, όταν ο Ιησούς πληροφόρησε τους μαθητές για το Πάθος και ...

L. Graham, J.-M. Kantor, Ονοματίζοντας το άπειρο, μετ. Τ. Μιχαηλίδης, Εκδόσεις Αλεξάνδρεια, Αθήνα 2013, σελ. 231. Γραμμένο από δύο σημαντικούς Ιστορικούς της επιστήμης, τον  L. Graham και τον J.-M. Kantor, το βιβλίο αυτό αρχίζει με την συναρπαστική αφήγηση των γεγονότων που συνέβησαν στην Μονή Παντελεήμονος του Αγίου Όρους το 1913, όταν στρατιώτες του τσαρικού στρατού εισέβαλαν και συνέλαβαν τους μοναχούς που υποστήριζαν «την λατρεία του ονόματος του Ιησού» (σ. 19), κατόπιν προτροπής της τότε ηγεσίας της Ρωσσικής Εκκλησίας, η οποία, αν και όχι κατά τρόπο επίσημο, δεχόταν ότι οι λεγόμενοι «ονοματολάτρες» ήσαν αιρετικοί (σσ. 22-23). Η θεώρηση κατά την οποία οι συγκεκριμένοι ονοματολάτρες ταύτιζαν τον Θεό ή τον Ιησού με τα ονόματά τους, υπήρξε η αφετηρία για τον σπουδαίο Ρώσσο φιλόσοφο και ...