11 Νοεμβρίου 2014

Στο πλαίσιο των Επιστημονικών Συμποσίων "ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗ", διοργανώνεται από: την Ιερά Βασιλική και Πατριαρχική Μονή Βλατάδων, το Πατριαρχικό Ίδρυμα Πατερικών Μελετών και τη Θεολογική Σχολή Α.Π.Θ., Συνέδριο με θέμα: "Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός και οι θεολογικές αρχές του έργου του. Μια Επέτειος: 1714 - 2014", την προσεχή Παρασκευή 14.11.2014 και το Σάββατο 15.11.2014, στην Ι. Μονή Βλατάδων Θεσσαλονίκης. Το Πρόγραμμα του Συνεδρίου έχει ως ακολούθως: Παρασκευή 14 Νοεμβρίου 2014 18:00-18:30 Χαιρετισμοί επισήμων Μήνυμα της Α.Θ. Παναγιότητος του Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου 18:30-19:00 Γεώργιος Μαρτζέλος, Καθηγητής Τμήματος Θεολογίας Α.Π.Θ. Θεολογία και Ζωή στις Διδαχές του αγίου Κοσμά του Αιτωλού 19:00-19:30 Μιλτιάδης Κωνσταντίνου, Καθηγητής Τμήματος Θεολογίας Α.Π.Θ. Το προφητικό χάρισμα στην Εκκλησία. Ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός ως προφήτης και ισαπόστολος 19:30-20:00 π. Ειρηναίος Δεληδήμος Έρευνα σε Διδαχές και Προφητείες του αγίου Κοσμά του Αιτωλού 20:00-20:30 Συζήτηση 20:30 Δεξίωση Σάββατο 15 Νοεμβρίου 2014 09:00-09:20 π. Βασίλειος Καλλιακμάνης, Καθηγητής ...

Το διήμερο 14 & 15 Νοεμβρίου 2014 το κλεινόν άστυ θα έχει τη χαρά και ευλογία να φιλοξενήσει δύο εκδηλώσεις του Σεβ. Μητροπολίτου Διοκλείας Κάλλιστου (Ware). Αναλυτικά: 1. Tην Παρασκευή 14 Νοεμβρίου, στις 7 μ.μ., η Πολιτιστική εταιρεία «Αίνος» και οι Εκδόσεις «Εν πλω» διοργανώνουν τιμητική εκδήλωση με αφορμή τα 80ά γενέθλια του Μητροπολίτη Διοκλείας Καλλίστου Ware, στην Αίθουσα Λόγου της Στοάς του Βιβλίου, Πεσμαζόγλου 5, στο κέντρο της Αθήνας. Στο πλαίσιο της εκδήλωσης ο Σεβασμιώτατος Διοκλείας θα αναπτύξει το θέμα: «Ρωσική Διασπορά: Θεολογική σκέψη και άνθρωποι στο Παρίσι του 20ού αιώνα» Παράλληλα και για πρώτη φορά, στην Αίθουσα Τέχνης της Στοάς του Βιβλίου θα εκτεθεί μέρος του ανέκδοτου φωτογραφικού αρχείου της Ρωσικής Διασποράς, σε επιμέλεια της Veronique Magnes, υπό την Επιστημονική επιμέλεια της Δρ Νίκης Τσιρώνη. Η ...

Μετά από προσεκτική επιτόπια έρευνα και μακρόχρονη εξέταση που πραγματοποίησα σε εκατοντάδες παλαιότερες και νεότερες τοιχογραφίες και φορητές εικόνες στον ευρύτερο ελληνικό χώρο, τις όμορες χώρες Βουλγαρία, Σερβία και Τουρκία και ακόμη στη Ρωσία και την Παλαιστίνη και αφού μελέτησα με προσοχή τόσο το πνεύμα όσο και τις κυριότερες εκφράσεις και οραματισμούς της σύγχρονης εικονογραφίας, διέκρινα τέσσερις κατευθύνσεις των εικονογράφων, στις όποιες σύγχρονοι και παλαιότεροι καλλιτέχνες έχουν ενσαρκώσει την τέχνη τους και έχουν σηματοδοτήσει τούς οραματισμούς τους. Η πρώτη χρονολογικά είναι η παλαιότερη και χαρακτηρίζεται για την αντιγραφή κατευ­θείαν δυτικών προτύπων τα όποια πολλές φορές απλοποίησαν ή παραποίησαν οι εικονογράφοι με αποτέλεσμα η τέχνη τους αυτή να είναι ανθρωποκεντρική τέχνη που επικράτησε, όπως είναι γνωστό, στη Δύση με την Αναγέννηση και ...

Μια αριστουργηματική παράσταση με γνήσιες μουσικές εκτελέσεις από τους βετεράνους της Ηπειρωτικής μουσικής, αυθεντικές φορεσιές και κοσμήματα έως και 100 ετών από το ιστορικό Λύκειο Ελληνίδων Ιωαννίνων, θα έχει την ευκαιρία να παρακολουθήσει το Αθηναϊκό κοινό στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών την Παρασκευή 14 Νοεμβρίου. Συγχρονία και Διαχρονία στους μουσικούς ήχους και στους χορούς της Ηπείρου, από τον Πετρο-Λούκα Χαλκιά, τον ζωντανό θρύλο του κλαρίνου. Πετρο-λούκας Χαλκιάς Με την σύμπραξη των κορυφαίων αριστοτεχνών του ηπειρωτικού κλαρίνου: Σταύρου Καψάλη, Νίκου Φιλιππίδη, Γιώργου Κωτσίνη και Χαράλαμπου Χαλκιά Ερμηνεύουν οι: Αντώνης Κυρίτσης, Σάββας Σιάτρας, Κώστας Τζίμας, Παγώνα Αθανασίου, Ανθούλα Νούση, Δημήτρης Υφαντής και Γιάννης Καψάλης Τη μουσική επιμέλεια έχει αναλάβει ο Γιώργος Κωτσίνης.  Νίκος Φιλιππίδης και Γιώργος Κωτσίνης Αξίζει να σημειωθεί ότι η παράσταση διοργανώνεται από τον Σύλλογο Βαρέως Καρδιοπνευμονοπαθών Ασθενών, με αφορμή τον εορτασμό της ...

   Η κοινότητα του φρονήματος των αγίων και των αποστόλων θεμελιώνεται στο γεγονός ότι αυτοί είναι μιμητές Χριστού. Και οι απόστολοι και οι άγιοι «αφήκαν πάντα και ηκολούθησαν τον Χριστόν» (Μάρκ. 10, 28), δηλαδή αφιερώθηκαν πλήρως στον Θεό, απαρνούμενοι τον εαυτό τους και αίροντες τον σταυρό της σωτηρίας (Ματθ. 16, 24). Ο Παπασταύρος με το διακριτικό και έμπειρο βλέμμα του διείδε αυτή την ομοιότητα και την ανέδειξε, χρησιμοποιώντας κυρίως βιβλική γλώσσα. Ο συγγραφέας είχε λιπαρή γνώση της Αγίας Γραφής. Την μελετούσε καθημερινά από μικρό παιδί, όχι μόνο γιατί το επέβαλλε η εκκλησιαστική του συνείδηση, αλλά και γιατί σε όλα τα στάδια της πνευματικής του μεθηλικίωσης είχε διδασκάλους που του ενέπνευσαν αυτή την καλή συνήθεια. Γνώριζε άριστα και την Παλαιά και την ...

Ο Γέροντας Νικόλαος έζησε στην Σκήτη του Αγίου Παντελεήμονος της Ιεράς Μονής Κουτλουμουσίου, με υποτακτικούς τους μοναχούς Μάξιμο και Σπυρίδωνα. Ο μακαριστός Γέροντας έφυγε από την Κύπρο για το Άγιο Όρος κοντά στο έτος 1890. Πηγή: www.panoramio.com  Αξιοπρόσεκτη και αξιοθαύμαστη κρίνεται μια διήγηση που αναφέρεται στο Γέροντα, την οποία κατέγραψε ο Αγιορείτης μοναχός Μωυσής και την οποία ο συμπατριώτης μας μοναχός, συχνά έλεγε καλόκαρδα, στο μακαριστό Γέροντα Χερουβείμ. Η διήγηση σχετίζεται με τους καλύτερους «φίλους» του πατέρα Νικόλαου, που δεν ήταν άλλοι από τα ενοχλητικά έντομα κοριοί. Τα έντομα αυτά βρίσκονταν σχεδόν σε κάθε σπίτι και υποστατικό, τουλάχιστον στο γεωγραφικό χώρο της πατρίδας μας, μέχρι τα μέσα του 20ου αιώνα, περίοδο κατά την οποία, άρχισε εντατικά η καταπολέμηση τους με εντομοκτόνα ...

Η εκκλησιαστική ψαλμωδία αποτελεί γέννημα της λειτουργικής πράξης της Εκκλησίας. Για τις ανάγκες της λατρείας έχει καθιερωθεί η ποικιλία και εναλλαγή της ψαλμωδίας κατά τη διάρκεια των ακολουθιών, όχι για να καταπολεμείται η φυσική κόπωση και χαλάρωση, αλλά κυρίως για να διατηρείται το πνεύμα των προσευχομένων νηφάλιο. Έτσι με τη πάροδο των χρόνων δημιουργήθηκε ένας μεγάλος ηχοχρωματικός πλούτος μελών, οι οποίοι δημιουργούν μια ψυχοπνευματική ευχαρίστηση. Μέρος αυτού του αρίφνητου πλούτου της εκκλησιαστικής μουσικής κατά καιρούς χορωδιακά σύνολα και ψάλτες μεταφέρουν στους ομόδοξους Ρώσους, οι οποίοι ακολουθούν το δυτικοευρωπαικό μουσικό σύστημα στις λατρευτικές τους συνάξεις. Οι αδελφότητα των Θωμάδων του Αγίου Όρους βρέθηκε στη φιλόξενη χώρα της Ρωσίας και μετέφερε το άκουσμα της αγιορειτικής ψαλμωδίας. Ακούμε το «Άξιον εστίν» σε ήχο πλ. δ΄και μέλος ...

Ο Άγιος Μηνάς έζησε στην εποχή του βασιλιά Μαξιμιανού και καταγόταν από την Αίγυπτο, οι δε γονείς του ήταν ειδωλολάτρες. Όταν ενηλικιώθηκε, γράφτηκε στην τάξη των στρατιωτικών. Υπηρέτησε στα βασιλικά στρατεύματα, στα Νούμερα (στρατιωτικά τάγματα) τα λεγόμενα Ρουταλικά, υπό τον ηγεμόνα Αργυρίσκο, στο Κοτυάειο της Φρυγίας. Εκείνο τον καιρό ο Ταξίαρχος Φιρμηλιανός μάζεψε στρατιώτες και επήγε στην Μπαρμπαριά -έτσι ονομαζόταν τότε η Β. Αφρική- για να την υπερασπίσει από εχθρούς. Μαζί με τους στρατιώτες, που πήρε, ήταν και ο Άγιος Μηνάς, που ξεχώριζε τόσο για την ανδρεία του όσο και για τη φρόνησή του. Κάποια ημέρα δόθηκε διαταγή από το βασιλιά οι στρατιώτες να συλλαμβάνουν τους Χριστιανούς και να τους βασανίζουν μέχρι ν' αρνηθούν την πίστη τους. Ο Μηνάς μίσησε αυτό το ασεβές ...