13 Μαρτίου 2015

Μία δυναμική, πρωτότυπη και ενδιαφέρουσα πλευρά της ρωσσικής φιλοσοφικής σκέψεως των τελευταίων αιώνων αναδεικνύει το βιβλίο τήςTeresa Obolevitch, καθηγήτριας στο πανεπιστήμιο Jean-Paul  II Κρακοβίας, το οποίο προσφάτως μεταφράστηκε στα γαλλικά.  Teresa Obolevitch La philosophie religieuse russe, trad. M. Gawron-Zaborska Les Éditions du Cerf, Paris 2014, σελ. 275  Η ρωσσική θρησκευτική φιλοσοφία διατηρεί μία ιδιαίτερη θέση στην Ιστορία της ρωσσικής φιλοσοφίας, επικεντρωνόμενη κυρίως, με βάση την πραγμάτευση της συγγραφέως, στα προβλήματα της ελευθερίας του ανθρώπου, της γνώσεως του Θεού, της συνθέσεως ιδεαλισμού και ρεαλισμού και, τέλος, της φιλοσοφίας του ονόματος. Για την προβληματική αυτή ηTeresa Obolevitch έχει αφετηρία την σκέψη του Βλαδίμηρου Σολόβιεφ (σσ. 119-140), του Νικολάου Λόσσκυ (σσ. 140-151) του Παύλου Φλωρένσκυ (σσ. 153-170), του Σεμιόν Φρανκ (σσ. 170-188), του Νικολάου Μπερντιάγιεφ (σσ. 189-203), του Λέοντα Σεστώβ (σσ. 204-214), του Σεργίου Μπουλγκάκωφ ...

Μία συναυλία, σήμερα Παρασκευή 13 Μαρτίου και μία σειρά ομιλιών αυτόν τον μήνα, έχουν ως στόχο να αναδείξουν τη διαχρονία της ελληνικής μουσικής από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα. «Ελλήνων μουσικές μες στους αιώνες» υπό τη διεύθυνση του Μιχαήλ Μακρή και «Από την αρχαία ελληνική μουσική στο βυζαντινό μέλος», με ομιλητή τον Γιώργο Λυκούρα, καταγράφουν την ιστορική διαδρομή της ελληνικής μουσικής ανά τους αιώνες. Α. «Από την αρχαία ελληνική μουσική στο βυζαντινό μέλος» Τον μήνα Μάρτιο, κάθε Τρίτη, ο συνθέτης, μουσικολόγος, ερευνητής και μουσικός σύμβουλος της ορχήστρας ελληνικής κλασικής μουσικής Ρωμάνα, Γιώργος Λυκούρας, πραγματοποιεί στο Τέττιξ, Λυσίου 9, Πλάκα, μια σειρά ομιλιών με θέμα τη συνέχεια του ελληνικού μουσικού πολιτισμού, από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα. Μέσα από τα δυσερμήνευτα μουσικά κείμενα της αρχαιοελληνικής ...

  Ο Χρύσανθος Θεοδοσόπουλος υπήρξε από τους διαπρεπέστερους Πρωτοψάλτες της Θεσσαλονίκης. Μαζί με τους  Αθανάσιο Καραμάνη και Χαρίλαο Ταλιαδώρο άλλαξαν την επικρατούσα μέχρι τότε αντίληψη περί ψαλτικής. Ο ίδιος καλλίφωνος και εντυπωσιακά υψίφωνος δημιούργησε σχολή ψαλτών και μαθητές του γέμισαν τα αναλόγια της Θεσσαλονίκης και της Βορείου Ελλάδος. Το χάρισμα του εκτελεστικό αλλά και συνθετικό. Εξέδωσε τετράτομο έργο το οποίο περιλαμβάνει το Τριώδιο, το Πεντηκοστάριο, τη Θ. Λειτουργία,  και τη Μ. Εβδομάδα, ενώ μετά θάνατο του εκδόθηκαν και άλλα έργα του. Ακόμα οι θεσσαλονικείς θυμούνται τη λυγερά φωνή του και τις ερμηνευτικές του επιδόσεις με της οποίες λάμπρυνε τις ακολουθίες, καθιστώντας τες προσιτές και αντιληπτές στους συμμετέχοντες πιστούς. Πολλοί δε τον χαρακτήριζαν «Λευκό Πύργο» της ψαλτικής για τις εξαιρετικές φωνητικές του επιδόσεις. ''Την υψηλόφρονα ...