2 Απριλίου 2015

Το διάστημα που ακολούθησε μετά τη ζωή των Αγίων Πατέρων έως σήμερα, παραδείγματα αρμονικής συνύπαρξης ανθρώπου και φύσης αποτελούν αναμφισβήτητα οι βίοι των Αγίων. Παράλληλα βέβαια, οι βίοι των μοναχών και ασκητών, οι οποίοι έζησαν ή ζουν σήμερα μιμούμενοι τον τρόπο ζωής των Αγίων, εμφανίζονται και αυτοί να αναπτύσσουν μία ιδιαίτερη σχέση με το περιβάλλον. Οι άγιοι θεώνται την κτίση πάντα σε σχέση με τον Θεό και όχι αποκομμένη από τον Δημιουργό της, συμμερίζονται τον πόνο της και συνωδίνουν μαζί της. Οι ασκητές βρίσκονται σε άμεση αναφορά προς τον Θεό, χρησιμοποιούν τον κόσμο συνετά και, εκφράζοντας τη θέληση του Χριστού, υπακούουν στο θέλημα του Δημιουργού. Με τη μελέτη των βίων των Αγίων γίνεται σε όλους αντιληπτή η προσπάθειά τους για επιστροφή ...

Κάποτε δυο φίλοι ταξίδευαν. Τα πράγματα όμως ήρθαν ανάποδα και έχασαν τον δρόμο τους. Έτσι  χάθηκαν μέσα σ΄ ένα μεγάλο δάσος. - Μη στενοχωριέσαι, είπε ο νεότερος. Ό,τι και να γίνει είμαστε μαζί, ομάδα… Άλλωστε δε μπορεί,  σε λίγο θα βρούμε το μονοπάτι που μας οδηγεί στον κεντρικό δρόμο για την κοντινότερη πόλη. Τα λόγια του φίλου ήταν παρήγορα αλλά και το σκοτάδι άρχισε να πέφτει πυκνό. Σαν να μην έφταναν οι δυσκολίες τους, σε λίγο, πίσω από μια συστάδα δέντρων παρουσιάστηκε μπροστά τους μια αρκούδα! Ο νεότερος χωρίς δεύτερη κουβέντα εγκατέλειψε τον φίλο του με τη μία και γρήγορα σκαρφάλωσε σ΄ ένα δέντρο και κρύφτηκε στα πυκνά κλαδιά του. Ο μεγαλύτερος σε ηλικία κατάλαβε πως δεν πρόφταινε πια να φύγει… Έπεσε ...

Η μελέτη της θεολόγου Νίκης Νικολάου για τη σχέση της θεολογικής ανθρωπολογίας με τη Βιοηθική (προηγούμενη δημοσίευση: www.pemptousia.gr/?p=91838) παρουσιάζει σήμερα τις διαδικασίες που οδήγησαν στην ανάδυση της Βιοηθικής. 3. Βιοηθική και χριστιανική βιοηθική 3.1  . Η επιστήμη της βιοηθικής Οι μεγάλες αλλαγές που συντελέστηκαν στο κοινωνικοπολιτικό επίπεδο ανά το παγκόσμιο κατά τις τελευταίες τρεις δεκαετίες, οδήγησαν στη δημιουργία μια νέας ηθικής, η οποία τείνει να καταστήσει περιττές όλες τις προηγούμενες ηθικές. Πρόκειται για τη βιοηθική, μια επιστήμη η οποία κινείται παράλληλα με την επιστήμη της ηθικής και αποκτά ολοένα και μεγαλύτερη διεισδυτικότητα στη ζωή μας. «Η βιοηθική, προβάλλεται από πολλούς όχι μόνο ως νέα ηθική ή ως νέα επιστήμη, αλλά και ως κίνημα για την επιβολή κάποιας νέας ηθικής τάξεως με γενικές αρχές, που πρέπει να γίνονται από ...

Το συμπέρασμα είναι ότι ούτε η βιαιότητα του κακού, που είναι στα μέλη μας φωλιασμένη, ούτε η παντοδύναμη χάρη του Αγίου Πνεύματος, την οποία δεχόμαστε μέσα στην Εκκλησία διά των θείων Μυστηρίων, μπορούν να μας παρασύρουν προς το μέρος τους εάν εμείς δεν θελήσουμε. Μεγάλο πράγμα επομένως ο ανθρώπινος παράγοντας, δηλαδή η θέληση. Είναι το μόνο που μας απέμεινε ανεπηρέαστο από την καταστροφή της πτώσεως. Ούτε ο Θεός μάς το στέρησε, ούτε ο διάβολος το αιχμαλώτισε. Αυτό είναι που χαρακτηρίζει όλη μας την ελευθερία και κυριότητα, είναι δε ο αποφασιστικός παράγοντας της υπάρξεώς μας, διότι από τη ροπή ακριβώς της ανθρώπινης θελήσεώς μας θα εξαρτηθεί η πνευματική πρόοδος, η καταστροφή μας, η ζωή ή ο θάνατος. Είναι σαν το μυθικό ...

Εγκαινιάστηκε στις 31 Μαρτίου από τον Μακαριότατο Αρχιεπίσκοπο Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομο και τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας της Κύπρου, στο Βυζαντινό Μουσείο και Πινακοθήκη, η Έκθεση: «Ήταν 1η Απριλίου...» (31 Μαρτίου - 28 Ιουνίου 2015) Η Έκθεση είναι αφιερωμένη στα 60 χρόνια από την έναρξη του Αγώνα της ΕΟΚΑ μέσα από έργα τέχνης, τεκμήρια και κειμήλια από τον Εθνικοαπελευθερωτικό Αγώνα 1955-59. Εξήντα χρόνια συμπληρώνονται φέτος από την έναρξη του Εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα της ΕΟΚΑ, χάρη στον οποίο αποτινάχθηκε ο αγγλικός ζυγός και ιδρύθηκε η Κυπριακή Δημοκρατία. Τα ιδεώδη του Αγώνα, η φιλοπατρία, η αυταπάρνηση και η αγάπη προς την πατρίδα, τη γλώσσα, το έθνος, τη δημοκρατία και πρωτίστως την Ελευθερία, ενέπνευσαν μια ολόκληρη γενιά. Mέσα από αυτό το ξεχωριστό σύστημα αξιών οι αγωνιστές της ...

Για την εξόφληση του μεγάλου χρέους που έκανε, στις 20 Ιουλίου 1815, ήρθαν στον ηγεμόνα ο πρέσβης της αυστριακής Αυτοκρατορίας και ο Ρώσος πρόξενος που είχαν δανείσει το Βησσαρίωνα 355.000 τάληρα. Οι επίτροποι του Καρατζά έλεγαν: “σκεφθήκαμε πως να γλυτώσουμε το μεγάλο χρέος στο οποίο είναι πνιγμένη η ιερά μονή Κοτροτσανίου, λόγω της κακής διοίκησης του Βησσαρίωνα”. Πηγή: www.historia.ro/ Ο Καρατζάς Βόδα απάντησε στις 8 Ιανουαρίου 1815 μέσω ενός πιτακίου και αναγνώρισε τις καταχρήσεις που έγιναν. Τελικά αντικατέστησε το Βησσαρίωνα με έναν άλλο, Ρουμάνο στην καταγωγή, Διονύσιο της μονής Πλουμπουίτας (αφιερωμένης στην Ξηροποτάμου). Ταυτόχρονα, πληροφορούσε τους επιτρόπους ότι έγραψε στο Άγιον Όρος για να ζητήσει την επικύρωση του Διονυσίου, αλλά η αίτηση του ηγεμόνα δεν έγινε δεκτή από τους Αγιορείτες πατέρες, ...