2015

Κυβέρνηση, κόμματα, αθλητικοί οργανισμοί θα δοκιμαστούν, όχι μόνο για τις προθέσεις, αλλά και για την αποτελεσματικότητά τους. Εμείς, οι απλοί φίλαθλοι, θα τούς παρακολουθούμε και θα τους κρίνουμε, κινούμενοι ως εκκρεμές, από το ένα άκρο (το απαισιόδοξο) που λέει: « Aν ποτέ πει να ξεβρομίσει αυτός ο τόπος, πολύ φοβάμαι πως θα μείνει μόνον ο τόπος» , μέχρι το άλλο ( το αισιόδοξο) που απαντάει : «Την ελπίδα τη φτιάχνεις με όση απελπισία σου’ χει απομείνει». 5. Το ερασιτεχνικό ποδόσφαιρο έχει εγκαταλειφθεί αβοήθητο στη μοίρα του. Οι Ποδοσφαιρικές Ενώσεις αυτοσχεδιάζουν, άλλες ανήμπορες, άλλες απρόθυμες για οποιαδήποτε διεκδίκηση ή ρήξη, εγκλωβισμένες κι αυτές στη λογική της πειθήνιας υπακοής και της με κάθε τρόπο διατήρησης της καθεστωτικής εξουσίας σε τοπικό επίπεδο. Το επαγγελματικό ποδόσφαιρο έχει καταστεί «ρωμαϊκή ...

Εγκαινιάζεται τη Δευτέρα, 27 Απριλίου 2015, στην Πινακοθήκη της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών η έκθεση βυζαντινής τέχνης με τίτλο ''Η Βυζαντινή τέχνη και η εξέλιξή της έως σήμερα''. Η έκθεση πραγματοποιείται στο πλαίσιο της συνεργασίας της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών με τον Πανελλήνιο Σύλλογο Αγιογράφων (ΠΑΣΥΑ) και τελεί υπό την αιγίδα της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας. Παίρνουν μέρος διακεκριμένοι αγιογράφοι δημιουργοί, με έργα που σηματοδοτούν την εξέλιξη της Βυζαντινής τέχνης από τις απαρχές της έως τις μέρες μας. Την έκθεση επιμελείται η Έλλη Κοκκίνη-Καπλάνη, ιστορικός και κριτικός τέχνης. Οι αγιογράφοι που συμμετέχουν είναι οι εξής: Νίκος Βλαχογιάννης, Αδαμαντία Γιαννοπούλου-Μπίλλια, Βασίλειος Θεοδωράκος, Μαρία Ιωαννίδου, Σπύρος Καρέλας, Δήμητρα Κοντοπούλου, Κωνσταντίνος Κουγιουμτζής, Χρήστος Λιόντας, Δημήτριος Μανιάτης, Πέτρος Μπιλιούμπασης, Παναγιώτα Μπουτσικάκη, Κωνσταντίνος Ξενόπουλος, Σωτήρης Παναηλίδης, Σοφία Παπάζογλου, Μαρία Σιδέρη, ...

Η Μονή απέχει από το Μεγάλο Χωριό περίπου 7 Km και είναι σκαρφαλωμένη στον «Κρύαλλο», μια απόκρημνη βουνοπλαγιά της δυτικής πλευράς του νησιού, 270 μ. πάνω από την στάθμη της θάλασσας, σε θέση μοναδικού φυσικού κάλλους, η οποία της εξασφάλιζε προστασία από τις συχνές πειρατικές επιδρομές. Ιδρύθηκε, σύμφωνα με την παράδοση, από τον Ιερομόναχο Ιωνά, που καταγόταν από την Κρήτη, ο οποίος κατά την διάρκεια προσκυνηματικού ταξιδιού του στους Αγίους Τόπους, ναυάγησε στην Τήλο. Εκεί, θεμελίωσε το Μοναστήρι, μετά από όραμα, στο οποίο του εμφανίστηκε ο Άγιος Παντελεήμων και του εξέφρασε την επιθυμία του αυτή. Η ίδρυση της Μονής κατά την επικρατέστερη άποψη, ανάγεται ίσως στον 14ο αι. Τα χρόνια που ακολούθησαν, το Μοναστήρι ερειπώθηκε αλλά επανιδρύθηκε λαμπρότερο το έτος 1480, ...

Συχνά στο χώρο της ορθόδοξης θεολογίας σημειώνεται μία στατική παθογένεια, ικανή να αιχμαλωτίσει την αγωνία του σύγχρονου ανθρώπου μέσα στη σκιά της αναίσθητης κακοτεχνίας. Μιας κακοτεχνίας που περισσότερο αναζητά την αμαρτία παρά την αγιοσύνη. Τα πάθη παρά την ίαση. Και την καταδίκη παρά τη σωτηρία. Στα Εξάρχεια και στη Θεσσαλονίκη, υπάρχουν δύο τοίχοι με μία εκφραστική απορία αγωνιακής πάλης. Μιας πάλης που σε κάνει να διαβάζεις δυο και τρεις φορές τις φράσεις των δύο τοίχων προκειμένου να συνειδητοποιήσεις αν υφίσταται όντως αυτό που αναγράφεται. «Υπάρχει ζωή πριν το θάνατο;». Η τάση των φορέων της εκκλησίας και συγκεκριμένα μέρους του ιερατείου είναι τάση απόγνωσης πολλές φορές. Ένα άγχος για απομυθοποίηση, αλλοπρόσαλλο προσανατολισμό, πνευματική φυγομαχία και καταδίκη. Συναντάται με άλλα λόγια μία ορθοδοξία ...

Την Τρίτη 21 Απριλίου, ο Επίσκοπος πρ. Ζαχουμίου και Ερζεγοβίνης Αθανάσιος Γιέφτιτς, μιλάει με θέμα "Του Κυρίου δεηθώμεν". Στις 13:00, στην εκπομπή "Θεανθρώπινη Σοφία".