Αρχείο ημέρας

4 Μαΐου 2016

We approach even the most sinful people with trust and hope (Fr. Dumitru Stăniloae)

Κατηγορίες: In English

The question of evil has not been examined much in the Orthodox Church. In comparison to other Christian dogmas, its solution remains as expressed in a form which reveals the truth, of course, but one clouded in the making. Evil has its origin and its support in the free will of created spirits, be these spirits part of the angels or human beings. This is the Christian position. But there’s a long way to go if we’re to understand it. The Church was once, at the time of the Gnostics, under considerable pressure to develop a theory concerning the source of evil. All schools of Gnostic thought were tormented by the problem of the question of the origin of evil. And ...

Περισσότερα

Τα ερμηνευτικά κλειδιά του Ματθαίου του Πτωχού (Δημήτριος Αθανασίου, MTh)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Η δυσκολία ερμηνείας αυτού του χωρίου, σύμφωνα με τον ΜΠ, έχει να κάνει με το γεγονός ότι οι ερμηνείες που δόθηκαν εστίαζαν στον χρόνο, δηλαδή οι ερμηνευτές ερμήνευαν το χωρίο μέσα στο πλαίσιο του χρόνου, ενώ ο πυρήνας αυτού του χωρίου επικεντρώνεται στην αιωνιότητα, αφού αφορά το τέλος του κόσμου και της ιστορίας. Για τον ΜΠ, η ερώτηση για το πότε θα γίνει το τέλος του κόσμου είναι αντίστοιχη με την ερώτηση: «Ποια είναι η μέρα και η ώρα κατά την οποία δημιούργησε ο Θεός τον κόσμο;». Και η σωστή απάντηση που θα έπρεπε να δοθεί εν προκειμένω είναι ότι ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο πριν από τον χρόνο και ο χρόνος ξεκίνησε να υφίσταται συγχρόνως με την πρώτη κίνηση ...

Περισσότερα

Fathers from the Monastery of Saint Paul who have been found worthy to see Our Most Holy Lady here on earth (Elder Andreas, former Abbot)

Κατηγορίες: In English

Your Eminence Ioustinos, Metropolitan of this God-preserved see, Venerable Fathers, and my beloved children, I would like to begin by saying that I’m not used to speaking at such gatherings, because my abilities to do so are limited. But, out of obedience and at the invitation of my greatly respected and beloved Chief Shepherd, I’ve summoned the courage to be with you today to say a few words which will, I hope, be constructive. To be honest, when His Eminence suggested this, I was surprised and tried to back out, justifying my reluctance by saying that there’s no lack of more able speakers and preachers. But with the blessing and good wishes of my venerable Elder and Abbot, Parthenios, I accepted the invitation, ...

Περισσότερα

Μπορούν οι δημοσιογράφοι να χρησιμοποιούν προϊόντα υποκλοπής;

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Oι δημοσιογράφοι όλο και περισσότερο έχουν τη δυνατότητα να αποκαλύψουν σημαντικά θέματα χρησιμοποιώντας δεδομένα που έχουν παράνομα παρθεί από βάσεις δεδομένων ή servers από hackers. Κατά το χειρισμό τέτοιων δεδομένων, οι δημοσιογράφοι πρέπει να επιβεβαιώνουν όσο πιο πολύ γίνεται την ορθότητα τους, να κατανοούν ότι η πηγή μπορεί να μην είναι αμερόληπτη και να αποφασίζουν ποια μέρη και στοιχεία πρέπει να δημοσιευτούν. Δεν διαφέρει και πολύ από όταν γράφουν είδηση από πληροφοριοδότη. Φυσικά οι δημοσιογράφοι πρέπει να αντιμετωπίσουν κάποια ηθικά θέματα όταν έχουν να κάνουν με διαρροές και πληροφοριοδότες. Τα δεδομένα που προέρχονται από hacking μπορεί να περιέχουν εμφανή μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου μιας εταιρείας, εσωτερικά έγγραφα, ή ακόμα και τον πηγαίο κώδικα του προϊόντος και η δημοσίευση τέτοιων στοιχείων θα μπορούσε να οδηγήσει σε ποινικές ...

Περισσότερα

The dread poison (John of Kronstadt)

Κατηγορίες: In English

The heavy, soul-destroying burden of the heart will flee quickly. You'll feel relief and you'll be convinced that there are evil spirits flying around us and ever seeking our downfall. They besmirch our hearts with the poison of dark and evil thoughts.

Περισσότερα

Πώς επικράτησε ο όρος «επιτάφιος» (Πρωτοπρεσβύτερος Κωνσταντίνος Κουκόπουλος, ΜΤh)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Η εορταστική πομπή με το ευαγγέλιο, όπως προπεριγράψαμε,  ανήκει στο ανέκαθεν σύνηθες εθιμοτυπικό του ψαλλομένου όρθρου. Το ότι συνδέθηκε και με τον ενταφιασμό του Χριστού αποτελεί σε κάθε περίπτωση έναν εκ των υστέρων εμπλουτισμό της εορταστικής συμβολικής . Στον κώδικα Trebnik της Μόσχας, (αλλοτινή συνοδική βιβλιοθήκη αρ. 377-310 του 16ου αιώνα), ο οποίος αναπαράγει πάραυτα τους κανόνες ιεροτελεστίας της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη, διατυπώνεται έπειτα ρητώς ότι κατά τη διάρκεια της εορταστικής περιφοράς το ευαγγέλιο μεταφέρεται από τους κληρικούς καλυμμένο με το ύφασμα του επιταφίου, το οποίο έχει το ρόλο ενός μικρού «θόλου» .Αυτή η ιεροτελεστία επικρατεί περίπου από εκείνη την εποχή. Ο όρος «επιτάφιος» παραδίδεται από το Συμεών  Θεσσαλονίκης (†1429) ως μια διαφορετική ονομασία του υφάσματος του «αέρα», για τον ...

Περισσότερα

Ιερομόναχος Γρηγόριος Αγιαννανίτης (1869- 4 Μαΐου 1932) (Γέροντας Μωυσής Αγιορείτης)

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

  Σταυροβουνιώτες πατέρες (1913), ο ιερομόναχος Γρηγόριος καθήμενος αριστερά του ηγουμένου Βαρνάβα Γεννήθηκε στο Καϊμακλί Λευκωσίας Κύπρου το 1869. Το 1888 μετέβη στο Άγιον Όρος με τ’ αδέλφια του μοναχούς Καλλίνικο († 1943) και Βαρνάβα († 1948). Μόνασε με τον αδελφό του Καλλίνικο στην Καλύβη του Αγίου Γεωργίου Καρτσωναίων της ιεράς σκήτης Αγίας Άννης. Υπήρξε βαθύς γνώστης της εκκλησιαστικής μουσικής κι εξαιρετικά καλλίφωνος. Το 1897 επέστρεψε με τ’ αδέλφια του στη μονή Σταυροβουνίου, μετά από πρόσκληση του ηγουμένου Διονυσίου († 1902). Το 1898 χειροτονήθηκε ιερεύς και προχειρίσθηκε Πνευματικός από τον μητροπολίτη Κιτίου Κύριλλο. Η ζωή του ήταν μεταξύ ναού, κελλιού και αγρών. Ησχολείτο με τη γεωργία. Φορούσε το πετραχήλι και τη διακονική ποδιά πάντοτε ταπεινά. Υπήρξε ελεήμων, φιλάνθρωπος, φίλεργος, φιλότιμος και φιλήσυχος. ...

Περισσότερα

Η εικονογράφηση της συνοικίας των Eξοχών, 1885-1912

Κατηγορίες: Πεμπτουσία· Ορθοδοξία-Πολιτισμός-Επιστήμες

Τα κενά στην ιστορία της αρχιτεκτονικής μιας πόλης δημιουργούν κενά στην ίδια την ιστορία της πόλης. Στη Θεσσαλονίκη η καταστροφή της νεότερης αρχιτεκτονικής –είτε οφειλόταν σε τυχαία αίτια, είτε σε φυσιολογική γήρανση και αντικατάσταση είτε, κυρίως, σε κατεδαφίσεις με στόχο την οικονομική εκμετάλλευση του ακινήτου– είχε ως αποτέλεσμα την απουσία μαρτυριών για την, αμέσως προηγούμενη από τη σημερινή, εικόνα της πόλης και επομένως για την ιστορία της σε μια εποχή πολιτικών και κοινωνικών μεταβολών. Η ιλιγγιώδης ταχύτητα των μεταπολεμικών χρόνων άφησε ελάχιστο χώρο για τις αφανισμένες επαύλεις της λεωφόρου των Εξοχών στην οπτική μνήμη των κατοίκων της Θεσσαλονίκης, ενώ οι λιγότερο σημαντικές –οι ανώνυμες κατοικίες– χάθηκαν απλά σαν να μην υπήρξαν ποτέ. H σημερινή εικόνα της συνοικίας αδυνατεί να εξιστορήσει όλο το ...

Περισσότερα