Το ερώτημα στον τίτλο είναι ένα από τα τρία πιο σημαντικά ερωτήματα προκειμένου να μπορέσουμε να εκτιμήσουμε επιστημονικά την πιθανότητα...
Μην θλίβεσαι, μη λυπάσαι πιο πολύ από όσο πρέπει, γιατί έτσι δίνεις δικαιώματα στον πονηρό….
Αυστραλοί και Bρετανοί ερευνητές δημιούργησαν ένα εύκαμπτο τσιρότο από πολυμερές υλικό, το οποίο διευκολύνει τους ηλεκτρικούς παλμούς της καρδιάς μετά...
O πνευματικός του Πέτρου Φυσσούν, πατέρας Βασίλειος, αποχαιρέτησε τον αγαπημένο Ελληνα ηθοποιό με τρυφερότητα, αλλά και άγνωστες προσωπικές εξομολογήσεις στην...
It’s not people who tell the truth to your face, nor those who publish it abroad who are sincere and straightforward, but those who have love and real life and who speak with discretion when they need to and say the right thing at the right time.
Η ατονία ή αδυναμία είναι πολύ συνηθισμένη κατάσταση, με κύριο χαρακτηριστικό την αίσθηση έλλειψης ενέργειας. Το άτομο που νιώθει ατονία...
Η μυωπία θεωρείται αποτέλεσμα ενός συνδυασμού γενετικών (κληρονομικών) και περιβαλλοντικών παραγόντων που εμποδίζουν τη φυσιολογική ανάπτυξη του ματιού. Σύμφωνα με...
Μέσα από το νέο βιβλίο “Βυζάντιο και Ρωσία” του ομότιμου καθηγητή Αντώνιου-Αιμίλιου Ταχιάου. Θα μπορούσε να ακουστεί παράδοξος ο ισχυρισμός ότι η Θεσσαλονίκη διαθέτει μία πνευματική ενδοχώρα και μάλιστα οικουμενικών διαστάσεων! Αυτό όμως αποδεικνύεται τόσο ιστορικά όσο και από άλλα πολιτισμικά τεκμήρια και δεν εδράζεται σε υποθέσεις ή σε ευσεβείς πόθους. Αναφερόμαστε στη σχέση της πόλης με το σλαβικό κόσμο και τη μορφή που έλαβε μετά τον εκχριστιανισμό του, ο οποίος αποτέλεσε κοσμοϊστορικό γεγονός και συνέβαλε τα μέγιστα στη σχεδόν πλήρη πολιτισμική ενοποίηση της ευρωπαϊκής ηπείρου. Η αρχή της πνευματικής και πολιτισμικής αυτής αίγλης της πόλης έχει ως βάση την ιεραποστολική πορεία των θεσσαλονικέων φωτιστών των Σλάβων, των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου. Η σχέση αυτή όμως δεν έπαψε να επηρεάζεται και να ...
«Αθήνα Θέα. Γιάννα Ανδρεάδη», αυτός είναι ο τίτλος της έκθεσης που εγκαινιάστηκε στο Μουσείο Μπενάκη, στους χώρους του κτηρίου της οδού Πειραιώς και η οποία θα διαρκέσει έως τις 29 Ιανουαρίου. Γιάννα Ανδρεάδη, Αμπελόκηποι Πρόκειται ουσιαστικά για ένα συμμετοχικό έργο, το οποίο ξεκίνησε τον Ιανουάριο του 2013, μέσω του Facebook. Όλα άρχισαν με μία πρόσκληση που αφορούσε τους Αθηναίους, που κλήθηκαν να φωτογραφήσουν τη θέα της πόλης, μέσα από το παράθυρό τους, από το όρος Αιγάλεω, την Πάρνηθα, την Πεντέλη, τον Υμηττό και το Σαρωνικό κόλπο. Ειρήνη Δραγανίδου, Πειραϊκή Αυτή ήταν και η βασική προϋπόθεση για τη συμμετοχή, να φωτογραφήσουν δηλαδή μέσα από το παράθυρο, έτσι ώστε η σχέση εσωτερικού και εξωτερικού χώρου, ιδιωτικού και δημόσιου να είναι πάντα εμφανής. Η λήψη ...
Την Παρασκευή 9 Δεκεμβρίου 2016 ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος απέστειλε ευχαριστήρια επιστολή προς τον...
Υπάρχουν τρόποι να κρυώνουμε λιγότερο ακόμη και χωρίς να αλλάξουμε το θερμοστάτη του καλοριφέρ; Φροντίζουμε ώστε η θερμοκρασία στο σπίτι...
Η νέα έκθεση ανοίξε για το κοινό στο Μουσείο Μπενάκη Από τη Γιώτα Βαζούρα Οι Μινωίτες και οι Μυκηναίοι συνήθιζαν...
«Ἰδού ἕστηκα ἐπί τήν θύραν καί κρούω· ἐάν τις ἀκούσῃ τῆς φωνῆς μου καί ἀνοίξῃ τήν θύραν, καί εἰσελεύσομαι πρός αὐτόν καί δειπνήσω μετ’ αὐτοῦ καί αὐτός μετ’ ἐμοῦ» Τι φοβερή φράση αυτή που παρουσιάζει τον Κύριο να στέκεται έξω από μια θύρα και να περιμένει υπομονετικά να του ανοίξουν για να μπει μέσα! Οι περισσότεροι από όσους ζωγράφισαν αυτή την υπέροχη εικόνα φρόντισαν ώστε η πόρτα να έχει μόνο εξωτερικό χερούλι για να δείξουν ότι αυτή ανοίγει μόνο από μέσα. Με τον τρόπο αυτό οι ζωγράφοι μας υπενθυμίζουν αυτό που ξεχνάμε, ότι δηλαδή ο Θεάνθρωπος σέβεται απόλυτα την ελευθερία μας και περιμένει την εκούσια ανταπόκρισή μας. Γιατί άραγε καταδέχεται ο Βασιλεύς των όλων να μας κρούει συνεχώς την πόρτα χωρίς ποτέ να ...
Η δυσκοιλιότητα αποτελεί ένα συχνό πρόβλημα που «ταλαιπωρεί» σημαντικό ποσοστό του πληθυσμού, προκαλώντας δυσφορία και υποβαθμίζοντας την ποιότητα ζωής. Ωστόσο,...
Πρέπει να σεβόμαστε τον άλλο, είτε κάνει λάθη, είτε δεν κάνει. Δεν πρέπει να τον εξουθενώνουμε, να τον πληγώνουμε και...
Ευλαβικά έκλινε το γόνυ ο πιστός λαός του Θεού της πόλεως Καρδίτσης κατά την αποψινή υποδοχή της Τιμίας Κάρας του...
In George Alexander’s “The Orthodox Dilemma” the reader is given a highly accessible overview of the history, current situation, and possible future of Eastern Orthodoxy and Oriental Orthodoxy. Through personal vignettes and historical illustrations, the writer, himself Oriental Orthodox, seeks to explain and address how the Orthodox Churches have found themselves in their present circumstances. To those with a relatively undeveloped knowledge of Eastern Christianity, many examples that Alexander cites regarding these churches in both Eastern Orthodox and Oriental Orthodox expression may seem esoteric and obscure, but his central reason for writing the book is plain—to issue a plea for greater Pan-Orthodox unity of witness on a global platform. He begins by asserting that before any sort of coordinated form of Orthodox ...
