2016

Κι εκείνος με γυμνό σπαθί κραυγάζει «Αφού ξένος και εις αυτό απέμεινα το ιδικό μου Γένος, Αφού, πατρίς μου, άθλια δυστυχής, πατρίς Μακεδονία Παντοτινή το στήθος βαρύνει τυραννία, Ανδρεία καθώς έζησαμε μένει ν’ αποθάνω» Και εις τον Τούρκων έπεσε την φυλακήν (φρουρά) επάνω. Ο Σούτσος εμπνεύσθηκε το ποίημα αυτό τιτλοφορούμενο «Ο θάνατος του ετερόχθονος αγωνιστού» διαβάζοντας την είδηση του θανάτου του Κασσανδρινού αγωνιστή σε αθηναϊκή εφημερίδα. Κι όπως είπαμε τέτοιες ειδήσεις θανάτου περιφρονημένων από το κράτος αγωνιστών υπήρχαν πολλές στις αθηναϊκές εφημερίδες της εποχής. Παρόμοια ποιήματα από τέτοιες ειδήσεις έγραψε ο Αλέξ. Σούτσος υπό τον τίτλο «Ο ψωμοζήτης στρατιώτης» (1831) και «Ο εξόριστος» και τα οποία ενέπνευσαν τον ζωγράφο Θεοδ. Βρυζάκη, σύγχρονο των γεγονότων, να συνθέσει τον συγκλονιστικό πίνακα του «Το τυφλό παλληκάρι», ή «Ο ανάπηρος του Αγώνα». Θα ...

Συνήθως οι γονείς, όσοι δεν έχουν πίστη, νομίζουν ότι η απάντηση στην προσευχή ενός παιδιού είναι απλά η προβολή της επιθυμίας του. Θα μπορούσε να είναι κάτι τέτοιο αλλά αυτό ισχύει περισσότερο για τις προσευχές των ενηλίκων (μπορούμε όλοι μας να το διακρίνουμε αυτό με τη βοήθεια του πνευματικού μας πατέρα). Αν το παιδί ανοίγεται προς τον Κύριο ή κάποιον άγιο, τότε ο Κύριος έχει την ευκαιρία να επέμβει έτσι όπως Αυτός το επιλέξει. Αν ένα παιδί νιώθει άσχημα για κάτι αλλά υποκρίνεται πως «νιώθει καλύτερα μετά την προσευχή», θα ανησυχούσα περισσότερο για τη σχέση του με το Θεό και για τον ενήλικο στον οποίο ψεύδεται, παρά για το πόσο τους επέτρεψε ο Θεός να πραγματοποιηθεί με αυτόν τον τρόπο ...

Η πρώτη γνωστή αναφορά για την παρουσία Ρώσσων μοναχών στο Άγιον Όρος θεωρείται η υπογραφή του ηγουμένου της Μονής «του Ρôς» Γερασίμου σε έγγραφο της Μεγίστης Λαύρας, του 1016: +Γερασιμος μοναχός ελεω Θεού πρεσβυτερος και ηγουμενος μονις του Ρôς μαρτυρον υπεγραψα:+ Η μονή του Ρôς ταυτίζεται με την Μονή του Ξυλουργού, δηλαδή με την σημερινή Σκήτη Βογορόδιτσα. Στην απογραφή των κειμηλίων της Μονής, το 1142, συμπεριλαμβάνονται, πέραν των άλλων, και 49 εκκλησιαστικά «βιβλία ρούσικα», χωρίς να γίνεται αναφορά σε άλλα βιβλία. Το γεγονός ερμηνεύεται ως μία καλή ένδειξη του ότι οι ακολουθίες στην Μονή γίνονταν στην ρωσσική γλώσσα. Το 1169 η ερειπωμένη Μονή του Θεσσαλονικέως, η γνωστή σήμερα ως Παλιομονάστηρο του Αγίου Παντελεήμονος, παραδόθηκε από τον Πρώτο του Αγίου Όρους στην Μονή ...