The ability to forgive others depends on how honest we are with ourselves. ‘The greatest form of knowledge to which you can attain’, says Saint Clement the Alexandrian, ‘is to know yourself’. If you know yourself, you know nature, the limits and the possibilities of your existence and you can put yourself on a proper footing with God, your neighbour and yourself. It’s impossible to arrive at forgiveness unless we’re aware of the personal sinfulness lurking within us. It’s impossible to attain transfiguration without awareness of our personal enslavement to the passions. Recognition of our sickness isn’t a psychological weakness, but our decision to understand that: ‘all have sinned, and fallen short of the glory of God, being justified freely ...
Για όλα φταίει το DNA, όπως φαίνεται από τα τελευταία ευρήματα αμερικανών επιστημόνων Σικάγο Γονιδιακή τελικά αποδεικνύεται η λατρεία ορισμένων...
Μυτιλήνη, 22 Απριλίου 2017 ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΕΝΟΡΙΑΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΑΓΙΟΥ ΘΕΡΑΠΟΝΤΑ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ Με τις ευχές του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μυτιλήνης...
(Προηγούμενη δημοσίευση: http://www.pemptousia.gr/?p=158212) Πριν εισέλθουμε στο κύριο μέρος της πραγμάτευσής μας δόκιμο είναι να αναφερθούμε στα συστατικά μέρη του ενυπάρχοντος υλικού και στον τρόπο που αυτά συγκροτούνται, ώστε να πάρουμε μία πρόγευση τόσο των βασικών αρχών και αξιών τις οποίες η υπαρξιακή-οντολογική κλίμακα κομίζει όσο και των νοηματικών επιδιώξεων τις οποίες υπηρετεί. Picture 055 Η Κλίμακα του Ιωάννη είναι ένα σύγγραμα που εμπεριέχει λόγους πνευματικούς και συμβουλές για τους μετερχόμενους την ασκητική ζωή. Αφορά όμως, όπως είπαμε και στο εισαγωγικό μας κεφάλαιο, όλους τους χριστιανούς. Καθώς αποτελεί βιωματικό καρπό εργώδους προσπάθειας μετά από κοπιώδεις φυσικούς και πνευματικούς αγώνες, λειτουργεί και ως σηματωρός που λαμβάνει αλλά και εκπέμπει τα πνευματικά εκείνα σήματα που στερεώνουν την πίστη και οδηγούν στη σωτηρία. Σε αυτή την ...
Icon of Moses and the burning bush “If you believed Moses, you would believe me; for he wrote of me" (John 5:46) The most famous theophany in the Old Testament is the appearance of God to Moses in the burning bush (Exodus 3:1-5): “Now Moses was tending the flock of Jethro his father-in-law, the priest of Midian, and he led the flock to the far side of the desert and came to Horeb, the mountain of God. There the angel of the Lord appeared to him in flames of fire from within a bush. Moses saw that though the bush was on fire it did not burn up. So Moses thought, "I will go over and see this strange sight—why the bush ...
Η κακή διάθεση και η κακή ψυχολογία είναι το φαινόμενο των ημερών λόγω των σημαντικών οικονομικών κυρίως προβλημάτων που αντιμετωπίζουν...
Τα σπυράκια είναι ίσως το πιο τρομακτικό και επίμονο πρόβλημα κάθε γυναίκας με λιπαρό δέρμα! Η απολέπιση, η ενυδάτωση και...
Η συνέχεια του ελυτικού ποιήματος προκύπτει φυσικά σαν μια απάντηση στο ερώτημα «τι βλέπει ο κήπος;». Αυτό που τελικά βλέπει ο κήπος είναι «Το αμύγδαλο του κόσμου» που αποτελεί επίσης στίχο-μοτίβο στο δεύτερο αυτό μέρος της ποιητικής σύνθεσης. Το δεύτερο μέρος ξεκινά με μια ανάκληση της μνήμης «Τί γίνεται άμα/ στράφτει στην πέρα χώρα του μνημονικού/ και αντανακλά σκηνές που μέλλει να συμβούν/ σε χρόνο ανύποπτο». Στη μνήμη του φέρνει ο ποιητής τρία έργα ζωγραφικής περιγράφοντάς τα. Το πρώτο έργο, άκρως σουρεαλιστικό, ανήκει στον Salvador Dali έχει τον μακροσκελή τίτλο «Ο εαυτός μου στην ηλικία των έξι, όταν νόμιζα πως ήμουν κορίτσι, σηκώνοντας με ιδιαίτερη προσοχή το δέρμα της θάλασσας για να παρατηρήσω ένα σκυλί να κοιμάται στη σκιά ...
Επιπλέον η φυσική εξάρτηση μιας προσωπικότητας -ως παράγωγο της πίστης που την προϋποθέτει- από μια υπερβατική πατρότητα, βιώνεται κατά την ορθόδοξη διδασκαλία ως ασφάλεια και προστασία και συντελεί τόσο στην ψυχική ισορροπία του ανθρώπου όσο και στην απόκτηση μιας ώριμης ατομικότητας. Η Χριστιανική λοιπόν θεώρηση είναι τελείως διάφορη από την ελκυστική, ιδίως στις σύγχρονες φιλελεύθερες δυτικές κοινωνίες, θεωρία του λιμπεραλισμού, η οποία χαρακτηρίζεται από πλουραλισμό ηθικών αξιών, ατομική αυτονομία, αρνητική ελευθερία (η ελευθερία του ενός οριοθετείται στην ελευθερία του άλλου), και θεωρεί τα ηθικά προβλήματα από την εφαρμογή της ιατροβιολογικής τεχνολογίας σαν διλήμματα όπου συντρέχουν διαφορετικές όψεις. Από ορθόδοξη άποψη κάθε δέσμευση για παροχή φροντίδας απάλυνση του πόνου και αναστολή του θανάτου είναι ενταγμένη στις επιταγές της ορθόδοξης ηθικής και ...
Όπως είναι γνωστό, την Κυριακή των Βαΐων, η Αίγυπτος (και μαζί της όλη η υφήλιος) συγκλονίστηκαν από τις τρομοκρατικές επιθέσεις εναντίον πιστών της Κοπτικής Εκκλησίας, μέσα σε ναούς κατά τη διάρκεια της ακολουθίας. 45 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους και η κοινότητα της αρχαίας Εκκλησίας της Αιγύπτου βυθίστηκε στο πένθος. Κατά τη διάρκεια των επιθέσεων, συνέβη το εξής περιστατικό: Ένας φύλακας στον καθεδρικό ναό του Αγίου Μάρκου στην πόλη της Αλεξάνδρειας, ο 54χρονος Νασίμ Φαχίμ, εμπόδισε το βομβιστή αυτοκτονίας του ISIS να εισέλθει στο Ναό από την κύρια είσοδό του και του ζήτησε να περάσει από τον ανιχνευτή μετάλλων, όπου και ο δεύτερος πυροδότησε το μηχανισμό που έφερε. Έτσι, ο Ν. Φαχίμ έσωσε τις ζωές δεκάδων ανθρώπων που βρίσκονταν εκείνη την ώρα μέσα στην εκκλησία. Μερικές ...
Ένα από τα σπουδαιότερα παγκοσμίως μνημεία ανθρώπινης δεξιοτεχνίας και κατασκευαστικής ικανότητας, είναι το Ευπαλίνειο Όρυγμα που βρίσκεται στο Πυθαγόρειο της Σάμου. Πρόκειται για ένα σύνθετο τεχνικό έργο, που περιλαμβάνει εκτός από το όρυγμα και δεξαμενή, προσαγωγό και υπόγειο αστικό αγωγό. Η αφετηρία του βρισκόταν σε φυσική πηγή, κοντά στην σημερινή περιοχή των Αγιάδων. Το Ευπαλίνειο Υδραγωγείο σχεδιάστηκε και υλοποιήθηκε γύρω στα 550 π.Χ. για να υδρεύει -με ασφάλεια και υψηλές προδιαγραφές υγιεινής, για τα δεδομένα της εποχής- την αρχαία πόλη της Σάμου, δηλαδή το σημερινό Πυθαγόρειο. Λειτούργησε με επιτυχία για 1100 χρόνια. Η μοναδικότητά του οφείλεται στο «αμφίστομο όρυγμά» του - έτσι το αναφέρει ο Ηρόδοτος - που λαξεύτηκε στον βράχο από δυο αρχαία συνεργεία, τα οποία ξεκίνησαν το ένα από ...
Με την πρέπουσα λαμπρότητα και μέσα στο κλίμα της Αναστάσιμης περιόδου που διανύουμε, εορτάσθη εις την Ιερά Μητρόπολη Λαγκαδά, Λητής...
Τα συμπληρώματα με ιχθυέλαια ωμέγα-3 μπορεί να προστατεύσουν από πρόωρο θάνατο τους καρδιοπαθείς που πρόσφατα είχαν πάθει έμφραγμα ή...
Η έσχατη μορφή και θέση της μετάνοιας είναι να κρατήσει ο μετανοών, όσο και αν υποχώρησε με την αμέλειά...
Όπως σε κάθε μορφή απειλής έτσι και στο hacking η αντιμετώπιση βασίζεται στην γνώση όλων των πτυχών της και στην επαγρύπνηση. Με λίγα λόγια, για να είμαστε προφυλαγμένοι από επιθέσεις hacking είναι σημαντικό να είμαστε συνεχώς ενημερωμένοι για τα τελευταία δεδομένα και τις εξελίξεις στον χώρο της τεχνολογίας. Οι περισσότεροι από εμάς λέμε: «Ναι είμαι ενημερωμένος για την κυβερνοασφάλεια, έχω το Χ αντιβιοτικό και έχω δύσκολο κωδικό στο Facebook οπότε δεν έχω πρόβλημα. Άλλωστε αυτά συμβαίνουν στις ταινίες ή αφορούν επιχειρήσεις, πλούσιους – διάσημους και στο κάτω κάτω είναι μόνο μια επίθεση σε ένα ηλεκτρονικό χαζό-κούτι.» Είναι σωστή αυτή η αντίληψη; Μήπως έτσι αφήνουμε ελεύθερο το πεδίο στους κακόβουλους να δράσουν όπως θέλουν; Τι εννοούμε με το “να δράσουν όπως θέλουν”; Να ...
Με αφορμή την Παγκόσμια Εβδομάδα Εμβολιασμού, 24-28 Απριλίου 2017, η Unicef ενημερώνει ότι παρά την πρόοδο που έχει σημειωθεί και παρά το γεγονός ότι η οργάνωση αυτή παρέχει σχεδόν στα μισά παιδιά του κόσμου σωτήρια εμβόλια, εκατομμύρια είναι τα παιδιά εξακολουθούν να μην λαμβάνουν τους αναγκαίους εμβολιασμούς. Δυόμιση δισεκατομμύρια δόσεις εμβολίων για παιδιά προμήθευσε η Unicef σε περίπου 100 χώρες το 2016, φθάνοντας στα μισά από τα παιδιά κάτω των πέντε ετών. Τα στοιχεία, που δημοσιεύονται κατά τη διάρκεια της Παγκόσμιας Εβδομάδας Εμβολιασμού, καθιστούν τη UNICEF τον μεγαλύτερο πάροχο εμβολίων για παιδιά παγκοσμίως. Η Νιγηρία, το Πακιστάν και το Αφγανιστάν, οι τρεις εναπομείνασες χώρες ενδημικές στην πολιομυελίτιδα, έλαβαν η κάθε μία περισσότερες δόσεις εμβολίων από οποιαδήποτε άλλη χώρα, με σχεδόν 450 εκατομμύρια δόσεις ...
The whole series can be read here: The Theology of Gender Since physical abuse of women and children was not a rare phenomenon for that era, when St. Basil disqualifies “abuse” as a cause for divorce, he does not refer to women subjected to severe violence. The Church Fathers did not ignore that reality is sometimes hard and far from ideal. The ideal situation is always stressed as the goal for all Christians. However, taking into consideration the real situation, the canons foresee cases in which a marriage is not only destroyed in its essence, but continued cohabitation might be dangerous to one of the spouses’ life. Canon 35 of St. Basil offers the possibility that the woman may leave her ...